احمد کریمه استاد فقه الازهر اعلام کرد در چند روز آینده کمپین تقریب میان مذاهب اسلامی را راه اندازی می کند و از مذاهب شیعه، سنی و اباضی به عنوان مهم ترین مذاهب این کمپین نام برد و گفت: این کمپین قرار است پس از تاسیس نهاد تقریب مذاهب در مصر به راه بیفتد.

وی افزود: تقریب مذاهب موجب اجرا شدن اوامر شرع مقدس و درمان بیماری طایفی گری در میان مسلمانان و جلوگیری از تجزیه منطقه می شود تا از این طریق، مسلمانان به جای کشتار یکدیگر بار دیگر با رژیم غاصب اسرائیل درگیر شوند.

شیخ کریمه ادامه داد: من به همراه گروهی از مبلغان و علمای الازهر نهاد تقریب مذاهب اسلامی را در مصر به راه می اندازیم و به این دو شعار توجه داریم که:

«همکاری بر سر اشتراکات و تحمل اختلافات»

و شعار: «سخن من درست است اما ممکناست اشتباه باشد و کلام مخالف من اشتباه است و ممکن است درست باشد».

وی در مورد علما و طلاب الازهر که قرار است در تاسیس این نهاد همکاری کنند، گفت: فعلا از ذکر نام آنها خودداری می کنم، اما در روزهای آینده فعالیت ما با سخنرانی و برپایی همایش ها و نشست ها آغاز خواهد شد.

نویسنده و متفکر شیعه گفت: اینکه گروهی از اساتید و علمای الازهر بنا دارند نهادی برای تقریب شیعه و سنی و اباضیه تشکیل دهند، گام جدیدی است که امیدوارم موفق شوند و بتوانند مذاهب اسلامی را به هم نزدیک سازند و من نیز آماده همکاری با آنها هستم.

 چند روز پیش بود که شیخ احمد کریمه استاد فقه دانشگاه الازهر از تاسیس قریب الوقوع نهاد تقریب مذاهب اسلامی در مصر خبر داد و اکنون تعدادی از اساتید الازهر به همراه وی آماده می شوند تا در روزهای آینده این نهاد را افتتاح کنند و این در حالی است که برخی علما و شخصیت های شیعه و سنی رفتارهای متناقضی در برخورد با این خبر داشته اند و در این میان برخی محققان اسلامی نیز بر این باورند که رسیدن به هدف تقریب میان شیعه و سنی کاری دشوار می باشد.

ادامه »

امام حسین‌علیه‌السّلام مظهر عزّت بود و او بود که فرمود:

«هیهات منّا الذّلّة»، این ملت هم در عرصه‌های مختلف نشان دهد که گرد ذلّت بر دامانش نخواهد نشست و در عزّتمندی و عزّتمداری، پیرو آقا و سالار خود، حسین‌بن‌علی‌علیه‌السّلام خواهد بود.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی امام جمعه موقت تهران گفت:

ولایتمداری به معنای خداپرستی است و مقابله با ولایت، شرک و آمریکا پرستی می باشد.

حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی یادواره شهدای مدرسه علمیه علوی قم با عنوان «جهاد تا جهاد» و با موضوع «جامعه ولایتمدار» با اشاره به آیه 23 سوره احزاب، اظهار داشت: خداوند در این آیه فرموده است:

«مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ ۖ فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ ۖ وَما بَدَّلوا تَبديلًا»

« در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند؛ بعضی پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضی دیگر در انتظارند؛ و هرگز تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود ندادند».

وی با بیان این مطلب که انسان سر عهدی که با خدا بسته، پایبند است، ابراز داشت: خداوند متعال در آیه 60 و 61 سوره یس فرموده است:

«اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ اَنْ لاَ تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ اِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ، وَ اَن اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ»

«اى فرزندان آدم! آیا با شما عهد نکردم که شیطان را نپرستید،که او براى شما دشمن آشکارى است، و این که مرا بپرستید که راه مستقیم این است؟».

امام جمعه موقت تهران با اشاره به اهداف نظام جمهوری اسلامی ایران، خاطرنشان ساخت: این نظام، طراح صحنه ساز صفوف امام عصر(عج) و افشاگر اسلام آمریکایی است و با بسترسازی برای رفاه طلبان، رباخواران و باج دادن به بیگانگان مخالف است.

این استاد حوزه تصریح کرد: اسلامی که در برابر ارزش های متعالی هیچ حساسیتی نداشته باشد، اسلام عربستان سعودی و اسلام آمریکایی است و امام راحل(ره) با افشای اسلام ناب و کنار زدن پرده ها افسانه دشمنان را باطل کرد.

ادامه »

عضو انجمن تاریخ پژوهان حوزه علمیه قم گفت: امام سجاد علیه السلام به وسیله ادعیه و مناجات در زمانه پرخفقان بنی امیه به دنبال احیای جامعه اسلامی و زنده نگه داشتن مکارم اخلاقی بود.

حجت الاسلام و المسلمین سید قاسم رزاقی ضمن تبریک فرارسیدن پنجم شعبان المعظم ، سالروز ولادت با سعادت امام علی بن الحسین علیه السلام ابراز داشت: امروز همه حوزویان و ارادتمندان به دستگاه اهل بیت علیه السلام وظیفه دارند که جامعه به ویژه نسل جوان کمتر آگاه را با سیره و سبک زندگی حضرات معصومین علیه السلام از جمله امام سجاد علیه السلام آگاه کنند.

وی افزود: دوران امام سجاد علیه السلام به ویژه پس از ماجرای کربلا یک دوران خاصی است به این خاطر که به جهت خفقان و ظلم شدید امویان ، اجازه فعالیت راحت و آزاد به امام داده نمی شد و لذا ایشان از طریق دعا و مناجات و با کارهای فرهنگی خاصی به دنبال روشنگری مردم و هدایت عامه بودند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ادامه داد: نگاهی عمیق به کتاب شریف صحیفه سجادیه و دیگر ادعیه و آثار برجای مانده از حضرت به خوبی نشان می دهد که ایشان چه معارف عمیقی را به مردم منتقل می کردند و چگونه به هدایت جامعه پرداختند.

وی افزود: متاسفانه برخی جاهلانه یا مغرضانه این گونه وانمود می کنند که سیدالساجدین علیه السلام به دلیل بیماری و یا مسائل پیش آمده در کربلا، از مباحث سیاسی و اجتماعی روزگار خویش کاملاً فاصله گرفتند و حال آن که به هیچ وجه این طور نیست، چه آن که اساساً شیوه حرکتی حضرت به جهت تفاوت شرایط، تا حدودی متفاوت از قیام پدر بزرگوارش امام حسین علیه السلام بوده است.

این محقق و پژوهشگر حوزوی خاطرنشان کرد: تبیین و ترویج مبانی فکری و اعتقادی اسلام ناب محمدی(ص) و شیعه علوی و نیز تلاش برای نجات اخلاقی و مذهبی جامعه اسلامی از انحطاط و تباهی از طریق تعمیق معنویت و بصیرت و به ویژه استفاده از ظرفیت عظیم دعا و مناجات، از جمله راهبردهای مهم امام سجاد علیه السلام در هدایتگری مردم می باشد.

منبع:خبرگزاری «حوزه»

حجت الاسلام انصاریان:

 در روایاتی از بین روایات گوهربار امام علی علیه السلام در باب معرفی مومن فرموده اند  :

مومن چند خصوصیت دارد که هرکدام از این خصلت ها را نداشته باشد مومن نیست . یکی از آن خصلت ها این است که به تمام مردم از جانب خودش انصاف دارد .

ماه مبارک شعبان، ماه بسيار شريفى است و منسوب است به حضرت سيد انبياء (صلى الله عليه وآله)؛ آن حضرت اين ماه را روزه مى داشت و وصل مى كرد به ماه رمضان و مى فرمود: شعبان ماه من است؛ هر كه يك روز از ماه مرا روزه بدارد بهشت او را واجب شود و از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه چون ماه شعبان داخل مى شد حضرت امام زين العابدين عليه السلام اصحاب خود را جمع مى نمود و مى فرمود:

اى گروه اصحاب من مى دانيد اين چه ماهى است؟

فضيلت ماه مبارک شعبان در سیره وکلام گهربار معصومين عليهم السلام

اين ماه شعبان است، و حضرت رسول صلى الله عليه وآله مى فرمود شعبان ماه من است؛ پس روزه بداريد در اين ماه براى محبّت پيغمبر خود، و براى تقرّب به سوى پروردگار خود.

بحقّ آن خدايى كه جان علىّ بن الحسين به دست قدرت اوست سوگند ياد مى كنم كه از پدرم حسين بن على عليهما السلام شنيدم كه فرمود: شنيدم از اميرالمؤمنين عليه السلام كه هر كه روزه دارد شعبان را براى محبّت پيغمبر خدا و تقرّب بسوى خدا، دوست دارد خدا او را و نزديك گرداند او را به كرامت خود در روز قيامت، و بهشت را براى او واجب گرداند.

و شيخ روايت كرده از صفوان جمال كه گفت فرمود به من حضرت صادق عليه السلام كه وادار كن كسانى را كه در ناحيه و اطراف تو هستند بر روزه شعبان گفتم فدايت شوم مگر مى بينى در فضيلت آن چيزى فرمود بلى بدرستى كه رسول خداصلى الله عليه وآله هرگاه مى ديد هلال شعبان را امر مى فرمود مُنادى را كه ندا مى كرد در مدينه اى اهل مدينه من رسولم از جانب رسول خدا به سوى شما مى فرمايد آگاه باشيد بدرستى كه شعبان ماه من است پس خدا رحمت كند كسى را كه يارى كند مرا بر ماه من يعنى روزه بدارد آن را پس گفت حضرت صادق عليه السلام كه اميرالمؤمنين عليه السلام مى فرمود كه فوت نشد از من روزه شعبان از زمانى كه شنيدم منادى رسول خداصلى الله عليه وآله ندا كرد در شعبان و فوت نخواهد شد از من تا مدتى كه حيات دارم انشاءالله تعالى پس مى فرمودكه روزه دو ماه شعبان و رمضان توبه و مغفرتست ازخدا وند متعال.
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أَلَا إِنَّ رَجَباً شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ وَ هُوَ شَهْرٌ عَظِيمٌ وَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْأَصَمَّ لِأَنَّهُ لَا يُقَارِبُهُ شَيْ ءٌ مِنَ الشُّهُورِ حُرْمَةً وَ فَضْلًا عِنْدَ اللَّهِ وَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُعَظِّمُونَهُ فِي جَاهِلِيَّتِهِمْ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ لَمْ يَزْدَدْ إِلَّا تَعْظِيماً وَ فَضْلًا أَلَا إِنَّ رَجَباً شَهْرُ اللَّهِ وَ شَعْبَانَ شَهْرِي وَ رَمَضَانَ شَهْرُ أُمَّتِي

ادامه »

پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

 

تقابل میان هویت ملی و دخالت خارجی، یکی از خطوط اصلی در پژوهش‌های مربوط به سیاست‌گذاری زبانی را شکل داده است. به همین دلیل، می‌توان گفت که بررسی سیاست‌های آموزش زبان انگلیسی در ایران را نمی‌توان بدون توجه به رویکردهای ریشه‌ای‌تر هویتی موافقان و مخالفان آن مورد بررسی قرار داد.

 

 قضیه

اینترچینج (Interchange)، ویرایش چهارم، یکی از اصلی ترین، و دقیقاً اصلی ترین متون آموزشی زبان انگلیسی حال حاضر در ایران و اغلب نقاط جهان است. برای آموزش زبان انگلیسی کتاب خوب و فوق العاده ای است، ولی، شما در حین آموختن زبان انگلیسی، چیزهای دیگری نیز یاد می گیرید.

آنچه بسیار جلب نظر می کند، انتقال دیدگاه های قالبی تحقیرآمیز امریکایی ها نسبت به سایر ملل دنیا، اعم از آسیایی و افریقایی و حتی اروپایی، اقشار فرودست، و همچنین زنان است.

در متون اینترچینج، مهاجران به امریکا، صاحبان مشاغل نازل، و زنان، آشکارا تحقیر می شوند، و در واقع، مهاجرانی که قبل از مهاجرت به امریکا، از این کتاب برای آمادگی زبان انگلیسی استفاده می کنند، پیشاپیش، مهیا می شوند تا موقعیت فرودست خود را در جامعه امریکایی بپذیرند، با مشاغل پست مانند شستن ظرف ها و توالت ها در رستوران ها آشنا شوند، و حتی زنان روستایی اروپایی آماده تبدیل شدن به مدل های حقیر برای کامکاری مردان امریکایی گردند.

این حقارت، در اشخاص گوناگون که از ملل مختلف، موفق به مهاجرت به امریکا می شوند، دیده می شود؛ و در مورد انبوه کسانی که از گزند مهاجرت حقارت آمیز به امریکا خلاص می شوند، آموزه های اینترچینج، کمک می کند تا مادام العمر، امریکا را به عنوان یک کشور برتر قلمداد کنند که تمام جنایات آن، از جمله ساقط ساختن هواپیمای مسافربری را به نحوی توجیه پذیر جلوه دهند.

ادامه »

فایل صوتی مولودی خوانی مداحان محمود کریمی، میثم مطیعی، سید مهدی میرداماد، جواد مقدم، عبدالرضا هلالی و امیر عباسی را به مناسبت سوم شعبان و میلاد با سعادت امام حسین علیه السلام بشنوید و دانلود کنید.

صلوات بر امام حسین علیه السلام

آینه بندان شده دل ها، نوبت عشقی ازلی شد (سرود)

عالم به فدات یا اباعبدالله، قربان وفات یا اباعبدالله | حاج میثم مطیعی و برادر امیر عباسی (سرود)

 

ادامه »

خداشناسی یک راه بیشتر ندارد، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:

«عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ»

علی علیه السلام مدار حق است. خداشناسی و توحید فقط از مسیر امامت امکان پذیر خواهد بود.

پیامبر صلی الله به امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: بعد من این امت، هفتاد و سه فرقه خواهند شد. که فقط یک فرقه اهل نجات خواهند بود آن هم شیعیان تو هستند .

حتی قرآن کریم بدون امام می شود کتاب گمراهی. قرآن بدون امام می شود قرآن وهابی ها و سلفی های امروز. می شود قرآن صفین. این قرآن ما را به امام هدایت می کند و وقتی که امام نباشد، این هدایت باعث گمراهی خواهد شد .

بحث غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هم اگر درست تبیین نشود باعث گمراهی خواهد بود .

امام جاده رسیدن به خداست. حرکت بدون امام به توحید نمی انجامد .حتی اگر تمام روز و شب در نماز و عبادت باشیم. برای مثال زبیر. زبیر برای اسلام بسیار کوشید اما با علی نبود و گمراه شد .

غیبت امام زمان عج الله در برابر حضور نیست بلکه در برابر ظهور است. برای مثال همه نفس می کشند پس اکسیژن حاضر است. ولی ظاهر نیست. غیبت امام زمان عجل الله هم همین گونه است. سیستم مدیریتی امام زمان  پنهان است و خیلی از بلاها و فتنه هایی که از ما دفع می شود به خاطر وجود مقدس امام زمان است.

منبع: ^{وارث/بخشی از سخنرانی حجت الاسلام میرزامحمدی درجشن میلاد امام حسن عسگری علیه السلام در حسینیه موسی بن جعفر علیه السلام ؛ 18 بهمن 1392}