به یاد سردار شهید احمد کاظمی
نوشته شده توسطرحیمی 22ام دی, 1391سردار سرلشکر پاسدار شهید احمد کاظمیدر سال ۱۳۳۷ در نجف آباد اصفهان دیده به جهان گشود و همچون سایر جوانان، سرگرم تحصیل گردید. با پیدایش جرقههای انقلاب اسلامیدوشادوش ملت به مبارزه علیه رژیم ستم شاهی پرداخت و در بیست و سومین بهار زندگی خود، در اوایل سال ۵۹ به کردستان رفت تا با رزمیبی امان، دشمنان داخلی انقلاب را من کوب نماید.
او دوران جوانی خود را با لذت حضور در جبهههای نبرد از کردستان گرفته تا جای جای جبهههای جنوب در صف مقدم مبارزه با متجاوزان بعثی در سِـمتهایی چون: دو سال فرماندهی جبهه فیاضیه آبادان، شش سال فرماندهی لشکر ۸ نجف، یکسال فرماندهی لشکر ۱۴ امام حسین(ع)، هفت سال فرماندهی قرارگاه حمزه سیدالشهدا(ع) و قرارگاه رمضان و پنج سال فرماندهی نیروی هوایی سپاه را به عهده داشت.
رزمندگان و ایثارگران بسیاری، خاطراتی شیرین و به یادماندنی از رشادتها و شجاعتهای این دلاور زمان بیاد دارند. حضور مستقیم در خط مقدم جبهه و ارتباط صمیمانه با پاسداران و رزمندگان بسیجی تا بدانجا بود که از ناحیه پا، دست، و کمر بارها مجروح گردید و یک بار نیز انگشتش قطع شد. در طی سالها با استفاده از مجالهایی از عشق به تحصیل بهره جست و کارشناسی خود را در رشته جغرافیا و کارشناسی ارشد را در رشته مدیریت دفاعی گذراند و موفق شد دانشجوی دکتری در رشته دفاع ملی گردد. کفایت و شجاعت آن بزرگوار تا بدانجا بود که مقام معظم رهبری ۳ مدال فتح بر سینه پر عطش شهادت ایشان نصب نمودند. وی در اواسط سال ۸۴ از سوی فرمانده کل سپاه، به فرماندهی نیروی زمینی منصوب شد و توفیق خدمت را در سنگر دیگری یافت. این فرمانده قهرمان در آخرین دیدار خود با محبوب خویش فرمانده معظم کل قوا، تقاضای دعا برای شهادت خویش را نمود، زیرا مرغ جانش بیش از این تحمل ماندن بر این کره خاکی را نداشت و سرانجام در پروازی دنیوی به پرواز اخروی شتافت. اوج گرفت و به ملکوت اعلی پیوست. روحش شاد و راهش پر رهرو باد.
صفحات: 1· 2
دانلود مداحی: در رحلت جانسوز کریم اهل بیت
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1391
کریم آل طه مداحی «حاج رضا انصاریان» به مناسبت شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (علیه السلام)
زیارت بقیع را به کعبه نفروشم با نوای دلنشین «سیدعلی مومنی»
نوحه و سینه زنی شب شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام با نوای دلنشین «محمود کریمی»
«کریم کاری به جز جود و کرم نداره، آقام تو مدینه هست ولی حرم نداره» با مداحی «محمود کریمی»
روضه خوانی و ذکر توسل در شب شهادت امام حسن علیه السلام ؛ «مدینه غرق آه است» با مداحی «محمود کریمی»
روضه شهادت غریب مدینه، امام حسن علیه السلام با مداحی «محمود کریمی»
مداحی با نوای «محمود کریمی»؛ «سالیانی است از غم غربت، خاطر خسته تو مجروح است»
زبانحال امام حسن علیه السلام در آخرین لحظات شهادتش با نوای «محمدرضا طاهری»
ذکر مصیبت مظلومیت امام حسن علیه السلام با مداحی «محمدرضا طاهری»
سینه زنی و عرض ارادت به محضر امام حسن مجتبی علیه السلام با نوای «حمید علیمی»
مجلس سینه زنی؛ «فرزند حیدر را سر سازش کجا بود، این صلح آغاز قیام کربلا بود» با مداحی «سعید حدادیان»
حاج میثم مطیعی |
اجرا |
کریم کاری به جز جود و کرم نداره (روضه شب پنجم محرم) | |
مدینه ای باغ گل محمدی تو کوچه ها (واحد شب پنجم محرم) |
حاج منصور ارضی |
اجرا |
یا حسن ، ای کریم آقای من |
حاج سعید حدادیان |
اجرا |
روضه امام حسن علیه السلام (سال 88) | |
پسر شیر خدا را کشتند (سال 87) | |
غریب مادر حسن |
حاج احمد نیکبختیان |
اجرا |
می چکدخون دل ز چشم ترم (سال 88) |
حاج حسن خلج |
اجرا |
ای علوی ذات و خدایی صفت-شعر و روضه | |
ممنونم ای زهر جفا-شعر و روضه | |
می سوزد جگرم مهربان خواهرم-شعر و روضه | |
مانده در گوشم فریاد مادر-شعر و روضه |
سید مجتبی بنی فاطمه |
اجرا |
یا حسن یا حسن | |
یابن الزهرا یا حسن |
حاج مهدی اکبری |
اجرا |
امامم به خدا ماه زمان است |
حاج عبدالرضا هلالی |
اجرا |
پا شدم بیام مدینه که دیدم دلم شکسته |
حسن قتیل زهر کینه ام | ||
ای نور دیدگان من، ثمر مادرم حسن | ||
حسن بن علی ای گل زهرا |
برای دانلود کردن مرثیه ها، روی آیکون کلیک راست نموده |
با تشکر از سایت شهید آوینی و تبیان
لقب کریم اهل بیت برای امام حسن(ع) از کجا آمد؟
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1391امام حسن (ع) آرامبخش دلهاى دردمند، پناهگاه مستمندان و تهيدستان و نقطه اميد درماندگان بود، گاه پيش از آنكه مستمندى اظهار احتياج كند و عرق شرم بريزد، احتياج او را برطرف ميساخت و اجازه نميداد رنج و مذلت سؤال را بر خود هموار سازد.
ولادت نخستین فرزند در خانه علی
امام حسن (ع) در شب نیمه ماه رمضان سال سوّم هجرت در مدینه تولد یافت. وى نخستین پسرى بود كه خداوند متعال به خانواده على(ع) و فاطمه(س) عنایت كرد. رسول اكرم (ص) بلافاصله پس از ولادتش، او را گرفت و در گوش راستش، اذان و در گوش چپش اقامه گفت سپس براى او گوسفندى قربانى كرد، سرش را تراشید و هم وزن موى سرش، نقره به مستمندان داد. پیامبر (ص) دستور داد تا سرش را عطرآگین كنند و از آن هنگام آیین عقیقه و صدقه دادن به هم وزن موى سر نوزاد سنت شد. این نوزاد را حسن نام داد که این نام در جاهلیت سابقه نداشت و كنیه او را ابومحمّد نهاد و این تنها كنیه اوست.
هفت سال در دامان رسول خدا(ص)
امام حسن(ع) هفت سال از زمان حیات جد بزرگوارش را درك كرد و در آغوش مهر آن حضرت بسر برد و پس از رحلت پیامبر (ص) كه با رحلت حضرت فاطمه دو ماه یا سه ماه بیشتر فاصله نداشت، تحت تربیت پدر بزرگوار خود قرار گرفت.
امام حسن (ع) پس از شهادت پدر بزرگوار خود به امر خدا و طبق وصیت آن حضرت، به امامت رسیدند و نزدیك به شش ماه به اداره امور مسلمین پرداختند در این مدت، معاویه كه دشمن سرسخت على (ع) و خاندان او بود و سالها به طمع خلافت (در آغاز به بهانه خونخواهى عثمان و در آخر آشكارا به طلب خلافت) جنگیده بود؛ به عراق كه مقر خلافت امام حسن (ع) بود لشكر كشید و جنگ آغاز كرد. امام حسن (ع) از جهت منظر و اخلاق و پیكر و بزرگوارى به رسول اكرم (ص) بسیار مانند بود.
صفحات: 1· 2
دانلود مداحی: در رحلت غم انگیز سرور کائنات
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1391
«گریان چشمهای عالم، بی تاب سینه دنیا، می سوزه شهر مدینه، امشب از ناله زهرا»محمد کریمی
«نگاهی کرد احمد گفت حیدر، برو آن میخ در را در بیاور» با نوای «حسن خلج»
«ای رسول مدنی وقت سحر نزدیک است» با مداحی «محمود کریمی»
ادرک یا رسول الله مداحی حاج منصور ارضی در سوگ رحلت رسول اكرم(ص)
یا محمد مصطفی نوحه خواني سید مهدی میرداماد در روز رحلت پیامبر(ص)
دست من و دامان تو یا رسول الله مداحی در عزای رحلت پیامبر(ص) با صداي سید مهدی میرداماد
دخترم گریه تو پشت مرا می شکند محمود کریمی
ای دل دیوانه راهی باز کن مداحی حاج محمود کریمی در ماتم رحلت رسول اعظم (ص)
نفسهای آخر سينه زني حاج مهدی سلحشور در سوگ رحلت پیامبر(ص)
نور محمد مداحی رحلت پیامبر(ص) توسط حاج مهدی سلحشور
فخر کائنات روضه خوانی به مناسبت رحلت جانگداز حضرت رسول الله (ص) با صدای حسن خلج
«ای محمد ای رسول بهترین کردارها، حسن خلقت شهره در اخلاق و رفتارها» با مداحی «محمود کریمی»
مداحی «حاج رضا انصاریان» به مناسبت شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (علیه السلام)
با تو بودن اینگونه است یا حسین!!
نوشته شده توسطرحیمی 20ام دی, 1391ای حسین!!
با تو بودن صبری می خواهد ، به همان فراخی که زینب (س) داشت ؛
دلی دلیر اما نازک می خواهد آنگونه که میان دو پهلوی عباس (ع) بود ؛
ندامتی می خواهد ، آن چنان که بر حر سایه افکند .
برای با تو بودن پیر و جوان ، فرق نمی کند . برای با تو بودن می توان پیر هم بود ، اما پیری چون حبیب و تو حسین ، پیرم کن چونان حبیب به پای محبوب !
با تو بودن ارادت نافع را می خواهد و یقینی به قوت سعید که تیرها را پیش از تن تو برباید !
فاطمه ارجمندی(پایه اول)
هدف ملموس دشمن مانع تراشی در راه حضور پر شور مردم است.
نوشته شده توسطرحیمی 20ام دی, 1391رهبر انقلاب اسلامی در جمع پر شور هزاران نفر از مردم قم تبیین کردند:
وظایف انتخاباتی مردم، مسئولان و رسانهها و هشدار نسبت به نقشههای دشمن/ هدف ملموس دشمن مانع تراشی در راه حضور پر شور مردم است. (۱۳۹۱/۱۰/۱۹ - ۱۲:۰۱)
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامي، صبح روز سه شنبه در جمع هزاران نفر از مردم متدين و انقلابي قم، پيامدهاي مبارك و تعيين كننده قيام 19 دي مردم قم را جلوه هايي از تحقق وعده هاي صدق الهي خواندند و با تأكيد بر ايستادگي و هوشياري كامل در مقابل طرحها، روشها و حركات دشمن بويژه در قبال انتخابات خرداد آينده، نكات مهمي را درباره وظايف مسئولان، خواص، مردم، رسانه ها و كساني كه قصد نامزدي در اين انتخابات را دارند بيان كردند.
حضرت آيت الله خامنه اي با تأملي در حوادث دوران انقلاب و سه دهه اخير، درس آموزي از مناسبتهاي ماندگاري همچون قيام 19 دي را ضروري دانستند و خاطرنشان كردند: برخي، پيروزي ملت بر رژيم پر كبكبه و مغرور طاغوت و خارج شدن ايران عزيز از چنبره حقارت آميز سلطه امريكا را امري محال مي دانستند اما به ياري پروردگار رژيم سلطنتي در ايران به زباله دان تاريخ رفت و جمهوري اسلامي و ملت ايران با استقلال كامل در مقابل امريكا، در چشم جهانيان به ملت و نظامي تبديل شدند كه نامشان ملتهاي جهان را به وجد مي آورد.
ايشان پيروزيها و موفقيتهاي سه دهه اخير را جلوه هايي از تحقق وعده هاي نصرت الهي دانستند و با استناد به آيات متعدد قرآن افزودند: ملتهاي مؤمن، هوشيار و با استقامت در زمان متناسب، قطعاً و يقيناً از ياري پروردگار برخوردار مي شوند و اين حقيقت، سنت تغيير ناپذير الهي است و بر اساس همين سنت الهي ملت ايران در اين مرحله وهمه مراحل ديگر بر دشمنان خود پيروز خواهد شد.
صفحات: 1· 2
موانع نماز (5)
نوشته شده توسطرحیمی 20ام دی, 1391
ريا
ريا زاويه اى از شرک و نفاق است . رياکار اگر بداند که مردم از برنامه اش آگاه شده و او را مدح مى کنند ، به اجراى عمل برمى خيزد ، و گرنه زحمت انجام هيچ عبادتى را به خود نمى دهد . با اين حساب ، مسئله اجراى نماز به وسيله رياکار بسته به توجه مردم است ، اگر بداند مردم از نمازش آگاه مى شوند مى خواند ، و گرنه از قيام به اين عبادت بزرگ خوددارى مى کند .
ريا در حقيقت شعبه اى از شرک و بت پرستى است . خداوند بزرگ در سوره ماعون به نمازخوانان رياکار حمله کرده و نماز آنان را به هيچ انگاشته است .
روايات باب ريا نيز زياد و فوق العاده است ، پويندگان مى توانند به کتابهاى بحارالانوار ، محجّه البيضاء ، وسائل الشيعه ، کافى ، تحف العقول ، خصال و جامع السعادات مراجعه کنند .
ريا باطل کننده عمل است و عملِ با ريا در روز قيامت اجر و مزدى ندارد .
در شرح مصباح ملا عبدالرزاق گيلانى در باب ريا داستان مختصر ولى جالبى بدين مضمون نقل شده است :
* غريبى شبى در مسجدى نزول کرد ، سگى پش از او در گوشه مسجد خفته بود . چون ساعتى از شب گذشت سگ بر خود بجنبيد ، آن غريب پنداشت که شخصى از اهل محله است . به اميد آنکه بامداد اهل آن محله را از حال خود خبر کند و او را در ميان ايشان قبولى و شهرتى باشد بىوضو به نماز ايستاد و تا صبح دست و پا مى زد و نماز بىوضو به جهت ريا مى کرد . چون هوا روشن شد سگ گوشها جنبانيد و از مسجد بيرون رفت . مريد همه شب را به طاعت مشغول بود ، چون بامداد شد بينى پر خاک و دامن و ريش پر باد ، به نظر شيخ آمد تا شيخ اصحاب را خبر دهد. شيخ آن کدورت بى صفا را مشاهده کرد ، گفت :
امشب به کدام کوره مبتلا شده اى که تو را از جهود خيبر بتر مى بينم ؟!
سیمای نماز/ استاد حسین انصاریان
موانع نماز (4)
نوشته شده توسطرحیمی 19ام دی, 1391بت پرستى
بت پرستى يعنى روى گرداندن از تمام فضايل وآلوده شدن به تمام رذايل.
بتهايى که در معرض پرستش واقع شده اند و مى شوند بر دو دسته جاندارو بى جان اند:
جاندار همانند فرعون و نمرود و شداد و يا گوساله و گاو و گوسپند و ساير حيوانات.
بيجان مانند خورشيد ، ماه ، ستارگان ، درخت و نبات ، سنگ و چوب و ساخته هاى دست خود انسان مانند لات ، هبل ، عُزّى ، پول و …
اين بتها در عين جاندارى و بيجانى ، بتهاى بيرونى اند ، و اما بتهاى درونى عبارتند از هواى ، غرايز ، شهوات و …
اينکه انسان به هنگام گرفتار آمدن به پرستش بتهاى جاندار و بيجان ، درونى و بيرونى ، از تمام فضايل ـ مخصوصاً عبادت حق و به ويژه نماز ـ باز مى ماند جاى ترديد نيست .
اين نکته را هم نبايد ناگفته گذارد که منشأ پرستش بتهاى بيرونى آلودگى باطن است. اين قلب و روح است که اگر تزکيه شود و با تعاليم آسمانى زنده گردد ، آدمى را از اسارت بتهاى درون و بيرون نجات مى دهد و او را به اوج کمال مى رساند ، ولى با غفلت زدگى دل و افسردگى جان ، آدمى در تنگناى پرستشهاى غلط قرار خواهد گرفت. در اين صورت از انسان اسير نبايد توقع حسنات و فضيلت و انسانيت داشت .
سیمای نماز/استاد حسین انصاریان
حسین ، مقلب القلوب و الابصار من ....
نوشته شده توسطرحیمی 19ام دی, 1391ای حسین !!
من به دنبال تو آمده ام تا تو عنانم را بگیری تا سر به بارگاه تو بسایم بلکه به زنجیر تذبذب گرفتار نیایم….
آنچه تو در گوش زهیر خواندی ، در گوش من هم بخوان ؛ بگذار این دل خفته ام نهیبی بخورد تا بند دل به تو بسپارد و با چشمانی اشک بار با تو همراه شود ؛ با شیرینی انار بر لبانم و شوری اشک مژگان . خاک وجودم هنوز به دیم شبنم عشق تو محتاج است ، تو که تمام حجت مسلمانی منی !
مرا در کاروانت بپذیر که برای رسیدن به شهد لقاء در کوی عشق بیتوته کرده ام و برای زیارت تو ، معتکف سرای دل شده ام تا حدیث غربتت را بشنوم .
فاطمه ارجمندی(پایه اول)