اگر در امور دینی و یا عقیدتی اشکالی داری، برو از اهلش بپرس تا اشکالت بر طرف شود.

انسان گاهی در امر دین اشکالی به نظرش می‌رسد و یا شبهه‌ای به او القا می‌شود، گمان می‌کند که آن اشکال لایَنحَل است و دیگر جوابی ندارد و پیشِ خود و بدون مراجعه به اهل آن قضاوت می‌کند و می‌گوید: پس دین باطل است و ایراد دارد.

چگونه از اهل دین و اهل علم می‌ترسی و نزد آنها نمی‌روی و از آنها سؤال نمی‌کنی، ولی از خود شبهه و اشکال نمی‌ترسی که چه‌بسا موجب نابودی و هلاک دائمی تو گردد؟!

در محضر بهجت، ج۱، ص۶۸

این همه ودایع، کتب، مخازن علم، روایات و ادعیه در اختیار ما گذاشته‌اند، به‌گونه‌ای‌که اگر کسی بخواهد امامی را حاضر بیابد و یا صدایش را از نوار گوش دهد، و یا در خدمتشان باشد تا مطالب آنها را استماع کند ـ نه اینکه خود در محضر آنها صحبت کند ـ بهتر از اینها پیدا نمی‌کند. همه چیز در دسترس ماست، ولی حالمان مانند حال کسانی است که هیچ ندارند؛ نه به قرآن قائلند، نه به عترت و نه روایات آنها را قبول دارند!

اگر ائمه اطهار علیهم‌السلام حاضر بودند، باز باید به همین روایاتشان عمل کنیم. لابد عذرمان این است که در صورت حضور آنها هم مجبور نبودیم از آنها پیروی کنیم و به حرف‌هایشان گوش کنیم، چنانچه در طول تاریخ امتحان داده‌ایم که در زمان حضورشان قدردان آنها نبوده‌ایم!

رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید «اگر کسی از این سنت روی گرداند، از من نیست»رئیس هیئت مدیره بنیاد خیریه یازهراسلام الله علیها با انتقاد از مسئولان فرهنگی کشور به دلیل اهمال نسبت به امر ازدواج، گفت: مسئولان اهتمام بسیار کمی برای گسترش فرهنگ ازدواج دارند.

حجت الاسلام والمسلمین سید حسین مومنی ظهر امروز در نشست خبری «هشتمین جشنواره هلهله فرشته ها»، با اشاره به اینکه براساس آیات و روایات تاکید شده که انسان به آب و هوا، غذا و لباس نیازمند است، اظهار داشت: در آیات و روایات از لباس علاوه بر “پوشش ظاهری"، به ازدواج نیز به عنوان پوششی که سبب “حفظ حجب و حیا” می شود تعبیر شده است.

وی با اشاره به تاکید قرآن کریم مبنی بر اینکه انسان نباید به دلیل فقر از ازدواج کردن بترسد، تصریح کرد: خداود از فضل خود عنایت می کند و این قوت قلب را در این عرصه به انسان داده است.

استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه ازدواج سنت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله است، ابراز داشت: رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید «اگر کسی از این سنت روی گرداند، از من نیست»؛ ما باید در جامعه نهادینه کنیم که ازدواج فرهنگ و سنت اسلام و تشیع است.

ادامه »

در اسلام، طلاق حق طبیعی مرد است به شرط اینکه روابط مرد با زن جریان طبیعی خود را طی کند؛ یعنی مرد از زن به خوبی نگهداری کند، حقوق او را ادا کند و با او حسن معاشرت داشته باشد و اگر قصد زندگی با او را ندارد، به خوبی و نیکی او را طلاق دهد و از طلاق او امتناع نکند.

امروزه در بسیاری از نقاط جهان اختیار طلاق مطلقا در دست قاضی است و تنها دادگاه می‌تواند حکم طلاق را جاری کند، در حالیکه به نظر اسلام چنانکه گفتیم، وقتی شعله حیات زندگی خانوادگی، از ناحیه مرد خاموش شد، نمی‌توان با زور و اجبار دادگاه، زن را در کنار مرد نگه داشت، بلکه روال طبیعی فسخ و انحلال خانواده انجام شده و طلاق صورت می‌گیرد.

  خلاصه این‌که از نظر اسلام اگر مرد نسبت به همسرش بی‌علاقه باشد، اسلام اجازه طلاق را به مرد داده است و این اختیار و حق طلاق را از مرد سلب نکرده است و موافقت زن را شرط ندانسته است، چرا که عدم موافقت زن با طلاق یعنی زن با اجبار قانون بخواهد خود را همچنان محبوب شوهرش قرار دهد که این از نظر روانشناسی زنان، بدترین اهانت به زن و برای او بسیار شکننده است. اما در نقطه مقابل، اسلام حق طلاق را به طور طبیعی در اختیار زن قرار نداده است، چرا که اگر زن نسبت به شوهر بی‌علاقه گردید، مرد از نظر روحی و روانی برای خود اهانت نمی‌داند که با اجبار قانون، همسرش را نزد خود نگه داشته و به تدریج او را به خود علاقه‌مند سازد و او را در کنار خود حفظ نماید. البته آنچه در این زمینه گفته شده است، وضعیت غالب و عمومی در روابط و روانشناسی زن و مرد است، هر چند موارد استثناء وجود داشته و نیز زن با رفتار خویش می تواند محبت همسر را جلب کند، اما اینها موارد غالب و عمومی نیست و قوانین متناسب با عموم افراد، جعل می‌شود.

ادامه »

به فتوای اغلب فقها سرمایه، متعلَّق خمس قرار می ‌گیرد. لازم به ذکر است که مقصود از سرمایه، ثروت متمرکز شده ‌ای است که سبب درآمد باشد. مانند اجناس داخل فروشگاه ‌ها، ابزار کارهای صنعتی، زمین کشاورزی…

حجت الاسلام والمسلمین سید جعفر ربّانی، کارشناس احکام روش محاسبه خمس را در دَه صورت بیان کرده که ارائه می گردد.

مبلّغانی که برای نشر دین و مذهب تشیع به اقصی نقاط کشور هجرت می ‌کنند، با مسایل گوناگون شرعی مواجه می ‌شوند، از جمله، مراجعه افراد برای بررسی حساب سال خمسی. اینک محورهایی را در این زمینه یادآور می ‌شویم:

* تعیین مرجع تقلید

در ابتدای محاسبه خمس، لازم است از شخصی که برای تعیین سال خمسی مراجعه نموده، سؤال شود که مقلد کدام یک از مراجع تقلید می ‌باشد؛ زیرا در بعضی مسائل خمس، اختلاف فتوا وجود دارد، البته بخشی از این اختلاف به تشخیص حکم بر می ‌گردد و برخی به تعیین موضوع.

* ابتدا و انتهای سال خمسی

مبحث «ابتدا» و «انتها»ی سال خمسی نیز یکی از محورهایی است که مبلّغان گرامی باید به آن توجه داشته باشند.

ابتدای سال خمسی: لازم است در مقام محاسبه خمس به این نکته توجه شود که «ابتدای سال خمسی» یک امر جعلی و قراردادی نیست که بتوان آن را بدون علت یا با علت تغییر داد؛ بلکه ابتدای سال خمسی امری «حقیقی» بوده؛ به یکی از دو امر زیر محقق می ‌شود:

الف): برای کسانی که از اولین درآمد، خمس مال خود را پرداخته ‌اند، ابتدای سال خمسی آنها، اولین درآمد آنان می ‌باشد و در هر سال همان موقع باید به حساب خود رسیدگی کنند؛

ادامه »

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيتِي بِوَادٍ غَيرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يشْكُرُونَ^{(الإبراهيم/37)}

پروردگارا من [يکي از] فرزندانم را در دره‏اي بي‏ کشت نزد خانه محترم تو سکونت دادم

پروردگارا تا نماز را به پا دارند

پس دلهاي برخي از مردم را به سوي آنان گرايش ده و آنان را از محصولات [مورد نيازشان] روزي ده باشد که سپاسگزاري کنند.

قرآن

1- دیندارى، گاهى با آوارگى، هجرت، دورى از خانواده و محرومیت از امكانات رفاهى همراه است. «اسكنت من ذریّتى بواد غیر زرع»

2- كعبه واطراف آن در زمان حضرت ابراهیم نیز محترم و داراى محدودیت و ممنوعیت بوده است. «بیتك المحرّم»

3- محور و مقصد حركت ابراهیم نماز است. «ربّنا لیقیموا الصلوة»

4- نماز در ادیان قبل نیز بوده است. «لیقیمواالصلوة»

5- محبوبیّت و گرایش دل‏ها به دست خداست. «فاجعل افئدة…»

6- مردان خدا، دنیا را براى هدفى عالى مى‏خواهند. «من الثمرات لعلّهم یشكرون»

ادامه »

دانلود  کلیپ های تصویری مرثیه و مداحی های شهادت امام جواد علیه السلام با نوای مداحان مختلف

برای دانلود کردن مرثیه ها، روی آیکون کلیک راست نموده و گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید..

1	شهادت امام جواد الائمه - طاهری  چشمای ضامن آهو پر اشکِ پر درد			پخش (mp4)	18,221
2	شهادت امام جواد الائمه - طاهری در میان حجره غم دل برید از زندگانی			پخش (mp4)	11,854
3	شهادت امام جواد الائمه - کریمی از شدت زهر تو پیچ و تاب			پخش (mp4)	23,191
4	شهادت امام جواد الائمه - حدادیان روزگارم ز غم تباه شده			پخش (mp4)	9,800
5	شهادت امام جواد الائمه - حدادیان - یا جواد الائمه ادرکنی			پخش (mp4)	—-
7	شهادت امام جواد الائمه - هلالی - قبله ی من کربلا روی دلجوی حسین			پخش (mp4)	—-

ادامه »

دانلود  فایل های صوتی مرثیه و مداحی های شهادت امام جواد علیه السلام با نوای مداحان مختلف

برای دانلود کردن مرثیه ها، روی آیکون کلیک راست نموده و گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید..

حاج محمد رضا طاهری

ردیف	موضوع	پخش	اجرا	حجم (KB)	زمان
1	روضه شهادت امام جواد علیه السلام (روضه، 94، جدید)			13,864	0:33:36
2	پرمی گیرم تا کاظمین (زمینه،94)			4,873	0:11:40
3	روضه شهادت امام جواد علیه السلام (روضه، 93، جدید)			8,154	0:34:27
4	کیستم من هفت چرخ نور را (واحد حسین طاهری، 93، جدید)			1,536	0:04:58
5	تو خونه هم یارش اندر دلش نباشه			664	0:02:43
6	با خدا درد دل می کنم			1,331	0:05:39
7	کبوترا گوشه ای از آسمونن			1,115	0:04:44
8	یا جواد الائمه			1,445	0:06:08
9	ای گدای درگه تو جود و کرم			1,696	0:04:42
10	با دلی خسته بی کس و تنها			817	0:04:38
11	تک تنها روی غم ها میون یک حجره بسته			863	0:04:53

ادامه »