نرم افزار اندروید ذکرها و لحظه ها

نوشته شده توسطرحیمی 25ام اسفند, 1394

نرم افزار اندروید ذکرها و لحظه ها

 این نرم افزار بر گرفته از کتابی با همین عنوان تالیف ملا محسن فیض کاشانی است. که اذکار وارده در لحظات مختلف اشاره می کند.


این نرم افزار شامل هشت باب به شرح زیر می باشد:
باب اول: در فضیلت ذکر
باب دوم: در اذکار اوقات مخصوصه ( شامل ذکرهایی مانند ذکر طلوع صبح، ذکر طلوع آفتاب، ذکر زوال آفتاب، ذکر روزهای ماه رمضان، ذکر شب برات، ذکر تکبیر عید فطر، ذکر شب قدر و …)
باب سوم: در اذکار عادات ضروریه(شامل ذکر هایی مانند ذکر داخل شدن به منزل، ذکر نشستن و برخاستن، ذکر هنگام دست شستن، ذکر هنگام بیرون رفتن از خانه، ذکر هنگام آشامیدن آب،ذکر دفع بیهوده گفتن، ذکر هنگام بیدار شدن و…)
باب چهارم: در اذکار عادات مستحبه( شامل ذکرهایی مانند ذکر هنگام گرفتن شارب و ناخن، ذکر هنگام سرمه کشیدن، ذکر هنگام بیرون آمدن از حمام، ذکر هنگام کفش پوشیدن، ذکر هنگام لباس نو پوشیدن، ذکر هنگام نظر در آیینه و …)
باب پنجم: در اذکار طهارت( شامل ذکرهایی مانند ذکر هنگام غسل جمعه، ذکر هنگام غسل جنابت، ذکر هنگام شستن رو، ذکر هنگام برداشتن آب وضو و …)
باب ششم: در اذکار سایر عبادات و مهمات( شامل ذکرهایی مانند ذکر هنگام داخل شدن در مسجد، ذکر هنگام مطالعه، ذکر هنگام خریدن متاع، ذکر هنگام عیادت بیمار، ذکر ابتدای کار، ذکر هنگام مباشرت و …)
باب هفتم: در اذکار حوادث ( شامل ذکرهایی مانند ذکر نظر هنگام وحشت، ذکر هنگام بی خوابی، ذکر هنگام وسوسه نفس و فقر، ذکر هنگام فراموش شدن چیزی، ذکر هنگام تنگی و بدحالی، ذکر هنگام بیماری، ذکر هنگام دیدن ماه و …)
باب هشتم: در اذکار سفر(شامل ذکرهایی مانند ذکر هنگام عزم سفر، ذکر هنگام بیرون رفتن از خانه به سفر، ذکر هنگام بازگشتن از سفر، ذکر هنگام تنهایی در سفر، ذکر هنگام جدا شدن از شهر و …)

رایگان دانلود کنید:

دانلود از بازار(مناسب برای دانلود از طریق تلفن همراه)






​اصلی ترین حوزه تبلیغ برای مبلغان خواهر، نهاد خانواده است.

نوشته شده توسطرحیمی 25ام اسفند, 1394

دکتر هاشمیان: از ضرورت های کنونی، ساماندهی حوزه تبلیغ خواهران و زنان است. در تمشیت امور مجالس زنان و جلسه های خانگی هیچ مدیریت و نظمی به چشم نمی خورد. مسئله ما این است که برای راهبری درست تبلیغ دینی چه کار باید کرد؟

برای پاسخ به این پرسش یک فرآیند و پروژه ای را در نظر گرفتیم که گام اول آن، همانند رویکرد افرادی همچون «وبر» در علوم اجتماعی ساختن یک تیپ ایده آل اجتماعی برای تحلیل یک مسئله اجتماعی است. در این مدل بر مبنای آن تیپ ایده آل، سراغ جامعه و سیستم اجتماعی رفته و سپس دست به مقایسه و تحلیل می زنند. تیپ ایده آل ما در اینجا، الگوی مبلغ زن مطلوب است که باید آن را بسازیم؛ در گام دوم می بایست گونه شناسی کرده و مبلغین موجود را بشناسیم و با آن الگوی مطلوب مقایسه کرده و نشان دهیم که چه فاصله ای داریم. در گام سوم که گام سیاست گذاری است، تحلیل کنیم که چه سیاست هایی داریم و آن ها را نقد و ارزیابی کنیم. در پایان نیز لازم است بررسی کنیم که در خصوص فاصله بین مبلغین موجود و تیپ ایده آل، در سطوح آموزش، جذب و اعزام و… چه کارهایی را بایستی انجام دهیم.
بدین منظور گام اول( الگوی مبلغ زن مطلوب) را به چهار محور تقسیم کرده ایم.

1. بایسته های اخلاقی و فردی این زن مبلغ چیست؟

2. جامعه هدف آن کدام است؟

3. میدان تبلیغی فراروی مبلغ چیست و چه عرصه هایی را باید مد نظر قرار دهد؟

4. شیوه های تبلیغی چیست و مبلغ زن باید از چه روش هایی استفاده کند؟

برای رسیدن به این الگو، استراتژی هایی را مطرح کرده ایم. استراتژی اول این بود که فرض کنیم یک سری خصوصیات مشترک بین مبلغین زن و مرد، مشترک است. این خصوصیات را از منابع در اختیار احصا کنیم و سپس خصوصیات جنسیتی زنان را بررسی کرده و بر مبنای آن ها اگر ویژگی های جدیدی بدست آمد با کلیات، جمع جبری کرده و ارائه بدهیم. استراتژی دوم این است که تبلیغ را جنسیتی ببینیم و نگاه دو قطبی داشته باشیم. بگوییم زن باید در این قسمت قرار بگیرد و این سهم از تبلیغ را دارا باشد و استراتژی سوم یک نگاه ترکیبی است که در برخی موارد مشترک می باشد و در برخی موارد دو قطبی است.

ادامه »

​بيشترين دعای حضرت رسول صلّي الله عليه و آله و سلّم به نقل از جناب اُمّ سلمه

نوشته شده توسطرحیمی 25ام اسفند, 1394

آيۀ « فَإِنَّ اللَّهَ يضِلُّ مَنْ يشَاءُ وَيهْدِي مَنْ يشَاءُ (فاطر/8)» مي‌فرمايد:

خدا بيش از دو كار ندارد مواردي كه لازم باشد درِ رحمت را باز مي‌كند و وقتي ببيند بي‌اثر است نمي‌دهد.

اگر خداوند انسان را به حال خودش رها بكند سقوط می کند. بعنوان مثال يك كودك نوزاد را شما وقتي رها بكنيد سقوط مي‌كند و می افتد پس يك امر وجودي به نام ضلالت در كار نيست؛ خداوند فيضش را مي‌گيرد و وقتي فيضش را گرفت انسان ديگر مي‌افتد.

وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) اين جمله را زياد به خدا عرض مي‌كرد:

«اللهمّ و لا تَكِلْني إلي نفسي طرفة عين أبداً»

از جناب امّ‌سلمه سؤال كردند بيشترين دعاي حضرت چه چيزي بود؟

گفت: «يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي علي دينك» هر لحظه انسان به اين ياد باشد كه خداي سبحان او را به حال خودش رها نكند هم «لا تكلني» از آن حضرت نقل شد هم «يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي علي دينك» نقل شد و خداي عزيز حكيم اين كمالات را اِعمال مي‌كند.

جلسۀ درس تفسیر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی سوره مبارکه فاطر جلسه (1392/08/06)

​چرا امام معصوم بعد از کمک به فقراء دست خود را می بوسیدند؟

نوشته شده توسطرحیمی 25ام اسفند, 1394

بدانيم ما هر اندازه به اين نيازمندان برسيم ذات اقدس الهي چندين برابر عطا مي‌كند، و اين كار شدني است كه انسان حبيب او باشد و باور كند كه خدا صدقات را از او مي‌گيرد و خدا صدقات را از او مي‌پذيرد و مانند آن. اين راه را به ما نشان داده اند و اين راه، راه دلپذيري است و راه دلپذير راهي نيست كه انسان برگردد، پشيمان بشود يا ازسرعتش بكاهد.

اين كلمه مسكين و كلمه رسول را در فهرست نهج‌البلاغه ملاحظه كنيد حضرت فرمودند: «المسكين رسول الله» يعني اين نيازمندي كه امروز به شما مراجع كرده اين را خدا فرستاده، اين رسول الله آن رسول الله مصطلح نيست، اگر كسي واقعاً نيازمند است و به شما مراجعه كرد، بدان كسي او را فرستاده و اگر مشكل او را حل كردي بدان كه دست تو قبل از اينكه به دست اين نيازمند برسد به دست بي‌دستي الله رسيده است و برای همین وجود مبارك امام سجاد(علیه السلام) اگر چيزي به مستمند مي‌داد دستش را گاهي مي‌بوئيد، گاهي مي‌بوسيد، گاهي بالاي سر مي‌گذاشت و گاهي به صورت مي‌كشيد و مي‌فرمود:

اين دستِ من به دست بي‌دستي الله رسيده است.

درس اخلاق حضرت علامه جوادی آملی ،اسفند ماه 94

روایتی از مسلمان شدن ۵ زن در آمریکای لاتین

نوشته شده توسطرحیمی 25ام اسفند, 1394

مسلمان شدن ۵ زن در آمریکای لاتین

یک پایگاه آمریکایی که در زمینه معرفی زنان موفق آمریکای لاتین فعالیت دارد، به سراغ ۵ تن از زنانی رفته است که در اثر آشنایی با تعالیم اسلامی مسلمان شده اند…

 به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری «حوزه»، به نقل از vivala.com، در زمانه‌ای که اسلام‌هراسی و اسلام‌ستیزی همانند ویروسی درحال گسترش در سرتاسر دنیاست و سیاستمداران غربی نیز با اهانت به مسلمانان و ایجاد ترس از اسلام در میان مردم و تحریک مردم هیزم به آتش اسلام‌هراسی می‌ریزند،  مسیحیان و پیروان ادیان دیگر در کشور‌های آمریکای لاتین با ‌سرعت رو به رشدی به اسلام می‌گروند. آن‌ها همچنین یکی از بزرگترین دسته مهاجران در آمریکا را تشکیل می‌دهند.

در این مجال کوتاه با 5 تن از زنان مسلمان آمریکای لاتین صحبت کرده و علت و دلیل گرویدن آن‌ها به دین و اعتقادات اسلامی را پرس و جو شدیم.

در اسلام زن و مرد در پیشگاه الهی برابر هستندسینتیا یانز یک مسلمان آمریکایی

سینتیا یانز یک مسلمان آمریکایی کوبایی تبار است که در شهر میامی زندگی می‌کند و در سن 14 سالگی به دین اسلام گرویده است. او درباره دلیل گرویدن به اسلام می‌گوید: می‌توان گفت مشکلاتی که با مسیحیت کاتولیک داشته‌ام باعث شد جذب اسلام شوند، و اسلام به سئوالاتی که داشتم به خوبی پاسخ می‌داد. در دین اسلام هیچ تفاوتی میان زن و مرد در پرستش و عبادت خداوند وجود ندارد و در پیشگاه الهی هر دو برابر هستند و این مسئله نظر من را به خود جلب کرد.

او که به حرفه عکاسی مشغول است، می‌گوید: من همیشه از آنچه که مردم از آن وحشت دارند عکس‌برداری می‌کنم. الان در دنیایی زندگی می‌کنیم که وحشت از حملات تروریستی زیاد شده و مردم سرتاسر دنیا این جنایات را به اسلام نسبت دهند و آنچه بیشتر مردم درباره اسلام نمی‌دانند این است که درک آن‌ها از اسلام کاملا مخالف اسلام واقعی است. اسلام دین صلح و رحمت است و مسلمانانی که چنین اعمال وحشتناکی مرتکب شده‌اند کاملا خلاف گفته‌های قرآن عمل می‌کنند.

ادامه »

پیامدهای ویرانگر ربا برای اقتصاد

نوشته شده توسطرحیمی 24ام اسفند, 1394

آیت الله العظمی مظاهری

 

 

 

 آیت الله العظمی مظاهری بیان کردند:سه پیامد ویرانگر ربا برای اقتصاد

يكى از پیامدهاى سوء ربا تمركز ثروت است؛ تمركز ثروت به اين معنا كه پول در انحصار برخى افراد جامعه باشد و هنگامي كه پول در انحصار برخى از افراد قرار گيرد به ناچار توازن و تعادل از بين مى ‏رود، و لازمۀ آن تورّم است؛ و تورّم مفاسد و پیامدهایی نظير: ورشكستگي ها، كم‏ كاري ها، بى‏كاري ها و استثمارها را در برخواهد داشت.‏

رباى تصاعدى، فقر فردى را به دنبال دارد؛ رباى تصاعدى كه كار فعلى بانك هاى استعمارى است، يك ميليون تومان را در ظرف چند سال به ميليون ها تومان مى ‏رساند، حتّى گفته شده كه يك تومان با سود 20% در ظرف ده سال بيش از 40 تومان مى ‏شود! آيا ظلمى بالاتر از اين هست؟

شايد به همين جهت باشد كه قرآن كريم ظلم را حكمتِ حرمتِ ربا معرفى كرده است:

«فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَ لا تُظْلَمُونَ».

در مورد استثمار جامعه نيز كافى است كه نمونه اى به نقل روزنامه‏ اطلاعات از كتاب «اسلام و رباخوارى» ذكر گردد:

«… خوانندگان عزيز اگر عطف توجّهى بگذشتۀ مملكت ما بفرمائيد ملاحظه خواهيد نمود كه در قبال اخذ وام از خارج چه مصيبت ها بر سر اين كشور آمده است، يك روز عايدات گمرك ما به گرو قرضه رفته و روز ديگر در ازاى قرضه از ما امتيازات سياسى و اقتصادى و نظامى گرفته ‏اند، و اخيراً هم متأسفانه عايدات نفتمان را به گرو برمى ‏داشتند»[1]

ادامه »

اسلام با قرائت خشن یا سازش کارانه تحمیل غرب در آخرالزمان

نوشته شده توسطرحیمی 24ام اسفند, 1394

اينکه غرب صريحاً مي گويد که ما بايد دنياي اسلام را مخير کنيم بين قرائت خشن و قرائت سازش کارانه از اسلام. يعني نگذاريم قرائت سوم که امام خمینی(ره) از آن به عنوان اسلام ناب نام مي بردند، فعال شود.

آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری، رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم، در گفت گویی که توسط دکتر وحید یامین‌پور انجام شد، به بیان تحلیلی جامع و امیدبخش از تحولات پس از بیداری اسلامی و حوادث جاری در منطقه غرب آسیا و تأثیرپذیری آن از فرایند انقلاب اسلامی می پردازد که در ادامه مرور می کنیم.

 ۲ـ بیداری اسلامی و ایجاد دوقطبی جدید در جهان

 یامین‌پور: واقعیاتی وجود دارد که مسئله را چند بعدی می کند؛ شما ببینید تحرکی که ایجاد شد در مصر و لیبی به نفع سلفی گری است؛ در بحرین و یمن به نفع اسلام شیعه است؛ یعنی در واقع شما دو نوع ظهور می بینید ولی اشتراک کجاست؟ اشتراک مبارزه علیه ناکارآمدی دولت ها و آزادی خواهی یا آن چیزی که تعبیر می کنند دموکراسی خواهی است؛ یعنی وجه شبه تحولات عالم شیعه و سنی این است.

 

 استاد میرباقری: آیا هیچ وجه مشترکی که هر دو نوع دنبال تحقق اسلام باشند در اینها نیست؟ بیایید یک مقداری عمیق تر شویم؛ من انقلاب اسلامی را نسبت به اینها اصل می دانم؛ اینها یک حرکت فرعی در تداوم انقلاب اسلامی است.

ادامه »

مداحی فاطمیه 94 حاج میثم مطیعی در محضر رهبر انقلاب + دانلود

نوشته شده توسطرحیمی 24ام اسفند, 1394

     مراسم چهارمین شب عزاداری فاطمیه 1437 هجری قمری در حسینیه امام خمینی(ره) با حضور مقام معظم رهبری و مداحی حاج میثم مطیعی برگزار شد.

     فایل های صوتی مداحی و روضه خوانی «حاج میثم مطیعی» در محضر رهبر معظم انقلاب به مناسبت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و فاطمیه دوم 94 آماده دریافت است.

 

 
(در صورت دانلود نشدن فایل‌‎ها، بر روی هر کدام راست کلیک کرده و گزینه Save Link AS… را انتخاب کنید)
 
اشعار مداحی فاطمیه حاج میثم مطیعی در حسینیه امام خمینی(ره): 
 
ای وجودی که در کمال شهود
هستی‌ات نورِ عالمِ غیب است
نام پاک تو بی وضو بردن
نزد اصحابِ معرفت، عیب است
 
جز تو ای معنی کلام‌الله
کیست شایسته سلام‌الله؟
 
مدح تـو بـر لب رسول خدا
ذکر نابـی‌سـت از دعـا برتر
جز محمد که دست‌بوس تو بود
تویی از کل انبیا برتر
 
دل احمد کتاب منقبتت
کار ما نیست فهم مرتبتت
 
نیمه‌شب‌ها که در دل محراب
ذکر آیات «نور» داشته‌ای
ای نمازت نهایت معراج!
عرش را پشت سر گذاشته‌ای

ادامه »

همه مسافر آخرتیم!

نوشته شده توسطرحیمی 24ام اسفند, 1394



وَ أَنْتُمْ بَنُو سَبِیلٍ عَلَی سَفَرٍ مِنْ دَارٍ لَیسَتْ بِدَارِکمْ وَ قَدْ أُوذِنْتُمْ مِنْهَا بِالاِرْتِحَالِ وَ أُمِرْتُمْ فِیهَا بِالزَّادِ

مردم!شما چونان مسافران در راهید،که در این دنیا فرمان کوچ داده شدید،که دنیا خانه اصلی شما نیست و به جمع آوری زاد و توشه فرمان داده شدید.

منبع : نهج البلاغه-خطبه 183

​بال‌های عاطفه

نوشته شده توسطرحیمی 24ام اسفند, 1394

استاد پناهیان:

اگر بتوانیم بال‌های عاطفۀ خود را برای عموم مردم بگشاییم، پرواز خواهیم کرد و اگر مانند ابرها بر سر همۀ انسانها سایه بیفکنیم، باران خواهیم شد.


 
مداحی های محرم