ماه رمضان، ماه تلاوت و انس بیشتر با قرآن کریم و ماه نزول یکباره این معجزه پیامبر خاتم در شب قدر است.

علیرضا داوودی‌نسب از شاعران کشورمان همزمان با این روزهای مبارک شعری درباره قرآن و تلاوت قرآن سروده است.

این شعر را در ادامه بخوانید:

من مسلمانم حرم را دوست دارم

قاری ام نون و القلم را دوست دارم

عشق من اینجاست کرسی تلاوت

لحظه های مغتنم را دوست دارم

در میان نغمه‌های هفتگانه

هم حجاز و هم عجم را دوست دارم

بین الحان غم و شاد تلاوت

بیشتر الحان غم را دوست دارم

در میان شعرهایی که شنیدم

شعرهای محتشم را دوست دارم

باز نوحه ماتم و خلق و عزا،دم

نفخ صور عرش غم را دوست دارم

بین گل‌های عطش آلود صحرا

بیشتر صاحب علم را دوست دارم

تا شفا گیرم ز حلقوم بریده

حلق آلوده به دم را دوست دارم

عشق قرآن و علی و اهل ایمان

عشق‌های محترم را دوست دارم

علیرضا داوودی‌نسب

حجة الاسلام فلسفى با آنكه در زمان طاغوت، از منتقدان مهمّ و برجسته مسائل اجتماعى بود امّا بعد از پيروزى انقلاب اسلامى در منبر و سخنرانى لب به انتقاد از حكومت اسلامى نگشود زيرا اين كار را به مصلحت نمى دانست. او خود در جواب عدّه اى از اهل فضل، چنين گفت:

«آقايان! بله من در زمان شاه انتقاد مى كردم. انتقاد من به ضرر شاه و به نفع رسول اكرم^{(صلى الله عليه وآله)} و دين خدا بود امّا الآن انتقاد نمى كنم براى اين كه انقلاب ما اسلامى است.

اگر از سوء اعمال بعضى ها به نام «دولت» انتقاد كنم چيزى حاصل پيغمبر^{(صلى الله عليه وآله})نمى شود، ولى آمريكا استفاده مى كند و من نمى خواهم كه به نفع آمريكا سخنرانى كنم.

وظيفه ام را به طور خصوصى انجام مى دهم. آن فردى كه بايد به واسطه سوء عملى كه داشته مورد انتقاد قرار گيرد با تلفن به او مى گويم كه… شما بايد عمل خود را اصلاح كنيد و تغيير روش دهيد.»

حجة الاسلام فلسفى اين مطلب را با امام خمينى(ره) نيز در ميان گذاشت و ايشان هم نظر جناب فلسفى را تأييد كردند و فرمودند شما انتقاد نكنيد… در حكومت پيغمبر^{(صلى الله عليه وآله)} نيز برخى كارهاى ناشايست را افرادى مرتكب مى شدند كه تك تك بد بود ولى دولت پيغمبر^{(صلى الله عليه وآله)} بر اساس اسلام بود، بنابراين شروع انتقاد در منابر مصلحت نيست.

_{پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام}

شايسته است هر بنده خدا در شب‏هايى كه احتمال شب قدر مى‏ رود،

در طلب مغفرت و رحمت و عافيت و معرفت اهل بيت عليهم السلام به ويژه مقام عصمت فاطمه زهرا عليها السلام، شب زنده دارى و احيا بدارد

و شكر منعم و توفيق پرفيض آن شب‏هاى عظيم الشأن را به دست آورد.

عبدالواحد انصارى مى‏ گويد: از امام باقر عليه السلام از شب قدر پرسيدم كه: از شب قدر برايم خبر بده؟

حضرت فرمود: در يكى از دو شب بيست و يكم يا بيست و سوم بخواه.

عرض كردم: يكى از آنها را به تنهايى ياد بفرما،

فرمود: چه مى ‏شود كه در هر دو شب، عمل نيك انجام داده و كوشش نمايى. 1

شايد جهت مخفى بودن اين شب‏ها در بين شب‏هاى رمضان اين باشد كه:

همچنان كه خداوند اسم اعظم خود را در بين اسماى حسناى خود پنهان داشته، شب قدر را هم به خاطر جلالت شأن در بين شب‏ها، پنهان نگه داشته است.

شايد مخفى بودن اين شب براى اين باشد كه مردم شب‏هاى متعدّدى را به عبادت بپردازند تا آنان كه شب را درك كردند مغرور نشوند و كسانى كه درك نكرده‏ اند از باقى شب‏ها محروم نشوند و بندگان به شوق دركِ بهره‏ هاى فراوان شب‏هاى ماه مبارك، از راه عبادت و نيايش بكوشند و بر اخلاص و بندگى خويش بيافزايند، تا مورد رحمت و غفران حق قرار گيرند.

پس شايسته است هر بنده خدا در شب‏هايى كه احتمال شب قدر مى‏ رود، در طلب مغفرت و رحمت و عافيت و معرفت اهل بيت عليهم السلام به ويژه مقام عصمت فاطمه زهرا عليها السلام، شب زنده دارى و احيا بدارد و شكر منعم و توفيق پرفيض آن شب‏هاى عظيم الشأن را به دست آورد.

ادامه »

مناجات «میثم مطیعی» با حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف»

عمری در انتظار نشستم نیامدی

دل را به روی غیر تو بستم نیامدی

دل را برای آمدنت مهربان من

روزی هزار با ر شکستم نیامدی

امروز هم که با همه بی پناهیم

عاشق تر از همیشه ات هستم نیامدی …

دانلود فایل صوتی

مناجات با امام زمان(عجل الله) با نوای «ابراهیم رهبر»:

«خوشا دلی که پر از عشق و آرزوی تو باشد

خوشا لبی که همیشه به گفتگوی تو باشد»

دانلود فایل صوتی

*****************

«ای جان من جانان من،

ای روح من ایمان من،

بنما رخ زیبای خود،

بر دیده گریان من»

دانلود فایل صوتی

آقا قسم به جان شما خوب می شوم
باور کن آخرش به خدا خوب می شوم

این روزها ز دست دل خویش شاکیم
قدری تحملم بنما خوب می شوم

حتی اگر گناه خلایق کشم به دوش
با یک نگاه لطف شما خوب می شوم

من ننگ و عار حضرتتان تا به کی شوم
کی از دعای اهل بکا خوب می شوم

با یک دعای مادر دلسوز و مهربان
ام الائمه النجبا خوب می شوم

جمعی کبوتر حرم فاطمه شدند
من هم شبیه آن شهدا خوب می شوم

من بدترین غلام حقیر ولایتم
ای بهترین امام بیا خوب می شوم

با این همه بدی به ظهور شما قسم
با یک نسیم کرب و بلا خوب می شوم

سروده مرجع عاليقدر آيت الله العظمی صافي گلپایگانی را در مدح کریم اهل البیت امام حسن مجتبی عليه السلام

آن كه حــريمش حَرَم كبــريا است

خاك درش كعبــه اهـــل وفا است

آن كـه سراپا همه لطف است و مهر

وآن كه دلــش منبـع فيض خدا است

شخــص شـــرف گـــوهر بحر كَرَم

آن كــه رُخـش آينـه حـق‌نما است

اُسوه حلــم است و مُـدارا و صــبر

مظهر بخشايش و صلح و صــفا است

ادامه »

حضرت آیت الله شبیری زنجانی در پاسخ به سئوال یکی از مقلدان حکم شرعی پورسانت و بازاریابی شبکه ای را بیان کرده اند.

سئوال و پاسخ این مرجع تقلید به شرح ذیل است.

سئوال

کسب درآمد از طریق بازاریابی شبکه ای چه حکمی دارد؟ آیا پورسانتی که گرفته می شود، حلال است؟

پاسخ معظم له

اگر در بازاریابی شبکه ای سود در مقابل معرفی مشتری و خریدار واقعی و یا بازاریاب دیگر داده شود، اشکال شرعی ندارد، البته چنین فعالیتهایی بنا بر احتیاط نباید بر خلاف قانون باشد. اخذ پورسانت برای کار حلال اگر خلاف مقررات نباشد، اشکال ندارد.

خبرگزاری «حوزه»

آیت الله محمد كوهستانى (ره):

“خدا مى داند ما نمى خواهيم كسى را فريب بدهيم”

آية الله كوهستانى از مفاسد روز افزون اجتماعى و حركت هايى كه سقوط اخلاقى اجتماع را به دنبال داشت، سخت آزرده خاطر مى شد. در زمان طاغوت، در شهر نكا، شخصى در پى احداث ساختمان براى سينما برآمد. از آن جا كه در آن زمان، سينما لانه فساد بود، آية الله كوهستانى بانى ساختمان را فراخواند و با شيوه شايسته اسلامى، او را منصرف ساخت و در نتيجه، ساختمانى كه به منظور ترويج منكرات آماده مى شد، به مسجد تبديل گرديد و آية الله كوهستانى نخستين نماز جماعت را در آن اقامه فرمود. بانى ساختمان به مناسبت اين كه چنين توفيقى را به دست آورده بود، نام مسجد را «توفيق» نهاد.

محاكم قضايى رژيم پهلوى با مردم بدرفتارى مى كردند.رشوه خوارى در بين آنان رواج داشت. به شكايات مردم رسيدگى نمى كردند. از اين جهت، مردم براى حلّ اختلافات خود به آية الله كوهستانى مراجعه مى كردند. گاهى منازعات عميق و پيچيده را كه طرفين دعوا از اصلاح آن نا اميد مى شدند، به آسانى حل و فصل مى كرد وبين افراد آشتى برقرار مى نمود.

آية الله كوهستانى فرمود: در ايّام اشتغال به تحصيل در مشهد، طىّ رؤيايى راستين مشاهده كردم كه در صحن عتيق حضرت على بن موسى الرضا(عليه السلام) هستم، صحن مملو از علما بود. در همين حال، فردى از ميان جمعيت برخاست و بر منبر رفت و به چپ و راست خود نظر افكند و با حال تمسخر و اهانت آميز، علما را نگريست. مدتى بعد، رضاخان روى كار آمد و از جانب استعمار مأمور بر اندازى دين و روحانيت از صحنه و سياست شد. او مى خواست اسلام را از متن جامعه حذف كند، امّا خداوند ريشه اش را كند و به بدترين شكل ممكن در دنيا عذابش داد و در جايى دوردست هلاك شد.

آية الله كوهستانى وضع رضاخان را در عالم برزخ، مشاهد كرددر حالى كه سياه، سوخته و متعفن به نظر مى رسيد و مارى به يك پايش پيچيده بود. ايشان افزوده بود: اين مار به خاطر آن است كه او، آية الله سيد حسن مدرّس را به شهادت رسانيد.

ادامه »