مداحی زائر انگلیسی در مسیر پیاده روی اربعین

نوشته شده توسطرحیمی 18ام شهریور, 1395

منع حجاج ایرانی از ادای مناسک حج، شرعی نیست

نوشته شده توسطرحیمی 18ام شهریور, 1395

شورای افتاء اهل سنت عراق:

منع حجاج ایرانی از ادای مناسک حج، شرعی نیست

شیخ مهدی الصمیدعی رئیس شورای افتاء اهل سنت عراق تاکید کرد: حج ملک شخصی نیست، بلکه این سرزمین متعلق به تمامی مسلمانان است. مسئله منع حجاج از ادای مناسک حج امسال در حقیقت مسئله سیاسی است نه شرعی.

  شیخ مهدی صمیدعی - عراق

 شیخ مهدی الصمیدعی رئیس شورای افتاء اهل سنت عراق تاکید کرد:

حج ملک شخصی نیست، بلکه این سرزمین متعلق به تمامی مسلمانان است.

شیخ الصمیدعی گفت: دارالافتاء در این رابطه فتوایی صادر کرد و پیامی را منتشر ساخت. ما در این پیام گفتیم که حج ملک شخصی نیست لکه متعلق به تمامی مسلمانان است و هم چنین کسانی که در بیت الله الحرام هستند خادمان حجاج اند.

شیخ الصمیدعی مسئله منع حجاج از ادای مناسک حج امسال در حقیقت مسئله سیاسی است نه شرعی.

انجمن علمای یمن به نوبه خود تدوام منع یمنی ها از ادای فریضه حج از سوی رژیم آل سعود را علی رغم توافقی که برای گروه بندی حجاج یمنی انجام گرفت، محکوم کرد.

این انجمن تاکید کرد: علمای یمن، سهل انگاری و طفره رفتن عمدی رژیم آل سعود در پاسخ به وزارت اوقاف یمن پی گیر می کند. این رفتار عربستان در حالی است که توافقی بین دو طرف برای گروه بندی و تشرف حجاج یمنی صورت گرفته است.

علمای یمن منع حجاج یمنی از ادای فریضه حج از سوی مقامات سعودی را جنایتی بزرگ در کنار جنایت های آل سعود دانست.

 منبع: خبرگزاری حوزه

چهار شرط برای نگه داشتن دوست

نوشته شده توسطرحیمی 18ام شهریور, 1395
 
دوستی - رفاقت - روابط اجتماعی
  امام صادق علیه السلام آداب نگه داشتن دوست را بیان فرموده اند.

وصيته (علیه السلام) لأبي جعفر محمد بن النعمان الأحول‏:

يَا ابْنَ النُّعْمَانِ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَصْفُوَ لَكَ وُدُّ أَخِيكَ فَلَا تُمَازِحَنَّهُ وَ لَا تُمَارِيَنَّهُ وَ لَا تُبَاهِيَنَّهُ وَ لَا تُشَارَّنَّهُ.

امام صادق علیه السلام در سفارشی به محمدبن نعمان فرمود:

اى پسر نعمان! اگر مى خواهى برادرت با تو در دوستى با صفا [و يك دل] باشد، با او شوخى نكن و به كشمكش نپرداز و فخرفروشی و ستيزه جویى نکن.

منبع:تحف العقول، النص، ص: 312.

الهی تو را شکر ...

نوشته شده توسطرحیمی 18ام شهریور, 1395

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (سوره نحل آیه 14)

و اوست كسى كه دريا را مسخر گردانيد تا از آن گوشت تازه بخوريد و پيرايه ‏اى كه آن را مى ‏پوشيد از آن بيرون آوريد و كشتيها را در آن شكافنده [آب] مى‏ بينى و تا از فضل او بجوييد و باشد كه شما شكر گزاريد.

 1- دریاها با آن همه عظمت وخروش، رام ودر خدمت انسان هستند.«سخّر البحر»

2- دریا، مهم‏ترین منبع تأمین گوشتِ تازه و سالم است. «لحماً طریّاً»

3- خداوند، نه فقط نیازهاى اوّلیه چون آب و غذا، بلكه حتّى زینتِ انسان را نیز تأمین نموده است. «حلیةً تلبسونها»

6- گرچه تلاش براى غذا از انسان است، امّا رزق از خداست. «لتبتغوا من فضله»

7- كامیابى ‏ها باید هدفدار باشد. «لعلكم تشكرون»

دانلود مستند قویترین سلاح ما

نوشته شده توسطرحیمی 17ام شهریور, 1395

این مستند حضور زن نویسنده آمریکایی در پیاده روی اربعین را به تصویر می کشد. مقایسه جالبش از امنیت در آمریکا و مسیر پیاده روی اربعین شنیدنی است و همچنین از سانسور گلایه میکند.

دانلودمستند قویترین سلاح ما

شجره خبیثه ملعونه آل‌سعود لیاقت اداره حرمین شریفین را ندارد

نوشته شده توسطرحیمی 17ام شهریور, 1395


حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار خانواده های شهدای مِنا و مسجدالحرام، کوتاهی و بی‌کفایتی آل سعود در این حادثه را، اثبات مجدد بی لیاقتی این شجره خبیثه‌ی ملعونه در تصدی و اداره حرمین شریفین خواندند و تأکید کردند:

اگر راست می گویند و در حادثه بی تقصیرند، بگذارند یک هیأت حقیقت یاب اسلامی- بین المللی، واقعیات مسئله را از نزدیک بررسی و روشن کند.

حضرت آیت الله خامنه ای، دیدار با خانواده‌های شهیدان منا و مسجدالحرام را یادآور حوادث دردناک سال گذشته دانستند و افزودند:

حادثه منا و جان باختن حاجیان ایرانی در حال عبادت و با لبان تشنه و در زیر آفتاب سوزان، حادثه‌ای عمیقاً غم‌انگیز و فراموش‌نشدنی است، البته این حادثه ابعاد گوناگون و روشنگری از لحاظ سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و دینی دارد که این ابعاد نباید فراموش شوند.

رهبر انقلاب اسلامی گفتند: سال گذشته، مواجه شدن خانواده‌ها با خبر درگذشت عزیزان‌شان و بازگشت جنازه‌های آنان بسیار سخت و دشوار بود اما در مقابل این مصیبت، توجه به این واقعیت که آن عزیزان همچون شهدا در سایه مغفرت، رحمت و نعمت الهی هستند می تواند مایه تسلّی و آرامش باشد.

ادامه »

وهابی جدا شده از دربار آل سعود: دشمنی عربستان با ایران به خاطر اسرائیل است .

نوشته شده توسطرحیمی 17ام شهریور, 1395
 
گفتگو با وهابی جدا شده از دربار آل سعود(۷)
انگلستان از محمد بن عبدالوهاب حمایت کرد تا فرهنگ ابن تیمیه را زنده کند
الشعیبی گفت: یهودیان مستشرق انگلیسی اوضاع جهان اسلام را بررسی کردند و متوجه شدند ابن تیمیه کسی است که توانسته در گذشته جوامع اسلامی را نابود و تخریب کند و با خود گفتند اکنون نیز ما نمی توانیم جوامع اسلامی معاصر را نابود کنیم مگر اینکه فرهنگ ابن تیمیه را بار دیگر زنده کنیم.

 دکتر علی الشعیبی از مسلمانان متولد رقه سوریه است که از کودکی علاقه و استعداد سرشاری در یادگیری و تبلیغ اسلام داشت و از زمان 12 سالگی تحت تاثیر شیوخ وهابی رقه به این فرقه مذهبی گرایش پیدا کرد و جوانی خود را در سوریه و عربستان با اعتقاد به وهابیت و تعالیم محمد بن عبدالوهاب گذراند و سال ها نیز به عنوان مشاور ملک فهد پادشاه عربستان فعالیت کرد تا اینکه به دروغگو بودن محمد بن عبدالوهاب و ابن تیمیه پی برد و با آشنایی با حدیث غدیر خود را بر سر دوراهی بهشت و جهنم یافت.

آنچه در ادامه می خوانید ترجمه گفتگوی شبکه الکوثر با این اندیشمند جهان اسلام و کارشناس وهابیت است. علی الشعیبی در این حلقه از گفتگو درباره خارج بودن وهابیت از دایره اهل سنت و علت حمایت انگلستان از محمد بن عبدالوهاب سخن می گوید. وی بر این باور است که انگلستان با بررسی اوضاع جهان اسلام به این نتیجه رسید که برای ضربه زدن به اسلام باید فرهنگ ابن تیمیه را در جهان اسلام زنده کند و مناسب ترین فرد برای رسیدن به این هدف محمد بن عبدالوهاب بود.

ادامه »

دستورالعمل جامع

نوشته شده توسطرحیمی 17ام شهریور, 1395

آیت الله بهجت (ره): یاد خدا در همه حال

سؤال:

از محضرتان تقاضامندم دستورالعمل جامعی برای استفاده، ذکر فرمایید.

جواب:

باسمه‌تعالی، دستورالعمل جامع و مانع، «یاد خداست» در حلال و حرام؛ یعنی همیشه.

به‌سوی محبوب، ص۸۶
 

حوزه‌های علمیه و کتاب‌های درسی

نوشته شده توسطرحیمی 17ام شهریور, 1395

سابقاً در حوزه‌های علمیه «نهایه» شیخ طوسی رحمه‌اللّه تدریس می‌شد، که به خلاف «شرایع» طول و تفصیل ندارد و اولی به تدریس بود. اگر در «نهایه» خلاف مشهور وجود دارد، «شرایع» هم دارد. بعد رسم بود که ایرانی‌ها برای دوره فقه در سطح، شرح لمعه، و طلاب عرب «شرایع» را می‌خواندند. ابن‌ادریس در موارد مخالفت با نهایه می‌گوید: «إِنَّهُ کتابُ رِوایةٍ لا کتابُ دِرایةٍ؛ نهایه، کتاب روایت است، نه کتاب درایت».۱

نقل می‌کنند: خود صاحب کفایه بر بالای منبر گفت:

من راه سی‌ساله را برای شما به شش‌ماهه تبدیل نموده‌ام.

یکی از شاگردان پای منبر عرض کرده بود:

آقا، فهمیدن این شش ماه هم همان سی سال را لازم دارد!

خوب است کتاب «معالم‌الاصول» برای شروع در اصول و «شرح لمعه» در فقه کتاب درسی حوزه باشد؛ زیرا شرح لمعه، نه فتوای تنهاست و نه استدلال تام، لذا موجب مزید استبصار می‌شود و برکات دارد. ولی «رسائل» و «کفایه» باید مختصر شوند. هرچند کفایه مباحث را مختصر کرده، اما واضح و آشکار نیست تا بعد از معالم خوانده شود. اینکه در کفایه، اقوال استصحاب رسائل و تعارض احوال حذف شده خوب است. همچنین مبحث انسداد نباید ذکر شود. با این تحصیلات کی طلبه مجتهد می‌شود؟! نقل می‌کنند: خود صاحب کفایه بر بالای منبر گفت: من راه سی‌ساله را برای شما به شش‌ماهه تبدیل نموده‌ام. یکی از شاگردان پای منبر عرض کرده بود: آقا، فهمیدن این شش ماه هم همان سی سال را لازم دارد!

خلاصه اینکه، رسائل و مکاسب کتاب درسی سطح حوزه نیست، خارج شیخ است، و برای سطح باید تهذیب شود. باید هیئتی تشکیل گردد تا کتاب‌های درسی حوزه، مخصوصاً سطوح بالا را تهذیب کنند. شیخ آخرین قوه علمی خود را در رسائل و مکاسب اعمال کرده است و آن دو را سر درس می‌آورده و از روی آنها می‌خوانده است، و ما آنها را سطح قرار داده‌ایم! لذا به‌حسب ظاهر خیلی محتاج به تهذیب هستند و رسایل و مکاسب و کفایه هیچ‌کدام برای سطح مناسب نیستند. اینها سابقاً در حوزه‌های علمیه معمول نبوده است. آیا درست است طلبه به درس خارج برود و فکرش این باشد که شیخ در رسائل و مکاسب چه گفته است؟!

ای انیس کسی که همنشینی غیر از تو ندارد....

نوشته شده توسطرحیمی 17ام شهریور, 1395

 

یـا رَفیق مَـن لا رَفیقَ لـَه

ای رفیق کسی که غیر از تو رفیقی ندارد!

افسوس که من فراموش می کنم تنها دوست صادق و راستینی که مرا فقط برای خودم می خواهد تو هستی،دل در گرو دوستانی می بندم که در وقت دلتنگی و دهشت دست یاری از من دریغ خواهند کرد.

 

یا انیس من لا انیس له

ای مونس کسی که غیر از تو مونسی ندارد!

آنگاه که دوستان و اقوامم مرا به تاریکی قبر بسپارند و چنان مشغول امور خود شوند که گویی من هیچ زمانی نبوده و نزیسته ام،در آن تنهایی و وحشت ، تو تنها مونسم هستی .افسوس که من بنده فراموشکاری هستم.

 

یا حبیب من لا حبیب له

ای دوستدار کسی که دوستداری غیر از تو ندارد!

دوستانم  با رو ی خوش به من اظهار دوستی و محبت می کنند اما امان از لحظه ای که با تمام وجودم در می یابم که همه دوستی هایشان فقط برای منفعت خویش است و بس.

(فراز های از دعای جوشن کبیر)