رذیلت : شرک

نوشته شده توسطرحیمی 19ام مهر, 1391

     این صفت ناپسند، از زشت‏ ترین رذایل است، بلکه هیچ صفت ناپسندی حتّی کفر و الحاد به پستی آن نیست، زیرا کفر، ستم ملحد بر نفس خویش است، اما «ظلم عظیم» ظلم به خدای متعال و قائل شدن مقام خدایی برای چیزهایی نظیر سنگ، درخت، انسان ناتوان و حتّی حیوان است. مقام خداوند والاست و از آنچه شرک ‏پیشگان می‏گویند، مبرّاست. از این‏رو، خدا، شرک را «ظلم عظیم» خوانده است. خدای متعال می‏فرماید:

     «وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يعِظُهُ يا بُنَي لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ»(لقمان/13)

    و آن هنگام، لقمان در مقام اندرز به پسرش گفت: پسرم به خدا شرک مورز که ستمی بزرگ است.

     این صفت ناپسند، زمینه آمرزش را از بین می‏برد و هر کس مشرک بمیرد، خدا، او را نمی‏آمرزد و دلیلش، چنان که از قرآن فهمیده می‏شود، عدم قابلیت اوست. خدای متعال می‏فرماید:

     «إِنَّ اللَّهَ لَا يغْفِرُ أَنْ يشْرَكَ بِهِ وَيغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يشَاءُ وَمَنْ يشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا»(النساء/48)

     همانا خدا از شرک ورزیدن به او در نمی‏گذرد و بجز شرک، هر گناه دیگری را برای هر کس که بخواهد می‏بخشد.

     به طور خلاصه، فرد مشرک از همه چیز ساقط است. خدای متعال می‏فرماید:

     «…  وَمَنْ يشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ»(الحج/31)

     … و هر کس به خدا شرک ورزد، مانند آن است که از آسمان درافتد و مرغان، بدنش را با منقار بربایند یا بادی تند او را به مکانی دور در افکند.

صفحات: 1· 2

پایه های ایمان و کفر کدامند ؟

نوشته شده توسطرحیمی 19ام مهر, 1391

[و او را از ايمان پرسيدند، فرمود:] ايمان بر چهار پايه استوار است:

1. بر شكيبايى

  • آرزومند بودن
  • ترسيدن
  • پارسايى
  • چشم اميد داشتن

2. يقين

  • بر بينايى زيركانه
  • دريافت عالمانه
  • پند گرفتن از گذشت زمان
  • رفتن به روش پيشينيان

3. عدل و داد

  • بر فهمى ژرف نگرنده
  • دانشى پى به حقيقت برنده
  • نيكو داورى فرمودن
  • در بردبارى استوار بودن

4. جهاد

  • به كار نيك وادار نمودن
  • از كار زشت منع فرمودن
  • پايدارى در پيكار با دشمنان
  • دشمنى با فاسقان.

     و شكيبايى را چهار شاخه است:

آرزومند بودن، و ترسيدن، و پارسايى و چشم اميد داشتن، پس آن كه مشتاق بهشت بود، شهوتها را از دل زدود، و آن كه از دوزخ ترسيد، از آنچه حرام است دورى گزيد، و آن كه ناخواهان دنيا بود، مصيبتها بر وى آسان نمود، و آن كه مرگ را چشم داشت، در كارهاى نيك پاى پيش گذاشت.و يقين بر چهار شعبه است: بر بينايى زيركانه، و دريافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پيشينيان. پس آن كه‏ زيركانه ديد حكمت بر وى آشكار گرديد، و آن را كه حكمت آشكار گرديد عبرت آموخت، و آن كه عبرت آموخت چنان است كه با پيشينيان زندگى را در نورديد.

ادامه »

درس انتظار در محضر امام صادق عليه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391


     شدّت فتنه ها و كثرت ابتلائات و فزونى مشاكل و انحرافات در دوره غيبت حضرت مهدى عليه السلام، اقتضا مى كندكه ايمان آوردگان و پيروان ولايت همواره بر حذر بوده، و نسبت به عقيده و عمل خويش مراقبت بيشترى داشته باشند. در اين باب، نكاتى چند از كلام معصومين سلام اللّه عليهم، دقت و تعمّق بيشترى مى طلبد:

الف) تمسك به ريسمان ولايت:

      امام صادق عليه السلام فرموند:

     «يأتى على النّاس زمان يغيب عنهم امامهم»، زمانى بر مردم فرا رسد كه پيشواى شان غايب گردد.    

زراره پرسيد: در آن زمان مردم چه مي كنند؟ 

     فرموند:«يتمسّكون بالأمر الذى هم عليه حتّى يتبيّن لهم»، به همان امر ولايتى كه دارند چنگ زنند، تا بر ايشان تبيين شود.(1)

ادامه »

دعا از زبان قرآن

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا(الإسراء/80)

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ(البقرة/127)

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَينِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَينَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(البقرة/128)

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ(البقرة/200)

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(البقرة/201)

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَينَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ(البقرة/250)

رَبَّنَا وَإِلَيكَ الْمَصِيرُ(البقرة/285)

رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَينَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ(البقرة/286)

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ(آل عمران/8)

رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيوْمٍ لَا رَيبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يخْلِفُ الْمِيعَادَ(آل عمران/9)

رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(آل عمران/16)

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ(آل عمران/147)

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(آل عمران/191)

رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ(آل عمران/192)

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيا ينَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ(آل عمران/193)

رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ(آل عمران/194)

رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَينَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ(المائدة/114)

رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيرُ الْمُنْزِلِينَ(المؤمنون/29)

رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ(المؤمنون/94)

َربِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ(المؤمنون/97)

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّاحِمِينَ (المؤمنون/109)

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيرُ الرَّاحِمِينَ(المؤمنون/118)

 

عفت شکم و شهوت

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391

 من مواعظ علي بن الحسين عليه السلام:


ما من شىءٍ أحبّ إلى اللّه بعد معرفته من عفّة بطن وفرج،

وما من شىءٍ أحبّ إلى اللّه من أن يسأل.

تحف‏العقول ص 282
 

شرح حدیث
   
     علت اينكه حضرت، محبوب‏ترين امور نزد پروردگار را بعد از معرفت خدا، عفت بطن و فرج، دانسته و ساير واجبات و عبادات مثل نماز را ذكر نفرموده، اين است كه: عفت، جلوگيرِ عامل مزاحم است و هميشه، تأثير عامل مزاحم، بيشتر از عامل مُعِدّ است، مثل اين است كه كسى غذاهاى مفيد و مقوى مصرف كند اما از آن طرف بطور منظم يك سم يا ميكروبى را وارد بدن نمايد بديهى است اثرى نخواهد كرد.
     در مسائل معنوى، نيز اگر انسان عبادات زيادى انجام دهد اما مرتباً ميكروب گناه را در كالبد روح خود وارد كند، اثر عباداتش خنثى مى‏شود. ولى اگر آئينه قلب خود را با گناه تيره نكند فطرت الهيش او را به رشد و كمال هدايت مى‏نمايد. پس ترك گناه اهم از فعل عبادت است و لذا شيطان بيشتر انسان را به گناه وسوسه مى‏كند تا ترك عبادت، چون وقتى گناه بر آدمى سيطره پيدا كرد عبادات او موجب تقرّب وى نخواهد شد.
     پس محبوب‏ترين كارها، ترك دو گناه است يكى گناه بطن كه ارتباط پيدا مى‏كند با دنياطلبى، مال‏اندوزى و طمع‏ها و ديگرى شهوات جنسى است.

تاریخچه فرقه ضاله بهائیت

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391


     بنیان گذار فرقه بابیه، سید علی شیرازی است.او جوان تاجری بود که در شیراز ادعا کرد که همه جهان در انتظارش هستند؛ او ملقب به باب بود. لقب باب از این جهت است که او اظهار می کرد مقصد اصلی اش آن است که مردم را برای ظهور کلی الهی بعد از خود آماده کند و باب یعنی دروازه ارتباط با امام زمان علیه السلام. از این جهت پیروانش به بابیه معروف شدند.

     پس از مرگ سید کاظم رشتی، که جانشین شیخ محمد احسایی پیشوای فرقه شیخیه بود، مریدان او به دنبال جانشینی بودند. سید علی محمد در این موقعیت خود را باب امام دوازدهم معرفی کرد و برخی از پیروان سید کاظم هم از او تبعیت کردند. سید علی محمد به تدریج ادعای مهدویت و سرانجام نبوت نمود. او بعد از این اعلام از طرف روحانیون بزرگ شیعه طرد شد و چندین بار توسط حکومت وقت دستگیر و هر دفعه از گذشته خود ابراز ندامت نمود، لکن هر بار توبه را می شکست و دوباره تبلیغ را شروع می نمود.

     در سال 1263 یک نشست تاریخی در حضور ناصرالدین میرزا که در آن هنگام ولیعهد بود و روحانیون آن دوره و باب صورت گرفت و سوالاتی از باب پرسیده شد که او به هیچکدام از این سوالات نتوانست به درستی پاسخ دهد و جوابهای وی که ادعای مهدویت می کرد، بسیار نابخردانه بود. متن این نشست و توبه نامه وی هنوز در موزه مجلس شورای اسلامی موجود می باشد به طوری که بعدها خود بهاییان سعی در پنهان کردن آن سند تاریخی داشتند تا اینکه چندی بعد در میدان عمومی تبریز به فرمان امیر کبیر تیر باران شد. و جسدش به گفته بهاییان در کوه کرمل مشرف بر خلیج حیفا در اسرائیل مدفون گردید که در بین بهاییان به نام مقام اعلی معروف شده است .

     فرقه بهائیه منشعب از فرقه بابیه است و بنیان گذار آن میرزا حسینعلی نوری معروف به بهاءالله است. او از خانواده نجبا و اشراف ایران بود که نسب او به پادشاهان ساسانی می رسید. او از پیروان و مبلغان باب بود و برادر کوچکتری هم به نام میرزا یحیی (صبح ازل) داشت که ادعا می کرد طبق وصیت نامه باب جانشین اوست و از این رو پس از مرگ باب عده ای او را جانشین باب دانستند لکن به جهت سن کم میرزا حسینعلی زمام کارها را به دست گرفت.

     از آنجا که باب به ظهور فردی پس از خود با مقام (من یظهر الله) نوید داده بود، افراد زیادی ادعای چنین مقامی کردند که توسط بهاء الله و میرزا یحیی کشته شدند و از اینجا نزاع اصلی در میان بابیان آغاز شد. بابی هایی که ادعای حسینعلی را نپذیرفتند و بر جانشینی یحیی باقی ماندند، ازلی نام گرفتند و پیروان حسینعلی (بهاء الله) بهائی خوانده شدند.

تفسیر جزء سیم قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی (صوتی)

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391

 

تفسیر جزء سیم قرآن با کلام حجت الاسلام قرائتی

     برای دانلود کردن تفسیر سوره های قرآن، روی آیکون  کلیک راست نموده و  گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید.

ردیف

سوره

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 النَّبأ ( آیه 1 تا 15 ) 1,145 0:07:48
2 النَّبأ ( آیه 16 تا 30 ) 1,047 0:07:08
3 النَّبأ ( آیه 31 تا 40 ) 1,110 0:07:34
4 النّازعات ( آیه 1 تا 14 ) 1,129 0:07:41
5 النّازعات ( آیه 15 تا 23 ) 1,060 0:07:13

دانلود بقیه تفسیر در ادامه مطلب

صفحات: 1· 2· 3

دانلود تلاوت های کوتاه و به یاد ماندنی

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391

برای دانلود قرائت های فوق، بر روی آیه ، کلیک راست نموده
و گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید.

1. عبدالباسط

ردیف آیه (دانلود) پخش کلیپ
(play)
شماره سوره و آیه حجم
1 لَو أَنزَلنَا هَذَا القُرآنَ عَلَى جَبَلٍ …   حشر/21

87 kb

2 بِسمِ اَللهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیمِ*الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ …   حمد/1تا4 261 kb
3 لا أُقسِمُ بِهَذَا البَلَدِ …   بلد/1تا4 221 kb
4 يَا أَيَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّةُ …   فجر/27و28 220 kb

صفحات: 1· 2

دانلود تلاوت های برتر از قاریان مشهور جهان

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391


چهل تلاوت برتر از قاریان جهان
ردیف

نام سوره

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 احزاب آیه 43 تا 48 2,014 0:05:43
2 اعلی 1,705 0:04:50
3 آل عمران آیه 189 تا 195 7,269 0:17:42
4  آیه 14 تا 19 1,829 0:05:11
5  آیه 33 تا 41 10,001 0:28:26
6 انبیا آیه 101 تا 112 - قدر 5,648 0:16:03
7 انبیا آیه 101 تا 112 - طارق - بلد  آیه 1 تا 12 7,344 0:20:52
8 بقره آیه 284 تا 286 - نصر 10,730 0:26:09
9 بلد آیه 1 تا 18 2,140 0:06:04

صفحات: 1· 2

دانلود ترتیل قرآن کریم استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مهر, 1391

ترتیل قرآن کریم با صدای استاد عبدالباسط 

متن سوره السورة الفاتحة ۱
متن سوره السورة البقرة ٢
متن سوره السورة آل عمران ٣
متن سوره السورة النساء ٤
متن سوره السورة المائدة ٥
متن سوره السورة الانعام ٦
متن سوره السورة الاعراف ٧
متن سوره السورة الانفال ٨
متن سوره السورة التوبة ٩
متن سوره السورة يونس ۱٠
متن سوره السورة هود ۱۱
متن سوره السورة يوسف ۱٢
متن سوره السورة الرعد ۱٣
متن سوره السورة ابراهيم ۱٤
متن سوره السورة الحجر ۱٥
متن سوره السورة النحل ۱٦
متن سوره السورة الاسراء ۱٧
متن سوره السورة الكهف ۱٨
متن سوره السورة مريم ۱٩
متن سوره السورة طه ٢٠
متن سوره السورة الانبياء ٢۱
متن سوره السورة الحج ٢٢
متن سوره السورة المؤمنون ٢٣
متن سوره السورة النور ٢٤
متن سوره السورة الفرقان ٢٥
متن سوره السورة الشعراء ٢٦
متن سوره السورة النمل ٢٧
متن سوره السورة القصص ٢٨
متن سوره السورة العنكبوت ٢٩
متن سوره السورة الروم ٣٠
متن سوره السورة لقمان ٣۱
متن سوره السورة السجدة ٣٢
متن سوره السورة الاحزاب ٣٣
متن سوره السورة سبأ ٣٤
متن سوره السورة فاطر ٣٥
متن سوره السورة يس ٣٦
متن سوره السورة الصافات ٣٧
متن سوره السورة ص ٣٨
متن سوره السورة الزمر ٣٩
متن سوره السورة غافر ٤٠
متن سوره السورة فصلت ٤۱
متن سوره السورة الشورى ٤٢
متن سوره السورة الزخرف ٤٣
متن سوره السورة الدخان ٤٤
متن سوره السورة الجاثية ٤٥
متن سوره السورة الاحقاف ٤٦
متن سوره السورة محمد ٤٧
متن سوره السورة الفتح ٤٨
متن سوره السورة الحجرات ٤٩
متن سوره السورة ق ٥٠
متن سوره السورة الذاريات ٥۱
متن سوره السورة الطور ٥٢
متن سوره السورة النجم ٥٣
متن سوره السورة القمر ٥٤
متن سوره السورة الرحمن ٥٥
متن سوره السورة الواقعة ٥٦
متن سوره السورة الحديد ٥٧
متن سوره السورة المجادلة ٥٨
متن سوره السورة الحشر ٥٩
متن سوره السورة الممتحنة ٦٠
متن سوره السورة الصف ٦۱
متن سوره السورة الجمعة ٦٢
متن سوره السورة المنافقون ٦٣
متن سوره السورة التغابن ٦٤
متن سوره السورة الطلاق ٦٥
متن سوره السورة التحريم ٦٦
متن سوره السورة الملك ٦٧
متن سوره السورة القلم ٦٨
متن سوره السورة الحاقة ٦٩
متن سوره السورة المعارج ٧٠
متن سوره السورة نوح ٧۱
متن سوره السورة الجن ٧٢
متن سوره السورة المزمل ٧٣
متن سوره السورة المدثر ٧٤
متن سوره السورة القيامة ٧٥
متن سوره السورة الانسان ٧٦
متن سوره السورة المرسلات ٧٧
متن سوره السورة النبا ٧٨
متن سوره السورة النازعات ٧٩
متن سوره السورة عبس ٨٠
متن سوره السورة التكوير ٨۱
متن سوره السورة الانفطار ٨٢
متن سوره السورة المطففين ٨٣
متن سوره السورة الانشقاق ٨٤
متن سوره السورة البروج ٨٥
متن سوره السورة الطارق ٨٦
متن سوره السورة الاعلى ٨٧
متن سوره السورة الغاشية ٨٨
متن سوره السورة الفجر ٨٩
متن سوره السورة البلد ٩٠
متن سوره السورة الشمس ٩۱
متن سوره السورة الليل ٩٢
متن سوره السورة الضحى ٩٣
متن سوره السورة الشرح ٩٤
متن سوره السورة التين ٩٥
متن سوره السورة العلق ٩٦
متن سوره السورة القدر ٩٧
متن سوره السورة البينة ٩٨
متن سوره السورة الزلزلة ٩٩
متن سوره السورة العاديات ۱٠٠
متن سوره السورة القارعة ۱٠۱
متن سوره السورة التكاثر ۱٠٢
متن سوره السورة العصر ۱٠٣
متن سوره السورة الهمزة ۱٠٤
متن سوره السورة الفيل ۱٠٥
متن سوره السورة قريش ۱٠٦
متن سوره السورة الماعون ۱٠٧
متن سوره السورة الكوثر ۱٠٨
متن سوره السورة الكافرون ۱٠٩
متن سوره السورة النصر ۱۱٠
متن سوره السورة المسد ۱۱۱
متن سوره السورة الاخلاص ۱۱٢
متن سوره السورة الفلق ۱۱٣
متن سوره السورة الناس ۱۱٤