رسول الله صلی الله علیه و آله：

امامت شایسته نیست،جز برای مردی که سه خصلت دارد

۱-تقوی و ورعی که او را از نافرمانی خدا باز دارد

۲-خویشتن داری که خشمش را کنترل کند.

۳-نیکو حکومت کردن بر افراد زیر فرمانش،تا آنجا که نسبت به ایشان همچون پدری مهربان باشد.

الکافی(طبع الاسلامیه) ج۱،ص۴۰۷
کانال ولایت

ویژه نامه  سالروز ازدواج امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها

کاروانِ ستاره‏ ها، امشب در زیباترین جشنِ عشق و سرور حاضرند؛

 شبی که از ناوکِ مژگانِ فرشتگان، غزلِ محبت می‏ بارد و لحظه‏ ها، بی‏ صبرانه در گذرگاهِ وصالِ دو شاخه‏ ی مهربانی، پایکوبی می‏ کنند. 

صدای افلاکیان، سکوت را پس می ‏زند و خورشید، شعاعِ عشق می ‏گسترد. 

قصرِ شادمانی، از استواری ایمان، برخود می‏ لرزد. دست‏ های تقدیر، در پیِ شکوفه‏ های اخلاصند و نسترن‏ها، می ‏آیند تا حضور زهرا و علی را جشن بگیرند.

 غبار قدم‏هایشان، چونان ژاله ‏ای، طراوت گل‏هایِ زندگی را بی‏ قرار می‏ سازد.
فرشتگان، در نبضِ مهرورزی می ‏تپند و در سبزستان پیوند، زیباترین عطیه‏ ی الهی را با جهیز اخلاص، به خانه‏ ی خوشبختی می‏ برند.

 عروسی خورشید، با ترنّم لب‏های پدر و هدیه‏ ی صحیفه‏ ی نورانی، از کوه‏ های بلندِ تفاهم طلوع می ‏کند، 

حصارِ دلتنگی را درهم می‏ شکند و شکوهِ بی‏ مانند لحظه‏ هایِ عاشقانه را به تماشا می‏ نشیند.

 زمین، به آسمان فخر می‏ فروشد. به اِشارتِ خورشید، ستارگان، تختِ عروس را با شکوفه‏ هایِ ایمان می‏ آرایند 

و قطراتِ باران، ساعتی بعد، بر فرازِ شمعدانی ‏ها می ‏بارند و سرودِ اشتیاق سر می ‏دهند.

دریافت فایل

 

شعر خوانی حمیدرضا برقعی به مناسبت سالروز از

دواج حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا (سلام الله علیها)

ادامه »

سالروز ازدواج فرخنده حضرت فاطمه سلام الله علیها و حضرت علی علیه السلام به‌عنوان روز ازدواج نامگذاری شده است و روزی مبارک برای همه نوگامانی است که دل به زندگی فاطمی داده‌اند تا شادی خود را با خاطره همیشه روشن آن روز مبارک، پیوند زنند.

ادامه »

نخستین روز از ماه مبارک ذی‌الحجه، سالروز پیوندی آسمانی است که دیگر هیچ گاه مانند آن در تاریخ تکرار نشد.

 در تاریخ ازدواج علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها اختلاف است و کسی که قدیمی‌ترین تاریخ را نقل کرده، یعقوبی می‌باشد که نوشته است: رسول‌الله دو ماه پس از ورود به مدینه حضرت زهرا سلام الله علیها را به تزویج حضرت علی علیه السلام در آورد؛ این در حالی بود که گروهی از مهاجرین وی را از رسول‌الله صلی الله علیه و آله خواستگاری کرده بودند و هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله وی را به حضرت علی علیه السلام تزویج کرد، گِله کردند و آن حضرت فرمودند: “من فاطمه را به علی تزویج نکردم، بلکه خدا او را به علی تزویج کرد".

 

از ابتدای خلقت علی علیه السلام و فاطمه سلام الله علیها برای هم آفریده شدند

 در روز اول آخرین ماه قمری حضرت علی بن ابی‌طالب علیه السلام، پیشوای پارسایان با حضرت فاطمه بنت محمد صلی الله علیه و آله ، برترین بانوی جهان پیمان عشق بست و خدا، والاترین فرستاده خویش را بر این پیمان گواه گرفت. برکت این ازدواج، عمری به گستردگی آفتاب دارد؛ هم چنان که یاد و نام آن در تاریخ برای همیشه ماندگار شد که امروز نیز جهان از پرتو انوار رحمت و عنایت تنها باقیمانده از دامان حضرت زهرا سلام الله علیها زندگی می‌کنند.

ادامه »

ادامه »

حضرت علی علیه السلام سه پیامد خشم شدید را برشمردند.

متن حدیث را از کتاب كنز الفوائد منتشر می کند.

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( علی علیه السلام ):

شِدَّةُ الْغَضَبِ تُغَيِّرُ الْمَنْطِقَ وَ تَقْطَعُ مَادَّةَ الْحُجَّةِ وَ تُفَرِّقُ الْفَهْم‏.

امام على عليه السلام فرمود:

خشم شديد،

      چگونگى گفتار را تغيير مى دهد،

            اساس استدلال را بر هم مى ريزد

                   و تمركز فكرى را از بين مى برد.

_{كنز الفوائد، ج‏1، ص: 319}.

فمن الأیمان ما یکون ثابتاً مستقراً فی‌القلوب و منه ما یکون عواری بین‌القلوب و الصّدور الی اجل معلوم»^(۱).

دوگونه ایمان داریم؛ ایمان ثابت و مستقر، و ایمان مستودع و عاریه‌یی.

ایمان عاریه‌یی هم ایمان است؛ نه این‌که آن شخص، منافق است؛ ایمانش راسخ نیست؛ لذا زود زایل می‌شود.

ایمان ثابت و مستقر، یعنی جای گرفته‌ی در قلب، تکیه کرده‌ی به یک استدلال و یک بینش عمیق، و پشتیبانی شده‌ی با عمل صالح.

نوع دیگر ایمان این است که با احساسات پیدا شده، با منطق پیدا نشده؛ انسان پای آن، عمل صالح نگذاشته؛ همین‌طور شعارِ ایمانی داده و گاهی هم خیلی تند شعار داده؛اما پای این، عمل صالحی که به‌خاطر آن با نفس ِ خودش مجاهدت و مبارزه کند، خرج نکرده؛ یعنی این ایمان با عمل صالح آبیاری نشده؛ این می‌شود ایمان عاریه‌یی.

حضرت می‌فرماید: «و منه ما یکون عواری بین القلوب والصّدور الی اجل معلوم». آن وقتِ معلوم چه هنگام است؟

تا این ایمان، عاریه‌یی است؛ تا وقتی که این ایمان از او زایل شود؛ گنجشکی که در سینه‌ی خودش حبس کرده، بپرد و برود؛ چون این ایمان جزو وجود او نشده است.

در چه مواقعی این‌گونه ایمان زایل می‌شود؟

وقتهای امتحان و لحظات هوای نفس. مثلاً اگر کسی پولکی است، هنگامی‌که بین پول و حفظ ایمان، سر دو راهی قرار بگیرد، ایمان می‌پرد و تمام می‌شود. بعضی‌ها دچار وسوسه‌های نفسانی و شهوات جنسی هستند؛ بعضی‌ها دچار مقام‌پرستی‌اند؛ هر کسی یک‌طوری است. هر کدام از ماها لغزشگاهی داریم؛ به قول فرنگی‌ها، پاشنه‌ی آشیل و چشم اسفندیاری داریم؛ آن‌جا گیجگاه و ضربت‌خور ماست؛ به خدا پناه ببریم که آن ضربت‌خور پیش نیاید. راهش تقواست.

ادامه »