پس از نهایی شدن متن تهیه شده در مذاکرات، تا کنون رهبر انقلاب در دو سخنرانی درباره‌ی متن نهایی‌شده و اصولی که در ادامه‌ی مسیر، رعایت آنها ضروری است خطاب به مسئولین و مردم نکاتی را متذکر شدند.

به گزارش وبلاگ مدرسه محدثه^{(سلام الله علیها)} بروجرد به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، پس از نهایی شدن متن تهیه شده در مذاکرات، تا کنون رهبر انقلاب در دو سخنرانی در روز عید فطر، در پاسخ به نامه‌ی رئیس جمهور درباره‌ی پایان مذاکرات و همچنین در بیانات در دیدار با اعضای مجمع جهانی اهل‌بیت درباره‌ی متن نهایی‌شده و اصولی که در ادامه‌ی مسیر، رعایت آنها ضروری است خطاب به مسئولین و مردم نکاتی را متذکر شدند. اما مهم‌ترین نظرات رهبر انقلاب، در دوره‌ی پس از پایان مذاکره چه بوده است؟

رهبر انقلاب پس از پایان مذاکرات تا کنون نسبت به دو هدف مهم در نقشه‌های استکبار علیه ملت ایران هشدار داده‌اند: «ایجاد اختلاف» و «نفوذ در داخل کشور». در این یادداشت مبانی و دلایل تأکید رهبر انقلاب بر مسئله‌ی «وحدت» و «پرهیز از اختلاف» در مسئله‌ی هسته‌ای مرور می‌شود. توصیه‌ای که در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی در روز عید فطر شد:

«[دشمنان] دنبال این هستند که بین مردم دودستگی ایجاد کنند؛ نگذارید دودستگی بشود.»

ادامه »

امام نهم، امام جواد(عليه السلام) مى فرمايد:

مَنْ عَمِلَ عَلى غَيْرِ عِلْم أَفْسَدَ أَكْثَرَ مِمّا يُصْلِحُ^{(منتهى الامال)}

آن كس كه بدون علم و آگاهى عمل كند، بيش از آنچه اصلاح مى كند فساد خواهد كرد.

شرح كوتاه

زيان جهل و نادانى تنها به اين قسمت محدود نمى شود كه انسان به ارزش هاى واقعى زندگى و حيات نمى رسد، بلكه فساد و تبهكارى ناشى از ندانم كارى ها خطر بزرگترى است كه در انتظار عاملان بدون علم است.

در اين موقع است كه شخص نادان مى خواهد به فرزند خود نيكى كند، او را به بدبختى مى كشاند، مى خواهد به اسلام خدمت كند آبروى دين و مذهب را مى برد، مى خواهد صلح و صفا در ميان مردم ايجاد كند، دامن به آتش اختلاف و نفاق مى زند، خلاصه خرابكارى و فساد او در هر زمينه بيش از اصلاح خواهد بود.

یکصدو پنجاه درس زندگی/آیت الله مکارم شیرازی

پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) فرمود:

أَفْوَاهُكُمْ مِنْ طُرُقِ رَبِّكُمْ فَأَحَبُّها إلى الله أَطْيَبُها رِيحْاً فَطَيَّبُوها بِما قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ^{(وسايل الشيعه، جلد 1، صفحه 358)}

دهان شما يكى از راه هاى خداست، محبوب ترين دهان در پيشگاه خدا آن است كه از همه خوشبوتر باشد، پس تا مى توانيد دهان خود را خوشبو نگاه داريد.

شرح كوتاه

اين حديث كه در آداب مسواك كردن در كتاب وسايل الشيعه نقل شده ظاهرى دارد و باطنى: ظاهر آن اين است كه انسان با دهان خود ذكر خدا مى گويد، آيات خدا مى خواند و نيايش به درگاه او مى كند بنابر اين بايد آن را پاك و خوشبو نگاهدارد.

و باطن آن اين است كه دهان يكى از راه هاى پيوند با طرق الهى و بندگان اوست، هر قدر با گفتار خوب و پاكيزه و سخنان محبّت آميز خوشبو گردد و از زشت گويى و دشنام و ناسزا و دروغ و خشونت بر كنار باشد در پيشگاه خدا محبوب تر است.

_{یکصدو پنجاه درس زندگی/آیت الله مکارم شیرازی}

انسان برای زندگی بهتر باید به منبع نور و انرژی متصل باشد.

ذکر یعنی اتصال به خدا و انرژی گرفتن از او.

بدون ذکر، بهرۀ ما از زندگی خیلی کم می‌شود.

شارژ باطری وجود انسان، خود خداست.

آدم از غذا کمتر انرژی می‌گیرد تا از ذکر.

خدا ما را طوری نیافریده که بتوانیم بدون او زندگی کنیم.

انسان برای رسیدن به زندگی بهتر قدرت، نشاط و نور می‌خواهد. اصلاً چه کسی می‌خواهد زندگی کند؟

یک زنده‌دل یا یک مرده‌دل؟ این کسی که می‌خواهد زندگی کند، چقدر از «حیات» برخوردار است؟

چقدر به انرژی حیات متصل است؟

وقتی انسان به منبع نور و انرژی متصل نباشد، عقل و فکر و قلبش درست کار نمی‌کند و ناکارآمدیش برای «زنده بودن» قطعی است؛ چه رسد برای زندگی، و چه برسد برای زندگی بهتر!

توجه ما به خدا موجب انرژی گرفتن ما از خداست

آدم بدون دین هم می‌فهمد که به ذکر خدا نیاز دارد

ذکر یعنی اتصال و توجه قلبی به خدا

در علم تجربی هم فهمیده‌اند که انسان به ارتباط با خدا نیاز دارد

اولین اثر ذکر: به یاد خدا باش تا خدا به یادت باشد

برای زندگی بهتر از ذکر خدا استفاده کن

خودت را با ذکر خدا قوی کن تا بتوانی مشکلات را حل کنی

ذکر خدا ما را از صدمات بیرونی و از ضعف درونی نجات می‌دهد

در حکومت امام زمان(عج) استاد دانشگاهی که اهل ذکر نباشد در هیچ دانشگاهی تدریس نخواهد کرد چون کسی که عقل نداشته باشد با علم هم خرابکاری خواهد کرد

کسی که اهل ذکر نباشد، زندگی‌اش تلخ و تنگ می‌شود

اگر از ذکر خدا روی‌گردان شویم، شیطان همنشین ما خواهد شد

چرا باید طبق «دستور» خدا ذکر بگوییم؟

چرا ذکر خدا به‌صورت‌های دلی و دل‌بخواهی فایده زیادی ندارد؟

چون رابطۀ عبد و مولاست، ذکر خداست!

ذکر همسر یا همسایه یا افرادی مثل خودت نیست!

ذکر مولا توسط عبد باید در نهایت تواضع باشد، و قدم اول تواضع و ادب این است که ذکر طبق دستور باشد

باید به ذکر خدا بود؛ نه به ذکر خودخواهانه!

خودخواه‌ها به خدا راه ندارند، چون خدای خیالی را می‌پرستند، نه خدای مولا را.

_{استاد پناهیان}

حجاب تکریم آن کسی است که در حجاب است.

حجاب تکریم آن کسی است که در حجاب است.

حجاب زن، تکریم زن است. در بیشتر کشورها"حالا که من بیشتر میگویم، چون همه را اطلاع ندارم” در گذشته، در قدیم، در همین اروپا تا دویست سال پیش، زنهای عیان و اشراف، حجابی روی صورتشان می انداختند، در بعضی از فیلمهای قدیمی شاید دیده باشید.

یک حجاب می انداختند که چشمها به روی آنها نیفتد.(نگاه کسی به آنها نیفتد) این تکریم است. در ایران باستانی زنهای عیان و اشراف و رؤسا همه باحجاب بودند، زنهای افراد پایین و طبقات پست، نه، بی حجاب هم می آمدند؛ مانعی هم نبود. اسلام آمد این تبعیض را کنار گذاشت، گفت نخیر،(این جور نباید باشد) زن باید باحجاب باشد؛ یعنی این تکریم مال همه زنان است.این نظر اسلام است.

حالاآن وقت آنها طلبکار شده اند و ما بدهکار شده ایم!

آنها بدهکارند؛ آنها باید بگویند چرا زن را مثل یک کالا وسیله ی شهوترانی قرار داده اند؟!

یک آماری را داده اند که یک سوم زنهای دنیا از دست مردها کتک می خورند! به نظر من اشک انسان در می آید؛ این گریه آور است. واین بیشتر در کشورهای صنعتی و فرنگی است؛ و ناشی از همان خشونتهای جنسی و مطالبات خشن جنسی است که مرد از زن دارد.

این هوچیگریهای آنها در مورد زن است؛ آن وقت راجع به زن بحث می کنند: که شما حجاب را اجباری کرده اید. خود آنها بی حجابی را اجباری می کنند، دختر دانشجو را تو دانشگاه راه نمی دهند، به خاطر اینکه روسری دارد، آن وقت به ما می گویند : چرا شما حجاب را اجباری کردید! این در جهت کرامت زن است؟ (درصورتی که) این در جهت پرده دری و بی احترامی به زن است. واز این قبیل مواردی است که اینها هوچیگری غرب است.

——————————————————————–

_{بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار دانشجویان دانشگاه های استان یزد 13/10/1386}

خدا برای سخت ترین امتحانات،

بیشترین امکانات را برای بندگان خود فراهم می کند تا مبادا شکست بخورند.

سخت ترین امتحان خدا در امر ولایت است.

به همین دلیل اولیائش را مهربان قرار داده است و محبوب.

علت اینکه اولیاء خدا اینقدر دوست داشتنی هستند این است که در امتحان ولایت شکست نخوریم.

پیام های معنوی روزانه از استاد پناهیان

مراقب باشید از قافلۀ خوبان آخرالزمان عقب نمانید.

در مقابل سیاهی و تباهی آخرالزمان، عده‌ای از خوبان هم دارند تربیت می‌شوند و رشد می‌کنند.

وقتی در آخرالزمان، بدی‌ها زیاد می‌شود، خوبی‌ها نیز زیاد می‌شود. باید هر دو وجه این ماجرا دیده شود نه اینکه فقط بدی‌ها را ببینیم. فرموده‌اند:

ظهور بعد از اینکه جهان پر از ظلم جور می‌شود، رخ خواهد داد

پیامبر(صلی الله علیه و آله):…کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً^{؛ (کفایة الأثر/ص67)}

و ما نتیجه می‌گیریم که در آخرالزمان، جهان پر از ظلم و جور خواهد شد. ولی لازمه‌اش این است که یک عده‌ای هم در مقابل این ظلم و جور، پیدا شوند که در اوج قلۀ صلابت و سلامت هستند. مراقب باشید که از این قافلۀ خوبان آخرالزمان عقب نمانید.

درست است که در آخرالزمان، خباثت و تباهی خیلی زیاد می‌شود. اما در مقابل این سیاهی و تباهی یک عده‌ای بلند می‌شوند تا لااقل از خودشان دفاع کنند. یعنی در مقابل آنها یک عده‌ای از خوبان هم دارند تربیت می‌شوند و رشد می‌کنند.

اخبار بد دربارۀ آخرالزمان زیاد است ولی اخبار خوب هم هست. مثلاً اینکه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند:

«مردمى از مشرق قیام مى‌کنند و زمینه حاکمیت مهدى را فراهم مى‌آورند؛

یَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ فَیُوَطِّئُونَ‏ لِلْمَهْدِیِّ یَعْنِی سُلْطَانَهُ^{(کشف الغمه/2/477)}

یک عده‌ای می‌آیند و مقدمات امر فرج را فراهم می‌کنند.

^{استاد علیرضا پناهیان}

امام باقر(عليه السلام) فرمود:

ثَلاثُ قاصِماتُ الظَّهْرِ:

رَجُلٌ إسْتَكْثَرَ عَمَلَهُ وَنَسِىَ ذنُوبَهُ وأَعَجَبَ بِرَأيِهِ^{(وسايل الشيعه، جلد 1، صفحه 73)}

سه چيز پشت آدمى را مى شكند:

كسى كه عمل نيك خود را بزرگ بشمرد

و كسى كه گناهان خويش را فراموش كند

و آن كس كه استبداد رأى داشته باشد.

شرح كوتاه

كسانى كه اعمال خود را بزرگ مى شمرند، مسلّماً به همان قانع مى شوند و همين طرز فكر سدى در برابر تكامل و پيشرفت آنها ايجاد مى كند.

و آنها كه گناه خويش را فراموش كنند، به جاى جبران آنها هر روز آلوده گناه تازه اى مى شوند و يكباره سقوط خواهند كرد.

و آنها كه تنها به فكر خود تكيه مى كنند، از پشتوانه افكار عمومى و عقول دانش هاى فراوان ديگران محروم مى مانند، لغزش ها پشت سر هم دامن آنها را مى گيرد و بالاخره پشت آنها در زير بار انبوه مشكلات خواهد شكست.

^{یکصدو پنجاه درس زندگی/آیت الله مکارم شیرازی}

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) دربارۀ خوبان آخرالزمان می‌فرماید:

«عجیب‌ترین مردم در ایمان و باعظمت‌ترین مردم از نظر ثواب، قومی هستند که در آخرالزمان هستند، آنها پیامبر را ندیده‌اند و حجت را نمی‌بینند و امام زمان‌شان پشت پرده غیبت است و آنها به نوشته‌ای ایمان می‌آورند؛

یَا عَلِیُ‏ أَعْجَبُ‏ النَّاسِ‏ إِیمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ ثَوَاباً قَوْمٌ یَکُونُونَ فِی آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ یَلْحَقُوا النَّبِیَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَیَاض»^{(جامع‌الاخبار/180)}

یعنی اینها پیامبر(صلی الله علیه و آله) و اهل‌بیت(علیهم السلام)‏ را ندیده‌اند و ایمان‌شان از روی نوشته‌هایی است که به آنها رسیده است.

چه می‌شود که ایمان آنها در آخرالزمان عجیب‌ترین ایمان‌ها می‌شود و ثواب‌شان باعظمت‌ترین ثواب‌ها می‌شود؟

معلوم می‌شود که کار آنها ساده نیست و آنها در شرایط خاصی که شرایط سیاهی و ظلمت و کفر است، به این‌همه مقام می‌رسند.

_{استاد پناهیان}

 «من هر کاری دلم می‌خواهد می‌کنم، چون دوست دارم»

روزگار ما روزگار«پرستش هوای نفس» است؛ یعنی انسان‌ها طبق دوست‌داشتنی‌های نفسانی خود زندگی می‌کنند.

محبت خدا : نزدیک ترین راه
• روزگار ما، روزگار پرستیدن هوای نفس است. ما در روزگاری زندگی می‌کنیم که مردم براساس دوست داشتنی‌های نفسانی خود زندگی می‌کنند و این زندگی برای آنها تئوریزه شده است؛ یعنی دانش آن را در دانشگاه‌های عالم تولید کرده‌اند و توجیه‌های به ظاهر عقلانی (هرچند احمقانه‌) برایش درست کرده‌اند و تنظیمات حقوقی برایش انجام دادند. خودخواهی‌ها، هواپرستی‌ها و دوست داشتنی‌های انسان را به صورت قانون و حقّ و حقوق انسان درآورده‌اند و همۀ این‌ها مصداق این آیۀ شریفه است که خداوند می‌فرماید:

«آیا ندیدی کسى را که هواى نفسش را خدای خودش قرار داده؟

أَفَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ»^{(جاثیه/۲۳)}.

• البته آنها خودشان را هواپرست نمی‌دانند و بعضی از آنها می‌گویند ما اصلاً قایل به پرستش نیستیم، (مثلاً می‌گویند ما لاییک هستیم) ولی خداوند نامش را پرستش می‌گذارد.

امام باقر علیه السلام نیز می‌فرماید: دوست داشتنی‌های هر کسی در واقع دین اوست. «الحُبُّ هُوَ الدِّین»^{(محاسن/۱/۲۶۳)}. و این یعنی کسی که هوای نفسش را دوست دارد، دینش همین هواپرستی است.

• ما در جهانی زندگی می‌کنیم که مردم دنبال دوست داشتنی‌های نفسانیِ خود هستند و از آن لذّت شهوانی می‌برند. نه فقط رقاص‌خانه‌ها و عرق‌خوری‌ها، بلکه فرهنگ، اقتصاد، نظام حقوقی و سیاسی حاکم بر جهان همه بر اساس «من هر کاری دلم می‌خواهد می‌کنم، چون دوست دارم» بنا شده است. حتی در عرصۀ حقوق هم می‌گویند هر کسی هر کاری دلش بخواهد باید انجام بدهد، کسی حق ندارد به او چیزی بگوید(غیر از برخی موارد خاص) مثلاً حقوق کودک درست می‌کنند و می‌گویند:

اگر پدر و مادر به بچۀ خودشان حرفی زدند که بچه خوشش نیامد، پدر و مادر باید دستگیر بشوند!

اگر یک زن «دوست داشت» به شوهرش خیانت کند، حق دارد! یا چون «می‌تواند»،حقّش است!

و می‌گویند اینها را باید به قانون تبدیل کرد و الّا به حقوق بشر تجاوز شده است!

در عرصۀ اقتصاد نیز می‌گویند: هر کسی هر کاری دوست دارد می‌تواند انجام دهد، مثلاً اگر کسی پولش بیشتر است و می‌خواهد دیگران را هم غارت کند، اشکالی ندارد!

ادامه »