باید دید خصوصیات روحیِ کسانی که با حضرت درگیر شدند و خون ایشان را ریختند چه بوده است؟/نقاط ضعف می تواند عامل جدا شدن از ولی خدا و حتی درگیری با ولی خدا باشد.

حجة الاسلام و المسلمین رفیعی:

جنبه های فردی و اجتماعی حادثه ی عاشورا

حادثه ی عظیم عاشورا که سراسر تاریخ به آن وابسته است حادثه ای است که همه ی تاریخ خلقت را در بر گرفته و همه ی عوالم تحت تاثیر این حادثه و در میدان جاذبه ی آن هستند.

عبادت امام حسین(علیه السلام) در روز عاشورا کانون نورانیت همه ی عوالم است و همه ی موجودات به شفاعت ایشان خدا را عبادت می کنند. حادثه ی عاشورا از ابعاد و زوایای مختلفی قابل بحث و بررسی است. گاهی جنبه های باطنی، ملکوتی و فوق ملکوتی این حادثه مورد بحث قرار می گیرد. یکی از موارد، تحلیل روانشناسانه ی حادثه است. در این نگاه باید اصحاب امام حسین(علیه السلام) و دشمنان حضرت و کسانی که به هر دلیل در صف سیدالشهدا قرار نگرفته اند و حضرت را یاری نکرده اند مورد تحلیل و بررسی قرار داد. باید دید چه خصوصیات روحی در یاران امام وجود داشته که توانسته اند همه ی موانع را کنار بزنند و خود را به سیدالشهدا(علیه السلام) برسانند و جزو کسانی باشند که «حلت بفنائک»[1] باید دید خصوصیات روحیِ کسانی که با حضرت درگیر شدند و خون ایشان را ریختند چه بوده است؟ باید نقاط قوت و ضعف افراد حاضر در عاشورا را بشناسیم و در مواقع لزوم از این شناخت بهره ببریم. نقاط ضعف می تواند عامل جدا شدن از ولی خدا و حتی درگیری با ولی خدا باشد.

حادثه ی عاشورا از نظر جامعه شناسانه نیز مورد بررسی قرار می گیرد. در این نگاه جامعه ی صدر اسلام مورد بررسی قرار می گیرد. چه اتفاقی در جامعه ی صدر اسلام افتاده بود که مسلمین به این درجه از گمراهی رسیدند و خون سیدالشهدا(علیه السلام) به دست آنان ریخته شد. با اینکه امام حسین علیه السلام را کاملا می شناختند و هیچ نقطه ضعفی در ایشان سراغ نداشتند امام را تنها گذاشتند و عجیب تر این که به جبهه ی مقابل که یزید و ابن زیاد پرچمدار آن بودند پیوستند. ممکن است کسانی فریب خورده باشند و برای اصحاب سقیفه نقاط قوتی نقل کرده باشند، اما در مورد گمراهی یزید شکی وجود ندارد و همه به گمراهی او واقف هستند. باید دید چه اتفاقی افتاده که مسلمانان امام را رها نموده و به جبهه ی یزید گرویده اند.

ادامه »

به آقا گفتم از شما می‌خواهم روی عکسم جمله‌ای بنویسید تا یادگار داشته باشم که ایشان این جمله را مرقوم فرمودند:

«لحظه های دشوار اسارت، ذخیره شماست، آن را ارج نهید».

حبیب‌الله اسدی به سال 1347 در یکی از روستاهای کرمان متولد شد. وی با شروع جنگ تحمیلی به جبهه‌های حق علیه باطل رفت و درست چند روز مانده بود به پذیرش قطعنامه 598 در 67.3.4 در منطقه شلمچه به اسارت نیروهای بعثی درآمد.

حبیب الله در 27 ماهی که در اسارت بود کسی از سرنوشتش خبر نداشت و جزو اسرایی بود که صدام آنها را دور از چشم صلیب سرخ نگهداری می‌کرد. این بی خبری تا جایی بود که اسدی می‌گوید: در سالگرد اسارتم خانواده فکر می‌کردند من به شهادت رسیده‌ام و برایم مراسم ختم گرفته و حتی پوستر شهادتم را نیز چاپ کرده بودند. سال دوم زمانی که تصمیم گرفته شد در روستایمان برای 9 شهیدی که تقدیم کرده بودند مراسم بگیرند مرا هم جزو آنها حساب کردند، همان شب یکی از شهدا به خواب مادرم می‌آید و می‌گوید حبیب شهید نشده و به زودی باز خواهد گشت.

امضاء مقام معظم رهبری بر عکس برادران شهید اسدی

*خوابی که تعبیر شد

چند روز مانده به آزادی اسرا تعدادی از اسامی را در رادیو اعلام می‌کنند که به جهت تشابه اسمی، خانواده‌ام مرا اشتباه گرفته بودند و فکر می‌کردند نام من خوانده شده در حالی که این تنها یک تشابه اسمی بود.

برادرم حاج‌حسین اسدی که همراه شهید شوشتری در سیستان به شهادت رسید آن زمان با بچه‌های معراج شهدا در تماس بود و اخبار را زودتر از بقیه مطلع می‌شد. دو روز قبل از آزادی من او متوجه می‌شود که قرار است به کشور برگردم اما چون وسایل ارتباطی مانند تلفن محدود بود خودش این امکان را پیدا نمی‌کند که به خانواده خبر دهد. او به یکی از دوستان گفته بود به خانه ما برود و خبر آزادی مرا بدهد. دو روز بعد وقتی به خانه رفتم مادرم از شدت شوق نمی‌دانست چه کار باید بکند، به من می‌گفت شهادت دو برادرت عبدالرضا (که در عملیات بیت‌المقدس، فتح خرمشهر که تاریخ 61.2.1 به شهادت رسید)‌ و حسن‌آقا (که در فتح مهران 63.5.15 به شهادت رسید) آنقدر برای من سخت نبود که بی‌خبری از تو عذابم می‌داد.

شهید حسین اسدی که همراه شهید شوشتری به شهادت رسید

*تلخ ترین لحظه اسارت

یکی از تلخ‌ترین خاطراتم که در اسارت برایم افتاد خبر فوت حضرت امام بود. ما از صبح تا غروب می‌توانستیم در محیط آسایشگاه باشیم و غروب غذاهایمان را گرفته و مجبور بودیم به داخل برگردیم. روز فوت حضرت امام نیز طبق روال غذاهایمان را گرفته و آمدیم داخل آسایشگاه، یک تلویزیون در سالن آسایشگاه ما بود که گاهی می‌توانستیم از آن استفاده کنیم. وقتی روشن کردیم خبر فوت امام را شنیدیم بچه‌ها بعد از شنیدن این خبر در یک سکوت خفه‌کننده فرو رفتند و با بغض به همدیگر نگاه می‌کردند. حتی بعضی از عراقی‌ها که مجذوب چهره روحانی حضرت امام بودند نیز حالت غم داشتند. پس از چند دقیقه غوغا شد و بچه‌ها بلند بلند گریه می‌کردند. ظرف‌های غذا تا فردا صبح از جایش تکان نخورد، عراقی‌ها فکر می‌کردند ما اعتصاب غذا کردیم در حالی که چیزی از گلویمان پایین نمی‌رفت. فوت حضرت امام به قدری برایم سخت بود که هنوز پس از گذشت سال‌ها یادآوری اش باعث می‌شود بغض گلویم را بگیرد.

*عجب زرنگی هستی تو کرمانی!

6-5 ماه از اسارتم می‌گذشت که با دمای بالای 50 درجه ما را مجبور کردند ریگ‌های کف زمین را در آسایشگاه جمع کنیم و هر کس لحظه ای غفلت می کرد او را کابل می‌زدند. در همان موقع یکی از بعثی‌ها آمد و گفت من قیچی دارم هر کس می‌خواهد بیاید موهایش را کوتاه کنم من هم که در طول این مدت نتوانسته بودم ریش‌هایم را بزنم به همراه عده ای دیگر بلند شدم که بروم. همان موقع یکی از بعثی ها در گوش افسر عراقی گفت: این‌ها پاسدار هستند. او هم من و چند نفر دیگر از بچه‌ها را صدا کرد و گفت: بیایید می‌خواهم شما را به حمام ببرم و اجازه بدهم صلیب سرخ با شما دیدن کند. اسم‌هایتان را بنویسید. من متوجه اوضاع شدم و به بچه‌ها گفتم این‌ها دروغ می‌گویند اسم‌های خودتان را اشتباه بنویسید اما کسی گوش نکرد. اسم خودم را اشتباه نوشتم سپس آنها به صورت هر کدام از ما 150 بار با دمپایی پلاستیکی زدند و هر چند روز یکبار آنها را می‌بردند و حسابی شکنجه می‌دادند اما چون من اسمم را اشتباه نوشته بودم نمی‌دانستند من هم جزو آنها بودم. یکی از بچه‌ها به خنده می‌گفت: عجب زرنگی هستی تو کرمانی! الحق و الانصاف هم هیچوقت بچه‌ها مرا لو ندادند.

*جمله ای که حضرت آقا بر عکس یک آزاده نوشتند

به دلیل اینکه سه برادرم به شهادت رسیدند برخی از مسئولین به دیدن مادرم می آیند. در یکی از این دیدارها آقای نجار استاندار سابق کرمان به خانه ما آمدند. وی ارادت خاصی به مادرم دارد و در آن دیدار به او گفت: اگر خواسته‌ای دارید به من بگویید. آن جلسه سال 90 بود که مادرم به آقای نجار گفت: آرزوی من دیدار با مقام معظم رهبری است. نجار درخواست ما را به بیت رهبری اطلاع می‌دهد اما چون آدرس دقیق ما را فراموش می‌کند یادداشت کند خبری از دیدار نبود تا اینکه 13 مرداد یعنی چند روز گذشته با ما تماس گرفتند و گفتند شما درخواستی به آقای نجار داده بودید اما به دلیل ناقص بودن آدرس ما اکنون توانستیم با شما ارتباط برقرار کنیم. 19 مرداد قبل از نماز ظهر و عصر به تهران بیایید. من به همراه خانواده، فرزندان شهید حاج‌حسین برادرم و تعدادی از اقوام که آنها هم از خانواده شهدا بودند به بیت رهبری رفتیم. آنجا دو خانواده دیگر هم به جمع ما اضافه شدند که آقا پس از ورودشان تک تک ما را صدا می‌کردند و من در این فرصت توفیق پیدا کردم دست ایشان را ببوسم. به آقا گفتم از شما می‌خواهم روی عکسم جمله‌ای بنویسید تا یادگار داشته باشم که ایشان این جمله را مرقوم فرمودند: «لحظه های دشوار اسارت، ذخیره شماست، آن را ارج نهید»

دست نوشته حضرت آقا بر عکس یک آزاده-۱۹ مرداد ۹۴

*جمله امام(ره) روی زمین نخواهد ماند

حاج‌حسین برادرم سال 63، توفیق پیدا می‌کند به خدمت حضرت امام برود او نیز از امام درخواست می‌کند روی عکسش جمله‌ای بنویسند، امام نیز لبخندی زده و می‌نویسند: «خداوند این شهید مسعود را رحمت کند» حسین می‌گفت حرف امام روی زمین نخواهد ماند پس من بدون شک به شهادت خواهم رسید.

دست نوشته حضرت امام(ره) روی عکس حسین-سال۶۳

_{خبرگزاری فارس}

 از امام صادق علیه السلام روایت شده:

آگاه باشید بهشت هشت در دارد که سه در آن در قم باز می‌شود.

در آینده زنی از فرزندان من به نام فاطمه بنت موسی رحلت می کند که به شفاعت او همه شیعیان وارد بهشت می‌شوند.

حجت الاسلام محمدحسین میرلوحی، کارشناس معارف اسلامی با مقایسه مقام حضرت معصومه سلام الله علیها با حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها گفت:

شباهت نام این دو مقام بزرگوار بسیار جای تأمل دارد چرا که نمی توان متصور شد اهل بیت علیه السلام نام فرزندان خویش را بدون حساب انتخاب کرده باشند.

وی تصریح کرد: از شباهت های دیگر حضرت فاطمه و حضرت معصومه سلام الله علیها این است که هر دو این بزرگواران در مسیر دفاع از ولایت، یکی برای امیرالمومنین علیه السلام و یکی برای امام رضا علیه السلام به شهادت رسیدند.

حجت الاسلام میرلوحی با اشاره به عبارت عربی “فداها ابوها” اظهار داشت:

تعبیر فوق العاده عجیبی که پدران این دو بزرگوار برای آنها بکار بردند نیز یکسان است. هم پیامبراکر (صلی الله علیه و آله) در مورد فاطمه زهرا سلام الله علیها هم امام کاظم علیه السلام در مورد فاطمه معصومه تعبیر “پدرش فدایش شود” با عبارت عربی “فداها ابوها” را بکار بردند که باعث حیرت انسان می شود.

این کارشناس معارف اسلامی افزود: مکاشفه پدر حضرت آیه الله العظمی مرعشی از دیگر نکات جالب در خصوص مقام دوبانوی بزرگوار تاریخ اسلام است به طوری که ایشان چهل شب در حرم امیرالمومنین علیه السلام بیتوته می کند و در شب آخر حضرت را در حال مکاشفه می بیند.

وی ادامه داد: حضرت می فرمایند حاجتت چیست، وی عرضه می دارد می خواهم قبر فاطمه زهرا سلامه الله علیها را ببینیم . حضرت می فرمایند اینکه مقدور نیست اما اگر خواستی فاطمه زهرا سلام الله علیها را زیارت کنی برو و فاطمه معصومه سلام الله علیها را در قم زیارت کن. واقعا این تعبیر معتبر انسان را حیران می کند. چرا باید زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها با یک امام زاده مقایسه شود و با یک امام مقایسه نشود؟!

حجت الاسلام میرلوحی خاطرنشان کرد: نکته جالب این است که بدانیم حضرت امام کاظم علیه السلام سی و هفت فرزند و بیشترین تعداد اولاد را داشتند که 18 تا از فرزندان دختر بودند اما فقط در مورد حضرت معصومه ما این چنین روایات شگفت انگیزی داریم.

وی اظهار داشت: عجیبترین این روایات آن است که شیخ هاشم بحرانی در عوالم العلوم که بدست مرحوم تازه گذشته حضرت آیه الله موحد ابطحی تنقیح شده است آمده که امام صادق فرمود که “آگاه باشید که قم، کوفه صغیره است(نظیر کوچکی از کوفه) آگاه باشید بهشت هشت در دارد که سه در آن در قم باز می شود. در آینده زنی از فرزندان من به نام فاطمه بنت موسی رحلت می کند که به شفاعت او همه ی شیعیان وارد بهشت می شوند. همانطور که می دانید بنابر عقیده شیعه تنها راه ورود به بهشت شفاعت است که بنابراین روایت حضرت معصومه همه بهشتیان را شفاعت می کند.”

این کارشناس معارف اسلامی با اشاره به اینکه حرم حضرت معصومه سلام الله علیها ملجأ شیعیان عالم شده است، گفت: همانطور که در پیشگویی امام صادق علیه السلام که صاحب کشف الاسرارنقل می کند آمده بود که: َ يأزر [يَأْرِزُ] عَنْهَا الْعِلْمُ كَمَا تأزر [تَأْرِزُ] الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا ثُمَّ يَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُ‏ وَ تَصِيرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ و ذلك عند قرب ظهور قائمنا (علم از کوفه رخت بر می بندد و در قم طلوع می کند و این در نزدیکی های ظهور است) بنابراین قم الان یک مرکز حقیقی و پایگاه جدی همه شیعیان عالم برای صدور معارف امام زمان شده و این هم به برکت کریمه اهل بیت است که از دور دست ترین نقاط عالم گرد وجود ایشان جمع شده اند.

_{باشگاه خبرنگاران جوان}

امتحانات الهی همه به یک اندازه دشوار نیستند

و هرچه دشوارتر باشند پر اجرترند.

ولی در امتحانات آسان بناست امتیاز جمع آوری کنیم تا در امتحانات دشوار کم نیاوریم.

نباید امتحانات آسان و کارهای خوب کوچک را کم قیمت بدانیم،

چون در امتحانات دشوار به ثواب کارهای کوچک خوب بسیار نیازمندیم.

پیام های معنوی روزانه از استاد پناهیان

یادداشتی را که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سوم مهرماه 1372 در دفتر یادبود آستانه‌ی مقدسه‌ی حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها نوشته‌اند و در حرم مطهر نگهداری می‌شود، مشاهد می‌کنید.
در آستانه سالروز ولادت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها یادداشتی را که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سوم مهرماه 1372 در دفتر یادبود آستانه‌ی مقدسه‌ی حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها نوشته‌اند و در حرم مطهر نگهداری می‌شود، مشاهد می کنید.

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم

السّلام علیکم یا أهلَ بَیتِ النّبوة و مَوضِعِ الرّسالَة، السّلام عَلَیکِ یا قُرّةَ عَین آلِ الرّسُولِ ^{صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم}

افتخار خدمت در این آستان بلند‌پایه‌ی ملک‌پاسبان بر شما آقایان و عزیزان مبارک و گرامی باد. حقّ بزرگِ این سرچشمه‌ی نور و هدایت که یکی از ثمرات آن، تشکیل حوزه‌ی علمیه‌ی عظیم‌الشأن در سایه‌ی این بقعه‌ی مبارک است، چنان عظیم است که زبان و قلمِ چون من حقیر و ناتوانی را رساییِ بیان آن نیست. این حق بر دوش همه‌ی کسانی که از برکات این بقعه و این حوزه بهره‌مند شده‌اند، وظائفی را در خورد توان و امکان می‌گذارد. خداوند شما و همه‌ی متمسکین به ذیل ولایت رفیعه‌ی اهل بیت وحی و فضیلت را موفق به أدای این وظائف بدارد. اینک حرم مطهّر و بیوتات مطهّره‌ی اطراف آن، بحمدالله از وضع شایسته‌تری نسبت به گذشته برخوردار است و وسعت و نظافت و ابّهت و انتظامی بیش از گذشته دارد. این رشته‌ی بهسازی باید انشاءالله ادامه یابد و به‌موازات آن صفابخشیدن به فضای معنوی و روحی و امکان انتفاع از هدایت الهی در این مکان مقدس نیز باید مورد توجه و اهتمام باشد. خداوند عالمِ عظیم‌القدر مرحوم آیت‌الله حاج‌شیخ عبدالکریم حائری و مرحوم آیت‌الله بروجردی رحمهم‌الله‌تعالی را با مضطجعه‌ی این مَضجع شریف محشور فرماید و روح مقدس امام بزرگوار را که روحی در همه‌ی تلاش‌های گذشتگان دمید، به عالی‌ترین درجات نائل فرماید و شما آقایان عزیز را حفظ کند.

سیّد علی خامنه‌ای
۷۲/۷/۳

_{منبع: باشگاه خبرنگاران جوان}

اميرمؤمنان(عليه السلام) فرمود:

خَيْرُ النّاسِ قُضاةُ الْحَقِّ(1)

بهترين مردم كسانى هستند كه به حق داورى كنند.

شرح كوتاه

داورى عادلانه در مسائل حقوقى و اجتماعى و اخلاقى تنها از كسى ميسر است كه منافع خود و ديگران را با يك چشم ببيند و حب و بغض هاى شخصى مانع از عدالت و دادگرى او نشود.

و اين كار تنها از كسانى ساخته است كه نور ايمان و فضائل انسانى و عواطف مردمى آنچنان وجود آنها را روشن ساخته باشد كه امواج نيرومند خودخواهى و سودجويى و حبّ ذات نتواند عقربه فكر و وجدان آنان را منحرف سازد، و چنين كسانى شايسته عنوان «بهترين مردم»اند.

1. از كتاب اسلام در قلب اجتماع.

^{یکصدو پنجاه درس زندگی/آیت الله مکارم شیرازی}

     بیانات مقام معظم رهبری دامت برکاته همواره راهگشای رهپویان حق و حقیقت بوده است .

     در این بخش برای دوستان فرمایشات معظم له را پیرامون برخورد انسانها با مشکلات بر اساس تدبیر و خرد یا بدون توجه به این موهبت الهی را آماده کردیم که با هم میخوانیم.

به پیش رفتن ملّت ایران، با اعتقاد به این‌ها

   ملّت ایران با اعتقاد به قرآن، با اعتقاد به پیام بعثت، با اتّحاد درونی در میان خود، با احساس دلیری در مقابل دشمن و نترسیدن از دشمن، با احساس امید به وعده‌ی الهی نصرت، که وعده‌ی صریح الهی است و فرمود:

« إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ ينْصُرْكُمْ وَيثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ»^(محمد/7)

و با این ذخیره‌های ارزشمند، به پیش می‌رود…

تفاوت انسان‌های دارای خِرَد و تدبیر با انسان‌های بی‌خِرَد در مشکلات زندگی

چالش وجود دارد، مشکلات وجود دارد؛ برسر راه زندگی، این مشکلات هست. اگر زندگی بخواهد عزّتمندانه باشد، انسان‌های دارای خِرَد و تدبیر، مشکلات را به‌خاطر رسیدن به عزّت و شرف انسانی و کرامت انسانی و تقرّب الی‌الله تحمّل می‌کنند؛ انسان‌هایی که بی‌خِرَدند همین مشکلات در زندگی آن‌ها هست، آن‌ها را با ذلّت تحمّل می‌کنند، به جای این‌که ولایت الهی را قبول کنند، ولایت شیاطین را قبول می‌کنند:

وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيكُونُوا لَهُمْ عِزًّا * كَلَّا سَيكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيكُونُونَ عَلَيهِمْ ضِدًّا^{(مريم/82)}

؛فرمولی که انسان‌های بی‌خِرَد، دستگاه‌های بی‌خِرَد، انسان‌های غافل در دنیا انتخاب می‌کنند و اتّخاذ می‌کنند، این‌جور در قرآن کریم رسوا شده است. به جای این‌که به خدا پناه ببرند، به جای این‌که ولایت الهی را قبول بکنند، به جای این‌که به هدایت الهی چنگ بزنند، به ولایت شیاطین، به ولایت دشمنان اسلام و دشمنان بشریّت متمسّک می‌شوند برای این‌که برای خودشان عزّت درست کنند، و این عزّت به دست آن‌ها نمی‌آید. آن عبادت شوندگان نابکار هم از آن‌ها سپاسگزاری نخواهند کرد: کَلّا سَیَکفُرونَ بِعِبادَتِهِم وَ یَکونونَ عَلَیهِم ضِدّا.

این بیان قرآن، بیان روشنی است؛ باید از این بیان درس گرفت، باید راه را درست شناخت، خطّ هدایت قرآنی، انسان‌ها را به سعادت می‌رساند، بایستی از خدای متعال کمک خواست.

ادامه »

اگر عالم وَرع و درستکاری در یک جامعه یا شهر و استانی زندگی کند، همان وجود او باعث تهذیب و هدایت مردم آن سامان می گردد، اگر چه لفظاً تبلیغ و ارشاد نکند.

ما اشخاص را دیده هایم که وجود آنان مایه پند و عبرت بوده؛

صرف دیدن و نگاه به آنان باعث تنبه می شد.

ایمان را در بین خودتان،

در بین مجموعه تان

و در بین زن و بچه تان،

خانواده هایتان تقویت کنید.

من می خواهم به همۀ شما برادران و جوانان و مردان و زنان عزیز،

هشدار بدهم که مراقب خانواده هایتان باشید.

(بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 13/7/1383)