موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيتالله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"
ایران با تجزیه عراق مخالف است.
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1396
دیدار نخستوزیر عراق با رهبر انقلاب
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (سهشنبه) در دیدار آقای حیدر العبادی نخست وزیر عراق و هیأت همراه با تجلیل از وحدت و انسجام همه جریانهای سیاسی و مذهبی عراق در مبارزه با داعش، «نیروهای مردمی» را پدیده ای مهم و مبارک و عامل اقتدار در عراق خواندند و با تأکید بر لزوم حفظ یکپارچگی سرزمین عراق، گفتند:
باید در مقابل آمریکاییها هوشیار بود و به هیچ وجه به آنها اعتماد نکرد زیرا آمریکا و اذناب او، مخالف «استقلال، هویت و وحدت عراق» هستند.
ایشان با اشاره به حضور نیروهای داعش تا نزدیکی بغداد در یک مقطع از زمان، خاطرنشان کردند:
اکنون داعش در حال فرار و خروج از عراق است و این موفقیت تحسین برانگیز، نتیجه وحدت و انسجام درونی در عراق و همچنین سیاست درست دولت عراق در اعتماد به نیروهای جوان و مؤمن عراق و حضور آنها در وسط میدان است.
رهبر انقلاب اسلامی به مخالفت آمریکا و اذناب او با «حشدالشعبی» یا همان نیروهای مردمی، اشاره کردند و افزودند:
مخالفت آمریکاییها با نیروهای مردمی به این علت است که آنها میخواهند عراق، عامل مهم اقتدار خود را از دست بدهد.
حضرت آیتالله خامنهای تأکید کردند: به هیچ وجه به آمریکاییها اعتماد نکنید زیرا آنها منتظر فرصت هستند تا ضربه خود را وارد کنند.
ایشان، بروز اختلاف و دو دستگی در عراق را فرصت مورد نظر آمریکا برای ضربه زدن خواندند و گفتند: نباید این فرصت به آنها داده شود ضمن آنکه باید از ورود نیروهای آمریکایی به عراق به بهانه آموزش و مسائل دیگر جلوگیری کرد.
اظهارنظرهای ناآگاهانه، بازار شبهات دینی را داغ کرده است.
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1396
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی عضو هیأت علمی جامعهالمصطفی گفت:
اکنون مظلومتر از دین نداریم چرا که هر فردی بدون هیچ مطالعهای در عرصه دین اظهارنظر میکند به همین علت بازار شبهات دینی بسیار گسترده است.
حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی بعد از نماز ظهر و عصر در بیست و سومین روز ماه مبارک رمضان در شبستان امام خمینی(ره) با بیان اینکه جبهههای اسلام را افراد با استقامت حفظ کردهاند، اظهار کرد:
برخی در دوران دفاع مقدس به دنبال تحصیلات خارج از کشور خود بودند اما اکنون میخواهند وامدار انقلاب باشند در حالی که افرادی در این انقلاب سهیم هستند که برای پیروزی آن جان و مال خود را فدا کردهاند.
وی از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به عنوان اسوهای در همه عرصهها نام برد و تصریح کرد: ایشان اسوه صبر و مقاومت بودند اما افرادی که قیامت و خداوند متعال را قبول داشته و به یاد خداوند متعال باشد میتوانند از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله الگوبرداری کنند.
استاد المصطفی بی تفاوتی نسبت به سیره پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را علت ایجاد جریانهای تکفیری دانست و گفت: اگر به سیره زندگی ایشان توجه میکردیم تکفیر، تحجر و افراط در میان امتها هیچ جایگاهی نداشت.
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی یادآور شد: به تعبیر رهبر انقلاب اسلامی این درد بزرگی است که نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله توسط مسلمانان به شهادت برسد؛ اگر پیامبر را اسوه قرار می دادند حرمت حضرت زهرا سلام الله علیها نمیشکستند و تحریفها وارد دین مبین اسلام نمیشد برخی با ظهور امام زمان(عج) میگویند که ایشان دین جدیدی را ارائه کرده است در حالی که حضرت مهدی(عج) فقط تحریفهای نادرست را اصلاح میکنند.
وی با تاکید بر اینکه مومن نباید از غیر از خدا ترس داشته باشد، تصریح کرد: اگر بدون هیچ ترسی برای پیروزی دین مبین اسلام گام برداریم مورد لطف و عنایت خداوند متعال قرار میگیریم، در دفاع مقدس نیز ملت ایران به صورت ویژه از امدادهای الهی بهره بردند.
نسبت دادن مسئله خان الامین به امت اسلامی خیانت است .
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1396
آیت الله العظمی سبحانی در برنامه چشمه معرفت گفتند: مسئله خان الامین مربوط به یهود عصر پیامبر است که می گفتند جبرئیل، نبوت را از آل اسحاق به آل اسماعیل داد؛ امت اسلامی به این مسئله معتقد نیست و اگر کسی این مسئله را به یک طایفه اسلامی نسبت بدهد، خیانت کرده است. |
ایشان تصریح کردند: نمایندگان قریش به مکه بازگشتند و این پرسش ها را از رسول خدا پرسیدند، مسئله روح در آیه ۸۲ سوره اسراء و آن دو مورد در سوره کهف است و بر این اساس، پیامبر پاسخ آن دو پرسش را از طریق وحی بیان کرد
مقابله با کسی که جز فتنه و آسیب زدن به جامعه اسلامی چیزی نمی داند واجب است.
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1396به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت الله مصباح یزدی امشب در درس اخلاق ماه مبارک رمضان خود در دفتر مقام معظم رهبری در قم گفت:
امام علی علیه السلام نمونه کامل زمامدار است و همه دولتمردان باید مشی آن حضرت را در رفتار خود ملاک قرار دهند.
ایشان افزود: امام علی علیه السلام در روز آخر زندگی عثمان به دیدار وی رفتند و حدیثی از باب نصیحت برای وی نقل می کنند؛ امام علیه السلام فرمودند، من خودم از پیامبر شنیدم که پیشوای ستمگر در روز قیامت احضار می شود و نه کسی می تواند او را کمک کند و نه کسی نیز می تواند از طرف او عذر بخواهد.
آیت الله مصباح یزدی بیان کرد: امام در ادامه فرمودند، حاکم جائر در این حالت به آتش جهنم انداخته می شود و به حدی وی را می چرخانند که به قعر جهنم پرتاب می شود؛ البته امام علی علیه السلام در ابتدا به تعریف از امام عادل می پردازند، ولی در آخر به تبیین جایگاه امام جائر میپردازند.
این استاد حوزه تصریح کرد:
امام علی علیه السلام کلامی می فرمایند که برترین و افضل بندگان خدا، امام عادل است؛ یعنی تصور نکنید، اولین بنده کسی است که در یک گوشه نشسته و ذکر می گوید بلکه بزرگترین خدمت، نجات دادن جامعه و مردم از کفر و ظلمت است.
بازخوانی گفتاری از آیتالله مهدوی کنی درباره حضرت امیر علیه السلام
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1396
آیتالله مهدوی کنی با اشاره به اینکه برخی برای تضعیف ولایت فقیه، ولایت امیرالمؤمنین را زیر سؤال میبرند، گفت: آیا شیعه غیرت این را دارد که بشنود ولایت امیرالمؤمنین به امضای امثال ابوجهلها بوده است. |
اظهارات حجتالاسلام حسن روحانی در مراسم ضیافت افطار جمعی از پزشکان و اساتید دانشگاه درباره شخصیت امیرالمؤمنین علی علیه السلام که گفته است :
«امیرالمؤمنین علیه السلام مبنای ولایت و حکومت را نظر و انتخاب مردم میداند، هر کسی شما او را برگزید به عنوان ولیّ خودتان و رهبر جامعه، من هم اطاعت میکنم، من هم میشنوم و اجرا میکنم». بازتاب گستردهای داشته و البته انتقاداتی را نیز برانگیخته است.
بازخوانی گفتاری از مرحوم آیتالله مهدوی کنی در مراسم احیای نوزدهم ماه مبارک رمضان سال 1375 در دانشگاه امام صادق علیه السلام میتواند راهگشا باشد.
مرحوم آیتالله مهدوی کنی گفت:
از همان ابتدای شکلگیری انقلاب اسلامی، برخی به بهانه دموکراسی باید میخواستند جلوی مشروعیت و اسلامیت نظام بایستند.
امام خمینی در مقابل آنها محکم میایستاد و یک کلمه از جمهوری اسلامی کوتاه نمیآمدند و حتی اسم مجلس شورای اسلامی را ابتدا میخواستند بگذارند مجلس شورای ملی که امام فرمودند: اسمش باید مجلس شورای اسلامی باشد. امروزه چگونه است که عدهای خود را پیرو خط امام میدانند و از طرف دیگر میگویند که هر آنچه ملت بگوید آن درست است؛ بله آنچه ملت بگوید اما دارای محدوده است و این نظام با نظامی که در آمریکا و اروپا حاکم است متفاوت است و در اینجا اسلام حاکم است.
مهربانی و محبت؛ راهکار مقابله با حسد
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1396مراسم شب احیا بیست و سوم ماه مبارک رمضان با سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان و مداحی حاج مهدی سماواتی، کربلایی علی اکبر سماواتی در حسینیه آیت الله حق شناس برگزار شد.
در ادامه متن سخنان حجت الاسلام علیرضا پناهیان را می خوانید:
حسادت همان شیطان است
مهم ترین ویژگی در انسان که باعث میشود در مقابل ولایت مداری قرار گیرد حسادت است و باعث می شود انسان به اوج نرسد. آیا این صفت فراگیر هست؟
امام صادق علیه السلام در روایتی می فرمایند:
حسادت مثل خون و گوشتی است که در وجود همه ی انسان ها جریان دارد.
اهل بیت علیهم السلام فرمودند:
حسادت به ما که می رسد از بین می رود، حسادت همان شیطان است؛ یعنی حسادت را معادل شیطان می گیرند!
روایتی عجیب که امام خمینی در کتاب هایشان شرح کرده اند:
سه چیز هست که پیامبران الهی نمی توانند از آن نجات پیدا کنند، غیر پیامبران چه حالی خواهند داشت؟
1- تفکر در وسوسه های امر خلقت؛ که موضوع پیچیده ای است که خدا چطور از عدم وجود آفریده و بعضی ها فکرشان درگیر این مسائل کمی تا قسمتی فلسفی می شود.
2- منفی بافی یا فال بد زدن؛ که گاهی وجود انسان را در برمی گیرد.
3- و حسد؛ حضرت امام اینجا فرموده اند اینکه پیامبران هم دچار حسد می شوند به خاطر شدت اهمیت حسد است یا مراتب نازل حسد که به غبطه می خورد، در روایت در نظر می گیرند.
در مقابل مساله ولایت پذیری نباید بی اعتقادی قرار دهیم بلکه باید رذیله حسادت را قرار دهیم که قرآن هم در اینباره تاکید فرموده اند.
مبانی اعتقادی که موجب شیرین شدن اعمال بندگان می شود
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1396یکی از عنایاتی که خداوند میتواند در این شبها به ما عطا کند, دادن معرفت است.اگر خدا به ما معرفت عطا نکند هیچ چیزی در دنیا نداریم و لذا در این شب ها از خدا نور فهم بخواهیم.هر بنده ای قوانین خدا را رعایت کند از ناحیه خدا با فهم تر است و هر بنده ای رعایت نکند بی شخصیت است و اگر تکالیف بر ما شیرین شد, مردم از ما گریزان نمی شوند.
زیر بار منّت خانواده شهیدان
نوشته شده توسطرحیمی 29ام خرداد, 1396
شما که خانوادهی شهدا هستید، خودتان داغدارید و دستتان در کار است؛ من میخواهم این را عرض بکنم -این حرفها پخش میشود، گفته میشود تا مردم بدانند که این شهیدان ما چقدر دارند به این کشور خدمت میکنند- خدمت، فقط دادن آب و نان نیست؛ بالاتر از آب و نان، امنیّت است؛ اینها دارند امنیّت کشور را تأمین میکنند. در همهی مرزهای کشور اینجوری است؛ چه آنهایی که در خارج کشور در دفاع از حرم کار میکنند، چه آنهایی که در مرزها کار میکنند، چه آنهایی که در داخل شهرها و جادّهها برای امنیّت کار میکنند، همهی اینها حقّ حیات به گردن کشور دارند.
قدر شهدا را باید بدانیم، قدر خانوادههای شهدا را باید بدانیم. برادران عزیز، خواهران عزیز! هرکسی که سعی کند که یاد شهدا به فراموشی سپرده بشود، به این کشور خیانت کرده؛ هرکسی که سعی کند که به خانوادههای شهدا اهانت بشود یا بیاعتنائی بشود یا مورد تعرّض زبانی قرار بگیرند، به این کشور خیانت کرده؛ [چون] اینجا بحث نظام نیست، بحث کشور است؛ به کشور خیانت کرده. به شهدا باید احترام بگذارند و قدر آنها را بدانند؛ به خانوادهی شهدا باید احترام بگذارند و قدر آنها را بدانند؛ خود را زیر بار منّت شهیدان بدانند. خب «زیر بار منّت شهیدان» یعنی چه؟ یعنی زیربار آن همسری که راضی میشود شوهرش برود در میدان جنگ به شهادت برسد؛ پس زیر بار [منّت] آن خانم هم هستند؛ زیر بار منّت آن پدر یا آن مادری که رضایت میدهد فرزندش برود [هم هستند]؛ زیر بار منّت اینها قرار بگیرند و همه بدانند، اینها است که ارزشها را در کشورمان زنده میدارد.بیانات در دیدار خانوادههای شهدای مرزبان و مدافع حرم
گزارش تصویری | صوت | سخننگاشت | بیانات | نماهنگ |
نماهنگ | ما به آنها سیلی خواهیم زد
نوشته شده توسطرحیمی 29ام خرداد, 1396
حضرت آیتالله خامنهای : «جمهوری اسلامی را اینها نشناختهاند، ملّت ایران را اینها نشناختهاند، مسئولین جمهوری اسلامی را نشناختهاند. ملّت ایران آن ملّتی است که از روز اوّل تا امروز، با همینجور توطئهها و با همینجور حرفها مواجه بوده؛ آنها خواستهاند به ملّت ایران سیلی بزنند، [ولی] ملّت ایران به آنها سیلی زده؛ آنها خواستهاند نظام جمهوری اسلامی را ساقط کنند، [امّا] یکی یکی در حسرت این آرزو به گور رفتند. شما ببینید از اوّل انقلاب، [تعداد] این کسانی که در آرزوی نابودی جمهوری اسلامی بودند و حالا از این دنیا با حسرت و با ناکامی رفتند در اعماق جهنّم، چقدر است. جمهوری اسلامی با اقتدار کامل [ایستاده]؛ بعد از این هم همینجور خواهد بود. این را همه بدانند -هم دشمن بداند، هم دوستان با اخلاص بدانند، هم آن دوستانی که گاهی دلشان میلرزد بدانند- که جمهوری اسلامی مستحکم ایستاده است و بدانید آنها نمیتوانند به ما سیلی بزنند، ما به آنها سیلی خواهیم زد.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۸ |
پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR بر اساس این بخش از بیانات رهبر انقلاب، نماهنگ «ما به آنها سیلی خواهیم زد» را منتشر میکند.
نماهنگ: نماهنگ | ما به آنها سیلی خواهیم زد
با توجه به پهنای باند اینترنت خود ، می توانید این فیلم را با کیفیت های مختلف زیر دریافت نمایید :
هم دشمن بداند، هم آن دوستانی که گاهی دلشان میلرزد بدانند- که جمهوری اسلامی مستحکم ایستاده است و ما به آنها سیلی خواهیم زد.
نوشته شده توسطرحیمی 29ام خرداد, 1396
گزارش تصویری | صوت | سخننگاشت | بیانات | نماهنگ
بیانات در دیدار خانوادههای شهدای مرزبان و مدافع حرم
در روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان (۱)
بسماللهالرّحمنالرّحیم
و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابیالقاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین الهداة المهدییّن سیّما بقیّةالله فی الارضین.
بسیار جلسهی شیرین و جالبی است از این جهت که عطر شهادت در این جلسه پیچیده است. بله، همهی خانوادههای شهدا در اینجا نیستند لکن یک مجموعهای از خانوادههای عزیز شهیدان ما، چه شهیدان [مدافع] حرم، چه شهیدان مرزبانی، چه شهیدان ارتش -نیروی زمینی- چه شهیدان سپاه، چه شهیدان نیروی انتظامی و دیگران در اینجا اجتماع کردهاید و عطر شهیدان در فضای حسینیّه پیچیده است. |
شهادت یک مفهوم عجیبی است، یک مقولهی عجیبی است، یک مقولهی عمیقی است. شهادت یعنی معاملهی با خدا، یک معاملهی دوجانبهی بیدغدغهی با خدای متعال؛ جنس هم معلوم، بهای جنس هم معلوم. جنس عبارت است از جان. جان یعنی سرمایهی اصلی هر انسانی در این دنیای مادّی؛ این جنس است؛ این را شما تقدیم میکنید؛ در مقابل، چه میگیرید؟ در مقابل، سعادت ابدی و حیات جاودان در برترین نعمتهای الهی را میگیرید. خب، این جنسی که شما در شهادت میدهید، یک جنس ماندگار نیست. این جنس مثل همان یخی است که فروشندهی یخ، روز تابستان آمده بود یخ را عرضه میکرد، میگفت مردم! این جنس را از من بخرید که اگر نخرید، اصل مایه از دست خواهد رفت؛ اینجوری است دیگر. حالاها که داخل خانهها یخ هست، قدیمها که یخ را از بازار میخریدیم، فروشندهی یخ این یخ را لای کیسهگونی و مانند اینها نگه میداشت که بماند تا بیایند بخرند. اگر نمیخریدند چه میشد؟ اگر مشتری پیدا نمیشد و یخ را نمیخرید چه میشد؟ یخ آب میشد، از بین میرفت. این مشتریای که میآید این جنس نابودشدنی را از شما میخرد، خیلی مشتری باارزشی است. این جانی که من و شما داریم، همان یخ است، این دارد ذرّهذرّه [از بین] میرود دیگر؛ مگر اینجور نیست؟ ذرّهذرّه دارد تمام میشود. هر یک روزی که میگذرد، ما به آن سرآمد داریم نزدیکتر میشویم؛ یعنی به قبر داریم نزدیکتر میشویم؛ این دارد روزبهروز [از بین] میرود. حالا چقدر طول بکشد؟ بعضیها این سرآمدشان چهلسالگی است، بعضی پنجاهسالگی است، بعضی هشتادسالگی است؛ بالاخره تمام میشود؛ دیر و زود دارد، سوخت و سوز ندارد؛ دارد تمام میشود. حالا [برای] این جنسی که چه شما بفروشی و چه نفروشی بالاخره تمام خواهد شد، یک مشتری پیدا شده و میگوید من این را از تو میخرم، آنهم به بالاترین قیمت میخرم. آن بالاترین قیمت چیست؟ بهشت. همین آیهای که این قاریِ(2) خوشخوانِ عزیز ما امروز تلاوت کردند: اِنَّ اللهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنینَ اَنفُسَهُم وَ اَموالَهُم بِاَنَّ لَهُمُ الجَنَّة؛(3) این جنس را از شما میخرند که به شما بهشت بدهند. یُقاتِلُونَ فی سَبیلِ اللهِ فَیَقتُلونَ وَ یُقتَلون؛(4) یعنی وقتی شما در راه خدا مجاهدت میکنید، چنین نیست که برَوی جانت را دودستی بدهی دست دشمن و بگویی بکُش؛ نه آقا! شما هم ضربه میزنی به او. این مرزبان ما که در مرزها به شهادت میرسد، قبلش مبالغ زیادی ضربه به دشمن زده، مانع نفوذ دشمن شده، جلوی توطئهی دشمن را گرفته، جلوی فساد دشمن را گرفته؛ این جوان ما که در دفاع از حرم، در فلان کشور خارجی در مقابل داعش ایستاده و شهید شده، قبل از اینکه شهید بشود، صد ضربه به او زده، جلوی او را گرفته، اهداف او را ناکام کرده، پدر او را درآورده، حالا هم شهید میشود. فَیَقتُلونَ وَ یُقتَلُون؛ هم میکُشند، بعد هم خودشان کشته میشوند. وَعدًا عَلَیه؛ این یک وعدهی الهی است؛ خدا دارد به شما وعده میدهد. اینکه میگوید از تو میخریم این جنس را به قیمت بهشت؛ بهشت یعنی سعادت ابدی، سعادتی که در آنجا دیگر مثل این یخ نیست که لحظهبهلحظه آب برود؛ نه، بقاء دائمی است، همیشگی است، لذّت همیشگی است، نعمت همیشگی است؛ در مقابل این دارند این جان ازبینرفتنی را از شما میخرند و میگیرند؛ این وعده، وعدهی خدا است. این وعدهی حقّی است که خدای متعال به شما داده است، مخصوص دین شما هم نیست؛ این وعده را خدا در کتابهای آسمانیِ قبلی هم داده است: وَعداً عَلَیهِ حَقًّا فِی التَّوراةِ وَ الاِنجیلِ وَ القُرءان؛(5) شهادت این است. بعد هم میفرماید: وَ مَن اَوفىٰ بِعَهدِهِ مِنَ الله؛(6) چه کسی به عهد خود وفاکنندهتر است از خدا؟ این وعده وفا میشود. بنابراین شهادت یک مفهوم اینجوری است. ظاهرش را که نگاه میکنید، ظاهر دردناکی دارد، تلخی دارد؛ پدر انسان، مادر انسان، همسر انسان، بچّهی انسان، برادر و خواهر انسان، داغدار میشوند، غصّه میخورند؛ ظاهرش این است؛ امّا باطنش چه؟ باطنش فروش یک جنس ضایعشدنی و خرابشدنی و غیرقابلماندن به یک قیمت فوقالعاده بالا است. بنده از قدیم با دوستان در صحبت و سخنرانی و مانند اینها که صحبت میکردیم میگفتم شهادت، مرگ تاجرانه است؛ یعنی در آن زرنگی هست؛ آنهایی که شهید میشوند، خدای متعال بیشترین لطف را به آنها میکند، بالاترین لطف را به آنها میکند؛ این شهادت است.