موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيت‌الله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"

ارتداد و نسبت آن با آیة « لا اکراه فی الدين»

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395
حضرت آیت الله جعفر سبحانی:
اما آیه جوابش روشن است. آیة « لا اکراه في الدين » ‌می‌خواهد بگويد: دین اکراه‌پذیر نیست.
مي‌دانيم كه بعضی ‌چیزها اکراه‌پذیر است؛ مثل نحوة آرايش مو يا مدل لباس و غيره؛ اما مذهب یك امر وجدانی و عقیدتی است. معناي آيه اين است كه با اکراه نمی‌شود کسی را معتقد به مذهب کرد.
اگر ما مرتد را می‌‌کشیم نه به خاطر اين است که مي‌گوييم مسلمان باش‌ و گرنه تو را می‌‌کشیم! بعضی چیزها است که می‌شود انسان آن را قبول کرده يا نكند؛ مثلاً به فردی گفته شود: چنین راه برو! چنین سلام کن! و… ؛ اما در روز اگر به او گفته شود: ‌بگو الآن شب است! این ممکن نیست. بايد توجه داشت كه عقیده، مبادی خودش را دارد و تا مبادی‌ تمام‌ نشود هرگز عقیده در دل انسان منعقد نمی‌شود. « لا اکراه » مبين این مطلب‌ است.
 
شأن نزول آيه
از فرزندان انصار دو نفر مرتد شدند. عدّه‌اي خدمت‌حضرت آمدند که چون اینها نصرانی شدند، اجازه بفرمایید اينها را تحت فشار قرار دهيم.
سپس این آیة « لا اکراه فی الدین » نازل شد و فرمود: دین، اکراه‌پذیر نیست. دين، عقیده و ایمان ‌و وجدان است. پس تا مبادی درست نباشد محال است کسی به دین معتقد باشد. اگر شما فردي را هزاران وعده بدهيد يا هزاران تهدید کنید، كه مؤمن شو! قلب‌ او آرام نمی‌شود. پس هنگامی ‌آرام می‌‌شود که مبادي اعتقاد حاصل شود. الآن اگر بگويند یک ميلیارد به شما پول مي‌دهيم و در عوض، معتقد باشيد که چهار در چهار می‌‌شود چهل! محال است شما اين عقيده را پيدا کنيد.

 مطلب بعدي، اعلامیة حقوق بشر است كه خودشان هم عمل نمي‌کنند! آنها می‌گویند انسان در شغل آزاد است، حالا اگر کسی مواد مخدر هم در واشنگتن بفروشد آيا آزاد است؟ شما گفتید افراد در مسکن آزادند. حالا من می‌‌خواهم در کنار پادگان نظامی، خانه بسازم! آيا مي‌شود‌؟ يا مي‌گويند انسان در احزاب آزاد است. مي‌پرسيم آیا حزب نازی كه دعوت به نژاد‌پرستی و ادعاي نژاد برتر دارد و مي‌خواهد بر دنيا حکومت کند آيا این حزب آزاد است؟!

ادامه »

توصیه به مادران باردار جهت خوب بودن و صلاح فرزند

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395

حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

در هنگام بارداري حالات مادر تأثير بسزائي روي جنين دارد براي اينكه انشاءالله فرزند صالح و باخدائي داشته باشيد

در درجه اوّل از انجام معاصي و گناهان پرهيز نمائيد.

واجبات را انجام دهيد.

براي صلاح فرزند خود از همين ابتداء دعا كنيد.

هر روز مقداري از قرآن تلاوت نمائيد.

صبحها بعد از نماز صبح و شبها قبل از خواب ۱۱ مرتبه سوره توحيد را بخوانيد و ثوابش را هديه كنيد به محضر امام زمان عليه السلام.

هر روز صبح دعاء عهد را بخوانيد .

حتي الامكان خواندن سوره « يس » در هر روز ترك نشود. وثواب آن را در هر روز هديه به يكي از ۱۴ معصوم نمائيد.

منبع:دفتر مرجع عاليقدر شيعه حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

مزد و پاداش این مراقبت

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395

این حدیث، حدیثی است که شیخ انصاری، فقیهی مثل او در معضل ترین مسئله در دماء بر طبق سند این حدیث فتوا می دهد. این حدیث، کلمه فصل است، گفت:

یابن رسول الله، من ماه رمضان ختم های قرآن کردم، یک ختم قرآن برای جدت پیغمبر، یک ختم قرآن برای جدت امیرالمؤمنین، یک ختم قرآن برای جده ات حضرت زهرا، تا رسید ختم قرآنی برای تو کردم یا ابا الحسن، ما لی بهذا؟

آیا برای من در قبال این عمل چیست؟

این حدیثی است که گوهر قرائت قرآن را به آخر مرحله می رساند. ما لی بهذا؟

در مقابل این عمل برای من چیست؟

امام فرمود: “لک بذلك أن تکون معهم[يوم القيامة]".

اصلا خود من الان که می گویم، متحیّرم.

فرمود: جزای تو که قرآن خواندی، ختم قرآن را هدیه کردی به رسول خدا، به علی مرتضی، جزای تو این است که با او باشی و از او جدا نشوی.

این مرد، فقیه است، وقتی این کلمه را شنید مبهوت شد، گفت: لی هذا بهذا؟ در مقابل این، این برای من است؟ معیّت، آن هم با خاتم، با سید اوصیاء؟

سه مرتبه امام فرمود: “نعم، نعم، نعم” بله، بله، بله، جزای تو این است که با او باشی[در روز قیامت].

منبع: دفتر مرجع عاليقدر شيعه حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

چند چیز سبب می‌شود که گناه صغیره به گناه کبیر ه تبدیل شود

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395

شخصی از امام علیه‌السلام می‌پرسد که محقرات کدام گناهان هستند؟

حضرت فرمودند: این است که شخص گناه می‌کند و می‌گوید:

خوشا به حال من که گناهی غیر از این گناه، گناهی بر من نیست. ….  

کوچک شمردن گناه

در روایت است: «لا تستصغروا الذنوب» (بحارالانوار/73/526) یعنی گناهان را کوچک نشمارید؛ بلکه نظر به آن کسی کنید که معصیتش را می‌کنید. چه کسی را نافرمانی کرده‌اید و او را کوچک و حقیر شمرده‌اید.

مرحوم کلینی در اصول کافی از حضرت امام صادق علیه‌السلام روایت می‌کند که: «اتقوا المحقرات من‌الذنوب فإنّها لاتغفر» (کافی/3/750) یعنی از کوچک‌ شمردن گناهان بپرهیزید چراکه آن‌ها آمرزیده نمی‌شوند.

شخصی از امام علیه‌السلام می‌پرسد که محقرات کدام گناهان هستند؟ حضرت فرمودند: این است که شخص گناه می‌کند و می‌گوید: خوشا به حال من که گناهی غیر از این گناه، گناهی بر من نیست.

ادامه »

آیا موسیقی مقدس داریم؟!

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395

آيت ‌الله خوشوقت

پاسخ مرحوم آيت ‌الله خوشوقت به چند سئوال
آیا موسیقی مقدس داریم؟!
تقوي عملي است كه يكي از نتايج آن بصيرت است، بعد در اثر ادامه تقوي، فرقان بيشتر مي ‌شود. انسان با ديدن باطن اشخاص مي ‌فهمد چه كساني منافق و چه كساني مؤمن هستند.

خبرگزاری «حوزه»، پاسخ چند پرسش از آیت الله خوشوقت را منتشر می کند.

*پرسش: منظور از سلام در آيه «وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً» (1) چيست؟

پاسخ: گاهي افراد لات، سر كوچه و بازار مي ‌ايستند و به عابرين متلك مي‌ گويند، اين‌ جا آدم برود بهتر است يا بايستد با اين افراد بگو مگو كند؟ مسلماً برود بهتر است؛ يك حرف سلامت ‌آميز بگويد و برود.

*پرسش: آيا موسيقي مقدس داريم؟

*پاسخ: نه؛ موسيقي يا حلال است يا حرام.

*پرسش: نشانه قبول شدن عبادت چيست؟

پاسخ: هروقت گناه نكنيم، نشانه قبولي عبادت است.

*پرسش: معناي حديث «بِكَ عَرَفْتُكَ» چيست؟

پاسخ: اگر خدا خود را در قرآن معرفي نمي ‌كرد، چه كسي مي ‌توانست خدا را بشناسد؟ قرآن در اواخر برخي آيات توصيفاتي از خدا ذكر كرد تا مؤمنين نيز خدا را با آن صفات توصيف كنند.

*پرسش: حبس كردن و كتك زدن بچه در چه صورت جايز است؟

پاسخ: جايز نيست.

*پرسش: آیا توسل به ائمه عليهم‌ السلام خواندن غيرخداست؟

پاسخ: نه، خواندن كساني است كه خدا گفته، اگر سراغ ائمه عليهم ‌السلام نروند، سراغ كساني مي ‌روند كه بلد نيستند و گمراه مي ‌شوند. لذا تمام وسايلي كه مردم را به اهل ‌بيت عليهم ‌السلام نزديك كند منسوب به خدا و عبادت است.

*پرسش: براي جلوگيري از اوهام و كينه ‌ها چه بايد كرد؟

پاسخ: ترك گناه همه اين ‌ها را درست مي ‌كند.

*پرسش: چه چيز موجب محبت حضرت حق مي ‌شود؟

پاسخ: تقوي و توبه، «فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقينَ» (2)، «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابينَ» (3)

*پرسش: نمي ‌توانم نفس امّاره ‌ام را كنترل كنم، چه كنم اراده ‌ام ضعيف است؟

پاسخ: همان اراده ضعيف را به كار بگير، كم ‌كم تقويت مي ‌شود.

*پرسش: آيا باید از اهل معصيت دوري كرد؟

پاسخ: بله، مگر از بستگان باشد. با ارحام، ولو كافر هم باشند نمي ‌توان قهر كرد. البته در صله ‌رحم هم نبايد افراط كرد. چند وقت يك ‌بار تلفني هم احوال ‌پرسي هم شود، كافي است. پيامبر اكرم صلي‌ الله‌ عليه‌ و‌آله فرمود: «صِلُوا أَرْحَامَكُمْ وَ لَوْ بِالسَّلَام». (4)

*پرسش: فاميل سببي، ارحام حساب مي ‌شوند؟

پاسخ: نه؛ كساني كه به يك يا دو واسطه از يك رحم به دنيا آمدند، ارحامند و مابقي فاميل سببي ‌اند. مثلا مادرخانم و پدرخانم اين ‌ها فاميل ‌اند ولي ارحام نيستند.

*پرسش: آيا عزاداري در پيشرفت معنوي مؤثر است؟

پاسخ: يكي از وظايف ما حفظ عزاداري اهل ‌بيت عليهم ‌السلام است، اگر اين نبود ما هم مثل كشورهاي اسلامي لائيك مي ‌شديم. خدا اين عزاداري ‌ها را براي حفظ دين قرار داده است.

*پرسش: نداشتن امكانات مادي حركت به سمت حق‌ تعالي را تسهيل مي‌ كند؟

پاسخ: آدمي كه مي خواهد به خدا نزديك شود، بايد از دنيا فاصله بگيرد، و طبيعي است آدم كم ‌پول مي ‌شود.

*پرسش: راه موحد شدن چیست؟

پاسخ: اطاعت از خدا و معرفت اوست.

*پرسش: آيا تنها عامل رسيدن به فرقان تقوي است؟

پاسخ: تقوي عملي است كه يكي از نتايج آن بصيرت است، بعد در اثر ادامه تقوي، فرقان بيشتر مي ‌شود. انسان با ديدن باطن اشخاص مي ‌فهمد چه كساني منافق و چه كساني مؤمن هستند.

*پرسش: براي رفع بلا چه بايد كرد؟

پاسخ: به اندازه بلا صدقه بدهيد و گناه نكنيد.

*پرسش: چه عملي در تبديل سيئات به حسنات مؤثر است؟

پاسخ: توبه.

*پرسش: براي حضور قلب در نماز بايد چه كرد؟

پاسخ: ترك گناه و تقويت ايمان.

 پاورقی:

(1)- فرقان، 63.

(2)- آل عمران، 76.

(3)- بقره، 222.

(4)- بحار الأنوار، ج‏10، ص: 92.

نشانه‌اى از نشانه‌هاى کارهاى شیطانى

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395

درسی که باید از حادثه ۲۸ مرداد گرفت!

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395
«حادثه‌ای در کشور ما در سال ۱۳۳۲ اتّفاق افتاد -حادثه‌ی بیست‌وهشتم مرداد- که یکی از حوادثی است که ملّت ایران را با تجربه‌ها آمیخته میکند، مانع از خطا و اشتباه دیدِ او میشود؛ در این حادثه یک تجربه‌ی بزرگ برای ملّت ایران به وجود آمد، این تجربه را هرگز نباید فراموش کرد؛ بله، از سال ۳۲ تا حالا شصت سال میگذرد.

اوّلاً در خلال این شصت سال این قبیل حوادث تکرار شده است، ثانیاً حادثه‌ی تاریخی وقتی حامل درس است، گذشت زمان تأثیری ندارد و باید از آن درس گرفت. حادثه از این قرار بود که دولت مصدّق که نفت را، منبع ثروت ملّی کشور را از چنگ انگلیسی‌ها و از دست انگلیسی‌ها با کمک افرادی که بودند -مرحوم آیت‌الله کاشانی و دیگران- توانست خارج کند، یک اشتباه تاریخی انجام داد و آن تکیه‌ی به آمریکا بود.

le="color: #000000;">دانلود نسخه موبایل | دانلود با کیفیت پایین | دانلود با کیفیت بالا

e="text-align: justify;">

ادامه »

«بیگانه‌ پرستی» هنوز هم بین برخی وجود دارد/مصدق باور نمی‌کرد آمریکا به او خیانت می‌کند!

نوشته شده توسطرحیمی 29ام مرداد, 1395
حجت‌الاسلام روحانی:
اگر اعتماد مصدق به آمریکا نبود و آمریکا را مانند انگلیس نگاه می‌کرد، احتمال داشت کودتا موفق نشود و همان جریانی که مصدق را به سقوط کشاند، اکنون نیز میان برخی اشخاص در کشور وجود دارد.


به گزارش عمارنامه، روز 28 مرداد یادآور کودتای ننگین و سیاهی است که شیرینی نهضت ملی شدن صنعت نفت را در کام ملت ایران تلخ کرد. طرح کودتای نظامی 28 مرداد را باید در اصل، یک طرح انگلیسی دانست. انگلیس که پس از کوتاه شدن دست خود از صنعت نفت ایران، منابع بسیاری را در منطقه و خصوصاً ایران از دست داده بود، با قطع امید از رسیدن به توافق، وارد مطالعه طرح یک کودتای نظامی شد. در ابتدا امریکا مخالف بود اما پیروزی آیزنهاور در انتخابات ریاست جمهوری امریکا باعث تغییرات عمده‌ای در سیاست خارجی این کشور شد. از جمله مهمترین عوامل شکل‌گیری این کودتا، خوشبینی مصدق به امریکا بوده است. به مناسبت سالگرد این کودتا مصاحبه‌ای با حجت‌الاسلام و المسلمین سید حمید روحانی رئیس موسسه تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی و رئیس سابق مرکز اسناد انقلاب اسلامی و از اعضای دفتر حضرت امام(ره) در نجف انجام داده‌ایم.

امام خمینی (ره) طی نامه‌ای به حجت‌الاسلام روحانی در دی ماه 1367، تدوین تاریخ انقلاب اسلامی را به وی واگذار نمود. از آثار علمی وی کتاب چهار جلدی نهضت امام خمینی بالغ بر 6000 صفحه به چاپ رسیده است. شایان ذکر است اولین جلد این کتاب قبل از انقلاب با همین عنوان در بیروت چاپ شد.

ادامه »

محدثه در بیان امام خامنه ای

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395
خواهران من!
دنياى غرب، زن را به ابتذال كشاند. تا شصت،هفتاد سال قبل از اين، در تمام اروپا و كشورهاى غربى، زن فقط در سيطره‌ى مرد - يا مردِ خود و يا يك مرد ديگر مثل صاحب كارخانه و مزرعه - مى‌توانست باشد و هيچ حقى از حقوق اصلىِ يك انسان در يك جامعه‌ى متمدن را نداشت.
همه‌ى ما، بخصوص زنهاى اين جامعه، بايد حقگزار و قدردان رسالت و پيام آن رهبر و پيشواى فقيد عظيم‌الشّأنى - يعنى امام بزرگوار(ره) - باشيم كه با قيام و حركت خود و با مطرح كردن ارزشها و عظمتهاى اسلامى و درخشندگيهاى شخصيتهاى صدر اسلام - از جمله فاطمه‌ى‌ زهرا(عليهاالسّلام) - ما و بيش از همه زنهاى ما را زنده كرد.

زنى، آن هم در سنين جوانى، از لحاظ مقام معنوى به جايى مى‌رسد كه بنابر آنچه كه در بعضى از روايات است، فرشتگان با او سخن مى‌گويند و حقايق را به او ارايه مى‌دهند. محدّثه است؛ يعنى كسى است كه فرشتگان با او حديث مى‌كنند و حرف مى‌زنند. اين مقام معنوى و ميدان وسيع و قلّه‌ى رفيع، در مقابل همه‌ى زنهاى آفرينش و عالم است.فاطمه‌ى‌زهرا سلام الله علیها در قلّه‌ى اين بلنداى عظيم ايستاده و به همه‌ى زنان عالم خطاب مى‌كند و آنها را به پيمودن اين راه دعوت مى‌نمايد.

ادامه »

مقتل خوانی را احیاء کنیم...

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395
حجت الاسلام سید حسین مومنی اظهار داشت:
هیچ موضوعی در کربلا خارج از مقوله عقلانیت نیست؛ حتی سنگین ترین مصائب نیز در کربلا دور از عقل نیست.
حجت الاسلام «سید حسین مومنی» در مراسم آئین رونمایی از مجموعه کتب «حکمت های عاشورایی» طی سخنانی با اشاره به جایگاه روضه خوانی اظهار داشت: امکان ندارد کسی که در دستگاه حضرت ابا عبدالله (علیه السلام) فعالیت بکند و در عالم دنیا مشهور شود، در عالم بالا مشهور نباشد و تاکید بر این ادعا این است که زمانی که حضرت ولی عصر (ارواحنا فداء) تشریف می آورند هیچ کسی جرات نمی کند در مقابل حضرت، روایت بخواند؛ وقتی امام تشریف فرما شوند در مقابل حضرت، روضه خوانی می شود و ایشان به محتشم می فرمایند:
بیاید و روضه بخواند.
ما گدایان خیل سلطانیم
جملگی هرچه هست از او داریم
به تفیلی خاک درگه اوست
پیش مردم آبرویی داریم
مردم شهر محض حرمت اوست که به ما آنقدر احترام کنند
به گُل روی سید الشهدا علیه السلام است با تواضع اگر سلام کنند.
 

ادامه »