موضوعات: "مناسبت ها" یا "رمضان" یا "محرم" یا "ذی الحجه" یا "ذیقعده" یا "صفر" یا "پیاده روی اربعین" یا "رجب" یا "شعبان" یا "نوروز"
سفير عشق (به مناسبت حضور حضرت مسلم بن عقيل در كوفه(60ق)
نوشته شده توسطرحیمی 22ام مهر, 1392 
چرا شهر اين چنين ترسيده است ؟
خانه ها و ديوارهايش از ترس مى لرزند…
كجاست شكوه از دست رفته كوفه ؟… كجاست هيبت ديرين كوفه ؟…
آيا به فراموشى سپرده است كه روزى پايتخت بوده است ؟!
مرد غريبى كه شب قبل ، هزاران نفر بر گرد او جمع شده بودند، پرسان است … هم اكنون در كوچه هاى شهر، هراسان مى گردد… هيچ كس نيست كه او را راهنمايى كند… آيا او در مسؤ وليتى كه بر دوش دارد شكست خورده است ؟
او سفير حسين به كوفه يعنى پايتخت عظمت فراموش شده است . كجايند آنانكه با وى براى انقلاب ، دست بيعت داده بودند؟… كجايند آن همه شمشيرها و سپرها و آن همه كلماتى كه شبيه به برق آسمان و صداى رعد بودند؟!
چه شد كه آن ارتش بيست هزار نفرى ، اكنون مانند موش هايى شده كه از ترس به سوراخ خزيده و در دل زمين پنهان گشته اند؟!
مى انديشد كه فرياد بزند: «يا مَنْصُورُ اَمِتْ».
شعار انقلاب … فريادهايى كه در بدر سر داده مى شد… شايد بار ديگر بر گِرد او جمع شوند… شايد كاخ ظلم را بار ديگر محاصره كنند. امّا كسانى كه در روشنايى روز او را رها كرده اند، چگونه در دل شب سياه دوباره برمى گردند؟! كسانى كه در روز روشن فرار كرده اند، آيا بار ديگر در سياهى شب بازمى گردند؟
«مسلم بن عقيل » گام برمى دارد… گامهاى خسته خود را برمى دارد و مى گذارد. در جلو چشم او تمامى تصاوير هيجان انگيز، مجسم مى شوند. به همراه دو راهنماى خود از بيابانهاى سوزان و خشك عبور مى كند… ريگهاى موّاج بيابان تفتيده … جايى كه نه آب است و نه آثار حيات و نه هيچ چيز ديگر جز دانه هاى شن داغ … تشنگى … سرگردانى !
دو راهنماى او از تشنگى در كوير جان داده اند و او بايد تنها به راه خود ادامه دهد. مى خواهد از همان راهى كه آمده بر گردد… امّا حسين از او خواسته كه تا پايانِ راه برود. او، سفير حسين در راه كوفه است … كوفه اى كه در پى به دست آوردن عظمت گذشته خويش است … كوفه اى كه تشنه ديدار دوباره على بن ابيطالب است … تا عدل او را بسرايد… رحمت او را… همدردى او با فقيران و مسكينان را… كوفه اى كه مى خواهد دوباره از سخنان نغز او به طرب درآيد… كوفه اى كه از منبر متروك مى خواهد كه چشمه علم و فصاحت جارى كند… اينها رؤ ياها و آرزوهاى مردان موش صفتى است كه در سوراخها خزيده و از وحشت به خود مى لرزند. اينها آرزوهاى چونان گلى هستند كه نياز به بازوانى مسلّح دارند.
خستگى ، سفير را رنج مى دهد… مانند فرمانده شكست خورده اى گامهاى خود را به سختى برمى دارد… تلخى شكست را احساس مى كند… در مقابل ارتشى خيالى .
جا داشت كه دهشتزده باشد. چگونه ارتش بزرگ او با يك شايعه دروغين پراكنده شد!… در مقابلِ لشكرى كه بزودى از شام مى رسد… لشكرى خيالى … لشكرى كه ساخته خيال بيمار بود… خيالى كه از عقل يك موش برخاسته كه از گربه مى هراسد… تنها از نام او مى ترسد.
مرد غريب ، نفس زنان كنار خانه اى قديمى مى نشيند. گويا كه هنوز در صحرا گام برمى دارد… هنوز درّه را مى پيمايد.
((طوعه )) در را باز مى كند؛ پيرزنى كه در انتظار پسرش مى باشد، همان پسرى كه رفته است تا با يافتن آن مرد جايزه بگيرد.
- آيا ممكن است كه جرعه اى آب به من بدهى ؟
زن شتابان مى رود و آب براى او مى آورد… قدرى از آب را مى نوشد و بقيه را بر روى سينه خويش مى ريزد. مى خواهد آتش كوير را كه در
درون او شعله ور است خاموش كند.
پيرزن در حالى كه از نشستن وى ناراحت است مى گويد:
- مگر آب ننوشيدى اى بنده خدا؟!… پس برخيز و به خانه ات برو.
سكوت مى كند… سكوتى ناشناخته كه نمى خواهد كسى به راز او پى ببرد.
- برخيز! خداوند تو را عافيت دهد… اين درست نيست كه تو دَرِ خانه من بنشينى .
- چه كنم ؟… راه را گم كرده ام … و كسى نيست كه مرا راهنمايى كند.
زن وحشت زده مى پرسد: مگر تو كيستى اى بنده خدا؟!
- من ((مسلم بن عقيل )) هستم .
زن در حالى كه احساس خطر مى كند مى گويد:
- تو مسلم هستى ؟!… برخيز! پس برخيز.
- كجا، اى كنيز خدا؟!
- به منزل من …
و در آن افق تاريك درى گشوده مى شود… روزنه اى كه به نور منتهى مى گردد… لحظه اى از اميد… قطره اى آب در دل تفتيده كوير.
منزلى كوفى ، آن مرد آواره «مسلم بن عقيل » را در آغوش گرفته است ؛ ولى ساير منازل به صداى سمّ اسبانى گوش مى دهند كه در پى يافتن مردى غريب مى باشند.
منبع:غروب سرخ فام/مؤ لف : كمال السيّد/مترجم : سيّد محمّدرضا غياثى كرمانى
حج ناتمام به مناسبت حركت امام حسين عليه السلام از مكه معظمه به سوى كربلا
نوشته شده توسطرحیمی 22ام مهر, 1392از كعبه رو بكر ببلا مي كند حسين
و آنجا دوباره كعبه بنا مي كند حسين
گر ساخته است خانه اى از سنگ و گل خليل
آنجا بناز خون خدا مي كند حسين
روزى كه حاجيان به حرم روى مي نهند
پشت از حريم كعبه چرا؟ مي كند حسين
آن حج نا تمام كه بر عمره شد بدل
اتمام ان بدشت بلا مي كند حسين
آنجا وقوف در عرفات ار نكرده است
فرياد معرفت همه جا مي كند حسين
آنجا اگر كه فرصت قربانيش نبود
اينجا هر انچه هست فدا مي كند حسين
آنجا كه سعى بين صفا در دويدن است
اينجا به قتلگاه صفا مي كند حسين
آنجا حنا حرام بود بهرا حاجيان
اينجا ز خون خويش حنا مي كند حسين
وقتى به خيمه گاه رود از پى وداع
اينجا دوباره حج نساء مي كند حسين
بعد از هزار سال به همراه حاجيان
هر سال رو بسوى منا مي كند حسين
از چار سوى كعبه ، ز گلدسته ها هنوز
هر صبح و ظهر و شام ندا ميكند حسين
بشنو دعاى در عرفاتش كه بنگرى
با سوز دل هنوزه دعا مي كند حسين
سر داده است و حكم شفاعت گرفته است
بر وعده اى كه داده وفا مي كند حسين
خسی در میقات
نوشته شده توسطرحیمی 21ام مهر, 1392متن زير به مناسبت ايام معنوي ذي الحجه و مناسک حج تقديم دوستان مي گردد:
من از اين شهر اميد،
شهر توحيد كه نامش مكه است ،
و غنوده است ميان صدفش كعبه پاك،
قصه ها ميدانم،
دست در دست من اينك بگذار،
تا از اين شهر پر از خاطره ديدار كنيم،
هر كجا گام نهى در اين شهر، و به هر سوى و به هر چشم انداز،كه نظر كرده و چشم اندازى،
مي شود زنده در انديشه ، بسى خاطره ها.
يادى از هاجر و اسماعيلش، مظهر سعى و تكاپو وتلاش ، صاحب زمزمه زمزم عشق ،يادى از ابراهيم ، آنكه شالوده اين خانه بريخت ، آنكه بت هاى كهن را بشكست ، آنكه بر درگه دوست ، پسرش را كه جوان بود، قربانى برد.
يادى از ناله جانسوز بلال ، كه در اين شهر، در آن دوره پرخوف و گزند به احد بود بلند، يادى از غار حرا، مهبط وحى ، يادى از بعثت پيغمبر پاك ، يادى از هجرت و از فتح بزرگ ، يادى از شعب ابيطالب و آزار قريش ، شهر دين ، شهر خدا، شهر رسول ، شهر ميلاد على عليه السلام ،
شهر نجواى حسين ابن على عليه السلام در عرفات،
شهر قرآن و حديث ، شهر فيض و بركات …،
و بسى خاطره از جاى دگر، شخص دگر….،
بانگ توحيد كه در دشت و فضا مى پيچد، موج لبيك كه در كوه و هوا مى غلطد، طور سيناى مسلمانان را، جلوه گر مى سازد، چه كسى جرات اين را دارد، كه در اينجا سخن از من گويد؟!
من و تو رنگ ز رخساره خود مى بازند، همه ما مى گردند، همه او مى گردند!
پهندشت عرفات ، جلوه گاهى است كه در آينه اش ، چهره روشن وحدت ، پيداست ، همه در زير يكى سقف بلند آسمانى نيلى ، به مناجات و عبادت ،مشغول ،اشك در ديده و غم ها به دل و بار گناهان بر دوش ، همه در گريه و در راز و نياز، جامه اى ساده و يكسان و سفيد، جامه اى ضد غرور،همه بر تن دارند،
همگى درسعى اند، ياكه درحال طواف ،
گرد اين خانه كه از روز نخست ، بهر مردم شده در مكه بنا، وطن مشتركى چون مكه ، نتوان يافت به هيچ آئينى.
امتيازات نكوهيده در اين شهر و حريم ، به مساوات مبدل گشته است .
اين مراسم كه در اين خانه بپاست ، رمزى از شوكت و از تقويت آئين است ، جلوه اى از دين است .
حاجى اينجا همه او مى بيند، نام او مي شنود،
فيض او مى طلبد، با شعار لبيك ،
پاسخ دعوت او مى گويد، غرق در جذبه پر شور خداست ،
قطره اى از درياست ، و…
از عاشورا تا غدير
محمد عسكرى
اين روز ها، در هاي آسمان گشوده است!
نوشته شده توسطرحیمی 20ام مهر, 1392
حضرت علي (عليه‌السلام) فرمودند:
إذا رَأيْتَ يُؤنُسِكَ بذِكرهء فَقَدْ أَحبَّك
هرگاه ديدي خداوند تو را به ياد خودش انس داده، (بدان كه) در حقيقت تو را دوست دارد.
چشمه اي جوشان در تلاطم است تا در بيابان سينه هاي معصيت کار بندگان جاري شود و طراوت رحمت الهي به دل هاي مرده بچشاند، باشد که در هر فرصتي که خداي کريم براي استغفار بندگانش فراهم نمود، دل ها آماده تضرع و ناله به درگاه رب العالمين شوند والبته فرصت هايي چون عرفه و عيد قربان فرصت هايي طلايي است که فراهم آورده تا رحمت و بخشايش واسعه الهي را نصيب بندگان کند.
آري….
ماه ذي الحجه با ايام و لحظات پر بار معنوي اش فرا رسيده،
ماهي که عصر عرفه و مناجات امام حسين در جبل الرحمه را دارد و ماه قربان؛عيد پيروزي بزرگ انسان بر نفس اماره که نمادي از شرافت انسان و مقام خليفه الهي اوست و از سوي ديگرش ،غدير، زلال ترين چشمه معرفت الهي جاري است.
هنوز هم سنگ هاي جبل الرحمه، زمزمه هاي عاشقانه و عارفانه حماسه آفرين کربلا را تکرار مي کنند هنوز هم خاک عرفات،مست اشک هاي متضرعانه سيدالشهدا است…
هنوز هم عرفات غرق در خاطره آخرين وداع خود با مولاست و هنوز هم بانگ رحيل کاروان عاشوراييان در سراسر زمان مي پيچد تا نداي حق طلبي و ظلم ناپذيري را از صفحه خونين کربلا بهع فطرت خواب آلوده انسان هاي هر زمان منعکس کند و ياد آور اين باشد که:
کل يوم عاشورا و کل عرض کربلا
و هنوز هم تاريخ چنين عيد قرباني به خود نديده است و چنين حاجياني….
اين روز ها، در هاي آسمان گشوده است تا اشک هاي گرم و آه سرد بندگان درمانده از دغدغه هاي زندگي مادي ، با بارش رحمت هاي الهي قرين شود و تسکيني باشد برقلب هاي پر از درد هاي دنيوي.
به اميد آنکه روح خسته و تيره خود را در اين زلال صفا دهيم و طعم معرفت الهي را در سايه معرفت ولايت بچشيم.امين يا رب العالمين.
طلبه: رقیه رحیمی
دانلود مدح و سرود سالروز ازدواج حضرت زهرا و امام علی علیهما السلام
نوشته شده توسطرحیمی 15ام مهر, 1392
گلچین ۴۰ قطعه از بهترین مدیحه سرایی و سرود در وصف سالروز جشن ازدواج حضرت امام علی (علیه السلام) و حضرت زهرا (سلام الله علیه) که در سالهای گذشته با مداحی حاج منصور ارضی ، حاج سعید حدادیان ، حاج محمود کریمی ، حاج محمدطاهری ، حاج حسن خلج ، حاج احمد واعظی ، حاج سید مهدی میرداماد و حاج سید محسن بنی فاطمی به صورت صوتی آماده دانلود میباشد.
دریافت فایلها:
حاج سعید حدادیان-نویده سپیده به گوش اهل دل رسیده (سرود)
حاج محمود کریمی-بهار اهل ولا بهار روی علی (مدیحه سرایی)
حاج محمود کریمی-انبیا شاهد عقده اولیا (سرود)
حاج سیدمحسن بنی فاطمی-امیر ملک وجودی شاه دلهایی (سرود)
حاج سیدمحسن بنی فاطمی-میم مثل مادر مادر مثل زهرا (سرود)
حاج سیدمهدی میرداماد-هوای سینه دنیا چو عرش اعلا بود (مدیحه سرایی)
حاج سیدمهدی میرداماد-ذکر لب آسمونا حیدر یا مولا (سرود)
حاج محمد طاهری-سر تا سر مدینه پر از شوق و شور بود (مدیحه سرایی)
حاج محمد طاهری-مبارک بادا مبارم بادا عروسی مولا با زهرا (سرود)
حاج محمد طاهری-حاج سیدمهدی میرداماد-ذکر مقدس نام حضرت امیر علیه السلام (ذکر)
حاج محمدرضا طاهری-تو این شبه مهتابی جشن آسمونه (سرود)
حاج محمدرضا طاهری-روضه و مناجات حضرت زهرا (مناجات)
حاج منصور ارضی-روضه و مناجات حضرت زهرا و امام علی (مناجات)
حاج سید محسن بنی فاطمی-امشب قلبم رو هدیه میکنم به مهربون دنیا (سرود)
حاج سیدمهدی میرداماد-امشب شب سرور خدا و پیمبر است (مدیحه سرایی)
حاج سیدمهدی میرداماد-ماه مبارک دمیده دلها تا حق دمیده (سرود)
حاج حسن خلج-از زلف یار باز کنید (مدیحه سرایی)
حاج حسن خلج-شب سروره شب عروسی (مدیحه سرایی)
حاج مهدی سلحشور-بهار اهل ولاست بهار روی علی ست (مدیحه سرایی)
حاج مهدی سلحشور-کعبه آمال من کوکب اقبال توست (مدیحه سرایی)
حاج مهدی سلحشور-مبارک میون عرش اعلا (سرود)
حاج سید محسن بنی فاطمی-امشب عروس آسمان خاک در حیدر شده (مدیحه سرایی)
حاج سید محسن بنی فاطمی-عروسی زهرا و علی دل پر زنوره (سرود)
حاج سیدمهدی میرداماد-فرشته طبع من زندگی از سر بگیر (مدیحه سرایی)
حاج سیدمهدی میرداماد-دستای آسمونا گل می باره (سرود)
حاج احمد واعظی-پشت پرچین باغ بیداری (مدیحه سرایی)
حاج احمد واعظی-امشب نبی از دیده اش اشک شوق جاری میکند (سرود)
حاج احمد واعظی-ای بر سرتان تاج تبارک یا مولا (سرود)
حاج احمد واعظی-باور کنید این حرم مهربانی است (مدیحه سرایی)
حاج احمد واعظی-امشب همه ارض و سما نور گرفته (سرود)
حاج سید محسن بنی فاطمی-دل منجلی ه شب جشن علیه (سرود)
حاج سید محسن بنی فاطمی-هلهله فرشته ها میاد به سمت آسمون (سرود)
حاج سیدمهدی میرداماد-سر تا سر مدینه پر از شوق و شور (مدیحه سرایی)
حاج سیدمهدی میرداماد-عروس و دومادو نگاه کنید امشب (سرود)
حاج حسن خلج-گل در بر و می در کف و معشوق به کام است (مدیحه سرایی)
حاج حسن خلج-انکار خدای ازلی نتوان کرد (مدیحه سرایی)
حاج حسن خلج-ذکر مقدس حضرت امیرالمومنین (ذکر امام علی)
حاج حسن خلج-دست خدا چون دست به سوی خدا گرفت (مدیحه سرایی)
حاج حسن خلج-روضه و مناجات با حضرت زهرا (مناجات)
حاج حسن خلج-سری به نیزه بلند است (مناجات)
با تشکر از سایت خیمه دلسوختگان
معرفی مطلب«به بهانه سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه(س) و روز خانوداه »
نوشته شده توسطرحیمی 15ام مهر, 1392اول ذی الحجه سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه(س) و روز خانوداه مبارکباد.
کاروانی در راه است.
نوشته شده توسطرحیمی 13ام مهر, 1392
باز هم کاروان در راه است.
صدای زنگ کاروان می آید.
گوش کن، نزدیک … نزدیک … نزدیک تر … دارد می رسد:
کاروانی که قرن هاست در راه است، کاروانی که همیشه در حال رسیدن است، کاروانی که در حال رساندن است.
می رسد و می رساند و می گذرد و هرگز از رفتن بازنمی ایستد.
زندگی معنا می خواهد، هدف می خواهد. روحی باید به آن دمیده شود تا از جسمیت و مادیت هدف رها شود تا اوج بگیرد، بالا برود و به تکامل برسد.
معناها در پیچ و خم روزمرگی های مدام،در کوچه پس کوچه های نیازهای زمین و زیر غبار فراموشی، هر روز کمرنگ و کمرنگ تر می شوند. آن قدر که محو می شوند؛ گویی که هرگز از ابتدا نبوده اند. و انسان های اسیر خاک در گردش مدام این گردونه سراسر درد و رنج، سردرگم و پریشان احوال و گیج و گنگ دور خود می چرخند و می گردند و راه به جایی نمی برند. کوله بار کاروانیان سرشار و لبریز است. از تمام آنچه که ما در عصر دود و سنگ و آهن نیازمند آن هستیم.
عشق متاع گمشده قرن ماست.
ایثاروگذشت واژه هایی هستندکه دیگر در دایره المعارف زندگی انسان های ماشینی پیدا نمی شود.
صبر وسلام و توکل زیر چرخ دنده های آهنی این عصر جا مانده است. اما این کاروان هرچه خوبی و صفا است، هرچه مهر و نیکی است، همه را یک جا با خود می آورد.
نگاه کن، خوب نگاه کن، با چشم دل ببین!
وقتی دست های آسمانی سرو قامت ماه بنی هاشم بر خاک افتاد همان جا، کنار علقمه، کنار شط پرآبی که مهربانوی یاس ها بود، فداکاری جوانه زد. آن گاه آغوش پرمهر سرور و سالار شهیدان به روی گنهکار پشیمانی چون حر گشوده شد، مهر و رحمت و بخشش معنا گرفت.
وقتی قنداقه فرشته زرین بال سپیدپوش رباب روی شاخسار دست های پدر بالا رفت و شکوفه کرد و به خون نشست، گذشت و ایثار به بار نشست.
وقتی شانه های آسمانی زینب زیر بار مصیبت برادر استوار ماند و خم نشد، صبر و توکل معنا گرفت
… وقتی خون پاک «حسین» زمین تفتیده نینوا را سیراب کرد «عشق» به خالق زیبایی ها، به پروردگار خوبی ها و عشق به همه کائنات و ذرات هستی معنا یافت.
آری کاروان عشق هنوز در راه است.
قرن هاست که در راه است. گوش کن.
صدای زنگ آشنایش را می شنوی.
صدایت می کند. تو را به همراهی با همه خوبی ها فرا می خواند. می آید که در کوچه پس کوچه های یخ زده عصر دود و آهن دستت را بگیرد و به زندگی مادی ات معنا ببخشد.
یادت بیاورد که به جز خور و خواب و غم وآب و نان چیزهای دیگری هم در این گردونه ی خاکی هست، چیزهایی که با آنها می توان به اوج رفت. فقط کافی است که به این کاروان دل بدهی، دل و جان بدهی. برخیز. مبادا که جا بمانی.
گردآوري: طلبه فاطمه بسر برده
دحوالارض فضیلت و اعمال
نوشته شده توسطرحیمی 9ام مهر, 1392بیست و پنجم ذیقعده، هم زمان با دحوالارض یعنی گسترش یافتن زمین است. از امیرالمومنین ـ علیه السلام ـ روایت شده است که فرمودند:
(نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست وپنج ذی القعده بود. کسی که در این روز روزه بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.)
همچنین در برخی از روایات این روز به عنوان روز قیام امام زمان مهدی موعود(عج) معرفی شده و خاتم المحدثین، شیخ عباس قمی (ره) روز دحوالارض را از چهار روز معروفی ذکر کرده که روزه آن ثواب هفتاد سال عبادت را دارد.
روز دحوالارض از روزهای پر برکت خدا برای بندگان سالک الی الله
در کتاب شریف «المراقبات» روایت است که امام رضا ـ علیه السلام ـ فرموده اند:
در شب بیست و پنجم ماه ذى القعده حضرت ابراهیم (ع) و حضرت عیسى (ع) متولد شده اند.
در این روز، رسول خدا ـ صلى الله علیه و آله ـ به قصد حجة الوداع از مدینه با یكصد و چهار هزار یا یكصد و بیست و چهار هزار و حضرت فاطمه (ع) و تمامى اهل بیت خود از راه شجره به مکه عزیمت نمودند.
توبه، استغفار، عبادت و شب زنده داری از اعمالی است که در شب دحو الارض سفارش و تأکید بسیاری برای انجام دادن آنها شده است.
شب و روز دحوالارض نمازها و ادعیه مخصوصی دارد که کیفیت آنها در کتاب مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی (ره) آمده است.
معنای دحوالارض
«دَحو» به معنای گسترش است و برخی نیز آن را به معنای تکان دادن چیزی از محلِ اصلی اش تفسیر کرده اند. منظور از دحوالارض (گسترده شدن زمین) این است که در آغاز، تمام سطح زمین را آب های حاصل از باران های سیلابیِ نخستین فراگرفته بود. این آب ها، به تدریج در گودال های زمین جای گرفتند و خشکی ها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گسترده تر شدند.
از سوی دیگر، زمین در آغاز به صورت پستی ها و بلندی ها یا شیب های تند و غیرقابل سکونت بود. بعدها باران های سیلابی مداوم باریدند، ارتفاعات زمین را شستند و دره ها گستردند. اندک اندک زمین هایِ مسطح و قابل استفاده برای زندگی انسان و کشت و زرع پدید آمد. مجموع این گسترده شدن، «دَحو الارض» نام گذاری می شود.
برنامه های معنوی
زمین، گاهواره زندگی انسان و همه موجوداتِ زنده است، که با تمام کوه ها، دریاها، درّه ها، جنگل ها، چشمه ها، رودخانه ها، معادن و منابع گرانبهایش، نشانه ای از نشانه های آفریدگار به شمار می آید که آن را گسترانیده است. روز دحوالارض ـ روز گسترش زمین ـ روز بسیار مبارکی است و آداب و اعمال ویژه ای دارد؛ از جمله:
1. روزه داشتن که ثواب هفتاد سال عبادت را دارد.
2. احیا و شب زنده داری شب دحوالارض که برابر با یک سال عبادت است.
3. ذکر و دعا.
4. انجام غسل به نیت روزِ دحوالارض و نماز مخصوص آن.
دحوالارض در قرآن
در قرآن کریم به دحوالارض اشاره شده است. خداوند در آیه 30 سوره نازعات می فرماید: «و زمین را پس از آن (آفرینش آسمان و زمین) گسترش داد». بر پایه نظر بیشتر مفسران، منظور از «دَحیها» در این آیه، همان دحوالارض است.
دعای روز دحوالأرض
یکی از برنامه های پیشنهادی در روز مبارک گسترده شدن زمین، خواندن دعای ویژه این روز است. در بخشی از این دعا، به مسأله دحوالأرض چنین اشاره شده است: »ای خدایی که خانه کعبه را گسترانیدی و دانه را شکافتی و سختی را برطرف ساختی، از تو می خواهم در این روز از روزهایت که حق آن را بزرگ نمودی، هر گرفتاری و مشکلی را برطرف سازی«.
ذیقعده؛ ماه حرام
ماه ذیقعده اولین ماه از ماه‌های حرام است. ماه‌های حرام زمان‌هایی هستند که جنگ در آنها ممنوع بوده و احکام ویژه‌ای نیز از جهت شرعی و فقهی دارند.
اما استفاده اخلاقی و تربیتی که از این حکم می توان كرد، این است که: «اگر جنگ و نزاع میان مردمان در این ماه حرام شده است» حتما منازعه و محاربه با خداوند باید بیشتر مورد نفرت قرار گیرد؛ بنابراین، شایسته است انسان مومن در این ماه ها بیشتر به فکر باشد تا اندیشه و اعضای او با گناه و معصیت، به مخالفت با خداوند برنخیزد.
مناسبت های دیگر این روز
گذشته از واقعه دحوالارض، رویدادهای دیگری نیز در این روز رخ داده اند که اهمیت آن را دوچندان کرده اند؛ از جمله:
• میلاد ابوالانبیاء حضرت ابراهیم علی نبینا و آله و علیه السلام.
• میلاد حضرت عیسی مسیح ـ علیه السلام.
• خروج رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ از مدینه به همراه هزاران حاجی به سوی مکه، به قصد حجة الوداع. در این سفر وجود مقدس امیرالمؤمنین و حضرت زهرا ـ سلام الله علیهما ـ و نیز همه همسران و بسیاری از اصحاب پیامبر (ص) نیز ایشان را همراهی می‌کردند.
• در روایتی نیز آمده است که قائم (عج) در همین روز قیام خواهد کرد.
زیارت حضرت امام رضا ـ علیه السلام ـ بهترین و با فضیلت‌ترین عمل مستحبی این روز است.
دانلود نرم افزار "پرس و جو حج" مخصوص موبایل
نوشته شده توسطرحیمی 9ام شهریور, 1392نرم افزار موبایلی “پرس و جو حج” که در ستاد ساماندهی پاسخگویی دینی تولید و عرضه شده است، دارای سه بخش به شرح زیر می باشد:
1. پرسش و پاسخ حج
2. معرفی مراکز پاسخگویی دینی کشور
3. معرفی ستاد ساماندهی پاسخگویی دینی
نرم افزار موبایلی “پرس و جو حج” با بیش از صد و هشتاد پرسش و پاسخ متنوع و جامع در زمینه حج و مسائل و احکام پیرامون آن ارائه شده است، در ده عنوان: احادیثی در مورد حج، احکام حج، فلسفه احکام حج، معارف حج، فلسفه اسرار حج، استطاعت، حج خمس، قربانی، کفارات و سایر مباحث شاخه بندی شده است.
برای استفاده از نرم افزار موبایلی “پرس و جو حج” ابتدا فایل زیر را دانلود نمایید. سپس فایل داخل این پوشه که با نام porsojoo-hajj.jar می باشد را در گوشی خود قرارداده و پس از نصب در گوشی خود، از آن استفاده نمایید.
از همه شما عزیزان التماس دعا داریم.
| نرم افزار موبايلي پرس و جو حج.rar | 974.46 كيلوبايت |
خون تو جاذبهء زمین را بی اعتبار کرد!
نوشته شده توسطرحیمی 31ام مرداد, 1392با خودم فکر می کنم اصلا چرا باید
رباب ، با آب هم قافیه باشد
روضه خوان ها زیادی شلوغش می کنند
حرمله آنقدر ها هم که می گویند تیر انداز ماهری نبود
هدف های روشنی داشت
تنها تو بودی که خوب فهمیدی
استخوانی که در گلوی علی بود سه شعبه داشت
شش ماه علی بودن را طاقت آوردی
خون تو جاذبهء زمین را بی اعتبار کرد
حالا پدرت یک قدم می رود بر می گردد
می رود بر می گردد
می رود…
با غلاف شمشیر برایت از خاک گهواره ای بسازد
تادیگر صدای سم اسب های وحشی از خواب بیدارت نکند
رباب می رسد از راه
با نگاه
بایک جملهء کوتاه
آقا خودتان که سالمید انشاالله…
سید حمید رضا برقعه ای