فایل‌های صوتی مداحی شب اول محرم الحرام 1437 با نوای کربلایی جواد مقدم که در هیئت غریب مدینه امیرکلا اجرا شده، آماده دریافت است.

کاش میرسید به تو صدام کوفه نیا غریب شدم-زمینه

کدوم ارباب اینقده نوکر داره-شور(فوق العاده زیبا)

میا کوفه شده تنها سفیرت-واحد

ساقی زینت عراقی بی حرمت اونجا ویرونه ست-واحد

دل جان گرفته با دم این دم همیشه-شعر خوانی

تا که از عشق حسین نغمه ی دل سر دادم-شور

داره دونه ذونه از راه مهمون میاد-شور

(در صورت دانلود نشدن فایل‌ها، بر روی هر کدام راست کلیک کرده و گزینه Save Link AS… را انتخاب کنید)

کربلاکاروان سلاله های خدا، کاروان امام عاشورا
کاروان بهشتیان زمین، کاروان فرشتگان سما

یکی از نوکرانشان جبریل، یکی از چاکرانشان حوا
گوشه ای از صدایشان داوود، نفسی از دعایشان عیسی

نوجوانانشان چو اسماعیل، پیرمردانشان خلیل آسا
زائر اشک هایشان باران، تشنه مشک هایشان دریا

همه آیات سوره مریم، همه چون کاف و ها و یا و الی…
یوسفان عشیرهٔ حیدر، مریمان قبیله زهرا

کعبه می بیند و طواف ملک، چشم تا کار می کند این جا
کشتگان حوادث امروز، صاحبان شفاعت فردا

تا به حالا ندیده هیچ کسی، این همه آفتاب در یک جا
هر دلی با دلی گره خورده است، همه مجنون صفت، همه لیلا

دارد این کاروان صحرائی، دخترانی عفیفه و نو پا
همه با احترام و با معجر، همه در پرده های حجب و حیا

پرده را از مقابل محمل، باد حتی نمی برد بالا
‏دور تا دور شان بنی هاشم، تحت فرمان حضرت سقا

پای علیا مخدره زینب، روی زانوی اكبر لیلا
از غروب مدینه می آیند، در زمینی به نام كرب و بلا

می رسیدند و یاد می كردند، از سر و طشت و حضرت یحیی
حق نگهدار این همه مجنون، حق نگهدار این همه لیلا

 علی اکبر لطیفیان

اصل عزادارى كه باعث بيدارى و آگاهى امّت اسلامى و داراى جنبه ظلم ستيزى است در واقع مكتبى است براى پرورش صفات برجسته انسانى، از این رو باید گفت عاشورا يك «حادثه» نبود بلكه يك «جريان تاريخى» بود.

در آستانۀ فرارسیدن ایام سوگواری و عزاداری حضرت اباعدالله الحسین(علیه السلام)، لزوم واکاوی چیستی فلسفۀ برپایی مراسم عزا در مصائب حضرت سید الشهدا(علیه السلام) بیش از پیش احساس می­گردد، از این رو در این نگاشته مهمترین مولّفه­‌های کلیدی در این مسأله با بهره­ گیری از اندیشه های ارزشمند آیت الله مکارم شیرازی به مخاطبان ارائه می‌شود.

تأکید روایات در برپایی مجلس عزاداری امام حسین(علیه السلام)

به يقين تأكيد و توصيه‏اى كه در روايات نسبت به برپا نمودن مجالس عزا و گريه بر مصائب امام حسين عليه السلام وارد شده است، نسبت به هيچ يك از امامان معصوم عليهم السلام حتّى وجود مقدّس پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله وارد نشده است. گويا در اين مسئله سرّى نهفته است كه ائمّه اطهار عليهم السلام اين همه آن را مورد تأكيد و سفارش قرار داده‏اند.[1]

حفظ مكتب اهل بيت عليهم السلام‏
در تبیین چیستی تأکیدات بی شائبۀ ائمۀ معصومین(علیهم السلام) به لزوم برپایی عزاداری امام حسین (علیه السلام) باید گفت؛ به اعتراف دوست و دشمن، مجالس عزاى امام حسين عليه السلام عامل فوق العاده نيرومندى براى بيدارى مردم است و راه و رسمى است كه آن حضرت آن را به پيروان خود آموخته تا ضامن تداوم و بقاى اسلام باشد.[2]

هم چنین اهمّيّت برپايى اين مجالس و رمز تأكيد ائمّه اطهار عليهم السلام بر حفظ آن، آنگاه روشن‏تر مى‏شود كه ملاحظه كنيم شيعيان در عصر صدور اين روايات به شدّت در انزوا به سر مى‏بردند و تحت فشارهاى گوناگون حكومت امويان و عبّاسيان چنان گرفتار بودند كه قدرت بر انجام كوچك­ترين فعّاليّت و حركت سياسى واجتماعى نداشتند و چيزى نمانده بود كه به كلّى منقرض شوند ولى مجالس عزاى امام حسين عليه السلام آنان را نجات داد و در پناه آن، تشكّل و انسجام تازه‏اى يافتند و به صورت قدرتى چشمگير در صحنه جامعه اسلامى ظاهر شده و باقى ماندند.[3]

به همين دليل، برپايى اين مجالس در روايات به عنوان «احياى امر اهل‏بيت عليهم السلام»تعبير شده است. امام صادق عليه السلام در مورد اين گونه مجالس فرمودند:«إِنَّ تِلْكَ الْمَجالِسَ أُحِبُّها فَأَحْيُوا أمْرَنا؛ اين گونه مجالس (شما) را دوست دارم، از اين طريق مكتب ما را زنده بداريد!».[4]،[5]

وحدت امت اسلامی
بی شک تأكيد ائمّه اطهار عليهم السلام به ضرورت برگزارى مراسم عزادارى حسينى عليه السلام، بر مبنای«وحدت مردم» استوار می­باشد، به گونه‏اى كه امروزه در ايّام شهادتش ميليونها انسان با اختلاف طبقات و نژاد و مذهب در هر كوى و برزن به عزادارى آن حضرت بپاخاسته و گرد بيرق حسينى اجتماع مى‏كنند.

هر ملّتى براى بقا و موفّقيّت خويش محتاج به عامل وحدت و اجتماع است. بدون شك بهترين عامل وحدت پيروان اهل بيت عليهم السلام كه با كمترين زحمت و كمترين هزينه مى‏تواند توده‏هاى ميليونى را حول يك محور جمع كند، همين مراسم عزادارى حسينى است.[6]

احیاء اهداف امام حسین(علیه السلام)در ظلم ستیزی
بدیهی است از جمله اهداف و عوامل برپایی عزادارى، زنده نگه‏داشتن تاريخ امام حسين عليه السلام و هدف او، يعنى مبارزه با ظلم و ذلّت است، لذا بايد عزادارى به گونه ای محقق گردد كه همگان را به اهداف آن پيشواى بزرگ آشنا سازد که عزادارى، حمايت از مكتب امام حسين عليه السلام در ظلم ستيزى و اعلام برائت و بيزارى از ظالمان از جمله شاخصه­های وجودی برپایی مراسم سوگواری امام حسین(علیه السلام) است.

پیوند عاطفه و بصیرت؛ مقوّم مقولۀ استکبار ستیزی
باید اذعان نمود برپایی مراسم سوگواری و عزاداری بر مبنای گريه بيانگر عواطف و عشق به بنيان‏گذار اين مكتب است كه درس شجاعت و ايمان و ظلم ستيزى را به ما آموخت. مگر مى‏شود رابطه عميقِ عاطفى باشد، و قطره‏هاى اشك در مصائب آنها جارى نشود، لذا گريه‏ها به‏خاطر ظلم‏هايى است كه دشمنان بر آنها روا داشتند و در واقع اعلان جنگ با دشمنان ايشان، و به تعبير ديگر با ظالمان و ستمگران دنياست. علاوه بر اين، صحنه‏هاى كربلا چنان بوده است كه هر كس كمترين عاطفه­اى داشته باشد، با شنيدن آن متأثر مى‏شود اين همان رابطه و پيوند عاطفى است.[7]

سخن آخر
اصل عزادارى كه باعث بيدارى و آگاهى امّت اسلامى و داراى جنبه ظلم ستيزى است در واقع مكتبى است براى پرورش صفات برجسته انسانى، از این رو باید گفت عاشورا يك «حادثه» نبود بلكه يك «جريان تاريخى» بود.جريان مبارزه حق و باطل، عدالت و ظلم به نحوی و اين مبارزه در همه اعصار و قرون ادامه دارد و عاشوراى حسينى درس لازم را براى پيروزى حق بر باطل به طرفداران حق مى‏دهد و شعار«هيهات منا الذّله» بيانگر اين جهاد پرارزش است و ما از اين درس در طول تاريخ استفاده فراوان برده‏ايم.[8]

منابع:
[1] عاشورا ريشه‏ها، انگيزه‏ها، رويدادها، پيامدها ؛ ص66.
[2] عاشورا ريشه‏ها، انگيزه‏ها، رويدادها، پيامدها، ص: 70.
[3] همان.
[4] وسائل الشيعة، ج 10، ص 391- 392، ح 2.
[5] عاشورا ريشه‏ها، انگيزه‏ها، رويدادها، پيامدها، ص: 71.
[6] عاشورا ريشه‏ها، انگيزه‏ها، رويدادها، پيامدها، ص: 72.
[7] احكام عزادارى، ص: 31.
[8] احكام عزادارى، ص: 32.

باشگاه خبرنگاران جوان؛

فایل های صوتی مداحی و روضه خوانی شب اول محرم الحرام 1437 در هیئت رایت العباس چیذر با نوای حاج محمود کریمی آماده دریافت است.

غزل مصیبت (سیاه با پرچم سر در هر خونه)
غزل مصیبت (نامه ها امضا شدند و آستین ها تا شدند)
زمینه (ای حجت کردگار وقت مدد است)
 زمینه (مادر که می کنه برات گریه وا ویلا)

     جلسه عزاداری شب اول محرم سال 1394 با نوای «حاج میثم مطیعی» و برادر «وحید نادری» که در هیأت میثاق با شهداء (دانشگاه امام صادق (علیه السلام)) اجرا شده، به صورت صوتی آماده دریافت است.

آقا سلام ماه محرم شروع شد (روضه)
دوباره سلام ای هلال محرم (زمزمه)
روضه ناتمام مسلم بن عقیل (ع) (مقتل)
این آخرین نامه است آقا | برادر وحید نادری (زمینه)
نه نفسی مونده برام، نه رمقی داره صدام (شور)
از موسم حج تا ماه عزا آمدیم (واحد)
مهربون تر از مادرم، سایه تو روی سرم | برادر وحید نادری (شور)
شرمنده ی شما شدم آقا مرا ببخش (روضه)
دعای پایانی مراسم

سلام بر ماه عزای مظلوم عالم حسین ،

سلام بر سید شهیدان عالم حضرت ابا عبدالله

و سلام بر اصحاب با وفایش …

قسمتی از زیارت ناحیه مقدسه :

أَلسَّلامُ عَلَی الْمُحامی بِلا مُعین،
سلام بر آن مدافعِ بی یاور،

أَلسَّلامُ عَلَی الشَّیْبِ الْخَضیبِ،
سلام بر آن مَحاسنِ بخون خضاب شده،

أَلسَّلامُ عَلَی الْخَدِّ التَّریبِ،
سلام بر آن گونه خاک آلوده،

أَلسَّلامُ عَلَی الْبَدَنِ السَّلیبِ،
سلام بر آن بدنِ جامه به غنیمت رفته ،

أَلسَّلامُ عَلَی الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضیبِ،
سلام بر آن دندان هایی که با چوب خیزران زده شده

حسن استفاده از میراث محرّم

از دیدگاه امام خمینی، نهضت عاشورا دین را احیاء کرد و حاکمیت اللّه، عبودیت خداوند، زدودن طاغوت، نشاندن اوامر و نواهی الهی به جای فرهنگ منحط دستگاه اموی، ارمغان این حماسه شکوهمند بود.

«خطری که معاویه و یزید بر اسلام داشتند این نبود که غصب خلافت کردند. این یک خطر کمتر از آن بود. خطری که اینها داشتند این بود که اسلام را به صورت سلطنت در می خواستند بیاورند، می خواستند معنویت را به صورت طاغوت درآورند… این خطر را سیدالشهداء دفع کرد…»(1)

حضرت امام حکومت را به عنوان یک مجموعه در نظر می گیرد و نشان می دهد که چگونه تسامح، سهل انگاری و خیانت در انتخاب شخص حاکم که خود گناهی بزرگ است می تواند فساد عملی را به سرعت به ارکان حکومت سرایت دهد و از آنجا تمام شئون اجتماعی و فرهنگی جامعه را مخدوش نماید. عدالت را کم رنگ و دین را از محتوا خالی کند. نفاق و ظاهر سازی، قدرت طلبی و بازگشت به اخلاق جاهلی را ترویج نماید.

آن روح قدسی با پیروی از حضرت اباعبداللّه و با الهام گرفتن از فرهنگ عاشورا بر این حقیقت ثابت یعنی ترسیم دو جناح حق و باطل و مبارزه قاطع با اهل فساد و ستم به معنای عام آن و سازش ناپذیر بودن آن دو یعنی بر همه اصولی که در روش و گفتار رهبر عاشورا مشاهده می نمود تأکید می ورزید و در هدف خود از قاطعیت ویژه و عزم راسخ و تغییر ناپذیری برخوردار بود. حرکت و انقلاب اسلامی را نیز بر اساس همین اندیشه استوار ساخته بود که آثار این فرهنگ و تفکر در سیره و روش او و نیز در سخنانش به روشنی پیداست، در جائی فرموده اند:

«خمینی می تواند تفاهم کند با ظلم؟…

خمینی آنجا هم که بود مجد اسلام را حفظ می کرد، می تواند حفظ نکند؟

اسلامی که پیغمبر اسلام این قدر زحمت کشیده است خمینی و امثال خمینی می توانند یک چیزی بگویند که بر خلاف مصالح اسلام باشد.»(2)

ادامه »

فرصت دهید گریه کند بی صدا فرات

با تشنگان بگوید از آن ماجرا فرات

گیرم فرات بگذرد از خاک کربلا

باور مکن که بگذرد از کربلا فرات

در آستانه فرارسیدن محرم الحرام و ایام عزاداری شهادت حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام و یاران باوفای ایشان، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، بیست جمله‌ برگزیده از رهبر معظم انقلاب درباره عزاداری سیدالشهدا علیه‌السلام را منتشر کرد:

در زندگی حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام، یک نقطه‌ برجسته، مثل قله‌ای که همه‌ دامنه‌ها را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد، وجود دارد و آن عاشورا است. (۱۳۷۱/۱۱/۰۶)

تحقیقاً یکی از مهمترین امتیازات جامعه شیعه بر دیگر جوامع مسلمان، این است که جامعه شیعه، برخوردار از خاطره عاشوراست. (۱۳۷۳/۰۳/۱۷)

یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌ها، نعمت خاطره و یاد حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام، یعنی نعمت مجالس عزا، نعمت محرّم ونعمت عاشورا برای جامعه شیعیِ ماست. (۱۳۷۳/۰۳/۱۷)

قدر مجالس عزاداری را بدانند، از این مجالس استفاده کنند و روحاً و قلباً این مجالس را وسیله‌ای برای ایجاد ارتباط و اتّصالِ هرچه محکم‌تر میان خودشان و حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام، خاندان پیغمبر و روح اسلام و قرآن قرار دهند. (۱۳۷۳/۰۳/۱۷)

در ماه محرم، معارف حسینی و معارف علوی را که همان معارف قرآنی و اسلامی اصیل و صحیح است برای مردم بیان کنید. (۱۳۷۲/۰۳/۲۶)

اگر برای ذکر مصیبت، کتاب «نَفَس المهمومِ» مرحوم «محدّث قمی» را باز کنیدو از رو بخوانید، برای مستمع گریه‌آور است و همان عواطفِ جوشان را به‌وجود می‌آورد. چه لزومی دارد که ما به خیال خودمان، برای مجلس‌آرایی کاری کنیم که اصل مجلس عزا از فلسفه واقعی‌اش دور بماند؟! (۱۳۷۳/۰۳/۱۷)

ادامه »

حال و هوای شهر بروجرد بوی محرم است. چند روز به رسیدن ماه محرم باقی مانده، ماه عزاداری امام حسین علیه السلام و یاران باوفایش و همه ارادتمندان خود را برای رسیدن این ماه آماده کرده اند و همه جای شهر رنگ و بوی محرم به خود گرفته است.

به گزارش بازتاب بروجرد چند روز تا رسیدن ماه محرم باقی مانده و شهر بوی محرم می دهد و باز هم بار دیگر ماهی فرا می رسد که عاشقان سید الشهداء علیه السلام خالصانه عشق و ارادت خود را به اهل بیت علیه السلام نشان می دهند.

از چند روز پیش حسینیه ها، مساجد، تکایا خود را برای ماه محرم آماده کرده اند و با سیاهپوش کردن این مکانها همه جای شهر سیاهپوش و عزادار شده است.

در همین روزهای باقی مانده تا ماه محرم بازار بروجرد رنگ و بوی خاصی به خود گرفته چرا که بیشتر لوازم مورد نیاز برای برگزاری مراسم های مختلف عزارداری در بازار بروجرد وجود دارد.

با ورود به بازار بروجرد بوی عود و گلاب و صدای نوحه و مداحی رسیدن ماه محرم را یادآوری می کند و انواع پرچم های سبز و سیاه، طبل، لباس های مشکی، لباس های کودکان و نوزادان ویژه محرم ، انواع شمع، چراغ، زنجیر و سربندهای عاشورایی در بازار به چشم می خورد.

کودکان زیادی در بازار دیده می شوند که اصرار به خرید طبل های کوچک و پرچم ها می کنند چرا که عشق به حسین علیه السلام در سینه همه نهفته است و همه دوست دارند در این ماه عاشقانه ارادت خود را ابراز نمایند.

البته خرید لوازم و مواد غذایی برای پخت انواع نذورات در این ایام فراوان دیده می شود به طوری که بسیاری از خانواده ها تلاش دارند تا در ایام محرم با پخت نذری و پخش کردن ان در میان هیئت ها و عزاداران ، نذر خود را ادا کنند.

پخت حلیم، شله زرد، حلوا و غذاهای دیگر در بروجرد در ایام محرم تهیه و در بین عزاداران توزیع می شود. نوجوانان و جوانان زیادی دیده می شوند که خالصانه در حال بستن پارچه های سیاه به در و دیوار تکایا و حسینیه ها هستند و می کوشند تا امسال این مراسم بهتر و باشکوهتر از سالهای قبل برگزار گردد.

با دیدن این همه شور و حال برای رسیدن محرم به خود افتخار می کنیم که جوانان و نوجوانان عاشقانه برای رسیدن ایام محرم می کوشند و در عزای حسین علیه السلام بر سر و سینه می زنند.

البته بسیاری از مردم بروجرد در ایام محرم قسمتی از منزل خود را با سیاهپوش کردن به عنوان سقاخانه پذیرای بسیاری از عزاداران در شب و روز محرم هستند به طوری که بسیاری از خانواده ها در ایام محرم به سقاخانه ها رفته و ساعتی را در آنجا عزاداری می کنند.

از چند روز پیش و قبل از رسیدن ماه محرم بسیاری از خانواده ها سقاخانه ها خود را با پارچه های سیاه برای رسیدن محرم آماده کرده اند.

از جمله برنامه های دیگر در بروجرد این است که خانواده های بروجردی به منزل تاریخی آیت الله بروجردی واقع در خیابان صفا می روند و علاوه بر طلب حاجت ساعتی را در آنجا به عزاداری می پردازند.

برگزاری مراسم شیرخوارگان حسینی، راه اندازی کاروان اهل بیت علیه السلام ، حرکت دسته جات سینه زنی و زنجیر زنی از دیگر برنامه های مهم در ایام محرم در بروجرد است.