اگر كسي نماز جمعه را سبك بشمارد و شركت نكند، نماز و زكات و حج و روزه و همه كارهاي خيري كه انجام مي‌دهد ارزش چنداني نخواهد داشت و اگر مردم بدانند نماز جمعه چقدر خوب است به قدري هجوم مي‌آورند كه دست و پا مي‌شكنند.

 حجت الاسلام و المسلمین محسن قرائتی دریکی ازسلسله مباحث قرآنی خود با موضوع «نماز جمعه» ، جایگاه این نماز عبادی سیاسی  وآثار آن را ازنگاه آیات وروایات مورد بررسی قرار داده است.

آنچه در ذیل می آید سخنان این مفسر و معلم قرآن است که در سال 1361 از رسانه ملی پخش شده است.

امام باقر علیه السلام فرمود: «مَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّداً فَلَا صَلَاةَ لَهُ»(كافى، ج‏3، ص‏425) هركس بدون عذر و بدون دليل نماز جمعه را رها كند، نمازي كه مي‌خواند خيلي ارزش ندارد. امام صادق علیه السلام و پيامبر(ص) در دو حديث فرمودند: هركس براي سبك كردن نماز جمعه، در نماز شركت نكند خدا مهر بر قلبش مي‌زند، يعني انسان ديگر واقعيات را نمي‌فهمد.

پيامبر(ص) مي‌فرمايند: «مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً اسْتَأْنَفَ الْعَمَلَ»(من‏ لايحضره ‏الفقيه، ج‏1، ص‏427) كسي كه براي رضاي خدا و براي اجر و قرب به نماز جمعه بيايد، خدا گناهانش را مي‌بخشد و از نو براي او حساب باز مي‌كند. اگر كسي نماز جمعه را سبك بشمارد و شركت نكند، نماز و زكات و حج و روزه و همه كارهاي خيري كه انجام مي‌دهد ارزش چنداني نخواهد داشت.

هركس زودتر به نمازجمعه برود، زودتر به بهشت وارد مي‌شود. اگر مردم بدانند كه نماز جمعه چقدر خوب است به قدري هجوم مي‌آورند كه شايد مجبور باشيم قرعه كشي كنيم. يعني دست و پا مي‌شكنند.  

ادامه »

یکی از ملاک های انتخاب همسر، ایمان است و یکی از خط کش های ایمان نماز است.

یکی از ملاک های انتخاب همسر، ایمان است و یکی از خط کش های ایمان نماز است.

 حال اگر کسی بخواهد با فردی که نماز نمی خواند ازدواج کند، حکمش چیست؟

 تمامی مراجع در پاسخ به این سوال فرمودند: ازدواج با او جايز بوده ولى كراهت دارد.

 

 تبصره. ازدواج با فرد فاسق كراهت دارد و كسى كه نماز نمى‏ خواند، مصداق بارز فسق شمرده مى‏ شود. 

 

 _منبع:

 _{حضرت امام، آيت‏ الله نورى، آيت‏ الله مكارم و آيت‏ الله فاضل، العروةالوثقى، ج 2 م 7 ؛آيت‏ الله وحيد، منهاج‏ الصالحين، ج 3، م 1298 ؛ آيت‏ الله تبريزى، منهاج‏ الصالحين، ج 2، م 298 ؛ آيت‏ الله سيستانى، منهاج ‏الصالحين، ج 2، م 2؛ آيت‏ الله خامنه‏ اى، اجوبة الاستفتاءات، س‏20 ؛ آيت‏ الله صافى، هدايةالعباد، ج 2، م 4؛ دفتر آيت ‏الله بهجت و آيت‏ الله خامنه ‏اى.}

iv style="direction: rtl;">

منبع: جام نیوز

بلا خیر است در روایت داریم که اگر کسی تا 40روز بلایی سرش نیاید اهل جهنم است.

جهنمی ها دو دسته می شوند، یک دسته بلاخره بیرون می آیند و وارد بهشت می شوند اما یک دسته می مانند و آنها کسانی هستند که این لجن در ذات و وجودشان وارد شده است. و تا ابد می مانند و هیچ راه نجاتی برایشان وجود ندارد و کسانی هستند که خداوند راجع به آنها می گوید ” صمٌ بکمٌ فهم لا یرجعون” دیگر بازگشتی ندارند و کسانی هستند که به شدت در عمق دنیا غرق می شوند و نقطه اوج این عده را کفر می گویند. کافر هم به کسی می گویند که مانع نور شده است، پوشاننده نور است که این نور هم نور محمد و آل محمد^{(صلی الله علیه وآله وسلم)} است که آن نور را شخص کافر کتمان می کند.

بلا خیر است در روایت داریم که اگر کسی تا 40روز بلایی سرش نیاید اهل جهنم است.

اول جهنم است مرز جهنم کجاست؟

محل دل کندن، که دل کندن سخت است. از آن ساده تر چیست؟

بلا، که محل دل کندن است. از آن ساده تر اینکه شخص صدقه دهد، نماز بخواند اینها همه جایگاه های دل کندن است.

نماز بهترین جا برای دل کندن از دنیا است. اگر میخواهیم بلا سرمان نیاید، جهنم نرویم نماز بخوانیم، درست نماز بخوانیم، اگر جهنم را نمی توانی تحمل کنی، طاقت بلا را هم نداری، پس نماز بخوان، روزه بگیر در همه اینها دل کندن است.

_{منبع: وارث/ سخنرانی حجت الاسلام شیخ محمود ابوالقاسمی در هیئت عشاق العباس ؛ 25 اسفند 1392}

در بعضى روایات مى ‏خوانیم كه نماز، هم اوّلین سفارش انبیا بوده^{(وسائل،ج 3،ص26)} و هم آخرین وصیّت اولیا. ^{(مستدرك،ج‏1،ص173)}

در تاریخ زندگى امام صادق آمده است كه حضرت در آخرین لحظه ‏هاى عمر مبارك خود چشم باز كرده و فرمود:

تمام بستگانم را جمع كنید و سپس فرمود:

شفاعت ما شامل كسانى كه نسبت به نماز سهل ‏انگارى كنند نخواهد شد. (^{بحار،ج47،ص2)}

منبع:کتاب 114 نکته درباره‌ی نماز

در اهمیّت نماز، همین بس‏ كه در روایات مى‏ خوانیم:

اگر نماز، قبول شود، عبادات دیگر هم قبول مى‏ شود، ولى اگر نماز مردود شود، كارهاى دیگر هم ردّ خواهد شد. ^{(بحار،ج 82، ص 236)}

پیوند پذیرش عبادات دیگر به قبولى نماز، نقش كلیدى آن را نشان مى ‏دهد.

 مثل آنكه اگر پلیس، از شما گواهینامه رانندگى بخواهد، شما هر مدرك و كارت شناسایى معتبر دیگرى هم ارائه دهید، پذیرفته نیست. مجوّز رانندگى، داشتن گواهینامه است، و بدون آن، تمام مدارك، بى اثر خواهد بود.

 در قیامت نیز مجوّز عبور از صراط، اقامه نماز است و بدون آن هیچ عبادتى قبول نمى ‏شود.

منبع:کتاب 114 نکته درباره‌ی نماز

هر پنجشنبه این ماه دو ركعت نماز خوانده می شود

نماز در هر پنجشنبه از ماه شعبان:

استاد پناهیان:

حداقل اثر نماز جدا شدن از دنیاست

و حداکثر اثر آن اتصال به خداست.

اثر حداقلی را خودش به ما می‌دهد مانند کودکی که او را به زور از اسباب‌بازی‌هایش جدا کنند،

ولی حداکثر اثر آن به خود ما بستگی دارد که چقدر از آن اسباب بازی‌ها دل بکنیم.

اگر تجربۀ اتصال به خدا را پیدا کنی، عاشق نماز می‌شوی.

منبع: بیان معنوی

کرسی خارج فقه آیت الله‌ العظمی‌ تبریزی

 آیا شخصی که قضای نماز بر گردن او هست، وقتی بخواهد این ‌ها را قضا کند، وجوب قضا فوری است یا فوری نیست و شخص می ‌تواند قضا را تأخیر بیندازد؟.

در ادامه انتشار سلسله درس های خارج فقه مرحوم آیت الله العظمی تبریزی، تقریر درس این مرجع فقید شیعه با موضوع: «فوریت یا عدم فوریت در قضای نمازهای واجب» را منتشر می کند.

 مسئله قضای صلاة از مسایل مهمه است که بعضی از فقها ‌در آن رساله ‌ای تألیف کرده ‌اند ^{(مثل رسالة المواسعه والمضایقه/ سیدبن طاووس)} و آن مسئله این است که آیا شخصی که قضای صلوات بر گردن او هست، وقتی بخواهد این ‌ها را قضا کند، ‌آیا وجوب قضا فوری است یا فوری نیست و شخص می ‌تواند قضا را تأخیر بیندازد تا وقتی که اطمینان دارد می ‌تواند این صلوات را قضا کند؟

 مشهور بین متقدمین از اصحاب ما این بود که وجوب ‌القضا، فوری است. ^{[ر.ک. الحدایق ‌الناظرة/6/336]} بدان‌ جهت، اگر وقتی صلاة ادائیه داخل شد و انسان متذکر شد که قضا برگردنش هست، باید صلاة‌ قضا را اتیان کند، تا وقتی که احتمال می ‌دهد وقت ‌الحاضره مضیق بشود، آن وقت، قضا را رها می ‌کند و ادائیه را اتیان می ‌کند.

ادامه »

در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمازی مخصوص برای شفای تمام بیماری‌ها توصیه شده است: