نماهنگ ترکی | یارالی زهرا با مداحی حاج مهدی رسولی

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

نماهنگ ترکی | یارالی زهرا با مداحی حاج مهدی رسولی

با کیفیت 144p

دانلود با کیفیت 240p

با کیفیت 360p

 


00:14 / 03:17


فرم در حال بارگذاری ...

نماهنگ یه خونه میسازم فاطمیه 98 باصدای سیدمجید بنی فاطمه

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 


نماهنگ فاطمیه 98 باصدای سیدمجید بنی فاطمه

00:30 / 03:01

دانلود با کیفیت 240p

 


فرم در حال بارگذاری ...

بشارت به پاداش گسترده

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

«فَلْیقاتِلْ فی سَبیلِ اللهِ‌ الَّذینَ یشْرُونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ وَ مَنْ یقاتِلْ فی سَبیلِ اللهِ‌ فَیقْتَلْ أَوْ یغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً»[۱]

« پس باید در راه خدا كسانى بجنگند كه زندگى دنیا را به آخرت مى‌‏فروشند و كسى كه در راه خدا مى‏‌جنگد، كشته شود یا پیروز گردد، بزودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد»

 

خداوند در این آیه به گروهی از مجاهدین بشارت می‌دهد که پاداش عمل آنان، بسیار گسترده خواهد بود.

 

...

عمل خالصانه مقبول است

 مأجور بودن یک عمل بدان معناست که آن عمل نزد خدای سبحان بسیار ارزشمند بوده که طبق آموزه‌های سابق، تنها عمل خالص از این ویژگی برخوردار است. اخلاص در عمل بدان معناست که فرد فاعلیت خود را در انجام اعمال صالح نادیده گرفته و تنها متوجه حول و قوه الهی باشد. در نتیجه خداوند عمل او را مورد عنایت قرار داده و پاداش گسترده‌ای به او عطا می‌نماید. عملی که اخلاص در آن نباشد؛ شایستگی عرضه در محضر باری تعالی را نداشته و به تبع مأجور نیز نخواهد بود.

بنابراین، در بطن بشارت «فَسَوْفَ نُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً»، بشارت دیگری نهفته است که عمل این گروه به جهت اخلاص، ارزشمند و مقبول است.

 

اجر عظیم چیست؟

 عظمتِ اجری که در مقابل عمل خالصانه عطا می‌شود به قدری‌ست که خدای سبحان خود بر گستردگی آن اذعان دارد: «فَسَوْفَ نُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً»

خیرات گسترده‌ای در اجر عظیم نهفته است به طوری که فرد در دنیا و آخرت با آن تأمین می‌شود. همچنین، ضمن بهره‌مندی فرد از خیرات آن، پیشینیان و آیندگان او نیز از ثمرات آن اجر برخوردار خواهند بود.

 

این بشارت مخصوص چه کسانی است؟

 این بشارت، ویژه گروه خاصی از بندگان است که در راه خدا، با دشمنان مبارزه می‌کنند. به عبارت دیگر، آنان با به کارگیری توانمندی‌های خویش قدم در مسیر بندگی گذاشته(فی سبیل الله) و با موانع سلوک مبارزه می‌کنند؛ بدون آن که نتیجه برای آنان مهم باشد؛ به مقصود خود می‌رسند یا مغلوب واقع خواهند شد(فَیقْتَلْ أَوْ یغْلِبْ). آن چه در نظرشان اهمیت دارد آن است که از راحت‌طلبی و گوشه‌نشینی فاصله گرفته و جد و جهد خود را در مسیر بندگی و انجام وظیفه به کار می‌گیرند و هدف‌شان تنها قرب و رضایت الهی‌ست.

آنان می‌دانند که در مسیر بندگی، موانع و مشکلاتی از قبیل وسوسه شیطان، استهزاء افراد نادان و… قرار دارد؛ بنابراین خود را برای مقاومت و مبارزه آماده کرده‌اند. سختی‌ها و خستگی‌های مسیر، آنان را از عمل خویش منصرف نکرده و عزم‌شان در هم نمی‌شکند.

انجام اعمال سخت در نظر این افراد آسان است؛ زیرا آنان بر این باورند که توانایی انجام کار خیر، تنها از جانب خدای سبحان می‌باشد:

«وَ ما تَوْفیقی‏ إِلاَّ بِاللَّه»[۲]

«و توفیق من تنها از جانب خداست»

گاه سرانجام این مسیر غلبه بر دشمن و گاه غلبه دشمن بر آنان خواهد بود و در هر حال ایشان مورد لطف و عنایت خدای سبحان قرار می‌گیرند. آن چه مهم است حضور توانمند در عرصه انجام وظیفه است.

امر مطلوب دیگری که در عملکرد اینان وجود دارد آن است که تا رسیدن به سرانجام، دست از تلاش برنداشته و عرصه مبارزه را در نیمه مسیر ترک نمیکنند. بسیاری از اوقات، ناتمام رها کردن امری موجب احساس سرخوردگی، ضعف و اندوه در فرد می‌شود لکن این افراد، با کامل انجام دادن وظیفه و به پایان رسانیدن آن(فَیقْتَلْ أَوْ یغْلِبْ)، صلاحیت دریافت بشارت الهی را در خود ایجاد می‌نمایند.

 

پاداش واسطه‌گری نیکو

 

«مَنْ یشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً یكُنْ لَهُ نَصیبٌ مِنْها…»[۳]

«هر کس که شفاعت نیکویی انجام دهد سهمی از پاداش خواهد داشت…»

 اگر بنده‌ای در امر خیری واسطه شود و زمینه را برای انجام آن فراهم نماید؛ بلافاصله بخشی از پاداش انجام آن عمل خیر نصیب او خواهد شد؛ بدون آن که از پاداش انجام دهنده اصلی خیر کاسته شود.

برای مثال شخصی، دیگری را ترغیب به اخلاق حسنه‌ای نموده، یا در حفظ آبروی کسی واسطه شود و یا زمینه زیارت رفتن فردی را فراهم می‌نماید؛ بخشی از ثواب این اعمال خیر به او اختصاص می‌یابد؛ گرچه از ابتدا هدف او کسب ثواب نبوده است. البته به عقیده برخی از مفسرین، پاداشی مشابه پاداش عمل خیر و چه بسا دوبرابر آن به فرد داده شود؛ زیرا او زمینه انجام خیر را فراهم نموده است.

گاه شفاعت حسنه، دعای خیری‌ست که فردی در حق دیگری می‌کند که در این صورت، آن دعا برای خود او نیز مستجاب خواهد شد.

گاه شفاعت حسنه، معرفی یک کتاب مفید یا کلاس درس معرفتی‌ست که ضمن بهره‌مندی فرد مقابل، ثمرات آن به خود شخص نیز می‌رسد.

بشارت آن است که خدای سبحان برای بنده در جایی بهره‌ای درنظر می‌گیرد که او گمان نمی‌کرد که از آن‌جا نصیبی داشته باشد.

 

این بشارت به چه کسانی داده می‌شود؟

 این افراد کسانی هستند که خالصانه برای جلب منفعت و یا دفع ضرر از دیگری اقدام می‌نمایند. گاه افراد برای کسب محبوبیت اقدام به انجام اعمال خیرخواهانه کرده که با اخلاص منافات دارد.

واسطه‌گری خالصانه در امور خیر، به سرعت موجب جلب عنایت و پاداش الهی می‌شود در نتیجه فرد، خود را دارا و توانگر یافته و در دل احساس نشاط و آرامش دارد.

 

تاریخ جلسه: ۹۸/۶/۲۶ ـ جلسه ۱۴

«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»

موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام


[۱] سوره مبارکه نساء، آیه۷۴

[۲] سوره مبارکه هود، آیه۸۸

[۳] سوره مبارکه نساء، آیه۸۵


فرم در حال بارگذاری ...

بی کس و غریب بین کوچه ها

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

مداحی کربلایی حسن عطایی

بی کس و غریب بین کوچه ها

بی کس و غریب بین کوچه ها

ناله می زند به کوفه نیا

این دلم برات غرق ماتمه

یابن مرتضی یابن فاطمه

ای پسرعمو نیا کوفه رحمی نداره

کوفه داغ اکبر رو روی قلبت میزاره

آسمون برا تو و این غربت خون می باره

روزگار بچه هات توی کوفه شام تاره

اینجا جای رقیه آوردن نیست

گشتم دیدم تو کوفه جای زن نیست


فرم در حال بارگذاری ...

نماهنگ قسماً بدماء سلیمانی

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

گروه‌ إزار لبنان و گروه انصارالله یمن، نماهنگ «قسماً بدماء سلیمانی» را به مناسبت شهادت سردار سپهبد قاسم سلیمانی منتشر کردند. این اثر به زبان عربی و به کارگردانی علی حرب تولید شده است.

نماهنگ:

قسماً بدماء سلیمانی

 


فرم در حال بارگذاری ...

امروز روضه از در و دیوار جاری است...

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

امروز روضه از در و دیوار جاری است
دنیا شبیه مجلس یک سوگواری است

نشنیده اش بگیر،ولی بی دلیل نیست
کار زن جوانی اگر گریه زاری است

گاهی به دوش بابا،گاهی به پشت در
گاهی میان کوچه،عجب روزگاری است

یک تیر و دو نشان ،تو فقط روضه گوش کن
این خانه حول محور همسر مداری است

من را ببخش روضه اگر باز می شود
زیرا که حال مادرمان اضطراری است

ضربه،فشار،دلهره بر بچه خوب نیست
پرهیز ماه آخری بارداری است

ترسم علی زغصه خودش را تلف کند
می بینم اینکه فاطمه از او فراری است

گیرم که رو بگیری از این بچه ها، عزیز
من دیده ام که گوشه ی چشمت اناری است

از میخ و چوب سوخته تابوت ساخته است
این روز ها علی در کار نجاری است

هرکس به گونه ای غم تو را به دوش برد
سهم من از غم تو ولی بی مزاری است

نادر حسینی

 


فرم در حال بارگذاری ...

مداحی حمید علیمی؛عجب رسمیه رسم زمونه

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

مداحی حمید علیمی؛

 

عجب رسمیه رسم زمونه

 

دانلود صوت

 

دانلود فایل تصویری

 


فرم در حال بارگذاری ...

رمز محبوبیت سردار سلیمانی در سوره مبارکه مریم

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

آیت‌الله سیدعبدالله فاطمی‌نیا در ایام سوگواری حضرت فاطمه زهراسلام الله علیها درباره محبوبیت سپهبد شهید قاسم سلیمانی می‌گوید:

طبق آیه ۹۶ سوره مبارکه مریم، کسانی که عمل صالح دارند خداوند محبت آنها را در دل مردم می‌اندازد و این جمعیت که در مراسم تشییع پیکر سردار آمده بودند به این دلیل موضوع بود؛ او شیعه واقعی امیرالمومنین علیه السلام است.

دانلود فیلم


فرم در حال بارگذاری ...

مداحی: این تن که غسل می دهم اینجا تن من است

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

مداحی حاج منصور ارضی در شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

 

این تن که غسل می دهم اینجا تن من است

 

دانلود صوت

این تن که غسل می دهم اینجا، تن من است
جان داده است، لحظه جان دادن من است
بی جوشن است گرچه ولی جوشن من است
این قدکمان که رفته ز دنیا زن من است
با حوصله بدون تماس است شستنش
اسماء ببین به روی لباس است شستنش
تا می خورم به زخم سرش می خورم زمین
دستش شکسته مثل پرش می خورم زمین
همراه جسم مختصرش می خورم زمین
از داغ حالت کمرش می خورم زمین
لاغر شده است حال تنش فرق کرده است
ماندم چرا لب و دهنش فرق کرده است
با اضطراب دست به زانوش می کشم
گاهی به روی گونه و ابروش می کشم
با چشم بسته دست به پهلوش می کشم
من هر چه می کشم سر بازوش می کشم
یک ضربه غلاف غرور مرا شکست
یک ضربه بود بازویش از چند جا شکست
از داغ یاس من دل هر خاک گریه کرد
تا خورد بر زمین در و دیوار گریه کرد
زد زیر گریه آتش و مسمار گریه کرد
یک بار نه، دو بار نه، صد بار گریه کرد
خاکسترم ولی ز وجودم گدازه ریخت
هی آب ریختم ز تنش خون تازه ریخت
گر چه شکسته بود، ولیکن بدن که داشت
گر چه شبانه، فرصت تشییع تن که داشت
زهرای من غریب شد، اما کفن که داشت
حتی اگر نبود کفن، پیرهن که داشت
داغ دل شکسته من این سخن شده
برعکس مادری پسرش بی کفن شده

+متن


فرم در حال بارگذاری ...

مجلس بعدی، جای بخور بخور نیست

نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398

 

محمود کریمی گفت: مجلس بعد دیگر جای بخور بخور نیست، بی‌خود احساس تکلیف نکنید. مجلس بعد خطرناک است زیرا با افراد متخلف برخورد خواهد شد، بنابراین مانند یک میدان مین است.

مجلس یادبود شهدای مقاومت شب گذشته جمعه ۴ بهمن‌ماه در هیأت ریحانةالحسین سلام الله علیها با سخنرانی حجت‌الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی و مدیحه‌سرایی منصور ارضی، حسین سازور، سعید حدادیان، محمود کریمی و سیدمجید بنی‌فاطمه برگزار شد.

محمود کریمی مداح اهل بیت علیهم السلام در این مراسم اظهار داشت: زمانی که سانحه هوایی رخ داد، فردی گردن گرفت و گفت ما زدیم اما افراد دیگری به جیب، اقتصاد، زندگی، شخصیت و شعور مردم ضربه زدند اما نمی‌گویند ما زده‌ایم، انتظار هم نداریم گردن بگیرند، چرا یک مرتبه عذرخواهی نمی‌کنید؟ انتظار دارید ما به واسطه این که سایه جنگ را از این کشور برداشتید، به ما ارزاق داده‌اید، از شما تشکر کنیم و شما را بالا ببریم خوب شما را بالا برده‌ایم، شما جلو بنشینید، اما چرا با مردم لج می‌کنید، چرا زمانی که زور شما به بیرونی‌ها نمی‌رسد، داخلی‌ها را می‌زنید؟

...

 وی با بیان اینکه اگر ما پدافند هوایی نداشتیم دشمن ما را لت و پار می‌کرد، تصریح کرد: مشکل ما این است که پدافند سیاسی نداریم که موشک برجام، FATF ، پالرمو و قوانین MPT را می‌خوریم. می‌گویند باید امتیاز دهیم خوب ۳ سال مذاکره کردید، چه نتیجه‌ای داشت؟ زندگی مردم سخت‌تر شده است.

کریمی با طرح این سؤال که دفتر مسئولین کجاست؟ گفت: مردم سؤوال کنند دفتر کار این افراد کجاست؟ ما شاه را از سعدآباد بیرون کردیم اما امروز خبرهایی  به گوش می‌رسد. آیا می‌دانید گرسنه به چه معنایی است؟ به خدا اگر بفهمید و یا دیده باشید که مردم گرسنه هستند. امام به شاه با تمام جنایاتش فرمود: می‌خواهم تو آقا باشی، اینقدر تو سری خور نباش، زشت است.

این مداح اهل بیت علیهم السلام با بیان اینکه گاهی نزدیک به انتخابات به افرادی قول مسئولیت‌هایی داده می‌شود، گفت: افرادی که می‌خواهند به مجلس بروند، باید بدانند وارد مقتل می‌شوند، یعنی زن و بچه را کمتر باید ببیند، بسیار تلاش کنند و بدوند زیرا نیاز داریم مجلس و دولت جوان باشند البته نه از نظر سن‌وسال بلکه یعنی پرتحرک، بانشاط، جهادی و به فکر مردم باشند.

وی با بیان اینکه من نه چپ هستم و نه راست، نه اصلاح‌طلب هستم و نه اصولگرا بلکه با مردم هستم گفت: این حزب بازی‌ها را جمع کنید که مردم را آواره کرده‌اید. آنانی که اصلاح طلب هستند همه را از ته زدند، یعنی اصل و فرع را زده‌اند. آنانی هم که اصولگرا هستند، معتقدند، هر چه ما می‌گوییم درست است، در حالی که امام خمینی (ره) فرمود حزب فقط حزب الله است یعنی حزب مستضعفین مدنظر ماست اما کاری کردیم که حزب‌اللهی یعنی آدم بد.

کریمی با بیان اینکه همه مسئولیم و تمام افراد چه در خط و چه بیرون از آن، مردم یک مملکت هستیم گفت: دشمن کاری به با ریش یا بی ریش، با حجاب یا بی حجاب ندارد، همه را نشانه گرفته است یک روز به بهانه تروریست، ما را می‌زند و روزی نیز به بهانه دیگر، پس چرا فریب می‌خوریم؟ افرادی که به مجلس می‌روند باید بدانند اگر در مجلس بخور بخور و بازی سر مردم راه بیندازند، حیثیت‌شان را خواهیم برد. اگر این بار سندی دست مردم برسد که مجلسی‌ها بخور بخور داشته‌اند، بسیار بد می‌شود. این مجلس خطرناک است و مانند قبل نیست زیرا با افراد خاطی برخورد خواهد شد. بنابراین مانند یک میدان مین است لذا افراد بی‌خودی احساس تکلیف نکنند. خدمت کجاست؟ آخر خدمت حاج قاسم شدن و خون دل است.

وی با بیان اینکه مسئولین بدانند آنها را دوست داریم تصریح کرد: اینقدر با مردم بازی نکنید، آمریکا خیر شما را نمی‌خواهد اما همه ما مردم خیر و عزت شما را می‌خواهیم. در خاطر دارید زمانی که یک گام از برجام عقب نشینی کردید، مردم و حتی حاج قاسم سلیمانی هم از شما تشکر کرد، بدانید ما به دنبال ایجاد اختلاف نیستیم بلکه می‌خواهیم کمکی به این مردم شود.

صوت این سخنرانی را اینجا بشنوید:

دانلود صوت

وارث


فرم در حال بارگذاری ...