چگونه از اعتیاد به فضای مجازی خلاص شویم؟
نوشته شده توسطرحیمی 17ام آذر, 1395این روزها با ورود تکنولوژی و تلفن های همراه هوشمند و در دسترس بودن این ابزار برای همه اقشار جامعه شاهد رواج روابط اجتماعی سرد میان افراد هستیم.
اگر شما نیز جز آن دسته از افرادی هسنید که بیشتر وقت خود را به استفاده از ابزار مربوط به تکنولوژی دنیای مجازی صرف می کنید ما در این گزارش راه رها شدن از آنها را برایتان بیان می کنیم. حضور پررنگ تکنولوژی در این روزگار همه را درگیر خود کرده است و با کمی توجه میتوان دریافت که تمامی گروه های سنی از پیر تا جوان مشغول و درگیر آن هستند. در برخی مواقع این ابزار پرقدرت موجب ایجاد اعتیاد در افراد مختلف می شود؛ پیشروی در این اعتیاد بین افراد تا حدی است که به جای هم صحبتی و معاشرت با دوستان حقیقی وقت خود را صرف هم کلام شدن با افراد فعال در فضای مجازی صرف میکنند.
اعتیاد به اینترنت و یا در معنی وسیعتر استفادهی بیش از اندازه از رایانه و ابزار تکنولوژی در زندگی و وابستگی به آنها به طوری که باعث ایجاد خلال یا مشکلی در رسیدگی به کارهای روزانه و در نهایت بروز مشکلات روانی در افراد شود را اعتیاد مجازی گویند.
1-زمان زیادی را در پشت یارانه و یا گوشی همراه خود صرف میکنید تا جایی که متوجه نمیشوید که ساعتها چگونه سپری میشوند؟
2-ساعاتی که از ابزار تکنولوژی استفاده نمیکنید مدام به فکر آن هستید و به دنبال فرصتی میگردید که مجددا سراغ آن رفته و کمی لذت ببرید؟
عزاداری محسنیه، آری یا خیر؟ /آیا برگزاری «ایام محسنیه» بدعت است؟
نوشته شده توسطرحیمی 16ام آذر, 1395همان طور که ادبیات محفلی با ادبیات عمومی تفاوت دارد و اقتضائات یک سخنرانی محلی با برنامه تلویزیونی فرق می کند به همان ترتیب نیز وقتی قرار است در یک موضوع سیاست گذاری برای مخاطبان مختلف صورت گیرد ماجرا با زمانی که برنامه ای محدود به مخاطبان خاص بوده تفاوت می کند.
ماجرایی که در باره دهه سازی های مذهبی و افزایش ایام عزاداری پیش آمده (گرچه دامن زدن زیادی به آن را انحراف از اصل احیاء شعائر می دانم) از دو زاویه متفاوت قابل فهم است.
از یک نظر همدردی و مواسات با اهل بیت دیده می شود و ارزشمند است و از طرف دیگر نوآوری در مناسک آیینی و بدعت دیده می شود و خطرناک!
برای فهم این دو رویکرد باید میان علایق شخصی و مسایل عمومی تفکیک قائل شویم، چنان که ادبیات محفلی و ادبیات عمومی را کاملا متفاوت می دانیم.
فرض كنيد درست روز تولدتان يا سالگرد ازدواجتان عزادار شده ايد و پدرتان را از دست داده ايد ،آيا جشن خواهيد گرفت؟
يا مثلا درست در شب تحويل سال نو مصيبت و عزاي عمومي در كشور به وجود بيايد و همه مردم در حال سوگواري و اندوه باشند، آيا روزها و شبهای آغازين آن سال را مانند هميشه جشن میگيرند و پای كوبی میكنند؟
می گویید : خیر، شرايط هركسی برای سوگوار شدن فرق می كند، زیرا در همان حال كه شما برای مصيبت عزيز خود سوگواريد و روز تولدتان را فراموش میكنيد ديگران هيچ احساس مصيبت و اندوه نمیكنند و در زمانی كه مردم يك كشور برای يك عزای عمومی جشن سال نو را ترك كرده اند ، مردم كشورهای ديگر مشغول شادمانی و خوشحالی هستند!
"غیرت" به سبک امام حسین علیه السلام(دانلود صوت و متن سخنرانی)
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395
دوره های مختلف مداحی ایران(رنگ و بوی مقاومت جهانی در دوران جدید مداحی های ایران)
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395دهه ۹۰ دوران تازهای برای مداحی انقلابی است. دورانی که محتوا مهم است، جذابیتِ سبک مهم است البته نه به هر قیمتی، روضه خوانی اصالت دارد. دوران جدید، دورانی برای کنشهای فعال هیأت در جبهه مقاومت اسلامی است.
1- میتوان گفت روضه و مداحی بعنوان یک رسانه اثرگذار و مکمل منابر علما از زمان مرحوم کافی وزن جدی و تعیین کننده در مناسبات سیاسی و اجتماعی به خود گرفت. او متوجه بود که همگام با راه اندازی مهدیههای مختلف در سراسر کشور نیاز به یک رسانه فراگیر هم دارد. همین شد که مشروب فروشیای را که جنب مهدیه تهران بود با پول خیرین میخرد و تشکیلات «نغمه سرای اسلامی» را راهاندازی میکند. نغمه سرای اسلامی در اختیار حاج عباسعلی ضرغام و علی حاج محمد حسن قرار میگیرد. کافی آنها را بخوبی میشناسد. آنها نوارهای سخنرانی و مداحی مهدیه را ضبط میکنند و بلافاصله بعد از تمام شدن مراسم به مردم میفروشند.
روضههای شیخ احمد کافی خیلی زود معروف و دست به دست شد
کافی میخواست «صدا» به همه برسد. کار نغمه سرای اسلامی گرفت و علاوه بر مهدیه تهران، سخنرانی و مداحیهای مهم و معروف سایر هیئات را هم ضبط و پخش میکند.
چرا مؤذّن بر انسان حق پیدا می کند؟
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395
مؤذّن بهترين ياور انسان است تا او بر فرايض خود تنبه پيدا كند؛ چون هميشه براى همه انسان ها ابتلائات معمول وجود داشته و دارد و گاهى اين اشتغالات زندگى و ابتلائات مادى چنان انسان را سرگرم مى كند…
دانلود 114 فایل صوتی اذان با صدای قاریان مشهور جهان
آيت الله سيد محمد يثربى در شرح فرازی از فرمایشات امام سجاد علیه السلام دربارۀ «حق مؤذّن» آورده است:
موذن همین که در دنیا بندگان را به یاد خدا می اندازد خداوند نیز در قیامت همه توجهات را به سمت او جلب می کند و او را مورد توجه خلق اولین و آخرین قرار می دهد و این ثمره وضعی و علمی کار اوست.
اين اعلام از جانب خدا و رسول او است به مردم در روز عيد قربان كه خدا و رسولش از مشركان بيزارند.
حضرت آدم کدام زمین را نفرین کرد؟
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395اگر امام خمینی بود، شما ازش چی میخواستین؟
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395فرزند شهید مدافع حرم:
اگر امام خمینی بود، شما ازش چی میخواستین؟
پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR گزارش کاملی از دیدار هشت خانواده شهدای مدافع حرم با رهبر انقلاب را منتشر میکند.
جمعی از خانوادههای شهدای مدافع حرم اهلبیت علیهمالسلام روز دوشنبه اول آذرماه سال جاری با حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند. پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR گزارش کاملی از دیدار این هشت خانواده با رهبر انقلاب را منتشر میکند.
بهش میآید چهار پنج ساله باشد؛ مدام تلاش میکند جلو برود و آخر سر هم میرود.
آقا میگوید: «بذار جلوتر بیاد اگر میخواد…»
میرود و میایستد جلوی آقا؛ حرفهایش نامفهوم است. اطرافیانش میگویند میخواهد سلام نظامی بدهد.
- «ماشاءالله! داری چی کار میکنی؟ میخوای احترام بگذاری؟»
آقا این را میگوید و میخندد و بعد اسم کودک را میپرسد. کودک بهدرستی نمیتواند تلفّظ کند. محمدرضا؟! مادرش سریع میگوید معینرضا.
معینرضا با جنبوجوش و شیطنتهایش و لباس و سلام نظامیاش به آقا، میشود مطلع این دیدار؛ قبل از این کارِ معینرضا هر کسی مشغول خودش بود. از گوشه و کنار صدای گریه میآمد؛ شاید از سر دلتنگی خانواده برای شهیدشان. بعد که آقا آمدند و گفتند خانمها جلوتر بیایند. بعدش هم که معینرضا و سلامش، اشکها و لبخندها را مخلوط کرد.
نماز شب و اجر بیدار کردن دیگران(خاطره ای خواندنی)
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395یکی از طلاب نسل اول فیضیه بابل ( دهه 60) نقل میکرد که شبها حاج آقا (حاج آقا فاضل استر آبادی) عبا به سر میکشیدن و میومدن ساختمان یکی یکی درب میزدن و میگفتن “عمو الله اکبر نماز شب” با این ندا طلبه ها رو واسه نماز شب بیدار میکردن
اضطرار امام زمان...
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395
وقتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می آیند نمی گویند: من فرزند امام حسن عسگری و نرجس خاتون هستم بلکه می گویند: «یا اهل العالم ان جدی الحسین قتلوه عطشانا» تا آن زمان که امام ظهور کنند، سیدالشهدا بین المللی می شوند و تمام عالم ایشان را شناخته اند.
دعای روز دوشنبه(دانلود صوت + دریافت متن)
نوشته شده توسطرحیمی 15ام آذر, 1395بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الَّرحِیمِ
به نام خداوند بخشنده بخشایگر
ألْحَمْدُ للهِ الَّذِی لَمْ یُشْهَدْ أحَداً حِینَ فَطَرَ السَّمَاواتِ وَالأرْضَ وَلا اتَّخَذَ مُعِینَاً حِینَ
سپاس آن خدایی که گواه نیاورد احدی هنگامی که بسرشت آسمانها وزمین را وکمک نگرفت هنگامی که
بَرَءَ النَّسَمَاتِ لَمْ یُشَارِکْ فِی الإلَهِیَّةِ وَلَمْ یُظَاهَرْ فِی الْوَحْدَانِیَّةِ کَلَّتِ الألْسُنُ عَنْ
آفرید مخلوقات را شریک نگرفت در آفرینش هرگز وکمک وپشتیبانی نشده در یکتائی بند آمد زبانها در