هیچ حیوانی به جهنم نمی‌رود اما انسان اشرف مخلوقات ...
نوشته شده توسطرحیمی 31ام خرداد, 1395مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود:
از میان حیوانات بیابان و جنگل و باغ‌وحش یکی هم به جهنم قدم نمی‌گذارد،
اما انسان که اعظم و اشرف مخلوقات است به جهنم می‌رود،
بلکه به خلود در آتش محکوم می‌گردد.
مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: با اینکه انسان با مَلَک یک قدم بیش فاصله ندارد، چنان‌که قرآن کریم می‌فرماید: «إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَیْن؛ جز اینکه مَلَک شوید»، با این‌حال، از میان حیوانات بیابان و جنگل و باغ‌وحش یکی هم به جهنم قدم نمی‌گذارد، اما انسان که اعظم و اشرف مخلوقات است به جهنم می‌رود، بلکه به خلود در آتش محکوم می‌گردد؛ «الْخالِدین فِیهَا». شیطان بر سر راه می‌نشیند و همواره در کمین است؛ «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقیمَ؛ قطعاً بر سر راهِ راست تو خواهم نشست و [ آنان را منحرف خواهم نمود]». هر چند خداوند متعال در پاسخ او فرمود: «إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَكَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ؛ تو بر بندگان من تسلط نخواهی داشت»
کتاب در محضر حضرت آیت ا…. العظمی بهجت – ص 86
محمد حسین رخشاد
اهمیت انفاق دارایی در راه خدا
نوشته شده توسطرحیمی 31ام خرداد, 1395گفتار شفاهی از آیت‌الله سیدمهدی میرباقری:
فراعنه تاریخی همیشه تصور می‌کردند معیار کرامت و شرافت، اموال و دارایی‌هایشان است که همین باعث طغیان و فسادشان و در نهایت منتهی به عذاب الهی برای آن‌ها شد، در حالی که معیار شرافت و کرامت انسانی، انفاق در راه خدا است.
همان طور که نماز دارای آداب ظاهری و ادب باطنی دارد، معاملات بین مؤمنین هم ظاهری و باطنی است آداب ظاهری در فقه ذکر می‌شود.
بحث انفاق در جامعه مؤمنین باید به مدار محبت آن‌ها به یکدیگر باز گردد، در نگاه مؤمنین این امکانات معیار شرافت و کرامت نیستند، نه آن کسی که فاقد این امکانات است در دستگاه معرفتی ما تحقیر می‌شود و نه کسی که واجد امکانات است، به خاطر آن تجلیل می‌شود، بنابراین در قرآن ثروتمند بودن یا نبودن عامل داشتن شرافت نزد خدا نیست.
تو سفره دار شهر خدا ما گداي تو
نوشته شده توسطرحیمی 31ام خرداد, 1395
***دست مرا بگير كه عاشق ترم كنيسلمان خانواده ي پيغمبرم كنيمن در قنوت نيمه شبت دور ميزنمشايد مرا بگيري و انگشترم كنيآن شاخه ي گلم كه به دست تو داده اندتا هركجا كه خواست دلت پرپرم كنيمن آمدم كه بين سحرهاي اشتياقبال مرا بگيري و خرج حرم كنيبال و پر شكسته به دردم نميخوردانگار بهتر است كه خاكسترم كنيروزي آب و سفره ي نان مني حسنماهِ مباركِ رمضان مني حسناي در هواي پاك نگاهت سلام هانامت نداشت سابقه اي بين نامهااي سبزي بهار خدا سير ميشونداز عطر سفره هاي حضورت مشام هابيرون بيا و چشم مرا هم قدم بزنهم سفره ي فروتن جمع غلام هادر كوچه ات كسي به كسي جا نميدهدمكثي نما به شوق چنين ازحام هاسائل شدن كنار نگاه تو واجب استوقتي گدا به چشم تو دارد مقام هاتو سفره دار شهر خدا ما گداي تومثل كبوتريم و اسير هواي تو
شرط قبولی اعمال
نوشته شده توسطرحیمی 31ام خرداد, 1395حضرت زین العابدین علیه السلام در مناجات های خمس عشر به خدا عرض می كنند:
“یا نعیمی و جنتی یا دنیای و آخرتی؛
تو نعمت های منی، تو بهشت منی، تو دنیای منی، تو آخرت منی!
آری، خدا چنین بنده هایی دارد.
عبادات برای توجه و نزدیکی انسانها به خداوند وضع شده است ،همانگونه که اهل بیت علیهم السلام هدف از عبادات را رسیدن و نزدیک شدن به خداوند ذکر می کردند که در این باره حضرت زین العابدین علیه السلام در مناجات های خمس عشر به خدا عرض می كنند: “یا نعیمی و جنتی یا دنیای و آخرتی؛ تو نعمت های منی، تو بهشت منی، تو دنیای منی، تو آخرت منی! آری خدا چنین بنده هایی دارد.
یکی از عبادت هایی که خداوند برای مسلمانان وضع کرده تا به وسیله آن مقرب درگاه الهی گردند روزه است موضوعی که پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم تاکید برآن داشته اند و خداوند هم چندین بار در قرآن به این موضوع اشاره کرده است.
آیا کسی که نمی تواند سیگار را ترک کند مجاز به خوردن روزه می باشد؟
نوشته شده توسطرحیمی 31ام خرداد, 1395
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری leader.ir در نظر دارد تا به سوالات پرتکرار و پرکاربرد کاربران در حوزه استفتائات را به صورت چندرسانه ای پاسخگو باشد.
در این قسمت حجة الاسلام و المسلمین رضایی از اعضای دفتر استفتائات موضوعات زیر را مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی تبیین و تشریح می نماید.
• کشیدن سیگار و مساله احتیاط واجب در بطلان روزه
• آیا کسی که نمی تواند سیگار را ترک کند مجاز به خوردن روزه می باشد؟
• تزریق آمپول و سرم در ماه مبارک رمضان
قرائت و دانلود ترتیل جزء چهاردهم قرآن کریم با صدای قاریان مشهور
نوشته شده توسطرحیمی 31ام خرداد, 1395هر روز ختم یک جزء از قرآن؛
تلاوت جزء سیزدهم قرآن کریم به دو روش ترتیل‌خوانی و تحدیرخوانی را با صدای قاریان برتر بین‌المللی بشنوید و دانلود کنید.
هر روز از ماه رمضان با تلاوت‌های ماندگار قرآن از قاریان مشهور ایرانی و مصری مانند استاد شهریار پرهیزگار، محمود شحات انور، عبدالباسط، عکاشه و همینطور تحدیر (تندخوانی) قرآن با صدای استاد معتز آقایی همراه شما روزه‌داران گرامی هستیم.دانلود ترتیل جزء سیزدهم قرآن کریم با صدای
دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان + صوت و فیلم
نوشته شده توسطرحیمی 31ام خرداد, 1395
متن، ترجمه ، تفسیر و تصویر گرافیکی دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان را همراه با فایل صوتی و کلیپ تصویری در این گزارش دریافت کنید.اَللّهُمَّ لا تُؤ اخِذْنى فیهِ بِالْعَثَراتِ وَاَقِلْنى فیهِ
iv>خدایا مگیر مرا در این ماه به لغزشها و بازم دار در آنمِنَ الْخَطایا وَالْهَفَواتِ وَلا تَجْعَلْنى فیهِ غَرَضاً لِلْبَلایا وَالاْفاتِاز خطاها و لغزشها و قرارم مده در این روز هدف بلاها و آفاتبِعِزَّتِکَ یا عِزَّ الْمُسْلِمینَبه عزتت اى عزت بخش مسلمانان.
در ابتدا بنده از خدا می‌خواهد برای لغزش‌هایی که میکند، مؤاخذه نشود. همانند کسی که جنس خریداری شده را پس می‌آورد و فروشنده هم وی را بر نمی‌گرداند و درخواستش را می‌پذیرد، بنده هم می‌خواهد که خداوند درخواستش را قبول کند و وی را مجازات نکند.سپس بنده درخواست میکند در معرض گناه قرار نگیرد. در اینجا درمعرض گناه قرار گرفتن به سیبل شدن در تیراندازی تشبیه شده است. به این معنا که بنده هر لحظه در معرض برخورد با بلا است. در پایان، بنده خدا را به صفت عزت بخشی‌اش قسم می‌دهد تا در معرض گناه قرار نگیرد.
زندگی نامه شهید مصطفی چمران
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1395
بِسْمِ الله الرّحْمنِ الرَّحيمِ
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و مابدلوا تبديلا.
قرآن كريم- الاحزاب آيه23
سخن گفتن از شهيدي با ابعاد گوناگون، از اسوهاي كه جمع اضداد بود، از آهن و اشك، از شير بيشه نبرد و عارف شب هاي قيرگون، از پدر يتيمان و دشمن سرسخت كافران بسيار سخت بلكه محال است. سخن گفتن از شهيد دكتر مصطفي چمران، اين مرد عمل و نه مرد سخن، اين نمونه كامل هجرت، جهاد و شهادت، اين شاگرد مكتب علي(ع)، اين مالك اشتر جنوب لبنان و حمزه كربلاي خوزستان سخت و دشوار است. چرا كه حتي نمي توان يكي از ابعاد وجودي او را آن گونه كه هست، توصيف كرد و نبايست انتظار داشت كه بتوانيم تصوير كاملي در اين مختصر از او ترسيم نمايیم، كه مردان و رهروان راه علي(ع) و حسين(ع) را با اين كلمات مادي و معيارهاي خاكي نمي شود توصيف نمود و سنجيد.
اين مروري است سريع بر حيات كوتاه اما پرحادثه و سراسر تلاش، ايثار، عشق و فداكاري شهيد دكتر مصطفي چمران.
در مهمانی خدا دنبال چه چیزهایی باشیم؟
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1395نگاهی به کتاب شهر خدا و رازهای روزه‌داری اثر حجت‌الاسلام پناهیان
«مایی که پس از هر غفلت و معصیتی، اولین ضربه‌ای که می‌خوریم این است که فکر می‌کنیم از نظر خدا افتاده‌ایم و او دیگر ما را دوست ندارد و به ما نگاه نمیکند؛ و کسی هم نمی‌تواند به‌سادگی ما را متقاعد کند که همیشه خدا نگران ماست و ما را دوست دارد و ما او را هنوز از دست نداده‌ایم، شاید فضای مهمانی بتواند باور ما را نسبت به مهربانی خدا بهتر کند و امید ما را به بهتر شدن بیشتر نماید.»
کتاب «شهر خدا؛ رمضان و رازهای روزه‌داری» اثر حجت الاسلام پناهیان که انتشارات «بیان معنوی» چاپ هشتم آن را روانۀ بازار نشر کرده است، حاوی نکات و نگاهی نو و کاربردی برای بهره‌برداری بهتر از ماه مبارک رمضان است که با بیانی ساده و روان به رشتۀ تحریر درآمده است. به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان با برگزیده‌‌ای از این کتاب به استقبال روزها و شب‌های قشنگ ماه مبارک رمضان می‌رویم. بخش پنجم از این گزیده‌ها را در ادامه می‌خوانید:حالا بیایید با تکیه به نگاهی که به مهمانی داریم، ادراک و احساس خود را دربارۀ رمضان مرور کنیم. در خطبۀ شعبانیه که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رمضان را معرفی فرمودند، پس از توصیف ماه رمضان به «ضیافت»، پذیرایی‌ها را به این شرح بیان می‌فرمایند:«وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَةِ اللَّهِ؛ در این ضیافت خدا شما را اهل کرامت قرار داده است.» (1)یعنی شما را بسی گرامی می‌دارد به حدی که«أَنْفَاسُکُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ؛در این ماه نفس‌های شما تسبیح و خواب شما عبادت به حساب می‌آید و اعمالتان مقبول و دعایتان مستجاب است.»(2)کدام پذیرایی از این بالاتر قابل تصوّر است؟البته معلوم است که پذیرایی‌های خدا در این ضیافت، اموری است از جنس معنویت و با هدف ضیافت بسیار در تناسب می‌باشد.
کدام روزه‌ها کفاره ندارند؟
نوشته شده توسطرحیمی 30ام خرداد, 1395باطل شدن برخی از روزه‌ها فقط نیاز به قضا دارد و برای برخی دیگر باید کفاره داد.
مواردی که ابطال روزه فقط نیاز به قضا دارد، در توضیح المسائل امام خمینی(ره) بیان شده که در ادامه مشروح آن را می‌خوانید:- کسی که در روز ماه رمضان نيّت روزه نمیکند، يا از روی ريا روزه می‌‌گيرد ولی هيچ‌يک از کارهايی را که موجب باطل شدن روزه است انجام نمی‌‌دهد، قضای آن روز بر او واجب است ولی کفاره واجب نيست.- کسی که در ماه رمضان غسل جنابت را فراموش کرده و با حال جنابت يک يا چند روز، روزه بگيرد قضای آن روزها بر او واجب است.- اگر در سحر ماه رمضان بدون اينکه تحقيق کند صبح شده يا نه، کاری که روزه را باطل میکند انجام دهد، سپس معلوم شود که در آن هنگام صبح شده بوده است، بايد قضای آن روز را بگيرد. ولی اگر تحقيق کند و بداند که صبح نشده و چيزی بخورد، و بعد معلوم شود که صبح بوده است قضای آن روز بر او واجب نيست.- اگر در روز ماه رمضان بخاطر تاريکی هوا يقين کند که مغرب شده يا کسی که خبر او شرعاً حجت است بگويد مغرب شده، و افطار کند سپس معلوم شود که هنوز در آن هنگام مغرب نبوده است، بايد قضای آن روز را بجا آورد.- اگر بر اثر ابر گمان کند که مغرب شده و افطار کند، بعد معلوم شود که مغرب نبوده است، قضای آن روز بر او واجب نيست.- در سحر ماه رمضان تا وقتی يقين به طلوع فجر نکرده است می‌‌تواند کارهايی را که موجب باطل شدن روزه است انجام دهد ولی اگر بعداً معلوم شد که در آن هنگام صبح شده بوده است حکم آن در بالا گفته شد.
