جمعی از مدیران، مدرسان و طلاب حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران، صبح امروز (شنبه) با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.

در ابتدای این دیدار حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌اکبر صادقی رشاد و حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی از اعضای شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران به بیان گزارشی از فعالیت‌های صورت‌گرفته در مدارس علمیه‌ی استان و نقطه نظرات خود درباره‌ی وضعیت حوزه‌های علمیه پرداختند.
این دیدار هم‌اکنون در حال برگزاری است.

مشروح خبر و تصاویر تکمیلی متعاقباً منتشر می‌شود.

امام حسین‌علیه‌السّلام مظهر عزّت بود و او بود که فرمود:

«هیهات منّا الذّلّة»، این ملت هم در عرصه‌های مختلف نشان دهد که گرد ذلّت بر دامانش نخواهد نشست و در عزّتمندی و عزّتمداری، پیرو آقا و سالار خود، حسین‌بن‌علی‌علیه‌السّلام خواهد بود.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی امام جمعه موقت تهران گفت:

ولایتمداری به معنای خداپرستی است و مقابله با ولایت، شرک و آمریکا پرستی می باشد.

حجت الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی یادواره شهدای مدرسه علمیه علوی قم با عنوان «جهاد تا جهاد» و با موضوع «جامعه ولایتمدار» با اشاره به آیه 23 سوره احزاب، اظهار داشت: خداوند در این آیه فرموده است:

«مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ ۖ فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ ۖ وَما بَدَّلوا تَبديلًا»

« در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند؛ بعضی پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضی دیگر در انتظارند؛ و هرگز تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود ندادند».

وی با بیان این مطلب که انسان سر عهدی که با خدا بسته، پایبند است، ابراز داشت: خداوند متعال در آیه 60 و 61 سوره یس فرموده است:

«اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ اَنْ لاَ تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ اِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ، وَ اَن اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ»

«اى فرزندان آدم! آیا با شما عهد نکردم که شیطان را نپرستید،که او براى شما دشمن آشکارى است، و این که مرا بپرستید که راه مستقیم این است؟».

امام جمعه موقت تهران با اشاره به اهداف نظام جمهوری اسلامی ایران، خاطرنشان ساخت: این نظام، طراح صحنه ساز صفوف امام عصر(عج) و افشاگر اسلام آمریکایی است و با بسترسازی برای رفاه طلبان، رباخواران و باج دادن به بیگانگان مخالف است.

این استاد حوزه تصریح کرد: اسلامی که در برابر ارزش های متعالی هیچ حساسیتی نداشته باشد، اسلام عربستان سعودی و اسلام آمریکایی است و امام راحل(ره) با افشای اسلام ناب و کنار زدن پرده ها افسانه دشمنان را باطل کرد.

ادامه »

امام جواد عليه ‏السلام درحدیثی به تاخیرانداختن توبه را فریب خوردگی عنوان نمودند.

قالَ الاْمامُ الجَواد(عليه السلام):

تَأخيرُ التَّوبَةِ إغترارٌ؛

به تأخير انداختن توبه، فريبْ‏ خوردگى است.

_{گزیده تحف العقول: ح256}

تفکیک دین از سیاست ایده شیطانی بوده که از بعد پیامبر شروع شد و موجب خانه نشینی اهل بیت^{(علیهم السلام)} گردید.

شهدا رفته اند تا بتوانیم در مورد فقه بحث کنیم و نظام را حفظ نماییم؛

جوانان شهید نشدند تا اینکه نظام از سوی بیگانگان اداره شود.

آیت الله مصباح یزدی امروز در همایش فارغ التحصیلان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قم که در این مؤسسه برگزار شد با بیان اینکه روحانیت در حال حاضر به عنوان دین شناس شناخته شده است گفت:

همین دین شناسی رسالت حوزویان را سنگین کرده  است، برای شناخت دین لوازمی نیاز است که یکی  از آن معرفت در مفاهیم دینی است.

ایشان بیان داشت: قلمرو دین در همه عرصه ها است و اختصاص به زمان و مکان خاصی ندارد و هم مربوط به دنیا و هم آخرت است.

رئیس مؤسسه آموزشی امام خمینی(ره) عنوان کرد: بعضی فکر کرده اند دین تنها همان نماز و روزه است و به مسائل اجتماعی و سیاسی کاری ندارد و برنامه ندارد و همین دلیل باعث شد، بعضی آمده اند بعد وفات پیامبر^{(صلی الله علیه و آله)} همه چیز را تمام شده دیدند و برای بعد پیامبر به فکر انتخاب سرپرست افتادند و معتقد بودند دین نباید در سیاست دخالت کند و رهبر جامعه را انتخاب کند.

آیت الله مصباح یزدی افزود: تفکیک دین از سیاست ایده شیطانی بوده که از بعد پیامبر شروع شد و موجب  خانه نشینی اهل بیت(علیه السلام) گردید و بعد هم سلاطینی به وجود آمدند که انواع جنایت ها را به اسم اسلام انجام داده اند وامروز تشکیل داعش هم دنباله همان تفکر است.

ایشان بیان داشت: خدا به وسیله امام راحل منت بر جامعه اسلامی گذاشت و گفت، دین در همه مسائل دخالت دارد حتی در مسائل اجتماعی و آن قدر مبارزه کرد تا توانست  دخالت دین در سیاست و اجتماع  را اثبات کند.

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: در گذشته سلاطین تنها برای تظاهر به روحانیت احترام می کردند، اما بعد از طلوع امام راحل جامعه روحانیت در اوج قله افتخار قرار گرفت.

آیت الله مصباح یزدی افزود: در مباحث علمی نباید به موضوعاتی پرداخت  که اصلا دردی  از زندگی و جامعه را دوا نمی کند و اثری هم ندارد. متاسفانه از اصل افتادیم و به فرعیات وابسته شدیم و در تحقیقات هم این گونه عمل می کنیم.

ادامه »

عاقبت بخیری یعنی صفحه آخر عمر انسان خوب بسته شود. خیلی ها خوب  شروع کردند ولی عاقبت به خیر نشدند و خیلی ها بد شروع کردند و خوب تمام کردند همانند: طیب، مصطفی پادگان، رسول ترک خوب تمام کردند اینها هیچ کس فکر نمی کرد این ها عاقبت به خیر شوند.

آنچه تا لب گور باید نگرانش باشیم عاقبت به خیری است. در مسیر بندگی ابتدا و انتها بندگی است. هرچه بنده تر شویم نزد خدا مقرب تر می شویم.

چرا اوایل که با خداوند رفیق می شویم حالمان خوب است ولی این حال خوب ادامه دار نیست یا سقوط می کنیم و یا در همان سطح می مانیم و اوج نمی گیریم؟

زیرا اوایل هیچ در دست نداشتیم و از خدا می خواستیم که یاریمان کند. ولی کم کم دچار کبر شدیم. اوایل برای بیدار شدن سحر از او درخواست می کردیم بعدها مغرور شدیم و گفتیم خودمان بیدار می شویم.

_{منبع: وارث/بخشی از سخنرانی حجت الاسلام دارستانی در هیئت مکتب الزهرا سلام الله علیها؛}

 حضرت ‌آیت الله سبحانی گفت:

اگر عقل مأمور هوا و هواس شد بدترین شیطان و شر محسوب می شود، بدترین جنبنده بر روی زمین کسی است که عقل خود را در اختیار هوا و هوس بدهد و با یک بمب اتمی هزاران نفر را به قتل می رسانند.

آیت الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید امروز در درس خارج خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد، با اشاره به روایتی از امام علی علیه السلام گفت: امتیاز انسان به عقل است، روزی پزشکی سوئدی خدمت آیت الله بروجردی رسید و پرسید اسلام چرا الکل را حرام کرده است، ایشان فرمود امتیاز انسان با عقل است و الکل عقل را از بین می برد.

وی افزود: تمام سرمایه انسان عقل است یعنی عقل و انسان با یکدیگر مساوی هستند، به اندازه ای نفس و عقل انسان شریف است که خداوند به آن سوگند یاد می کند، عقل در صورتی راهنمای انسان است که مستقل و آمر باشد نه این که مأمور شود.

ادامه »

حجت الاسلام حائری زاده؛

حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) قیام کردند در مقابل باند نفاق. انسانهایی که ظاهرا بسیار متشرع و متدین بودند اما وقتی عملکرد اینها را می دیدی چیزی از عملکرد اینها شبیه دین نبود. عده ای که می خواستند خود را موجّه نشان دهند اما متاسفانه کارهایی انجام می دادند که این موجّه بودن آنان را از نظر عقلا، زیر سوال می برد.

به این دلیل به منافق، منافق می گویند چون چهره اش معلوم نیست، تکلیفش را معلوم نمی کند.

این که امام فرمودند منافقین از کفار بدتر هستند به همین دلیل است. کسانی که در طول تاریخ به ظاهر دم از ولایت و ایمان می زنند اما در باطن برخلاف آن عمل می کنند، بدتر هستند. ضربه ای که غاصبان فدک به پیکره و روح دین که امیر المومنین است وارد کردند، به مراتب بدتر از افرادی است که شمشیر را از رو بستند.

منبع: وارث/بخشی از سخنرانی حجت الاسلام حائری زاده در 22 اسفند ماه سال 1392 ،در مهدیه امام حسن مجتبی

عضو انجمن تاریخ پژوهان حوزه علمیه قم گفت: امام سجاد علیه السلام به وسیله ادعیه و مناجات در زمانه پرخفقان بنی امیه به دنبال احیای جامعه اسلامی و زنده نگه داشتن مکارم اخلاقی بود.

حجت الاسلام و المسلمین سید قاسم رزاقی ضمن تبریک فرارسیدن پنجم شعبان المعظم ، سالروز ولادت با سعادت امام علی بن الحسین علیه السلام ابراز داشت: امروز همه حوزویان و ارادتمندان به دستگاه اهل بیت علیه السلام وظیفه دارند که جامعه به ویژه نسل جوان کمتر آگاه را با سیره و سبک زندگی حضرات معصومین علیه السلام از جمله امام سجاد علیه السلام آگاه کنند.

وی افزود: دوران امام سجاد علیه السلام به ویژه پس از ماجرای کربلا یک دوران خاصی است به این خاطر که به جهت خفقان و ظلم شدید امویان ، اجازه فعالیت راحت و آزاد به امام داده نمی شد و لذا ایشان از طریق دعا و مناجات و با کارهای فرهنگی خاصی به دنبال روشنگری مردم و هدایت عامه بودند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ادامه داد: نگاهی عمیق به کتاب شریف صحیفه سجادیه و دیگر ادعیه و آثار برجای مانده از حضرت به خوبی نشان می دهد که ایشان چه معارف عمیقی را به مردم منتقل می کردند و چگونه به هدایت جامعه پرداختند.

وی افزود: متاسفانه برخی جاهلانه یا مغرضانه این گونه وانمود می کنند که سیدالساجدین علیه السلام به دلیل بیماری و یا مسائل پیش آمده در کربلا، از مباحث سیاسی و اجتماعی روزگار خویش کاملاً فاصله گرفتند و حال آن که به هیچ وجه این طور نیست، چه آن که اساساً شیوه حرکتی حضرت به جهت تفاوت شرایط، تا حدودی متفاوت از قیام پدر بزرگوارش امام حسین علیه السلام بوده است.

این محقق و پژوهشگر حوزوی خاطرنشان کرد: تبیین و ترویج مبانی فکری و اعتقادی اسلام ناب محمدی(ص) و شیعه علوی و نیز تلاش برای نجات اخلاقی و مذهبی جامعه اسلامی از انحطاط و تباهی از طریق تعمیق معنویت و بصیرت و به ویژه استفاده از ظرفیت عظیم دعا و مناجات، از جمله راهبردهای مهم امام سجاد علیه السلام در هدایتگری مردم می باشد.

منبع:خبرگزاری «حوزه»