قال على (عليه السلام):

«اَلْمَوَدَّةُ اَشْبَكُ الاَْنْسابِ وَ الْعِلْمُ اَشْرَفُ الاَْحْسابِ»:

«محبّت و دوستى محكم ترين پيوند نسبى، و علم و دانش شريف ترين حسب محسوب مى شود»(1).

شرح و تفسير
در ميان عرب معروف است كه وقتى مى خواهند شخصيّت كسى را بيان كنند «نَسَب» و «حَسَب» او را بيان مى دارند. منظور از «نسب» اين است كه او فرزند چه كسى و از كدام قبيله مى باشد؟
و امّا «حسب» در لغت به معناى «مفاخر» است، منتهى گاه شخص مفاخر پدرانش را بيان مى كند و گاه ديگر مفاخر خودش را; مثلا «كرم» براى شخص «كريم» حسب و شرف محسوب مى شود، هر چند پدرانش كريم نبوده باشند.
حضرت على (عليه السلام)در روايت فوق ترسيمى روشن از حسب و نسب ارائه مى كند و مى فرمايد: «مهم ترين و محكم ترين پيوندهاى نسبى، مودّت و محبّت نسبى است». از كسى پرسيدند كه دوست خوب مى خواهى يا برادر؟ پاسخ داد: برادرى مى خواهم كه دوست خوبى براى من باشد. اين مطلب همان چيزى است كه در روايت فوق بدان اشاره شده است.
محبّت واقعاً معجزه مى كند، محبّت سخت ترين دشمنان را ممكن است رام كند و اين، وسيله مهمّى براى پيشرفت در دنيا و آخرت و سرمايه مهمّى براى تبليغ و عرضه آيين اسلام به تمام جهانيان است.
حضرت در ادامه حديث مى فرمايد: «بهترين چيزى كه مى توان به آن افتخار كرد علم و دانش است» با توجّه به اين كه «علم» در اين روايت به صورت مطلق ذكر شده، شامل هر نوع علمى، غير از علوم محرّمه و مكروهه، مى شود.
نتيجه اين كه دو چيز عامل موفّقيت است: «علم» و «محبّت».

پی نوشت:
1. بحار الانوار، جلد اوّل، صفحه 183 و جلد 74، صفحه 419.

110سرمشق از سخنان حضرت على علیه السلام - آیت الله مکارم شیرازی

---

   شهادت مظلومانه دختر خردسال امام حسین (ع) اربعین سالار شهیدان، رحلت جانگذاز حضرت رسول (ص)، شهادت سبط اکبرش امام حسن (ع) و نیز شهادت غریبانه امام رئوف حضرت امام رضا (ع) از وقایع تلخ و جانکاه ماه صفر است. 

---

      شیعیان و محبان اهل بیت(ع)، ماه صفر را همانند ماه محرم از ایام سوگواری و عزاداری می دانند. زیرا در آغاز این ماه، سپاهیان یزید بن معاویه، خانواده بی پناه امام حسین(ع) و بازماندگان دشت کربلا را به حالت اسیری وارد سرزمین شام نموده و آنان را در فشار روحی و روانی قرار دادند و از هر جهت زمینه آزار و اذیتشان را فراهم کردند. طبق نقل تاریخ یکی از کودکان خردسال امام حسین(ع)، به نام حضرت رقیه(س) بر اثر تحقیر و توهین روز افزون دشمن و سختی های اندوه بی پایان از دست دادن پدر، مظلومانه و غریبانه در خرابه شام بدرود حیات گفت و غم بازماندگان کربلا را تشدید نمود. بیستم این ماه مصادف با اربعین شهادت امام حسین(ع) و یارانش در کربلا است. علاوه بر آن، رحلت پیامبر گرامی اسلام(ص) و شهادت جانگداز امام حسن مجتبی(ع) در بیست و هشتم و شهادت امام رضا(ع) در آخرین روز این ماه قرار گرفته است.

     بنابراین، سراسر این ماه برای محبان اهل بیت(ع)، ایام حزن و اندوه و عزاداری و سوگواری است.

 * اول صفر

• وارد كردن سر مطهر امام حسين (ع) به شام

بنى اميه اين روز را به خاطر ورود سر مطهر امام حسين (ع) به شام عيد قرار دادند.
در این روز همچنین کاروان اسرای کربلا به شام وارد شد و یزید برای آزار و اذیت خاندان پیامبر اسلام به تزیین شهر و شادی و پایکوبی مردم داد.

• شروع جنگ صفين

پس از بى نتيجه ماندن نامه‌ها و موعظه‌هاى اميرالمؤمنين (ع) به معاويه در ماه محرم، در روز چهارشنبه اول صفر سال 38 ه‍ لشكر اميرالمؤمنين (ع) در مقابل لشكر شام صف كشيدند. سرانجام با حيله چند برگ از قرآن بر سر نيزه كردند، و ماجراى حكمين پيش آمد.

 * دوم صفر

• مجلس يزيد

در اين روز بنابر نقلى اسراى آل رسول را وارد مجلس يزيد كردند.

• شهادت زيد بن على بن الحسين (ع)

در سال 121 ه‍ زيد بن على بن الحسين (ع) در كوفه به شهادت رسيد. خروج او در اول محرم بوده است. پس از دفن در اين روز يا 19 ربيع‌الاول قبر او را شكافتند و بدن آن بزرگوار را از قبر خارج نمودند و به زمين كشيده به دار زدند.

* پنجم صفر

• شهادت حضرت رقيه (س)

در روز پنجم ماه صفر سال 61 ه‍ حضرت رقيه مظلومانه به شهادت رسيد. نام شريفش “رقيه"، “فاطمه” و “زينب” است. پدرشان مولانا الشهيد اباعبدالله الحسين (ع) و مادرشان ام اسحاق است.
ولادت آن حضرت در مدينه بود و در سن سه سالگى يا بيشتر بود.
همراه با اسرا به كوفه و شام برده شد و در مسير چهل منزل راه شام رنجهاى فراوانى ديد.
در شام بعد از ديدن سر نورانى پدر با پيشانى شكسته در خرابه، آنقدر ناله زد و گريست تا به ملكوت اعلا پيوست، و بدن شريف آن حضرت را شبانه دفن كردند.

•  ولادت امام موسى بن جعفر (ع)

بنابر مشهور در اين روز (يكشنبه) به سال 128 ه‍ در “ابوأ” بين مكه و مدينه حضرت موسى بن جعفر (ع) به دنيا آمدند. پدر والا مقام آن حضرت امام صادق (ع) و مادر ايشان حميده المصفاة (ع) مى باشند.
مشهورترين لقبهاى آن حضرت صالح، صابر، امين و كاظم، و مشهورترين كنيه آن حضرت ابوالحسن است. اگر چه اميرالمؤمنين (ع) و امام زين العابدين (ع) هم مكنى به اين كنيه اند، ولى در كتب اخبار از امام كاظم (ع) به ابوالحسن اول، واز امام رضا (ع) به ابوالحسن ثانى و از حضرت عادى (ع) به ابوالحسن ثالث تعبير مى كنند. البته گاهى به خاصر تقيه، از آن حضرت به عنوان عبد صالح، فقيه و عالم نيز تعبير كرده اند.

 * هشتم صفر

• وفات حضرت سلمان (ره)

حضرت سلمان (ره)در سال 36 ه‍ در مدائن از دنيا رفت. او را سلمان پاك و سلمان محمدى لقب داده اند.و در خطاب به او گفته اند: السلام عليك يا من خلط ايمانه بأهل البيت الطاهرين.

اميرالمؤمنين (ع) فرمودند: “سلمان از كسانى بود كه بر حضرت زهرا (ع) نماز خواند".

همچنين امام صادق (ع) فرمودند: “سلمان علم اول و آخر را درك كرد، و او دريايى است كه هر كسى را بهره اى از آن نيست، و او از ما اهل بيت است".

شرح حال آن بزرگوار در كتابهاى مختلف بيان شده، و در بزرگى مقام و قدر او همين اندازه بس كه مولانا اميرالمؤمنين (ع) وسايل غسل و كفن او را آوردند و او را غسل داده كفن نمودند و بر او نماز خوانده دفن نمودند.

جبرئيل به پيامبر (ص) عرضه داشت : “اشتياق بهشت به سلمان بيشتر از اشتياق او به بهشت است".

 * نهم صفر

• شهادت عمار و خزيمة

در اين روز در سال 37 ه‍ عمار ياسر به سن 93 سالگى و خزيمة بن ثابت در جنگ صفين به شهادت رسيدند.

 

• جنگ نهروان

در نهم صفر سال 39 ه‍ فتح نهروان واقع شد؛ و ذوالثديه رئيس خوارج به درك واصل شد.

 * چهاردهم صفر

• شهادت محمد بن ابى بكر

در اين روز در سال 38 ه‍ محمد بن ابى بكر در سن 28 سالگى به دستور معاويه و عمرو عاص به وسيله زهر به شهادت رسيد، بعد از شهادت، او را در شكم حمار مرده اى گذاشتند و سوزاندند.

 

* بیستم صفر (اربعين)

• اربعين سيد الشهداء (ع)

در چنين روزى چهل روز از فاجعه مولمه شهادت امام حسين (ع) و اهل بيت و اصحاب باوفايش مى گذرد.

• زيارت جابر از كربلا

در اين روز در سال 61 ه‍ جناب جابر بن عبد الله انصارى و همراهانش قريب به چهل روز بعد از شهادت امام حسين (ع) از مدينه به كربلا وارد شدند. او به همراه عطيه قبر حبيبش سيد الشهدأ (ع) را زيارت كرد.

• بازگشت اهل بيت (ع) به كربلا

بنابر مشهور در چنين روزى اهل بيت (ع) از شام به كربلا بازگشتند.

• ملحق شدن رأس مطهر امام حسين (ع) به بدن مطهر

در اين روز - بنا بر قول سيد مرتضى - رأس شريف امام حسين (ع) توسط امام زين العابدين (ع) از شام به كربلا آورده شد و به بدن مطهر آن حضرت ملحق گرديد(.

 * بیست و پنجم صفر

• طلب دوات و قلم از سوی پيامبر (ص)

در اين روز پيامبر (ص) دوات و قلم طلبيدند تا بنويسند كه خلافت بلافصل براى اميرالمؤمنين (ع) است، ولى یکی از اصحاب مانع از اين كار شد و به ساحت اقدس نبوى (ص) جسارت كرد و گفت : ان الرجل ليهجر: “اين مرد هذيان مى گويد"!

همچنين پيامبر (ص) در اين روز بر منبر رفتند و خطبه خواندن و مردم را موعظه نمودند و به پيروى از قرآن و عترت فراخواندند.

 * بیست و ششم صفر

• تجهيز لشكر اسامه

در اين روز در سال 11 ه‍ پيامبر (ص) به عده اى خاص از صحابه و به خصوص ابوبكر و عمر و عثمان امر فرمودند براى سفر به روم و جنگ با روميان به اميرى اسامه بن زيد آماده شوند. آنان از اين امر كراهت داشتند و نسبت به فرماندهى اسامه بر سپاه اسلام به خاتم‌الانبياء (ص) اعتراض كردند. حضرت فرمودند: “خدا لعن كند كسى را كه از لشكر اسامه تخلف كند"، ولى با اين حال بسیاری از اصحاب تخلف كردند و بازگشتند!

* بیست و هشتم صفر

• ارتحال جانسوز رسول خدا (ص)

ارتحال جانگداز و مظلومانه اشرف مخلوقات خاتم‌الانبياء محمدبن‌عبدالله (ص) در سال 11 ه‍ در سن 63 سالگى بوده است؛

پيامبر (ص) هنگام بيمارى فرمودند: حبيبم را نزد من حاضر كنيد. عايشه و حفصه پدران خود را نزد آن حضرت حاضر نمودند. پيامبر (ص) روى مبارك خويش را از آنان برگردانيد و فرمود: “حبيبم را نزد من حاضر كنيد". سپس دنبال على‌بن‌ابى‌طالب (ع) فرستادند. چون نظر مبارك به آن حضرت افتاد او را نزد خود خواند و كلماتى به حضرت فرمود. هنگامى كه على‌بن‌ابى‌طالب (ع) از نزد آن حضرت خارج شد، عمر و ابوبكر به او گفتند: “خليلت به تو چه گفت"؟ فرمود: “هزار باب علم به من حديث كرد كه از هر باب هزار باب ديگر باز مى شود".

• آغاز امامت اميرالمؤمنين (ع)

اولين روز امامت حضرت اميرالمؤمنين على‌بن‌ابى‌طالب (ع) است، و زيارت آن حضرت در اين روز مستحب است. بحارالانوار: ج 97 ص 384.

• آغاز غصب خلافت

اولين روز غصب ظالمانه خلافت و خانه نشين كردن اميرالمؤمنين (ع) و شكستن بيعت روز غدير توسط اهل سقيفه بنى ساعده است (129).

• شهادت امام حسن مجتبى (ع)

در اين روز در سال 50 ه‍ امام حسن مجتبى (ع) به شهادت رسيد.

جعده دختر اشعث بن قيس با زهرى كه معاويه براى او فرستاده بود آن حضرت را مسموم كرد. معاويه همراه با زهر صد هزار درهم فرستاد و وعده كرد كه او را به عقد يزيد در آورد: ولى به وعده خود وفا نكرد.

 

* آخر صفر

• شهادت امام رضا (ع)

حضرت ثامن الحجج مولانا على بن موسى الرضا (ع) در سال 203 ه‍ به شهادت رسيدند. سن مبارك حضرت 49 يا 55 سال بوده است. ر 28 سفر مأمون انگور مسموم يا آب نار زهر آلود را به اجبار به حضرت امام رضا (ع) خورانيد).

 

منابع:

• تقویم‌الشیعه، مستدرك سفينةالبحار. كافى، ارشاد، تتمةالمنتهى، منتهى‌الآمال، مجمع‌البحرين، مفاتیح‌الجنان، جلأالعيون، وسائل‌الشيعه
• خبرگزاری حوزه
  

  رئیس شورای سیاستگزاری حوزه های علمیه خواهران کشور راه اندازی پژوهشکده حوزه‌های علمیه خواهران را ضروری دانست. 

---

      به گزارش خبرگزاری حوزه ،آیت‌الله مرتضی مقتدایی در دیدار مسئولان معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه خواهران در سخنانی اظهار داشت: با توجه به وظایفی که بر عهده طلاب نهاده شده است، نظیر تبلیغ، تدریس و فعالیت فرهنگی، امر پژوهش با سایر مسئولیت‌های بانوان طلبه همخوانی بیشتری دارد. پس باید در امر پژوهش در حوزه‌های علمیه خواهران بیشتر کار شود.

     وی با اشاره به کمبود امکانات برای فعالیت‌های پژوهشی بانوان طلبه افزود: قبلا به پژوهش اهمیت داده نمی‌شد، اما امروز پرداختن به پژوهش ضرورت دارد. تاسیس پژوهشکده برای بانوان طلبه و ساماندهی امر بانوان ضروری است و این کارها بدون بودجه امکان‌پذیر نیست.

     رئیس شورای سیاست‌گزاری حوزه‌های علمیه خواهران کشور با اعلام حمایت خود در شورای سیاست‌گزاری حوزه‌های علمیه خواهران از اختصاص بودجه به پژوهش، خطاب به مسئولان معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه خواهران گفت: من بر اختصاص بودجه به امر پژوهش تاکید دارم شما نیز طرحی مشتمل بر فعالیت‌های پژوهشی بیان‌شده ارائه دهید و با قدرت بیشتری فعالیت‌های خود را به پیش ببرید.

     وی افزود: حرکتی که در حوزه‌های علمیه خواهران در امر پژوهش آغاز شده است باید با قدرت به پیش برود و این کار نیز بودجه می‌خواهد که ما در این راه با شما همراه هستیم.

     عضو شورای عالی حوزه های علمیه، با اشاره به آمار آثار ارائه شده به جشنواره علامه حلی اصفهان از سوی بانوان طلبه، خاطرنشان کرد: این آمار با آمار برداران طلبه به هیچ وجه قابل مقایسه نبود. باید از ارائه‌کنندگان این آثار تشکر و تقدیر کرد.

     وی با اشاره به گزارش ارائه شده از سوی مسئولان معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه خواهران در برگزاری کرسی‌های آزاداندیشی در حوزه‌های علمیه خواهران تصریح کرد: ما از این دست اقدامات مانند برگزاری کرسی‌های آزاداندیشی حمایت می‌کنیم و بودجه کافی برای آن تامین می‌کنیم تا شما با اطمینان خاطر کارها را انجام دهید.

     آیت‌الله مقتدایی با ابراز خرسندی از تحقیقات صورت‌گرفته از سوی طلاب مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س) خوراسگان اصفهان افزود: در یک نوبت تحقیقات آنان برای من ارسال شد و این تحقیقات برای من اعجاب‌انگیز بود.

     بر اساس اعلام روابط عمومی حوزه خواهران،وی با بیان اینکه ظرفیت بالایی در حوزه‌های علمیه خواهران در انجام فعالیت‌های پژوهشی وجود دارد، یادآور شد: امروز حوزه‌ها نیازمند کار پژوهشی هستند و وضعیت امروز با گذشته بسیار تفاوت دارد.

   عضو شورای عالی حوزه گفت: بحث کرسی های آزاد اندیشی در حوزه های علمیه در آن حدی که انتظار مقام معظم رهبری بوده، هنوز برآورده نشده است.  

---

      به گزارش خبرگزاری حوزه آیت الله سید احمد خاتمی، در گفت وگو با خبرنگار این خبرگزاری در مشهد، در پاسخ به این سؤال که  رهبر معظم انقلاب بارها  بر شکل‌گیری کرسی های آزاد اندیشی تأکید کرده اند ولی هنوز شکل نگرفته است، گفت: من معتقدم تمام درسهای فقهی ما کرسی های آزاد اندیشی است و حتی بالاتر از آن است، زیرا در سیستم تحصیل در حوزه استاد از طلاب می‌خواهد تا اشکالات را مطرح کنند تا پاسخ آن را بشنوند.

     وی یادآور شد: مسأله مورد نظر رهبری در بحث کرسی‌های آزاداندیشی، در مسائل سیاسی است، زیرا در حوزه مسائل علمی کرسی‌های آزاد اندیشی وجود دارد، البته در مسائل سیاسی نه این که کرسی آزاد اندیشی وجود ندارد، بلکه همین جلسات متعددی که مسئولان در آن حضور پیدا می کنند و طلاب دانشجویان پای صحبت های آنان هستند، و سؤالات خود را مطرح می کنند و پاسخ ها را می شنوند، به نوعی کرسی های آزاد اندیشی محسوب می شود.

     عضو شورای عالی حوزه گفت: بحث کرسی های آزاد اندیشی در حوزه در آن حدی که دغدغه مقام معظم رهبری بوده هنوز برآورده نشده است که امیدواریم تحقق یابد.

وی همچنین در خصوص عدم حضور برخی از روحانیان در مسائل کلان سیاسی که رهبر انقلاب از آن به عنوان روحانیت سکولار تعبیر می کنند، بیان داشت: خودداری  برخی از روحانیان در مباحث کلان سیاسی بحث جدایی دین از سیاست را به دنبال دارد و یک تفکر و نظریه رضاخانی است که رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به آن هشدار داده‌اند و باید مراقب بود دوباره آن نظریه و تفکر ضد دینی زنده نشود.

آیت الله خاتمی در پایان تاکید کرد: امروز ما با دو مقوله مواجه هستیم، نخست مقوله شکل نگرفتن کرسی های آزاد اندیشی به صورت گسترده و دوم تلاش دشمن برای دور کردن حوزه های علمیه از دفاع از نظام اسلامی که باید نسبت به این دو موضوع اهتمام جدی داشته باشیم.

استاد داور:حجت الاسلام و المسلمین شیخ حسین گودرزی

استاد راهنما:جناب آقای غلامعلی گودرزی

پژوهشگر:خانم جهان پور

                                             چکیده:

     دراین تحقیق طبق موضوع که سیره اخلاقی و سیاسی امام علی ^{علیه السلام} می باشد با ذکر مقدمه ای سعی بر این است که شخصیت آن حضرت هرچه بیشتر معرفی شود، اینکه حضرت علی ^{علیه السلام} به عنوان امام اول شیعیان و بر پا کننده حق و حقانیت است که می توانست مانند هر انسان دیگری چند صباحی در این دنیا زندگی کند و از لذائذ مادی آن استفاده نماید ، اما او رسالت بزرگی بر دوش داشت که به خاطر این مسئولیت سنگین و پر خطر تمام زندگیش را فدا کرد تا حقیقت آشکار شود تا مردم راه درست زندگی کردن را بیاموزند.

     او نه تنها طلایه دار پرچم اسلام بود بلکه دانشمندی فهیم و عادل بود.

     این تحقیق شامل 5 بخش می باشد، بجز بخش اول که شامل کلیات است هر کدام از این بخش ها به مسئله ای می پردازد که باعث آشکارتر شدن شخصیت آن حضرت می شود.

     بخش دوم از دو فصل تشکیل شده است و در مورد کلیاتی از زندگی آن حضرت از بدو تولد تا نبردهایی که در دوره جوانی در هنگامی که رسول اکرم ^{صلی الله علیه و آله} در قید حیات بوده اند، سخن می گوید.

     بخش سوم نیز از چهار فصل تشکیل شده و به بررسی وقایع زمان امام علی (ع) از هنگام واقعه مبارک غدیر خم که به امامت منصوب شدند تا زمانی که خلفاء آن زمان بر سر حکومت جدال و آن حضرت را از حکومت دور نگه داشته اند ،می پردازد.

     بخش سوم نیز از سه فصل تشکیل شده است که به ترتیب فصول :

• فصل اول درمورد چگونگی به امامت رسیدن امام علی علیه السلام است.
• فصل دوم در مورد جنگهای داخلی دوران حکومت آن حضرت می باشد.
• فصل سوم  چگونگی به شهادت رسیدن حضرت علی علیه السلام را ترسیم می کند.

     اما بخش پنجم  ویژگی های اخلاقی و سیاسی حضرت را در پنج فصل بیان می دارد و دیدگاه اهل سنت و شیعه و نیز آیات و روایات را در این زمینه مورد بررسی قرار می دهد.

 

 سخنرانی حجه الاسلام محمد علی جاودان(91/02/28)

    هرکس از گناه نچشد، هرکس از گناه نچشد، از من است.هرکس از گناه نچشد، او هم جنسش از الماس است. درس کمر شکنی است. هرکس از گناه نچشد، از من است. مگر به سلمان نفرمودند این سلمان از ماست!

     أعوذ باللهِ من الشَّیطانِ الرَّجیم. بسم اللهِ الرَّحمن الرَّحیم. الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمین وَ لا حَولَ وَ لا قوَة إلا بالله العَلیِّ العَظیم وَ الصَّلاة وَ السَّلام عَلی سَیِّدِنا وَ نبیِّنا خاتم الأنبیاء وَ المُرسَلین أبِی القاسِم مُحمَّد وَ عَلی آلِهِ الطیِبینَ الطاهِرینَ المَعصومین سِیَّما بَقیة اللهِ فِی الأرَضین أرواحُنا وَ أرواحُ العالمینَ لِترابِ مَقدَمِهِ الفِداء وَ لعنة الله عَلی أعدائِهم أجمَعین إلی یَوم الدّین

     حرف اول. انسان هزار هزار سخن بلد باشد، اگر عمل نمی­کند، حرف­هایی که بلد است و یاد گرفته، برایش وزر و وبال می­شود. قساوت می ­آورد. آدم حرف زیاد که یاد بگیرد، قساوت می آورد. از یک ذره عمل کار بر می­ آید، از هزار ذره حرف بلد بودن، کاری بر نمی­ آید.

     امروز می خواهم یک داستان برایتان عرض ­کنم که احتمالا در گذشته هم بیان شده است. اما در آن حرفی بسیار اساسی هست. حرف بسیار اساسی. راهی را نشان می­ دهند. می­فرمایند: که هر کس این راه را برود، می­تواند تا اوج اعلای انسانیت و اوج اعلای عالم برود. در تاریخ بنی­ اسرائیل یک داستانی اتفاق افتاده است. بعد از حضرت موسی(علیه السلام) اینها گرفتار قوم قدرتمندی شدند. دشمن آنها را از شهر و دیارشان بیرون کرده است. همه چیزشان را از دست داده­ اند و فراری شده­ اند به جاهای دوردست رفته­ اند. در آيه 246 سوره مباركه بقره مي­ فرمايد: ألـَمْ تـَرَ إلى المَلإ من بَني إسْرائيلَ مِن بَعْدِ موسَى إذ قالوا لِنبيّ لـَهُمُ ابْعَثْ لنا مَلِكا نـُقاتِلْ في سَبيل اللهِبعد از اینکه فشارهای اولیه برطرف شد، دست به دامان پیامبرشان شدند و به او گفتند از خداوند بخواه برای ما پادشاهی قرار بدهد تا ما زیر پرچم او بتوانیم از دشمنانمان انتقام بگیریم و سرزمین خودمان را نجات بدهیم إذ قالوا لِنبيّ لـَهُمُ به پيامبرشان عرض كردند ابْعَثْ لنا مَلِكا پادشاهي براي ما قرار بده كه ما در ركاب و زير پرچم او نـُقاتِلْ في سَبيل اللهِ در راه خدا به جنگ برويم. بقیه را در آیه بعد می فرماید: هَلْ عَسَيْتـُمْ إن كـُتِبَ عَليْكمُ القِتالُ ألـّا تـُقاتِلوا نکند یک وقت دستور خدا برسد، امر بشود که به جنگ بروید و نروید و کوتاهی کنید. فرض کنید الان در چادرهایی در بیابان نشسته­ اید. فعلاً آزاد و راحت هستید مشکلی ندارید.

صفحات: 1· 2

معاونت فرهنگی حوزه علمیه محدثه از برگزاری همایش وحدت حوزه و دانشگاه در مجتمع دانشگاهی حضرت امام خمینی بروجرد خبر داد.

زمان برگزاری این همایش که با شرکت طلاب حوزه علمیه محدثه برگزار خواهد شد،یکشنبه 26 آذر راس ساعت 10:00 می باشد.

این همایش در سالن علامه شهیدی دانشگاه امام خمینی و با سخنرانی جناب آقای  دکتر"قدیری ادیانه” برگزار خواهد شد.

حوزه علمیه محدثه از عموم طلاب برای شرکت در این همایش دعوت به عمل می آورد.

     ماجراي كربلا رمزي براي گذشت، بخشش و ايثار و الهامي به ملت‌ها براي خوداري از پذيرش ظلم است.

     به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری حوزه، در راستاي گسترش فرهنگ عاشورا و جهاني معرفي نمودن آموزه‌هاي عاشورايي واينكه اين حادثه متعلق به كل اديان ابراهيمي و همة آزادي‌خواهان جهان است؛ مراسم شب شعر با عنوان «مصباح الهدي»توسط رايزني فرهنگي جمهوري اسلامي ايران و با مشاركت  جمعيت ابداع؛ و با حضور تني چند از شعراي اهل سنت و مسيحي لبنان  وبا شركت دوستداران ادب وشعر از طوايف مختلف لبنان برگزار گرديد.

      در اين مراسم ابتدا حجت الاسلام والمسلمین رئيس‌زاده رايزن فرهنگي به ايراد سخنراني پرداخت. وي جايگاه امام حسين(ع) چه در زمان حيات ايشان و چه با شهادت آن امام همام را نقطه تلاقي اديان الهي دانست؛ و با اشاره به رسالت جهاني قيام امام حسين(ع) در راستاي تطبيق ارزشهاي اسلامي انساني و دفع ظلم از مظلومين و اعتلاي عدل در جهان بشريت گفت: ماجراي كربلا رمزي براي گذشت، بخشش و ايثار و الهامي به ملت‌ها براي خوداري از پذيرش ظلم است.

     وی با اشاره به درگيري و مصائبي كه در حال حاضر دنيا از آن در رنج و عذاب است، بر افراشتن پرچم عزت‌خواهي حسيني را بيش از پيش ضروري دانسته و با مقايسة ظلمي كه در حال حاضر نظام استكبار جهاني به‌رهبري آمريكا بر ملت‌هاي مسلمان منطقه روا مي‌دارد، با نظام ظالم حاكم بر عصر اباعبدالله‌الحسين(ع)؛ مقاومت ملت‌هاي فلسطين و لبنان در برابر نظام غاصب صهيونيستي را الهام گرفته از همان آموزه‌هاي حسيني دانست.

     سپس هفت نفر از شعراي اهل سنت و مسحيت لبنان سروده هاي خود در رابطه با اباعبدالله الحسين(ع) و حادثه عاشورا و اسارت اهلبت عصمت وطهارت را را قرائت نمودند كه مورد توجه و استقبال شركت كنندگان قرار گرفت

در پايان اين مراسم تابلو سروده اقاي جورج شكور شاعر سرشناس مسيحي در رابطه با امام حسين(ع)  با عنوان “حُبّ الحسين” توسط  نامبرده به رسم يادبود به حجت الاسلام والمسلمین رئيس‌زاده اهداء گرديد.

امر به معروف و دعوت به سوى حقّ،

يكى از وظايف هر مسلمانى است

و نماز بهترين معروف و كار نيك است .

     اين دعوت ، هم با زبان مى شود و هم با عمل .

     اگر چهره هاى بارز در صف اوّل قرار گيرند، اگر مردم هنگام رفتن به مسجد لباس خوب و بوى خوش مصرف كنند و اگر نماز، ساده و سريع برگزار شود، اين خود يك تشويق عملى براى اقامه نماز است .

     اگر مثل حضرت ابراهيم و اسماعيل عليهم السّلام براى نمازگزاران خانه خدا را تطهير مى كنند، پس بايد بدانيم كه اگر شخصيّت هاى مهم ، مسئول اقامه نماز باشند در دعوت مردم بسيار مؤ ثّر است .

منبع:

• يكصد و چهارده نكته در باره نماز/حجة الاسلام و المسلمين حاج شيخ محسن قرائتى