عظمت و شرافت ماه مبارک رمضان به گونه اي است كه پيامبر اسلام ^{(صلّی الله علیه و آله و سلّم)} و ائمه دين ^{(علیهم السّلام)} از مدت ها قبل در انتظار آن به سر مي بردند و در آستانه ورود به فضاي پاك و ملكوتي اش نشاط و شوقي خاص بر آنان غلبه مي كرد و خويشتن را مهيا براي درك كامل لحظات زيبا و روح افزاي آن مي نمودند.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ و أَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ فَضْلِهِ وَ إِجْلَالَ حُرْمَتِهِ

دعای 46 صحیفه سجادیه «دعای ورود به ماه مبارک رمضان» یکی از دعای های زیبایی است که حاوی معارف عظیمی از امام سجاد علیه السلام پیرامون اهمیت این ماه شریف و لزوم رعایت آداب در آن می باشد. توجه به محتوای این دعا می تواند زمینه بهربرداری هر چه بیشتر از ایام و لیالی ماه مبارک رمضان را فراهم آورد .

امام چهارم شيعيان حضرت امام زين العابدين(علیه السلام) در دعاى چهل و چهارم صحيف سجاديه، زبور آل محمد، اينگونه با پروردگار خويش مناجات کرده است:

«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِحَمْدِهِ، وَ جَعَلَنَا مِنْ أَهْلِهِ لِنَکُونَ لِإِحْسَانِهِ مِنَ الشَّاکِرِينَ، وَ لِيَجْزِيَنَا عَلَى ذَلِکَ جَزَاءَ الْمُحْسِنِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى حَبَانَا بِدِينِهِ، وَ اخْتَصَّنَا بِمِلَّتِهِ، وَ سَبَّلَنَا فِى سُبُلِ إِحْسَانِهِ لِنَسْلُکَهَا بِمَنِّهِ إِلَى رِضْوَانِهِ، حَمْداً يَتَقَبَّلُهُ مِنَّا، وَ يَرْضَى بِهِ عَنَّا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَ مِنْ تِلْکَ السُّبُلِ شَهْرَهُ شَهْرَ رَمَضَانَ، شَهْرَ الصِّيَامِ، وَ شَهْرَ الْإِسْلَامِ، وَ شَهْرَ الطَّهُورِ، وَ شَهْرَ التَّمْحِيصِ، وَ شَهْرَ الْقِيَامِ الَّذِى أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ، هُدًى لِلنَّاسِ، وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ فَأَبَانَ فَضِيلَتَهُ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ ..»

ستايش براى خداست که ما را به سپاس خود رهنمون گرديد، و بدان اهليّت بخشيد تا از شکر گزارانِ احسان او باشيم، و بر اين کار، ما را پاداش نيکوکاران دهد.

ادامه »

«نهايت کوشش خودتان را بنماييد که در اين ماه روزى ها تقسيم مى شوند، و سرآمد عمرها و اجلها نوشته مى شود و در آن شبى است که عمل در آن ماه از عمل هزار ماه برتر و افضل است.»

نگاهی به ویژگی های این ماه مبارک در کلام پیشوایان و بزرگان دین، به خوبی روشن می سازد که رمضان ماه خاص خداست و با احترام و اعتقاد به این ویژگی ها، روزه داران بطور خاص از این ضیافت بزرگ بهره می برند.

نگاهى گذار به سيره اهلبیت (علیهم السلام) در اين ماه مبارک، سبک رفتاری فردى و اجتماعى آن بزرگواران را سرمشق قرار می دهد تا بتوان هرچه بهتر از خوان رحمت الهی بهره برد.

بطور کلى مى توان سيره آن بزرگواران را در دو بخش مورد مطالعه و بررسى قرار داد:

الف: رابطه خود و خدا (بعد فردي)

1- تغيير حالت
سيد ابن طاووس (ره) نقل مى کند که وقتى ماه مبارک رمضان فرا مى رسيد رنگ چهره پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله عوض مى شد و بسیار به نماز و دعا مى پرداخت (1)، تغيير حالت آن حضرت در دهه آخر ماه مبارک رنگ مضاعفى به خود مى گرفت، بگونه اى که تمام شبها را به شب زنده دارى و عبادت سپرى مى کرد. (2)

درباره حضرت امام زين العابدين علیه السلام نیز نقل شده است که ايشان در اين ماه کاملا غرق در دعا و تسبيح و استغفار و ذکر بود. (3)

ادامه »

دست مرا بگیر که آب از سرم گذشت

مانند مرده ای متحرک شدم بیا

بی تو تمام زندگی ام در عدم گذشت

می خواستم که وقف تو باشم تمام عمر

دنیا خلاف آنچه که می خواستم گذشت

دنیا که هیچ,جرعه ی آبی که خورده ام

از راه حلق تشنه ی من مثل سم گذشت

بعد از تو هیچ رنگ تغزل ندیده ایم

از خیر شعر گفتن,حتی قلم گذشت

تا کی غروب جمعه ببینم که مادرم

یک گوشه بغض کرده,که این جمعه هم گذشت…

مولا شمار درد دلم بی نهایت است

تعداد درد من به خدا از رقم گذشت.

اللهم عجل لولیک الفرج

عَنِ الْباقِرِ عليه السلام:

وَاعْلَمُوا اَنَّ الْمُنْتَظِرَ لِهذَا الْأَمْرِ لَهُ مِثْلُ اَجْرِ الصّائِمِ

 بدانيد كسى كه منتظر حكومت حقّ باشد،

پاداش او همانند پاداش روزه دار شب زنده دار است.

_{اصول كافى، ج 2، ص 176، چاپ اسلاميه}

۱- می شود دست از قدم برداشتند – دانلود
۲- پا شدم قابله پیدا کردم از خودم فاصله پیدا کردم (ایام فاطمیه) – دانلود
۳- شهیدان گمنام – دانلود
۴- مداحی همراه با حاج حسین خلج – دانلود
۵- مدح امام رضا (علیه السلام) – به لهجه مشهدی – دانلود
۶- عاشقی دردسری بود نمی دانستیم – دانلود
۷- خسته از ماندن و آماده رفتن شده بود بعد یک عمر رها از قفس تنگ شده بود – دانلود
۸- ای طلوع شب شکاف شیعیان ؛ همراه با حاج مهدی اکبری – دانلود
۹- پیش چشم یک دگر پر پرشدند – دانلود
۱۰ – تو که میتوانی بمانی ، بمان.. – دانلود
۱۱- شعر خوانی بسیاز زیبا همراه با حاج حسن خلج – دانلود
۱۲- بعد از دو هفته ماه تمامت حسین بود – دانلود
۱۳- باد از جانب صحرا خبری آورده – دانلود
۱۴- عَزیزٌ عَلیَّ اَن اَری الَخَلقَ و لا تُریَ و لا اَسمَعَ لَک حَسیساً وَ لا نَجوَی ، همراه با حاج حسن خلج ، بسیار زیبا – دانلود
۱۵- قلب حرم وا شد و یک مرد جوان – دانلود
۱۶- قدم زدی و ردّ پا به من رسیدنفس کشیدی و هوا به من رسید(فاطمیه) – دانلود
۱۷- مزرعه عاشقان. مزرعـــــه عاشـــــــقان به بار می آید – دانلود
۱۸- ولی الله السلام علیک آخری نماه السلام علیک – دانلود

http://www.salehon.ir/

فردی از امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) نصیحتی طلب می‌نماید.
شخصی (که در روایت به نامش اشاره نشده) از حضرت می‌خواهد توصیه‌ای به او بنماید تا به وسیله‌ی آن به نجات و رستگاری برسد. حضرت در پاسخ ابتدا خط سیری را بیان می‌نمایند که از «إفهم» آغاز شده و به «إستعمل» خاتمه می‌یابد.

سپس مولا مردم را به سه دسته (زاهد، صابر و راغب) تقسیم می‌نمایند و به آن شخص سائل می‌فهمانند که به طور کلی برای رستگاری باید ابتدا نسبت به معارف و علوم دینی به شناخت برسی، سپس فهم صحیح، بعد طلب یقین و در نهایت به کار بستن آن‌چه از معارف که به آن دست یافتی؛ وقتی این چنین کردی آن گاه به آن که با توجه به میزان شناخت و عمل تو به معارف الهی در یکی از این سه دسته قرار خواهی گرفت و خوشا به حال زاهدین و صابرین.

ادامه »

مکیال المکارم، به معنای «معیار سنجش خوبیها» است

و نام کتابی است که به سفارش خود حضرت مهدی (ارواحنا له الفداء) نوشته شده است.

در این کتاب به تفصیل راجع به فواید دعا برای فرج سخن گفته شده است.

مرحوم آیت الله سید محمد تقی موسوی اصفهانی مشهور به فقیه احمدآبادی فرزند سید عبدالرزاق مؤلف کتاب «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم (عج)»  از علمای بزرگ اصفهان است. وی سال 1301ق در اصفهان به دنیا آمد. مقدمات علوم اسلامی را نخست نزد پدر و پسر عمه اش سید میرزا اسدالله و سید محمود حسینی گلشادی اصفهانی آموخت. سطوح عالی را نیز از محضر سیدابوالقاسم دهکردی و شیخ عبدالکریم گزی و حاج آقا منیرالدین بروجردی، حاج میرزا بدیع درب امامی و آقا محمد کاشانی استفاده کرد و از بعضی از آنها اجازه اجتهاد و روایت دریافت کرد.[1]

مکیال المکارم جلد اول:

 دریافت فایل PDF (حجم: 4.6MB)
دریافت فایل Java  ، لینک کمکی (حجم: 885kB)
دریافت فایل Android ، لینک کمکی (حجم: 5.6MB)

ادامه »

آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی (ره) در کتاب گران سنگ مکیال المکارم خلاصه آثار و فواید و ویژگی‌هایی را که بر دعا کردن برای تعجیل فرج مترتب است، بیان می‌کند و ما هم به جهت این که کتاب مکیال المکارم به امر مطاع ولی عصر علیه السلام نوشته شده و کتابی مبارک و پر خیر است، مطالب آن را ذیلا نقل می‌کنیم.

دعا کننده برای فرج حضرت مشمول برکات زیر می‌شود:

1 - اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرموده‌اند: و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.

2 - این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها می شود.
3 - اظهار محبت قلبی است.
4 - نشانه انتظار است.
5- زنده کردن امر ائمه اطهار علیهم السلام است.
6 - مایه ناراحتی شیطان لعین است.
7 - اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است (که اداء حق هر صاحب حقی واجب ترین امور است.)
9 - تعظیم خداوند و دین خداوند است.
10 - حضرت صاحب الزمان علیه السلام در حق دعا کننده دعا می کند.

ادامه »

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خدا كه رحمتش بسيار و مهربانى ‏اش هميشگى است

إِلَهِي إِلَيْكَ أَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ أَمَّارَةً

خدايا از نفسى كه فراوان به بدى فرمان ميدهد به تو شكايت می ‏كنم

وَ إِلَى الْخَطِيئَةِ مُبَادِرَةً وَ بِمَعَاصِيكَ مُولَعَةً وَ لِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَةً

،همان نفسى كه شتابنده به سوى خطا،و آزمند به انجام گناهان،و در معرض خشم توست

تَسْلُكُ بِي مَسَالِكَ الْمَهَالِكِ وَ تَجْعَلُنِي عِنْدَكَ أَهْوَنَ هَالِكٍ

،نفسى كه مرا به راه هلاكت مى‏ كشاند،و هستى‏ ام را نزد تو از پست ‏ترين تباه‏ شدگان قرار مى‏ دهد،

ادامه »

روایت از موسی‌بن‌بکر است.

می‌گوید: «كُنّا عِنْدَ اَبِي عَبْدِ اللهِ علیه السلام» ما در حضور امام صادق علیه السلامبودیم.

«فَقالَ‏ رَجُلٌ‏ فِي‏ الْمَجْلِسِ‏ اَسْاَلُ‏ اللهَ‏ الْجَنَّةَ» کسی از حضّار که در حضور امام صادق علیه السلام بود، عرض کرد: من از خدا بهشت را می‌طلبم و درخواست می‌کنم.

«فَقالَ اَبُو عَبْدِ اللهِ علیه السلام اَنْتُمْ فِي الْجَنَّةِ فَاسْاَلُوا اللهَ اَنْ لا يُخْرِجَكُمْ مِنْها» امام صادق علیه السلام فرمودند:

شما همین الآن در بهشت هستید.

می‌خواهید دعا کنید، دعا کنید که خدا شما را از بهشت بیرون نبرد؛

و الاّ شما همین الآن در بهشتید.

«فَقُلْنا جُعِلْنا فِداكَ نَحْنُ فِي الدُّنْيَا» ما به امام صادق علیه السلام عرض کردیم: یابن‌رسول‌الله صلّی الله علیه و آله و سلّم! ما الآن در دنیاییم. کجا در بهشتیم؟!

«فَقالَ اَلَسْتُمْ تُقِرُّونَ بِاِمامَتِنا» امام صادق علیه السلام فرمودند:

آیا شما اقرار به ولایت و امامت ما ندارید؟ «قالُوا نَعَمْ» همه‌ی جمعیت عرض کردند: آری، ما معتقد به امامت شما هستیم.

«فَقالَ هـٰذا مَعْنَى الْجَنَّةِ الَّذِي مَنْ أَقَرَّ بِهِ كانَ فِی الْجَنَّةِ» امام صادق علیه السلام فرمودند:

معنای آن بهشتی که شما دنبال آن هستید، همین بهشت ولایت است.

هرکس به امامت و ولایت ما اقرار کند،

او فِی‌الواقع «فِی الْجَنَّةِ» است. «فَاسْاَلُوا اللهَ اَنْ لا يَسْلُبَكُمْ» [1]

از خدا تقاضا کنید که این ولایت را از شما سلب نکند و شما از توفیق اقرار، اعتقاد و باور نسبت­­به امامت و ولایت ما اهل‌بیت محروم نشوید وگرنه اصل بهشت اعتقاد به ولایت ماست.

ادامه »