بیت الاحزان در کتابهای تاریخ انبیاء
بیت الاحزان (بیت الحزن ) ، به معنای ماتمسرا، خانة یعقوب پیامبر به هنگام دوری از فرزندش یوسف ، در کتابهای تاریخ انبیا. در ادب غنایی فارسی ، بویژه در اشعار حافظ ، این واژه و تعابیر مترادف آن (مانند کلبة احزان ، کلبة غم ) تکرار شده و نزد صوفیه نیز کنایه از دل محزون از دوری معشوق است (شاد، ذیل «بیت احزان »؛ نفیسی ، ذیل «کلبة احزان »؛ خرمشاهی ، بخش 2، ص 828ـ829؛ قصص الانبیاء ، ص 104؛ عفیفی ، ذیل «بیت الحزن »؛ اَهور، ج 1، ص 490ـ491، تَهانوی ، ج 2، ص 1561).

بیت الاحزان در تاریخ اسلام
مهمترین و معروفترین مصداق «بیت الاحزان »، مکان یا مسجدی است در قبرستان بقیع مدینه ، در جانب جنوبی قبر عباس بن عبدالمطلب که «بیت الحزن » نیز نامیده شده است . مطابق برخی گزارشها،پس از رحلت پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه وآله وسلّم (سال 11) و به دنبال تألّمات شدید روحی حضرت فاطمه سلام اللّه علیها و نارضایتی از وضع موجود، امام علی علیه السّلام مکانی را در قبرستان بقیع ، بیرون مدینه ، برای وی ساخت تا در آن به عزاداری در ماتم و فراق پدر خود بنشیند. این مکان بیت الاحزان نامیده شد. وی روزها با دو فرزند خود حسنین علیهماالسلام به بیت الاحزان می رفت و هنگام غروب امیرالمؤمنین ایشان را به خانه برمی گرداند؛ پس از گذشت بیست و هفت روز از رحلت پدرش بر اثر شدت بیماری دیگر نتوانست بدانجا برود (مجلسی ، ج 43، ص 177ـ 178؛ سپهر، ج 4، ص 71؛ مقرّم ، ص 97). منابع عامه نیز به این مکان در بقیع اشاره کرده اند. سمهودی (متوفی 911؛ ج 3، ص 907) به نقل از غزالی (متوفی 505)، ضمن بیان آداب زیارت بقیع ، نمازگزاردن در مسجد بیت الحزن را مستحب دانسته و آن را محل اقامت حضرت فاطمه در ایام حزن او بر پدرش یاد کرده است . طبق این بیان ، بعدها مسجدی نیز در مکان مزبور ساخته شده است . همچنین به اقامت حضرت فاطمه پس از وفات پدرش در بیت الاحزان واقع در بقیع تصریح شده است (رفعت باشا، ج 1، ص 426). گذشته از این ، احتمال دارد که قبر حضرت فاطمه در بیت الاحزان باشد و پس از مسجدالنبی و قبرستان بقیع ، بیت الاحزان را سومین مکان محتمل دفن ایشان ذکر کرده اند (خلیلی ، ص 284ـ285؛ سخاوی ، ج 1، ص 41).

ادامه »

اعمال ماه جمادی الاول؛ و در روز سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه جمادى الاولى زيارت حضرت فاطمه زهراء صلوات الله عليها و اقامه ماتم آن مظلومه مناسب است زيرا كه در روايت صحيحه وارد شده كه آن حضرت بعد از پدر بزرگوار خود هفتاد و پنج روز در دنيا بود و وفات فرمود و بنابر مشهور كه وفات حضرت رسول صلى الله عليه و آله در بيست و هشتم صفر بوده بايد وفات آن مخدره در يكى از اين سه روز واقع شده باشد.

اعمال ماه جمادی الاول؛ روز سیزدهم، چهاردهم و پانردهم ماه؛ مؤلّف گويد كه كلينى به سند صحيح از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه حضرت فاطمه-صلوات اللّه عليها-هفتاد و پنج روز بعد از وفات حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله زنده بود، پس بنابر مشهور كه وفات حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله در بيست و هشتم ماه صفر بود و بايد وفات حضرت فاطمه عليها السّلام در سيزدهم يا چهاردهم يا پانزدهم ماه جمادى الاولى باشد پس زيارت آن حضرت در اين ايّام مناسب است، خصوصا در چهاردهم كه ظاهرتر است.

 

 

معرفی کتاب، به مناسبت ایام فاطمیه؛

 

شناخت جریان نفاق در راستای خطبه فدکیه ضروری است

محدود کردن خطبه فدکیه به استیفای فدک، بی توجهی به گستردگی آن است

ادامه »

علی فردوسی به مناسبت فرا رسیدن ایام فاطمیه سلام الله علیها قطعه شعری را سروده است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، همزمان با آغاز ایام فاطمیه سلام الله علیها بسیاری از شاعران و هنرمندان جوان و پیشکسوت جوان کشورمان دست به قلم می‌برند و با سرودن اشعاری ارادت خودشان را به محضر مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها ابراز می‌کنند.

در همین راستا، علی فردوسی، شاعر جوان و آئینی کشورمان قطعه شعری را سروده است که در ادامه منتشر می‌شود:

دشمن است این پشتِ در یا میهمان؟ باشد کدام؟
مانده‌ام تکلیفِ در، در این میان باشد کدام؟

وا شود یا بسته باشد؟ میهمان یا دشمن است؟
ای کلونِ در بگو با میزبان باشد کدام؟

آرزو می‌کرد هر جا باشد الّا روی در
این میان تقصیر میخ بی‌زبان باشد کدام؟

گرچه دشمن بود و می‌دانست، اما باز کرد
تا بدانی فرق او با دیگران باشد کدام

ای لغت‌دان! بعد از این از سینه‌ی حیدر بپرس
تا بفهمی معنی آتشفشان باشد کدام

خانه‌ای امن است اینجا، خانه آل عباست
پیش این خانه، بهشت آسمان باشد کدام؟

روی دوش مرتضی و دستپخت فاطمه
ای یتیم کوفه، عطر و طعم نان باشد کدام؟

سائلی خانم گرفت و سائلی هم پیرهن
مانده‌ام خوشبخت‌تر در بینشان باشد کدام؟!

علی فردوسی

تو آن رازی که تا روز جزا افشا نخواهد شد
شب قدری تو! هرگز مثل تو پیدا نخواهد شد

نه آسیه، نه حوا و نه مریم؛ تا قیامت هم
کسی هم رتبه ی صدیقه ی کبرا نخواهد شد

تو را کوثر لقب داده خدا؛ خیر کثیری تو
به غیر از تو کسی تاویل “اَعطَینا” نخواهد شد

فقیران و یتیمان و اسیران یکصدا گفتند:
رقیب دست بخشایشگرت دریا نخواهد شد

نه خورشید و نه مهتاب و نه فانوس و نه آیینه
زمین روشن بدون زهره ی زهرا نخواهد شد

تو خورشیدی دم صبح و ستاره موقع مغرب
تو که باشی جهان مقهور ظلمت ها نخواهد شد

“بحق فاطمه” گفتیم بعد از ذکر “یا فاطر”
که “یافاطر” بدون “فاطمه” معنا نخواهد شد

خداوند آفرید او را برای تو که می دانست
کسی غیر از علی با فاطمه همتا نخواهد شد

علی گفتم که نام دیگر زهرای مرضیه ست
علی که شعر من بی نام او زیبا نخواهد شد

علی که خالقش بوده ثناگویش یقینا پس
مدیح گوشه چشمش هم به شعرم جا نخواهد شد

علی که نام او رمز ورود در سماوات است
بدون نام او درهای جنت وا نخواهد شد

دم من حیدر است و بازدم زهراست دم به دم
بدون عشقشان امروز من فردا نخواهد شد

به وقت کارزار مرگ تنها دلخوشیم این است
که هرکس عاشق این دو شود تنها نخواهد شد

علی از روز اول شد ابوالشیعه پس این گونه
کسی جز فاطمه مادر برای ما نخواهد شد

سیدعلیرضا شفیعی

ادامه »

اسحاق بن جعفر می گوید:

از حضرت ابا عبد اللَّه علیه السّلام شنیدم که می فرمودند:

فاطمه سلام اللَّه علیها را به خاطر این محدّثه نامیدند که فرشتگان از آسمان فرود می آمدند و آن حضرت را می خواندند همان طوری که مریم دختر عمران را صدا می زدند، باری فرشتگان می گفتند:

ای فاطمه خدا تو را برگزید و پاکیزه ات نمود و بر تمام زنان عالم اختیارت کرد، ای فاطمه پروردگارت را بخوان و سجده اش نما و با رکوع کنندگان رکوع کن و بدین ترتیب حضرتش با آنها سخن می گفت و آنها نیز با جنابش حدیث و سخن می گفتند،

شبی فاطمه سلام اللَّه علیها به فرشتگان فرمود: مگر مریم بنت عمران بر تمام زنان عالم برتری ندارد؟

فرشتگان عرضه داشتند: مریم بانو و سرور زنان عالم خودش بود و خداوند عزّ و جلّ تو را بانو و سرور زنان عالم خودت و عالم مریم قرار داده و بدین ترتیب تو سرور تمام زنان عالم هستی از اوّلین تا آخرین.

علل الشرائع، ج 1، ص: 597

هشدار آیت الله العظمی مکارم به کشورهای منطقه:

ناتوی عربی، اروپایی علیه اسلام شکل گرفته است

آمریکا نقشه کشیده است که همانگونه که سوریه و یمن را ویران کرد، سایر کشورهای اسلامی را نیز به جان یکدیگر بیندازند و با دست خودشان کشورهای خودشان را نابود کنند و از طرفی هم سلاح های دست دوم و سوم آمریکا به فروش برسد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی امروز در آغاز درس خارج خود در مسجد اعظم قم با اشاره به شیطنت های اخیر دولتمردان آمریکایی گفتند: اخیرا رئیس جمهور آمریکا دو پیشنهاد خطرناک داده است، اول اینکه گفته ما باید یک ناتوی عربی همانند ناتوی اروپایی تشکیل دهیم و عرب ها رو متحد کنیم و تحت حمایت آمریکا یک ارتش واحد از کشورهای عربی تشکیل دهیم.

معظم له افزودند: پیشنهاد بعدی رئیس جمهورآمریکا این بوده که گفته باید خاورمیانه را از سلاح پرکنیم.

ایشان تاکید کردند: آنها نقشه کشیده اند که همانگونه که سوریه و یمن را ویران کرده اند سایر کشورهای اسلامی را نیز به جان یکدیگر بیندازند تا با دست خودشان کشورهای خودشان را نابود کنند و از طرفی هم سلاح های دست دوم و سوم آمریکا هم به فروش برسد.

*آمریکا به دنبال به خاک و خون کشیدن خاورمیانه است

حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان ساختند: آمریکایی ها درصدد این هستند که آتشی را که در سوریه و عراق درحال خاموش شدن است را در سایر کشورهای اسلامی روشن کنند و همه جای خاورمیانه را به خاک و خون بکشند.

ایشان خواستار بیدار شدن کشورهای منطقه شدند و تاکید کردند:دراین شرایط آیا کسی پیدا می شود به این کشورهای منطقه بفهماند که آمریکا چه نقشه شومی برای شما کشیده است؟ اگر کسی ذره ای عقل داشته باشد توطئه های آمریکا را می فهمد، کشورهای منطقه  چه زمانی می خواهند بیدار شوند و بفهمند که آمریکا برایشان چه نقشه ای کشیده است؟

*در ایام فاطمیه به مقدسات دیگران اهانت نشود

این مرجع تقلید در قسمت دیگری از بیانات خویش با اشاره به ایام فاطمیه دوم توجه و اهمیت این ایام را متذکر شدند و گفتند: در این ایام با اهمیت در کنار همه عرض ارادت ها باید متوجه شد که نباید در این شرایط حساس که ناتوی عربی و اروپایی وجود دارد، بهانه ای به دست دشمن داد که نقشه های شوم خود را اجرا کند.

معظم له افزودند: در ایام فاطمیه نباید به مقدسات دیگران اهانت کرد؛ این کار بسیار خطرناک است و مسئولیت فراوانی دارد؛ چرا که شرایط امسال با سال های قبل فرق دارد.

 حوزه

 

 

ادامه »