رهبری انقلاب بزرگترین آمر به معروف و ناهی از منکر در تمام عالم

نوشته شده توسطرحیمی 30ام شهریور, 1395
تولیت آستان قدس رضوی در دیدار با جمعی از روحانیون و مبلغان خارجی، رهبری معظم انقلاب را بزرگترین آمر به معروف و ناهی از منکر در روزگار حاضر خواند و گفت:
امروز هیچ کسی به اندازه ایشان خروش حق خواهی از مظلومان و ایستادگی در برابر ظالمان را در عالم بر نمی‌آورد.
رهبری انقلاب بزرگترین آمر به معروف و ناهی از منکر در تمام عالمحجت الاسلام و المسلمین سید ابراهیم رئیسی در دیدار با جمعی از طلاب، روحانیون و مبلغان خارج از کشور حوزه‌های علمیه که در محل تالار ولایت حرم مطهر رضوی برگزار شد، با تاکید بر اینکه «امر» تنها منحصر به ذات اقدس الهی است، خاطر نشان کرد:
تمامی آمران به معروف و ناهیان از منکر کار الهی می‌کنند و واجبات و محرمات الهی را برای مردم متذکر می‌شوند.

عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان با اشاره به روایت «مَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَى عَنِ الْمُنْکَرِ فَهُوَ خَلِیفَةُ اللَّهِ فِی الْأَرْضِ وَ خَلِیفَةُ رَسُولِه‏» از نبی اکرم(صلی الله علیه و آله)، تصریح کرد:
بر اساس این حدیث، شأن تبلیغی و امر به معروف و نهی از منکر مبلغان ایجاب می‌کند که در موضع خلیفه الله و خلیفه الرسول و از سر خیرخواهی بایدها و نبایدها را برای مردم تبیین کنند.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری جهان را تنها متأثر از اراده خداوند متعال دانست و ابراز داشت: اراده پروردگار متعال بر تمام امور متأثر است، بنابراین آدمی تنها مجاز بوده از او خشیت داشته باشد و این همان راز شجاعت، استکبارستیزی و خروشی است که امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری در برخورد با دشمنان دین، مستکبران و ظالمان عالم دارند.

...


وی با بیان اینکه استکبار از تعمیق معنویت و بیداری فطرت‌ها در میان جوامع هراس دارد، اظهار داشت: امپراتوری رسانه‌ای نظام سلطه تلاش دارد با شبهه افکنی در اندیشه‌‌ها و قلوب، شبهات علمی و شهوت عملی را در میان جوامع اسلامی اشاعه دهد و در خنثی کردن این دسیسه نقش مبلغین دینی بسیار حائز اهمیت است.


مبلغان وظیفه خطیر انبیاء را بر دوش دارند

تولیت آستان قدس رضوی سپس به طرح بحث درباره جایگاه مبلغین در جنگ نرم پرداخت و با اشاره به اینکه مبلغان وظیفه خطیر انبیاء که همان تربیت نفوس مستعده است، را بر دوش دارند، عنوان کرد: هدف از تبلیغ دین، روشن کردن حقایق اسلامی در دل‌ها و اذهان مردم و زنده کردن احکام الهی و اسلامی است و در این راه مبلغان باید تلاش کنند تا هرچه بیشتر سطح آگاهی اعتقادی و مذهبی مردم را بالا ببرند و نسبت به حقایق روشنگری کنند.

حجت الاسلام و المسلمین رئیسی ادمه داد: امروز با افتضاحاتی که لیبرال دموکراسی غرب به بار آورده و با روشن شدن این حقیقت که شعار حقوق بشر غربی، تنها ابزار دستی برای تجاوز مستکبرین به حقوق ملت‌هاست، گرایش به اسلام ناب محمدی میان جوامع افزایش پیدا کرده و این یک فرصت بسیار بزرگ و استثنایی برای روحانیون و مبلغان صادق دین است.

عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با بیان این مطلب که ایران اسلامی با تأسی از قیام عاشورا پرچمدار عدالت‌ و حق خواهی در دنیاست، بیان کرد: امروز نظام مقدس اسلامی پرچم امر به معروف و نهی از منکر، طرفداری از مظلومان و مستضعفان و ایستادگی در برابر مستکبران و زور گویان را در عالم برافراشته و این پرچم، همان پرچمی است که اباعبدالله الحسین(علیه السلام) سال 61 هجری برای اصلاح دین پیامبر اکرم(ص) از انحرافات و ابوجهل‌ها بر افراشت.

عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان عاشورا را عامل احیای دین خواند و با تاکید بر اینکه خون شهدا سبب شعله ور شدن چراغ بیداری در کشورهای اسلامی شده است، گفت: انقلاب اسلامی ایران یکی از جلوه‌های عاشورای حسینی است و امام حسین علیه السلام در عاشورا تولد دوباره یافت، زیرا نهضت عاشورا جلوه دلدادگی در راه خداست و گویا بنای عالم نیز بر این است که بشریت با نام مبارک حسین بن علی(علیه السلام) بیدار و متحول شود.

جاهلیت مدرن به برکت خون شهدا مفتضح خواهد شد

حجت الاسلام و المسلمین رئیسی در بخش دیگری از سخنان خود به جنایات و ظلم‌های نظام سلطه در جای جای عالم اشاره کرد و این اعمال را نشان از جاهلیت مدرنی دانست که بر استکبار جهانی احاطه دارد.

وی با ذکر این مطلب که نام ابا عبد الله الحسین(علیه السلام) احیاگر انسانیت در جامعه بشری است، خاطر نشان کرد: استکبار برای سلطه جویی و ادامه حیات خود راهی جز محو کردن اسلام در منطقه ندارد و به لطف خداوند و به برکت خون شهدا تاکنون بسیاری از خباثت‌های آنان آشکار شده و در آینده نیز مفتضح‌تر خواهند شد.

او میثاق علمای دین با خداوند را میثاق برای مبارزه با جهل، نادانی، مبارزه با فساد و بی عدالتی برشمرد و اظهار کرد: استکبار نمی‌خواهد که فطرت‌ها بیدار شوند، چرا که فطرت بیدار نه تنها ظلم و سلطه پذیر نیست، بلکه ظلم ستیز و عدالت محور است.

تولیت آستان قدس رضوی در پایان به جنگ نرم استکبار اشاره و رمز تحمیل فرهنگ استبدادی و استعماری غرب بر جوامع مسلمان را تغییر ذائقه خواند و گفت: استکبار ابتدا با تغییر ذائقه و سپس با تحمیل فرهنگ خود به دنبال به استعمار کشیدن ملت‌هاست که در این شرایط مبلغان دینی باید برای ذائقه سازی اسلامی تلاش کنند و از فطرت‌های پاک که بزرگترین سرمایه برای ذائقه سازی اسلامی است، به بهترین شکل بهره ببرند.

e="text-align: left;" align="justify">
منبع: روابط عمومی آستان قدس رضوی


فرم در حال بارگذاری ...

عید غدیر، قضیه‌ی رهبری جامعه‌ی اسلامی است

نوشته شده توسطرحیمی 30ام شهریور, 1395

دیدار اقشار مختلف مردم با رهبر انقلاب به مناسبت عید غدیر

هم‌زمان با عید سعید غدیر خم، عید امامت و ولایت، و عیدُاللهِ‌الاَکبر، صبح امروز (سه‌شنبه) هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، در حسینیه‌ی امام خمینی (رحمه‌الله) دیدار کردند.


رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن تبریک عید سعید غدیر خم، مهم‌ترین پیام ماجرای غدیر را تعیین «امامت» به‌عنوان ضابطه و قاعده‌ی حکومت در اسلام بیان کردند و با اشاره به ویژگی‌های منحصربه‌فرد حضرت علی (علیه‌السلام) به‌ویژه خصوصیات حکومتی ایشان، لازمه‌ی تمسک به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) را حرکت در مسیر خصوصیات و عمل به توصیه‌های آن شخصیت ممتاز دانستند.

ایشان با اشاره به برخی تعابیر که از عید غدیر به‌عنوان «عید بزرگ الهی» یاد کرده‌اند، گفتند: علت این تعابیر، رویداد بسیار مهمی است که در ماجرای غدیر محقق شد و آن، تعیین ضابطه و قاعده‌ی حکومت در اسلام است.

ایشان افزودند: این ضابطه، همان امامت و ولایت در جامعه‌ی اسلامی است که به دستور خداوند و به‌وسیله‌ی پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اعلام شد.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: علاوه بر تعیین ضابطه، حضرت علی (علیه‌السلام) به‌عنوان مصداق امامت معرفی شدند که شخصیتی بزرگ، نورانی، قدسی و غیر قابل خدشه بودند.

...

/> ایشان افزودند:

البته هیچ کس در مقام امامت و رهبری جامعه‌ی اسلامی به قله‌ی بی‌همتای امیرالمؤمنین دسترسی ندارد و بزرگ‌ترین شخصیت‌های علمی و عرفانی تاریخ اسلام همچون امام بزرگوار ما که شخصیتی بزرگ، جامع‌الاطراف و برجسته بود، در مقابل امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) همچون شعاع و پرتوی از نور خورشید هستند.

ایشان در جمع‌بندی این بخش از سخنان خود تأکید کردند: واقعه‌ی غدیر، پایه‌گذاری قاعده‌ی حکومت در جامعه‌ی اسلامی است و نشان می‌دهد اسلام به غیر از ضابطه‌ی امامت و ولایت، مدل‌های حکومت‌های سلطنتی، شخصی، زر و زور، زیاده‌خواه، متکبر، پیرو شهوات و اشرافی را قبول ندارد.

ایشان در بیان اهمیت موضوع غدیر به دستور خداوند به پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مبنی بر اینکه ابلاغ رسالت در گروی ابلاغ امامت است، اشاره کردند و گفتند: این اعتقاد اسلامی مبتنی بر مبانی مستحکم و استدلال‌های غیر قابل خدشه است اما پایبندی به این اعتقاد و بیان آن، نباید با تحریک احساسات برادران اهل‌سنت همراه باشد زیرا این کار خلاف سیره‌ی ائمه‌ی معصومین (علیهم‌السلام) است.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید مکرر بر اهمیت وحدت در دنیای اسلام و با اشاره به اینکه هرگونه ناسزاگویی به بزرگان اهل‌سنت، درواقع مانع از شنیده شدن مبانی منطقی و مستدلِ اعتقاد به امامت می‌شود، خاطرنشان کردند: تحریک احساسات دیگر فِرَق اسلامی به اسم شیعه، درواقع «شیعه‌ی انگلیسی» است و نتیجه‌ی آن، ظهور گروه‌های خبیث و مزدور وابسته به آمریکا و سرویس جاسوسی انگلیس همچون داعش و النصره است که جنایات و ویرانی‌های زیادی را در منطقه به‌راه انداخته‌اند.

ایشان در ادامه با اشاره به صفات و خصوصیات معنوی و انسانی حضرت علی (علیه‌السلام) همچون ایمان عمیق، سبقت در اسلام، فداکاری در راه اسلام، اخلاص، علم و معرفت بالله، شجاعت، ترحُم، ایثار و گذشت، افزودند: بخش دیگری از خصوصیات آن حضرت مربوط به شیوه‌ی حکومت‌داری است که ازجمله‌ی آنها عدالت، انصاف، برابر دانستن همه‌ی آحاد مردم، اجتناب از زخارف دنیا، تدبیر، سرعت عمل در انجام وظیفه، تبیین، هدایت جامعه به تقوا و بی‌باک بودن در عمل به حق و در عمل به عدل است.

رهبر انقلاب اسلامی درخصوص اجتناب امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) از امکانات دنیوی و حکومتی برای مصارف شخصی، تأکید کردند: وسوسه شدن برای استفاده از منابع مالیِ در اختیار، یکی از بلاهایی است که حکومت‌ها به آن مبتلا هستند، درحالی که حکومت امامت با این مسائل جداً مخالف، و استفاده‌ی شخصی از امکانات عمومی ممنوع است.

رهبر انقلاب اسلامی درخصوص تدبیر حضرت علی (علیه‌السلام) در جامعه‌ی اسلامی، تأکید کردند: آن حضرت در شناخت دوست و دشمن و در دسته‌بندی دشمنان نیز تدبیر داشتند و رفتار ایشان در سه جنگ خود با دشمنان کاملاً متفاوت بود.

ایشان، امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) را شخصیتی جامع‌الاطراف، عظیم و غیر قابل توصیف دانستند و افزودند: وظیفه‌ی ما حرکت به سمت این قله و بهره‌مندی از آن صفات به اندازه‌ی توان و ایمان خود است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به لزوم زینت بودن شیعیان برای اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در اثر تبعیت و الگوگیری از آن بزرگواران، گفتند: کسی که رشوه می‌گیرد یا از بیت‌المال زیاده‌خواهی می‌کند، یا بر بدی‌ها چشم می‌بندد و هیچ احساس مسئولیتی در قبال هدایت جامعه نمی‌کند، برای نظام و جامعه‌ی اسلامی، زینت نیست و درواقع مایه‌ی عیب برای شیعه است.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه ما هیچ‌گاه نمی‌توانیم همچون حضرت علی (علیه‌السلام) زاهد باشیم اما می‌توانیم با حرکت در آن مسیر نورانی، از اسراف و زیاده‌روی پرهیز کنیم، گفتند: متأسفانه جامعه‌ی ما گرفتار پدیده‌ی زشت اسراف شده است و این اسراف در ابعاد مختلف ازجمله در زندگی‌های شخصی خود را نشان می‌دهد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای یکی از تبعات سوء اسراف در جامعه را، ضربه خوردن اقتصاد کشور دانستند و خاطرنشان کردند: اگر جامعه‌ای بخواهد از لحاظ استحکام درونی اقتصاد به نقطه‌ی مطلوب برسد، حتماً باید جلوی اسراف را بگیرد.

رهبر انقلاب اسلامی ممانعت از اسراف را در درجه‌ی اول وظیفه‌ی آحاد مردم برشمردند و با تأکید بر اینکه تمسک به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) باید در عمل خود را نشان دهد، گفتند: یکی از راه‌هایی که دشمن از آن طریق ضربه می‌زند، استفاده از نقاط ضعف جامعه است که باید این نقاط ضعف اصلاح شوند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، هدف اصلی دشمن در شرایط کنونی را اخلال در اقتصاد کشور دانستند و با اشاره به تأکید‌های مکرر خود برای تحقق اقتصاد مقاومتی، افزودند: دشمن به‌دنبال بد شدن شرایط اقتصادی مردم و درنهایت ایجاد نارضایتی از اسلام و نظام اسلامی است.

ایشان تأکید کردند: در چنین شرایطی، وظیفه‌ی دولت، مجلس و مسئولان بخش‌های مختلف و همچنین آحاد مردم، برنامه‌ریزی و اقدام در نقطه‌ی مقابلِ هدف‌گیری دشمن است.

رهبر انقلاب اسلامی درعین‌حال حرکت عمومی کشور را به برکت جوان‌های بی‌شماری که برای احیای اسلام و اقامه‌ی دین تلاش بی‌وقفه می‌کنند، خوب توصیف کردند و افزودند: این جوان‌ها به فضل الهی، هر دشمنی ازجمله آمریکا و رژیم صهیونیستی را به زانو درخواهند آورد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: علت اینکه مکرر در صحبت‌های خود، نسبت به آینده اظهار خوش‌بینی می‌کنم، وجود همین واقعیت‌های خوب است که می‌تواند کشور را به پیش براند.

ایشان، جوانان مؤمن، با انگیزه‌ی بالا و آماده‌ی حضور در میدان‌های مجاهدت و دفاع از کشور را فراوان خواندند و تأکید کردند: این، همان انگیزه‌ای است که کشور را نجات خواهد داد و باید آن را تقویت کرد.

 


فرم در حال بارگذاری ...

هشدار آیت الله بهجت به عالمان بی عمل

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395
 
بهجت (ره)

مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود:

وای بر ما اگر روزی بیاید که اسرار پنهان ما زیرو رو شود و معلوم گردد که از اهل علم و اهل دین نیستیم، و تنها دنیای خود را آباد کرده ایم، و با این لباس به صورت غیر مستقیم سبب انحراف دیگران شده ایم.

مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: شیخ ما(آیت الله حاج شیخ محمد حسین اصفهانی(ره)) از آقای سید صدر (رحمة الله علیه) پرسید: منظور از علما در آیه ی انما یخشی الله من عباده العلما(سوره فاطر، آیه28). (از میان بندگان تنها دانشمندان از خدا بیم دارند.) چیست؟
ایشان فرمود: علمای بالله مراد است، نه عالم به چند اصطلاح، زیرا در آیه کلمه ی انما آمده است.
وای بر ما اگر روزی بیاید که اسرار پنهان ما زیرو رو شود و معلوم گردد که از اهل علم و اهل دین نیستیم، و تنها دنیای خود را آباد کرده ایم، و با این هیکل و لباس و مقام، اعمال و رفتار و اقوال ما به صورت غیر مستقیم سبب انحراف دیگران شده و حال این که فرموده اند:
کونوا دعاة للناس بغیر ألسنتکم.
با غیر زبانتان مردم را (به سوی دین و خدا) دعوت کنید.
زیرا اگر به قیامت یقین نداشته باشیم، معذور نیستیم، زیرا به ما گفته می شود:
أفلا تعلمت؟
چرا یاد نگرفتی؟
و اگر به آن یقین داشته باشیم ولی به مقتضای آن عمل نکنیم، باز معذور نخواهیم بود و به ما گفته می شود:
أفلا عملت؟
چرا عمل نکردی؟
در روایتی از امیرمؤمنان علی (علیه السلام) آمده است: عالم بی عمل، وقود النار، یعنی آتشگیره و هیزم آتش جهنم خواهد بود.


کتاب در محضر حضرت آیت ا…. العظمی بهجت – ص 122
محمد حسین رخشاد

آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(1)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
1 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از:  

سلام عید برشما مبارک بسیار عالی بود موفق باشید

1395/06/30 @ 17:37
نظر از: مدرس [عضو] 
5 stars

سلام. خدا قوت.
سلام. خدا قوت.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ
عید ولایت مبارک
زیر سایه آقا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف عاقبت بخیر باشید.
التماس دعای ویژه.

1395/06/30 @ 13:52
نظر از: سیده فوزیه موسوی [عضو] 

با سلام وخدا قوت
واقعا مطلب تکان دهنده ای فرمودند .
عیدبزرگ امامت و ولایت حضرت علی (علیه السلام ) بر شما مبارک

1395/06/30 @ 09:46
نظر از: راوی [عضو] 

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

عالم بی عمل، وقود النار، یعنی آتشگیره و هیزم آتش جهنم خواهد بود.
نکته ای تکان دهنده و تامل برانگیز و …

عید امامت و لایت اعظم الاعیاد بر شما مبارک

1395/06/29 @ 22:29


فرم در حال بارگذاری ...

در بازگشت به سوی او لباس‌ها را می‌کنیم

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395
 
حاج اسماعیل دولابی

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:

اول لباس نداشتیم. می‌گویند بابایمان حضرت آدم به گندم نگاه کرد مغرور شدیم و دچار لباس شدیم. یک بار دیگر انشاء الله در بازگشت به سوی او لباس‌ها را می‌کنیم. لباس می‌رود، شخصیّت می‌رود، انسان راحت می‌شود.

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:  در بهشت اصلاً چیزی نبود که بابایمان خود را با آن بپوشاند. وقتی حضرت آدم(ع) کمی گندم خورد، عورتش پیدا شد و ملائکه دیدند. برگ درخت انجیر به دادش رسید و عورتش را پوشاند. در زمین هم پارچه یافتند و لباس دوختند و کار رسید به اینجایی که می‌بینید. والاّ نه ستر عورت لازم بود، نه لباسی، نه عبایی، نه قبایی و نه چیز دیگری. در بازگشت هم وقتی می‌خواهیم رو به خدا برویم بایستی این لباس‌ها را بکنیم. خودمان هم نکنیم، از تنمان می‌کنند و بیرون می‌آورند. حتّی گاهی اوقات موقع بیرون آوردن لباس را پاره می‌کنند و دور می‌ریزند. آیا ندیده‌اید مرده‌شورها وقتی می‌خواهند لباس را از تن میّت در بیاورند، لباس‌های میّت را جِر می‌دهند پاره می‌کنند و بیرون می‌آورند. کار خوبی هم می‌کنند، آن لباس‌های چرک چیست به تن انسان! خسته شدیم! هر دو روز یکبار بایستی شسته شوند چون زود به زود چرک می‌شوند. آنجا دیگر این چیزها نیست.

اول لباس نداشتیم. می‌گویند بابایمان حضرت آدم به گندم نگاه کرد مغرور شدیم و دچار لباس شدیم. یک بار دیگر انشاء الله در بازگشت به سوی او لباس‌ها را می‌کنیم. لباس می‌رود، شخصیّت می‌رود، انسان راحت می‌شود. یکبار دیگر راحت می‌شویم. ملائکه هم ستر عورت ندارند. یعنی اصلاً عورت ندارند که ستر عورت داشته باشند. حوله بهشتی دارند برای زینت که از نور است. انشاء الله خداوند ایمان بدهد. مومن هم نور دارد، حوله‌ی نورانی دارد.

الان هم در سفر حج نفری دو حوله بر می‌دارند، یکی می‌اندازند روی کولشان یکی را هم می‌بندند دور کمرشان. تمام مسلمانانی که از حدود مکّه وارد می‌شوند سفید پوشند. در مکّه سفید در مسجد الحرام هم سفید و تمیز. اگر هم ظاهرش تمیز نباشد باطنش را ائمه(ع) تمیز نگه می‌دارند. انشاء الله درک آن نصیب همه بشود.

کتاب طوبای محبّت جلد دوم – ص 183
مجالس حاج محمّد اسماعیل دولابی

آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(1)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
1 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از: مدرسه حضرت فاطمه (س) سقز [عضو] 

سلام خداقوت
امروز به میخانه ی مولا مستیم
در محضر اهل بیت عصمت هستیم

این عید غدیر است و بهار صلوات
کز بند غم و غصه و ماتم رستیم

عید سعید غدیر خم مبارک باد

1395/06/30 @ 15:45
نظر از: مرکز تخصصی تفسیر شاهین شهر [عضو] 
5 stars

قسمت آخر آرامش دهنده بود

1395/06/30 @ 10:06
نظر از: مرکز تخصصی فقه و اصول فاطمه الزهرا(س) اردکان [عضو] 

سلام
خیلی قشنگ بود
عیدتون مبارک

بر پیکر عالم وجود جان آمد
صد شکر که امتحان به پایان آمد
از لطف خداوند خلیل الرحمان
باز عید غدیر خم به دوران آمد

1395/06/29 @ 21:07


فرم در حال بارگذاری ...

سروده شاعری که هر بیت‌اش «آفرین» داشت در رثای امیرالمومنین علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395

محمدمهدی شفیعی

سید محمدمهدی شفیعی شاعر جوان و روحانی کشورمان سروده‎ای را در رثای امیرالمومنین علیه السلام سروده است.

 سید محمدمهدی شفیعی از شاعران جوان و روحانی کشورمان که چندی پیش در محضر رهبر معظم انقلاب سروده‎ای زیبا را به شهدای مدافع حرم تقدیم کرد و موجب شد رهبر معظم انقلاب برای هر یک از ابیات آن یک آفرین بگویند، سرودۀ جدید خود را بر اساس خطبه شقشقیه امیرالمومنین علیه السلام به این امام همام تقدیم کرده است.

متن کامل شعر به شرح ذیل است:

در چشم تو شهود شگفتی هست، آن را به جز شهید نمی‌فهمد
آیینه خواست کشف کند آن را، وا کرد چشم و دید نمی‌فهمد

از کوهسار معرفتت آری این سیل حکمت است شده جاری
هرکس که دل نداد نمی‌نوشد، هرکس که دل برید نمی‌فهمد

یک عمر اگرچه غرق شد آنگونه در واژه‌های معجزه‌آمیزت
دریای اشکهای تو را در چاه ابن ابی‌الحدید نمی‌فهمد

گفتی که تن به سجده نمی‌دادم معبود را اگر که نمی‌دیدم
گفتی و قرنهاست که حرفت را عرفان بایزید نمی‌فهمد

شیرینی شروع تو را آری غیر از خدای کعبه نمی‌داند
شهد شهود «فزت و رب» ات را بی‌شک به جز شهید نمی‌فهمد

تسنیم

آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(1)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
1 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از: صبا ملکوتی [عضو] 
5 stars

با سلام و احترام !

عيد غدير مبارك !

روشن شدن پگاه ديدن دارد

پرواز دل از نگاه ديدن دارد

بر قله يِ كوهي از جهاز ِشُتُران

خورشيد كنار ماه ديدن دارد !

1395/06/30 @ 21:51


فرم در حال بارگذاری ...

غدیر انتصابی الهی بود + فیلم

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395

 

فیلمی از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون غدیر و انتصاب شایسته امام علی(علیه السلام) از جانب خداوند به عنوان جانشین حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) را مشاهده  و دانلود کنید.

دانلود فیلم

>

آراي كاربران براي اين مطلب
5 ستاره:
 
(1)
4 ستاره:
 
(0)
3 ستاره:
 
(0)
2 ستاره:
 
(0)
1 ستاره:
 
(0)
1 رأی
ميانگين آراي اين مطلب:
5.0 stars
(5.0)
نظر از:  
5 stars

سلام علیکم
پیام احمد و آلش چنین است
غدیر عید بزرگ مومنین است

بخواهے یا نخواهے در دوعالم
فقط حیدر امیرالمؤمنین است

1395/06/30 @ 13:00


فرم در حال بارگذاری ...

گلچین مدیحه‌سرایی و سرودهای ویژه عید غدیر + دانلود

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395
 
 
فایل صوتی منتخبی از بهترین سرودهای ویژه عید سعید غدیرخم و مدیحه سرایی حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام با نوای مداحان شناخته شده اهل بیت(علیهم السلام):

 
حاج میثم مطیعی:
 
 
حاج عبدالرضا هلالی:
حاج محمود کریمی:
حاج محمدرضا طاهری:
(برای دانلود فایل‌ها، بر روی هر کدام راست کلیک کرده و گزینه Save Link AS… را انتخاب کنید)
نظر از:  

سلام علیکم
عیدتان مبارک

1395/06/30 @ 14:09


فرم در حال بارگذاری ...

پیام تشکر رهبر انقلاب از کاروان پارالمپیکی شهدای منا

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، در پیامیف از افتخار آفرینی کاروان پارالمپیکی جمهوری اسلامی ایران در رقابت‌های پارالمپیک ۲۰۱۶ تشکر و قدردانی کردند.
متن پیام به شرح ذیل است:
 
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
 
کاروان پارالمپیکی شهدای منا!
افتخار آفریدید و ملت عزیز را خرسند کردید. آوازه‌ی شهیدان مظلوم منا را در فضای جهان پخش کردید. لباس مبارک احرام را به رخ دشمنان شعائر اسلامی کشیدید. صمیمانه قدردانی و تشکر میکنم. امیدوارم در تقیّد به ضوابط شرعی مانند همیشه با اعتماد به نفسی که شایسته‌ی شما است ظاهر شوید. سانحه‌ی دردناک برای جانباز و رزمنده‌ی ورزشکار، بهمن گلبارنژاد عزیز مرا متأسف و متأثر کرد.
 


فرم در حال بارگذاری ...

ثواب گفتن ، نوشتن ، شنیدن و خواندن یک فضیلت امیرالمومنین علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395

امام صادق عليه السلام از قول حضرت رسول صلوات الله علیه فرمودند:

خداوند تعالى قرار داده براى برادرم علىّ بن ابى طالب علیه السلام فضائلى را كه از كثرت و زيادى شمرده نمي شود،پس هر كس يكى از فضائل او را بخواند با اقرار به آن ، خداوند گناهان گذشته و آينده او را مي بخشد و هر كس يك فضيلت از فضائل او را بنويسد تا وقتى كه اثر آن نوشته باقى باشد ملائكه براى او استغفار مي كنند و هر كه گوش فرا دهد به يكى از فضائل او خداوند گناهان او را كه از راه گوش انجام داده مى ‏آمرزد و هر كه تماشاكند(بخواند)به نوشته اى از فضائل او خداوند گناهانى را كه او از راه چشم مرتكب شده مى‏ آمرزد. سپس فرمود نگاه به علىّ بن ابى طالب علیه السلام عبادت است خداوند ايمان بنده‏اى را نمى‏پذيرد مگر با ولايت او و بيزارى از دشمنانش.

عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه واله إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام فَضَائِلَ لَا تُحْصَى كَثْرَةً فَمَنْ قَرَأَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ مَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ الْكِتَابَةِ رَسْمٌ وَ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالسَّمْعِ وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى كِتَابَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ ثُمَّ قَالَ النَّظَرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع عِبَادَةٌ وَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِيمَانَ عَبْدٍ إِلَّا بِوَلَايَتِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِه‏

الأمالي( للصدوق) صفحه ۱۳۸


فرم در حال بارگذاری ...

آیاتی که دلالت بر برتری و فضیلت امام علی علیه السلام دارند.

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395

 

در این گزارش به برخی از آیاتی که دلالت بر افضلیت و برتری حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام برای مقام ولایت دارند، اشاره شده است.
؛ از جمله شرایط متکلمان برای امامت امام، این است که باید افضل اهل زمانش باشد. خداوند می فرماید:
 
«  أَفَمَنْ يهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يهِدِّي إِلَّا أَنْ يهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيفَ تَحْكُمُونَ »(يونس/35)
آيا كسى كه به سوى حق رهبرى مى ‏كند سزاوارتر است مورد پيروى قرار گيرد يا كسى كه راه نمى‌نمايد مگر آنكه [خود] هدايت ‏شود شما را چه شده چگونه داورى مى ‏كنيد.»
 
در ادامه این گزارش برخی از آیاتی که دلالت بر افضلیت امام علی علیه السلام برای مقام ولایت دارند را می‌خوانیم:
 
1. امام علی علیه السلام و ولایت
امام علی علیه السلام کسی است که در شان او آیه ولایت نازل شده است
«إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» (آیه 55 سوره مائده)

ولی امر شما تنها خدا و رسول خدا و مومنانی است که نماز به پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات می‌دهند.
به اتفاق مفسران عامه و خاصه، شان نزول و آیه علی علیه السلام است و بیش از پنجاه نفر از علمای اهل سنت به آن اشاره کرده‌اند.

...


 
2. امام علی علیه السلام و مودت
امام علی علیه السلام از جمله کسانی است که مودتش بر همه مسلمانان فرض واجب شده است خداوند متعال می‌فرماید:

n="justify">«قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى» (آیه 23 سوره الشوری)
ای رسول ما به امت بگو من از شما اجر رسالت جز این نمی‌خواهم که مودت و محبت مرا در حق خویشان من منظور دارید.
سیوطی از ابن عباس نقل کرده است هنگامی که این آیه بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد عرض کردند: ای رسول خدا! قرابت تو که مودتشان بر ما واجب است کیانند؟ فرمود: علی و فاطمه و دو فرزند آنها.

 3. امام علی علیه السلام و آیه تطهیر
امام علی علیه السلام کسی است که مشمول آیه تطهیر است خداوند می‌فرماید:
«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» (آیه 33 سوره احزاب)
همانا خداوند می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد.
مسلم بن حجاج به سند خود از عایشه نقل کرده که رسول خدا صلی الله علیه و آله صبح هنگامی که از اتاق خارج شد در حالی که بر دوش او عبائی بود، در آن هنگام حسن بن علی وارد شد. او را داخل آن عبا – کسا نمود سپس حسین وارد شد و بر آن داخل شد آنگاه فاطمه وارد شد و پیامبر او را داخل آن عبا نمود. آنگاه علی وارد شد و او را نیز در آن داخل نمود و سپس آیه تطهیر را قرائت کرد. 
 
4. امام علی علیه السلام و لیله المبیت  
امام علی علیه السلام کسی است که در شب هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله به جای حضرت خوابید و در شان او این آیه نازل شد:
«وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ» (آیه 207 سوره بقره)
بعضی از مردم جان خود را به خاطر خوشنودی خدا می‌فروشد؛ و خداوند نسبت به بندگان مهربان است.
ابن عباس می‌گوید: آیه هنگامی نازل شد که پیامبر از دست مشرکان مکه به غار پناه برد و علی در رختخواب پیامبر خوابید.
ابن ابی الحدید می‌گوید: تمام مفسران روایت کرده‌اند که این آیه هنگامی در شان علی علیه السلام هنگامی نازل شد که در بستر رسول خدا صلی الله علیه و آله آرمید. این حدیث را احمد بن حنبل در المسند طبری در تاریخ الامم و الملوک به دیگران نقل کرده‌اند.
 
5. امام علی علیه السلام و آیه مباهله
خداوند متعال می‌فرماید:
«فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ» (آیه 61 سوره آل عمران)
پس هر کس با تو (درباره عیسی) در مقام محاجّه برآید پس از آن که به وحی خدا بر احوال او آگاه شدیم، بگو بیایید ما و شما با فرزندان و زنان خود با هم به مباهله برخیزیم تا دروغگو و کافران را به لعن و عذاب خدا گرفتار سازیم.
مفسران اجماع دارند که مراد از «انفسنا» در این آیه علی بن ابی‌طالب علیه السلام است، پس علی علیه السلام در مقامات و فضایل با پیامبر صلی الله علیه و آله مساوی است. احمد بن حنبل در «المسند» نقل کرده است: «هنگامی که این آیه بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد، حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین علیه السلام را دعوت کرد و فرمود: بار خدایا اینان اهل بیت منند». مسلم، ترمذی، حاکم و دیگران نیز به همین مضمون نقل کرده‌اند.


فرم در حال بارگذاری ...