موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيتالله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"
نشانه شناسی شهادت حضرت فاطمه (سلام الله علیها )از منظر آیت الله العظمی مکارم
نوشته شده توسطرحیمی 4ام اسفند, 1394
اقامه عزاداری در ایام و لیالی شهادت سیده نساء العالمین من الاولین و الآخرین، فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از افضل قربات است.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی گفتند: بی تردید نام مبارک حضرت فاطمه(سلام الله علیها) یادآور عظمت، قداست فوق العاده، شجاعت بی نظیر و کرامت والای انسانی است[1].
این بانوی بزرگ اسلام در عمر کوتاه خود آثار گران بهایی از قول و عمل برای پیروانش به یادگار گذاشت، در تبیین مقام و شأن آن حضرت همین بس که در حدیث معروفی از پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) او را سیده نساءالعالمین، بانوی تمام بانوان جهان، شمرده اند.[2]
در مقام قرب او نزد خداوند نیز همین بس که خداوند از رضایش راضی و از غضبش خشمگین می گردد و او بالاترین مقامی است که ممکن است یک انسان دارا شود و درباره مقامات آن بانوی بزرگ اسلام هر چه بگوییم کم است.[3]
آن بزرگوار در برابر انحرافات و کج روی های بعضی حاکمان آن زمان فریاد می کشید و مبارزه می کرد. حال باید پرسید به راستی آیا ما توانسته ایم وظیفه امر به معروف و نهی از منکر را در برابر فاسدان و مفسدان با منطق صحیح انجام دهیم؟ او جان خود را در برابر امام زمانش سپر قرار داد، آیا ما توانسته ایم به مقدار توان برای جلب رضا و خشنودی امام زمانمان تلاش کنیم؟[4]
بنابراین باید اذعان نمود شهادت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) افسانه نیست[5] بلکه شهادت آن بانوی بزرگ اسلام یک واقعیّت انکارناپذیر تاریخی است[6] بلکه باید دید پس از درگذشت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) تا چه اندازه حرمت این خانه ملحوظ گشت؟ چگونه احترام آن خانه را شکستند[7].
از این رو بر ما فرض است تا همگان را با اهداف حضرت زهرا(سلام الله علیها) در مبارزه و مواجهه موثر با ظلم و جور و حمایت همه جانبه از امامت و ولایت آشنا کنیم؛ این اهداف مهم است و اگر به این اهداف آشنا شویم آن وقت می توانیم از این برنامه ها نتیجه بگیریم.[8] زیرا عدم توجه به فرهنگ فاطمی موجب اختلاس و بی اخلاقی میشود[9].
وجود مبارك حضرت فاطمه(سلام الله عليها) حجّةالله است
نوشته شده توسطرحیمی 4ام اسفند, 1394بمناسبت شهادت مظلومانه صدیقۀ طاهره سلام الله عليها
وجود مبارك حضرت فاطمه(سلام الله عليها) حجّةالله است براي اينكه اگر پيغمبر حجت است نه براي اينكه پيغمبر است براي اين است كه معصوم است و اگر امام، حجت است نه براي اينکه امام است بلکه برای اين است كه معصوم است و اگر كسي معصوم بود قول و فعل و تقرير او ميشود حجت.
حالا امامت يك مقام برتر است، نبوّت يك مقام برتر است؛ ولي حجيّت قول دائر مدار عصمت است يعني اين انسان كامل معصوم است و هيچ چيزي نميگويد مگر به دستور خدا ؛چنين كسي فعل او و قول او و تقرير او ميشود حجت
وجود مبارك صديقه كبری(سلام الله عليها) يك سلسله مقاماتي دارد كه واقعاً فهم آن مقدور ما نيست. مرحوم كليني(رضوان الله عليه) در جلد اول كافي نقل ميكند كه بعد از رحلت وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) جبرئيل ميآمد و آن معارف الهي را بيان وحوادث آينده را تشريح و بازگو ميكرد. صديقه كبری(سلام الله عليها) هم اينها را ميشنيد بعد به حضرت امير(سلام الله عليه) املاء ميكرد و عليبنابيطالب(سلام الله عليه) نیز آنها را يادداشت ميكرد و در نهایت مصحف فاطمه(سلام الله عليها) نام گرفت.
اگر خدا به حضرت ابراهيم(علیه السلام) يا برخي انبياي ديگر صحف داد به وجود مبارك صديقه كبری(سلام الله عليها) هم صحيفه عطا كرده است منتها این صحیفه شريعت نيست؛ولی اخبار غيبي هست، علوم و معارف الهي هست و مانند آن. این واقعاً مقدور ما نيست كه جبرئيل ميآيد يعني چه؟!
چگونه تنزّل ميكند؟
اين چه وحياي است كه بر غير نبي ميآيد! چه وحياي است كه بر غير امام ميآيد! اين چه وحياي است كه بر حجّت خدا بر معصومه كبری ميآيد!
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی،درس اخلاق22/01/92
آنچه رهبر انقلاب برای جوانان نمی پسندد + اینستاپست
نوشته شده توسطرحیمی 3ام اسفند, 1394صفحه اینستاگرام منتسب به رهبر انقلاب در بازار داغ انتخاباتی این روزها یک توصیه از ایشان به جوانان را باز نشر کرد.
این صفحه نوشت:
بنده طرفدار این هستم که جوانها در جریان مسائل سیاسی کشور قرار بگیرند و بتوانند تحلیل کنند.
البته سیاسیکاری، سیاستبازی و آلت دست این حزب و آن حزب شدن را بنده برای جوان نمیپسندم؛
اینها برای جوان هیچ شرف و افتخاری ایجاد نمیکند؛
اما اینکه جوان بداند می تواند اثرگذار باشد و نقش ایفا کند، خیلی ارزش دارد. ٨٣/١٢/٢٤
منبع:باشگاه خبرنگاران جوان؛
نمودار | آثار و اهمیت حضور گسترده مردم در انتخابات
نوشته شده توسطرحیمی 2ام اسفند, 1394با توجه به نزدیک شدن ایام نهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای در روزهای باقی مانده تا فرا رسیدن روز انتخابات، مهمترین محورهای بیانات معظمله درباره انتخابات مجلس را در قالب نقشههای راه تنظیم و منتشر میکند.
شش قسمت قبلی این مجموعه، به موضوعات ذیل اختصاص داشت:
«اهمیت انتخابات مجلس نهم»
«آداب رقابت انتخاباتی»
«وظیفه مسئولان و مجریان انتخابات»
«وظایف رسانهها، گویندگان و نویسندگان در انتخابات»
«برنامه دشمن علیه انتخابات مجلس»
«معیارهای نماینده یک ملت انقلابی و شجاع»
در قسمت پایانی این مجموعه، به موضوع «اهمیت و آثار حضور گسترده مردم در انتخابات» از دیدگاه رهبر معظم انقلاب پرداخته شده است.
نمودار را از لینکهای زیر دریافت کنید:
نمودارآثار و اهمیت حضور گسترده مردم در انتخابات [ حجم فایل : 80 کیلوبایت ]
نمودار | آثار و اهمیت حضور گسترده مردم در انتخابات [ حجم فایل : 667 کیلوبایت ]
مسیر انتخابات
نوشته شده توسطرحیمی 2ام اسفند, 1394
شرکت در انتخابات
هم مجلس شورای اسلامی و هم مجلس خبرگان رهبری هر دو نقش مهم و بیبدیلی در جریان امور کشور دارند. «مجلس خانهی ملت و تجلّیگاه عزّت ملی»(۸۵/۰۹/۲۵) است. مشارکت بالا و انتخاب درست ما در تشکیل یک مجلس انقلابی «میتواند عزّت اسلامی و عزّت ملی ما را به دنیا نشان دهد و تأمینکنندهی منافع عمومی»(۸۵/۰۹/۲۵) باشد.«اجتماع خبرگان رهبری هم در نظام جمهوری اسلامی، تعیینکنندهترین و مهمترین رکن از ارکان این نظام است. هیچکدام از ارکان نظام جمهوری اسلامی از لحاظ تعیینکننده بودن و آثار ماندگاری باقی گذاشتن، به اهمیت این اجتماع نیست» (۶۹/۰۴/۲۵)
دشمن اما «همهجوره وارد میدان میشود، تلاش میکند و خودکشون میکند که بلکه بتواند مردم ایران را از این حرکت مستقیم و قوی و عزیز منصرف کند.» (۸۶/۱۱/۲۸)
- رفتار شما در انتخابات هفتم اسفند نتایج متناسب با خود را در پی خواهد داشت، شما نسبت به شرکت در انتخابات مجلس و خبرگان کدام یک از دو حالت زیر را انتخاب میکنید؟
شما با انتخاب نماینده مجلس، در واقع سرنوشت کشور را در چهار سال آینده رقم میزنید.
نظر مقام معظم رهبری درباره دروغ های انتخاباتی
نوشته شده توسطرحیمی 1ام اسفند, 1394استفتاء شبستان از مقام معظم رهبری؛
نظر مقام معظم رهبری درباره دروغ های انتخاباتی
مقام معظم رهبری به استفتایی در رابطه با حکم شرعی نسبت دادن تخصص یا سوابق دورغ به نامزدهای انتخابات پاسخ دادند.
این روزها یکی از موضوعات و مسایل مورد توجه در جامعه مسئله انتخابات و وعده و وعیدهای رنگارنگی است که نامزدهای انتخاباتی در تبلیغات خود عنوان می کنند. این وعده و وعیدها گاه آن چنان رنگ تبلیغاتی به خود می گیرند و به دور از واقعیت به نظر می رسند که هر شنونده ای را به تعجب وا می دارد.
علاوه بر وعده و وعید، گاه برخی نامزدها در تبلیغات خود ازعناوین و القابی استفاده می کنند یا سوابق و تخصص هایی را برای خود عنوان می کنند که پیش از این خبری از این عناوین یا سوابق و تخصص ها نبود.
در همین رابطه گروه قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، از رهبر معظم انقلاب استفتائی داشته است که در ادامه متن سوال و پاسخ معظم له را می خوانید.
متن سوال استفتاء شده و پاسخ معظم له به شرح ذیل است.
سوالات استفتاء شده:
1- دروغ گفتن درانتخابات برای کاندیدا در هر مرحله آن (وعده دروغ، بیان القاب وعناوین یا مراتب علمی دروغ، سوابق و تخصص های غیر واقعی و…) از نظر شرعی چه حکمی دارد ؟
2- آیا می توان به چنین افرادی رای داد؟
پاسخ معظم له؛
1) در هر صورت دروغ گفتن جايز نمي باشد.
2) به کسی رأی بدهید که اصلح است.
ملاک ورود افراد به مجلسین، سرافرازی در آزمون ولایتمداری باشد
نوشته شده توسطرحیمی 1ام اسفند, 1394نیاید روزی که غربت ولایت را ببینیم و سکوت کنیم. اگر از ولایت فاصله بگیریم دروغ، زیر پا گذاشتن ارزشها و دوری از محور اسلام نیز به سراغ ما میآید.
حجت الاسلام مومنی در یادواره سادات شهید عنوان کرد
ملاک ورود افراد به مجلسین، سرافرازی در آزمون ولایتمداری باشد
استاد حوزه علمیه قم گفت: کسانی را به مجلسین بفرستید که در بحث ولایت امتحان پس داده باشند و لنگ نزنند.
حجت الاسلام والمسلمین سید حسین مومنی در مراسم قرائت دعای توسل و یادواره شهدای سادات استان قم که در مسجد مقدس جمکران برگزار شد با اشاره به اینکه شهدا فدایی ولایت هستند، اظهار کرد: ولایت از ناموس برای ما مقدستر است و کسی که بخواهد در این حریم وارد شود مستند، مستدل و با الفاظ سنجیده آن را رد میکنیم.
وی با اشاره به اینکه شهدا در وصیت نامههایشان بر حمایت از ولایت تا آخرین قطره خون تاکید کردند، بیان کرد: در دفاع از ولایت مصلحت اندیشی مطرح نیست و کسی نمیتواند در این صحنه محافظه کار باشد.
استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه کسانی را به مجلسین بفرستید که در بحث ولایت امتحان پس داده باشند و لنگ نزنند، ابراز کرد: مجاهدت با مال و جان در دفاع از نظام اسلامی و ولایت فقیه کاری بود که شهدای ما کردند و جوانی، باورها و هر چه داشتند را در این مسیر نثار کردند.
مومنی ادامه داد: نیاید روزی که غربت ولایت را ببینیم و سکوت کنیم. اگر از ولایت فاصله بگیریم دروغ، زیر پا گذاشتن ارزشها و دوری از محور اسلام نیز به سراغ ما میآید.
وی با تاکید بر اینکه مسئولین دفاع از ولایت را از حضرت فاطمه (سلام الله علیها) یاد بگیرند، بیان کرد: این قدر دغدغههای رهبری را تبدیل به غصه نکنید. مصلحت اندیشی نکنید و صریح و شفاف و روشن مواضعتان را بیان کنید.
استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه کسانی هستند که با مال و جانشان در راه خدا مجاهدت میکنند، اظهار کرد: این مجاهدت شرط دارد و آن راه ندادن شک، تردید و دو دلی در دلها است.
مومنی تصریح کرد: کسانی که نفاق دارند برای رفتن نیز آمادهاند و ما از این ریزشها نگران نیستیم. پس از این ریزشها رویشها پدید میآید. ما سرباز ولایت هستیم و هر چه میخواهند به ما برچسب بزنند. این مملکت از آن امام زمان(عج) است و تنها جایی است که پرچم امام زمان در جهان در آن برافراشته شده و بر من ثابت شده است که رهبرم نایب امام زمان(عج) است.
وی با تاکید بر اینکه ورود به حریم ولایت را نمیپذیریم، افزود: امروز شاهدیم در حمایت از ولایت شک و تردید در قلب برخی افراد ایجاد شده است که این از نفاق است. مردم ما در 9 دی نشان دادند که پشتیبان ولایت هستند و شهدای ما فدایی ولایت بودند.
منبع:مسجد مقدس جمکران،
یادگیری و دانش اندوزی
نوشته شده توسطرحیمی 30ام بهمن, 1394امام كاظم سلام الله علیه ميفرمايد: رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم وارد مسجد شد و ديد گروهي گرد مردي را گرفتهاند.
پرسيد: او کيست؟ گفتند: علاّمه است اي رسول خدا!
آن حضرت صلی الله علیه و آله وسلم پرسيد: ..
در معارف ديني بر دانشاندوزي تأكيد فراواني شده است و به انسان سفارش شده كه از گهواره تا گور دانش بجويد. در روايات بسياري به يادگيري دانشهاي لازم و سودمند سفارش شده است. برپايه روايات، پدران و مادران بايد به آموختن دانشهاي مورد نياز فرزندانشان در دوران كودكي اقدام کنند تا در بزرگسالي از ثمرهاي آن بهرهمند شوند.
در ابتدای این فصل در مورداهميت دانشاندوزي، سخنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است که می فرمایند: يا عالم باش يا در حال آموختن دانش و وقت خود را در بيهودگي و خوشگذراني صرف نکن.
دربارۀ فضیلت تعلیم و تعلّم هم اميرمؤمنان سلام الله علیه ميفرمايد: اي مؤمن! علم و ادب بهاي جان توست، پس در آموختن آن بکوش، پس هر چه بر علم و ادب تو افزوده شود بر ارزش تو افزوده ميشود، چرا که از راه دانش، به پروردگارت راه مييابي و با ادب، خدمت پروردگارت را نيکو به جا ميآوري و با اين ادب در خدمت است که بنده سزاوار ولايت و قرب الهي ميگردد، پس نصيحت مرا بپذير تا از عذاب برهي.
مهمترین حرف انبیاء علیهم السلام
نوشته شده توسطرحیمی 29ام بهمن, 1394در یکی از سورههای قرآن،[1] آیات زیادی پشت سر هم از قول انبیا علیهم السلام نقل میکند که آن پیغمبر آمد و گفت:
«يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ»[2]
پیغمبر دیگر هم آمد و گفت:
«يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ».[3]
در آن سوره، چند تا از انبیا علیهم السلام را نقل میکند که همه حرفشان این است:
«يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ».
حرفشان این بود که در برابر بت و خورشید و آب و ماه و ستاره، بندگی و بردگی نکنید؛ فقط در برابر خدا که آفریدگار شماست، بندگی و اطاعت فرمان کنید.
سخن انبیا علیهم السلام از اول تا آخر همین مسأله بندگی در برابر خداست.
قرآن کریم این مسأله را مُتقَنتر، محکمتر، مُبیَّنتر و مبتنی بر فلسفه وجود بیان کرده است که فطرت هر انسانی میپذیرد. در هیچ شریعتی- با اینکه همه شرایع دعوت به بندگی در برابر خداست - این گونه که قرآن کریم توضیح داده، تفسیر فرموده و تبیین کرده، نیامده است. در هیچکدام از کتابهای آسمانی به این صراحت و روشنی و وضوح که از راه، تعبیر به صراط مستقیم فرموده، نیامده است.
خود خدا هم صراط مستقیم را تفسیر فرموده به بندگی در برابر خدا یعنی همان «اُعْبُدُوا اللَّهَ».
برگرفته از مجموعه بیانات معلم اخلاق و معرفت حضرت آیت الله خوشوقت ره درکتاب طریق بندگی
[1]. اعراف، 59 و 65 و 73 و 85 ؛ هود، 50 و 61 و84
[2]. اعراف، 59
[3]. أعراف،
حقیقت ایمان درسخنان آیت الله العظمی وحید خراسانی
نوشته شده توسطرحیمی 29ام بهمن, 1394
دعوی ایمان کار سادهای نیست، بلکه یک مومن باید ایمان را در تمام اعضا و جوارحش داشته باشند و ایمان در روح و جسم او موج بزند.
حضرت آیتالله وحید خراسانی روز گذشته 28 بهمن ماه در درس تفسیر خود در مسجد اعظم با اشاره به آیات مرتبط با قیامت در سوره یاسین گفتند:
روز قیامت میعاد گاه انبیای الهی است که همه را نسبت به آن بیم داده بودند.
ایشان افزودند: این روز بزرگ با صیحه آسمانی آغاز می شود که در این لحظه ،کوه ها همچون غباری در آسمان معلق می شوند و این مساله در زمانی است که همه مردم از آن غافل هستند و مشغول کسب و کارند و گمان نمی برند که چنین اتفاقی رخ دهد.
این مرجع تقلید بیان کردند: در زمان رستاخیر مردم از یک شکل متحد به سه دسته تقسیم می شوند و آدمیان به ناگهان به شکل خوک و میمون و گرگ و… در می آیند.
ایشان اظهارکردند: در قیامت صورت به شکل سیرت در آمده و بواطن انسان بر ظواهر غالب میشود و با این انقلاب در هستی هیچ موجودی از حضور در بارگاه الهی با شکلی که خداوند بیان کرده است گریزی ندارند.
این مرجع تقلید بیان کردند: انسانها در قیامت باید در 50 موقف حاضر شوند که هر موقف 1000 سال به طول می انجامد و در این مکان است که تنها مومنان واقعی راه نجات خود را می یابند و از این بیم رهایی می یابند.
حضرت آیت الله وحید خراسانی با مطرح کردن این سوال که چگونه می توان خود را مومن نامید گفتند: دعوی ایمان کار سادهای نیست، بلکه یک مومن باید ایمان را در تمام اعضا و جوارحش داشته باشند و ایمان در روح و جسم او موج بزند.
ایشان اظهارکردند: امام موسی کاظم(علیه السلام) فرمودند، اعضای بدن باید مومن باشند و ایمان چشم ، ندیدن آن چیزی است که خدا بر ما حرام کرده است و ایمان گوش نشنیدن آن چیزی است که خدا ما را از آن محروم کرده و ایمان سایر اعضاء نیز به تناسب نوع کارشان است.
این مرجع تقلید با ذکر حدیثی از امام ششم، گفتند: امام صادق(علیه السلام) فرمودند، مومنان کمیابتر از اکسیر اعظم و یا کبریت احمر است، همان اکسیری که با تعلیم امام به جابربن حیان، مس را به طلا تبدیل کرد.
منبع: خبرگزاری «حوزه»،