علايم متصل و نشانه‏ هاى منفصل
      نخست به ذكر علايم متصل كه همان نشانه‏هاى مقارن ظهور هستند مى ‏پردازيم و سپس علايم منفصل را در قالب سه دسته بيان مى ‏كنيم.

الف - علايم پسينى (نشانه ‏هاى متصل)
1- علامت سال ظهور آن است كه عدد آن فرد (يعنى مختوم به 7 5 3 1يا 9) مى ‏باشد و علامت روز ظهور آن است كه شنبه مصادف با عاشورا (دهم محرم) خواهد بود.
2- صبح روز ظهور، افراد زير بالش خود صحيفه‏اى مى‏يابند كه بر آن نوشته شده: (طاعة معروفة).
3 - هنگام ظهور، ملكى (يا تكه ابرى) بر فراز وجود شريف حضرت بقيةالله الأعظم (عجل‏الله تعالى فرجه) ندا در مى‏دهد: (اين است مهدى (خليفة الله) او را تبعيت كنيد).
4- عيسى بن مريم‏ عليهما السّلام از آسمان فرود آمده و پشت سر امام‏ عليه السّلام نماز مى‏گذارد.
5- جبرئيل ‏عليه السّلام از سمت راست و ميكائيل‏ عليه السّلام از چپ، حضرت را مشايعت مى‏كنند. و جبرئيل خروش بر مى‏آورد: (البيعة لله). 
6- همزمان با سال ظهور، مردمان شاهد بيست و چهار نوبت بارش باران و رحمت الهى و سرسبزى و طراوت زمين و پديد آمدن بركات بيشمار خواهند بود.

ب - علايم پيشينى (نشانه ‏هاى منفصل)
      علايم منفصل يا پيشينى ظهور خود به سه دسته‏ ى (حوادث خارق العاده)، (اوضاع عمومى اجتمات بشرى) و (متخاصمان؛ نيروها و چهره‏ ها) انقسام مى‏ يابد كه در اينجا بخشى از علايم هر دسته را ذكر مى ‏كنيم:
ب 1- حوادث خارق العاده
1- كسوف خورشيد در نيمه‏ ى رمضان و خسوف ماه در آخر آن ( بر خلاف قوانين حركات طبيعى اجرام آسمانى).
2 - فرو رفتن زمين در سرزمين (البيداء) (ميان مكه و مدينه) و قريه ى (جابيه) و قريه ى (حَرَسْتا). 
3 - توقف سير خورشيد در آسمان از هنگام ظهر تا نيمه ‏هاى عصر.
4 - ظهور سرخى آفاق گسترى در آسمان.
5 - ظاهر شدن تصوير صورت و سينه‏اى در قرص خورشيد.
6 - صيحه‏ ى آسمانى در ماه رمضان و نداى غيبى هاتفى كه نام حضرت و نام پدر بزرگوارشان را فرياد مى‏كند.
7 - مرگ‏هاى سرخ و سپيدى كه پيش از ظهور حضرت بسيارى از مردمان را هلاك مى‏سازد.
2 ب - اوضاع عمومى جوامع بشرى
       احاديث بسيارى در كتب روايى شيعى و سنّى وارد شده كه اوضاع و احوال حاكم بر حيات عمومى نوع بشر را در سطح بين المللى، تيره و نابسامان و اسفناك ترسيم مى‏كند. به گوشه‏ اى از آن‏ها اشاره مى ‏كنيم:
1 - زوال علم و معرفت و خردورزى و انتشار جهالت و تقليد.
2- شيوع فساد مالى و جنسى و قتل و غارت و شهادت به دروغ.
3- افزايش قيمت‏ها و صعوبت معاش و فراوانى مرگ و مير.
4- تكيه زدن حاكمان فاجر و ظالم بر اريكه ى قدرت.
5- بى‏رونقى نماز و عبادت و رونق يافتن دروغ‏گويى و بى‏ثباتى مردم در دين خود.
6- تشبّه زنان به مردان و مردان به زنان.
3 ب- متخاصمان (نيروها و چهره‏ها)
      در احاديث باب علايم ظهور، بخشى از نشانه‏ هاى آغاز قيام حضرت حجت(عجل الله تعالى فرجه) به تبيين و ترسيم چهره‏ هاى دو اردوگاه حق و باطل و رهبران برجسته ى سياسى و فكرى آن‏ها و عملكرد سپاهيان اين دو جبهه اختصاص يافته است. پاره اى از آن‏ها را بيان مى ‏كنيم:

1 - خروج سفيانى نام اين فرد پليد كه رهبرى جبهه ‏ى باطل و نيروهاى مهدى ستيز را به عهده خواهد داشت، عثمان‏ بن عنبسةبن ابى سفيان است كه از ابوسفيان مشرك معروف صدر اسلام نَسَب مى‏برد. و همو لشكرى را تجهيز نموده براى مقابله‏ ى با امام به سوى مكه روانه مى‏كند كه زمين در صحراى البيداء، آنان را در كام خود مى‏كشد. به مدت 9ماه بر نواحى پنجگانه‏ ى دمشق، حمص، اردن، حلب و قنسرين حكومت خواهد كرد و خون‏هاى زيادى را خواهد ريخت تا اين كه سرانجام در منطقه‏ ى فلسطين شرقى به دست سپاهيان صاحب الزمان (عج) اسير شده و در كنار درياچه‏ ى (طبريّه) چونان گوسفندى سر از بدنش جدا مى‏ گردد.
2 - ظهور شصت كذّاب كه مدعى نبوت‏اند.
3 - قيام دوزاده تن از آل ابى طالب كه مردم را به خود مى‏خوانند و سوداى پيشوايى دارند.
4 - قتل نفس زكيّه
( درباره ى او توضيحى در پايان اين فصل ارايه مى‏شود).
5- قيام يمانى  ( در پايان اين قسمت، توضيحى درباره ‏ى وى خواهد آمد).
6 - قيام سيد خراسانى (شعيب بن صالح) و خروج پرچم‏هاى سياه از خراسان در حمايت از موعود امم.
7 - ظهور مرد مغربى از مصر و تسلط وى بر شام.
8 - ورود پرچم‏هاى قيس و عرب به مصر.
9 - ورود پرچم‏هاى كنده به خراسان.
10 - پياده شدن برادران ترك در (الجزيرة) (علامه سيد محمد صدر معتقد است كه مقصود از جزيره، سرزمين مابين النهرين در عراق است كه در متون كهن بدين اسم ناميده مى‏شده است) و پياده شدن روميان در (الرملة) (آنچنان كه ياقوت حموى در معجم البلدان / ج / 3ص 69آورده است، الرملة شهر بزرگ و مركزى منطقه ى فلسطين بوده كه از بين رفته است).

نشانه هاى يار و چكامه انتظار/ مهدى عليزاده

صفحات: 1· 2