بیش از600حمله هوایی به غزه بابیش از380 شهید و زخمی

بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ﴿تکویر/9﴾

به کدامین گناه کشته شدند؟!

شب چهارم: حضرت حرّ علیه السلام

     شب چهارم عزاداری محرم اختصاص به یکی از شهیدان سربلند کربلا یعنی حربن یزید ریاحی دارد. البته این شب را به فرزندان حضرت زینب نیز منسوب کرده اند. حر الگوی توبه و حقیقت جویی است. او در آغاز برخورد با امام حسین(علیه السلام) چنین جایگاه وارسته ای نداشت و به گفتة خودش مأمور بود و معذور! اما ادب و تواضع حر در مقابل سالار شهیدان، سبب رهایی او شد. حر با ژرف بینی، حق را بر باطل ترجیح داد و پیشانی پشیمانی بر سجده گاه توبه فرود آورد. حر، جذاب ترین الگوی توبه برای خطاکاران است.

حاج حسن خلج شب چهارم محرم ۹۷

شب چهارم محرم [۱۳۹۷-۱۴۴۰] هیأت رایة العباس علیه السلام با نوای حاج محمود کریمی

روضه ( شیعتی مَهْما شَرِبْتُم ماءِ عَذْبٍ فاذکرونی )

مناجات ( بیا که بی نفس تو نسیم طوفان است )

روضه ( باز نور نور باز شور شور )

روضه ( از هم جدا شدند )

قسمتی از کتاب فتح خون ( شهید سید مرتضی آوینی )

زمینه ( گفتی دنیا بی تو زندونه )

شور ( باز نور نور باز شور شور )

شور ( هرچه گفتیم جز حکایت دوست )

واحد ( ای شده در عالم ذر یار من )

تک ( چون گل معطریم مهتاب و مین و من )

دودمه ( من کی ام حّر ریاحی )

شور ( خواهر شاه کربلا یا زینب )

شور ( هرجا که حرف عشقه )

محرم1397

مناجات با امام حسین(ع) / حاج محمدرضا طاهری

 

کربلایی جواد مقدم شب چهارم محرم ۱۳۹۷مجموعه نوحه های شب چهارم محرم ۱۳۹۷ با نوای گرم کربلایی جواد مقدم که در هیئت درب شازده شیراز

ای یار غریبم ، ای بی یار و یاور ( زمینه )

 

 

عشق یعنی تا ابد اسیر غم باشی ( شور )

 

می خوام بگم من اینو با افتخار ( شور )

 

گیره یه عده نا نجیب افتادی خواهرت بمیره ( واحد )

 

 

بسم رب الجنون ، ذکر مستی بخون ( واحد )

 

 

اگر دنیا که یک دنیاست زینب ( شعرخوانی )

 

 

منو ببین ابر بارونم ، منو ببین که پریشونم ( شور )

 

 

منو ببین ابر بارونم ، منو ببین که پریشونم ( زمزمه و روضه )

 

 

هر که از عشق تو دیوانه نشد آدم نیست ( شعر خوانی پایانی )

 

 

حاج مهدی میرداماد شب چهارم محرم 1396هیئت رزمندگان اسلام قم 

مناجات | هنوز شوق تو بارانی از غزل دارد

 

 

روضه | دیشب صدایت میزدم ای حر کجایی

 

 

زمینه | اَلسَّلامُ عَلیَ مَن اَلْاجابَهُ تَحتَ قُبَتهِ

 

 

نوحه | ببین دل من که حر رسیده

 

 

واحد | یا حسین حر گنه کارت منم

 

 

رجز | السَّلامُ عَلی حَبیبِ بنِ مُظاهِر اَسَدی

 

 

شور | هر چی بیشتر میگم حسین

 

 

 

 

 

حاج حسین سیب سرخی شب چهارم محرم ۹۷

هیئت روضه العباس علیه السلام

روضه

دل شکسته و بی قرار (زمینه)

 

 

بیا ای آسمان عشق (واحد)

 

 

 

ارباب ای روح تنم (واحد)

 

همه شب بر آستانت (واحد)

دوباره فکر و خیال (شور)

 

نغمه

ای سلام هر شبم (شور)

 

دوباره فکر و خیال (شور)

 

عشق یعنی کربلا (شور)



قرارم باش (شور)



انگشترت چی شد (شور)



گاهی دلم می گیره از بس که (شور)



یا عباس (شور)



شعرخوانی

 

 

 

 

 

شب چهارم محرم 90 حاج منصور ارضی مسجد ارک

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدانلود مداحی از حاج سعید حدادیان - محرم 87

قسمت اول    

قسمت دوم    

قسمت سوم    

قسمت چهارم

قسمت پنجم    

قسمت ششم    

قسمت هفتم    

قسمت هشتم

 نوحه شب چهارم محرم 1390 حاج سعید حدادیان و محمد حسین حدادیان هیئت زینبیون

1-روضه دو طفلان مسلم 

      2-سینه زنی

حاج محمود کریمی مراسم شب چهارم محرم 1390هیأت رایة العباس علیه السلام رزمندگان شمیرانات

بخش اول - روضه [حاج محمود کریمی] [9:12]

بخش دوم - روضه [حاج محمود کریمی] [15:16]

بخش سوم - دم [حاج محمود کریمی] [2:59]

بخش چهارم - زمینه [حاج محمود کریمی] [11:11]

بخش پنجم - شور [حاج محمود کریمی] [7:21]

بخش ششم - شور [حاج محمود کریمی] [3:47]

بخش هفتم - شور [حاج محمود کریمی] [8:35]
بخش هشتم - مناجات [حاج محمود کریمی] [2:23]

مداحی شب چهارم محرم - هیات ثارالله 1432 -حاج محمود کریمی
  روضه 1     روضه2     روضه 3     ذکر مصیبت و مناجات

 مداحی محمود کریمی چهارمین شب عزاداری در حسینیه امام خمینی (ره)

سخنان حضرت آیت الله سید محمد جواد علوی بروجردی(مد ظله العالی) در پایان درس خارج

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

      الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله المعصومین المكرمین سیما بقیة الله الاعظم روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا فی العالمین واللعن علی اعدائهم و مخالفیهم و منكری فضائلهم و مناقبهم الی قیام یوم الدین.

      در حدیث كوتاهی وجود مقدس امیرالمؤمنین(ع) می فرماید:اعرف الناس بالزمان من لم یتعجب من احداثه»(1) آشناترین مردم به زمان خود، کسی است که از حوادث آن متعجب نگردد .

     آگاهی به شرائط زمان،یکی از نشانه های زیرکی و فطانت است.هر چه فرد دانایی و آگاهی بیشتری به زمان داشته باشد، قادر خواهد بود حوادث و وقایع را روشن­تر پیش­بینی نماید و حوادث او را غافلگیر ننماید .

     انسان باید به گونه­ای مشی کند که مطابق با شرایط زمان باشد،البته مطابقت با شرایط زمان،به هیچ وجه به معنای تابعیت از آن نیست،بلکه مقصود آن است که فرد بتواند در مقابل حوادث، مقاومت و ایستادگی داشته باشد و غافلگیر نشود.

     همین معنا در یکی از بیانات امام علی(ع) آمده است:من عرف الایام لم یغفل عن الاستعداد . (2)

     آن که روزگار را بشناسد،از آمادگی ( برای برخورد با حوادث احتمالی ) غفلت نمی­ورزد. مقصود از این روایات این است که شرایط زمانی،فرد را تحت تأثیر قرار ندهد.روح انسان به چنان تکاملی برسد که قدرت درک و تحمل ناملایمات را داشته باشد و بتواند برای مشکلات و حوادث چاره جویی کند.

     امیرالمؤمنین (ع) فرمودند:«…یا کمیل ان هذه القلوب اوعیة و خیرها او عاها…» (3)

     ای کمیل هر یک از این قلب ها ظرفیتی دارند و برترین آنها با ظرفیت ترین آنهاست.هر چه تحمل و ظرفیت فرد کمتر باشد،حوادث و وقایعی که برایش پیدا می شود غیر منتظره تر است،وقتی غیر منتظره بود،غافلگیر کننده است و فرد غافلگیر شده،قادر به اخذ تصمیم صحیح نیست .

     بیان احادیث فوق به مناسبت فرا رسیدن اربعین حسینی است.اربعین حسینی یادآور حوادث و وقایعی است که بعد از عاشورا برای تتمیم و تکمیل داستان کربلا به وجود آمد.حوادث و وقایعی که قهرمانان آن با رسایی هر چه تمام تر به ابلاغ پیام سیدالشهداء در واقعه عاشورا پرداختند و فریاد حق طلبی امام خود را در تاریخ جاودانه کردند.پیام آوران عاشورا،یکی جانشین و فرزند امام ودیگری خواهر امام و دختر علی(ع) و فاطمه(س) بود.اینها مصداق بارز عارفان به زمان و تجسم عینی «اعرف الناس» در احادیث فوق الذکرند که حوادث زمان نه تنها غافلگیرشان نکرد، بلکه رفتار آنها حادثه سازان را شگفت زده و غافلگیر نمود.

صفحات: 1· 2

     «پیشرفت اسلامی» موضوع کلیدی و محوری بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی به خراسان شمالی است. در این نقشه‌راه از «الگو شدن ملت ایران» و «تمدن‌سازی نوین اسلامی» بعنوان اهداف، «عزت ملی» و «اعتماد به‌نفس ملی» و «عدالت» بعنوان شاخصه‌ها و «سبک زندگی» بعنوان محور پیشرفت اسلامی یاد شده است.

     پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به منظور آگاهی مخاطبین از ریز موضوعات مطرح شده درباره پیشرفت اسلامی و ارائه‌ نظام‌مند مباحث مطرح شده، نقشه‌راه پیشرفت اسلامی را در قالب نمودار درختی ارائه می‌نماید.

نقشه راه پیشرفت اسلامی
برای دیدن کامل نمودار، اینجا را کلیک نمایید

 منبع: http://www.psyop.ir

بسم الله الرّحمن الرّحیم

     « …وَمَنْ يخْرُجْ مِنْ بَيتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ …»(النساء/100)

     همین منزل های آخر به تو پیوست، زهیر را می گویم؛ زهیر بن قین؛ همین روزهای آخر بهشتی اش کردی. نمی دانم چه داشت که حالا روزهای بهشتی اش را کنار تو می گذراند، فقط می دانم بانویی داشت که همیشه حسرت و تحسین مرا برانگیخته، به گمانم زهیر باید بهشتی شدنش را مدیون و مرهون همین بانو باشد.

     به دنبالش که فرستاده بودی و خواسته بودی ببینی اش، دل دل کرده بود…

    بانو اما بر او نهیب زده بود که: پسرِ دخترِ رسول خدا تو را خوانده و تو تردید می کنی؟ از جا بلند شده بود و وقتی برگشته بود، بانو دید که تارهای وجود همسرش از شوق می لرزند: آقا گفتند سرت در راه ما بریده خواهد شد! …آه … با قلب زهیر چه کرده بودید؟

      سلام بر تو بانوی زهیر!

     سلام من، از ایران- چهارده قرن بعد از آن روز تو -  به ایمان و معرفت و شهامتی زنانه که هر سال، محرم، می ستایمش.

     دعا کن مرا بانوی زهیر!

     دعا کن من هم کربلایی شوم آن گونه که تو؛ نسخه قرن بیست و یکمی از یک زنِ عاشورایی

    کاش تمام بشوم یکی از همین شب ها در مجلس عزایتان…که زنده نمانم که دوباره روز دهم بیاید و مقتلِ مکشوفتان را بشنوم …

     تمام می شوم شبی فقط به من اشاره کن!

منبع:سایت تبیان

روزها همچنان از پی هم می‌گذرند و دوباره محرم با آن حال و هوای سحرانگیزش از راه می‌رسد. دوباره عطر خوش حسینی به مشام می‌رسد و نوای «یاحسین» گوش جان را نوازش می‌دهد. زمزمه‌ای که همواره ورد زبان ملت ایران بوده و با نشأت گرفتن از زمزمه‌ها و نام حسین (ع) بود که توانستند چنان حوادثی را بیافرینند به طوری که با گذشت زمان هنوز فعل حسینی‌شان در اذهان حک شده باقی مانده است.

سلام بر امام حسین (ع)

صفحات: 1· 2· 3

     در چند سال گذشته و پس از ظهور وب ۲ ، شبكه هاي اجتماعي رشد بسيار زيادي در اينترنت داشته اند و كاربران معمولا حداقل در يك شبكه اجتماعي عضويت دارند. اين گونه مكان ها معمولا براي ارتباط با دوستان، به اشتراگ گذاري اطلاعات مانند عكس، ويدئو، متن و كارهاي گروهي و بسياري موارد ديگر استفاده مي شوند. قطعا عده اي تمايل به حضور در محيطهاي اجتماعي عمومي ندارند. با اين حال شبكه هاي اجتماعي ارزشي ، شيعي و اسلامي فراواني با سطح كيفي و كمي قابل قبول با ظرقيت اثرگذاري مناسب در اينترنت وجود دارند.

شبكه هاي اجتماعي پاك
     هر چند اخيرا با تلاش وبلاگ نويسان انقلاب اسلامي چندين شبكه اجتماعي با رويكرد ارزشي به وجود آمده است ، اما گرافيك نه چندان قوي، عدم تبليغات مناسب ، برنامه ريزي نامناسب و ناآشنايي بسياري از نيروهاي موثر ارزشي با اين فضا ، اين سايت ها را در رقابت با شبكه هاي اجتماعي چون توييتر و فيس بوك كه از پشتيباني مالي دولت آمريكا بهره مي برند ، ناموفق ساخته است. با اين حال شبكه هاي اجتماعي خوش ساختي هم ايجاد شده اند كه با كمي توجه و اطلاع رساني مناسب مي توانند در جذب مخاطب موثر عمل كنند.

     مطلبي كه در ادامه آمده است به معرفي برخي از اين شبكه هاي ايراني و غير ايراني مي پردازد.

گفتگوي شيعيان
     شيعه چت [۱] از بزرگترين و قديمي ترين اجتماعات شيعيان در شبكه اينترنت است. اين تالار گفتمان در حدود ۲۴۰۰۰ عضو دارد. تا كنون در حدود دو ميليون مطلب در اين شبكه ارسال شده است . افراد زيادي به وسيله اين شبكه به مذهب تشيع گرايش پيدا كرده اند. از جمله اتاقهاي اين سايت مي توان به بخشهاي مناسبتهاي مذهبي ، بخش معرفي كتب و ادعيه شيعه ، مباحث عمومي ، قرآن و حديث ، مباحث اقتصادي ، ازدواج و… اشاره كرد.http://www.shiachat.com

شبكه اجتماعي مدينه
     اين وب سايت اينترنتي[۲] در پاسخ به سايت هاي اجتماعي غربي از قبيل فيس بوك راه اندازي شده است و مسلمانان از هر نقطه جهان مي توانند با ثبت نام در اين شبكه اجتماعي در تالارهاي گفت وگو حضور يافته و به تبادل نظر بپردازند.http://www.madina.com

     اين وب سايت در حال حاضر به زبان هاي انگليسي، فرانسه، تركي، آلماني، عربي، سوئدي، روسي، ايتاليايي و اسپانيايي قابل دسترسي است.

     اين وب سايت از آنجا به وجود آمد كه فيس بوك چهار صفحه بسيار معروف اسلامي را از سايت خود حذف كرد. كاربران مسلمان اين شبكه بسيار خشمگين شده و نامه اي منتشركردند و در آن “مارك زاكربرگ"، بنيانگذار فيس بوك را به خدشه دار كردن احساسات بيش از ۲٫۵ مسلمان متهم كردند. در اين نامه خطاب به زاكربرگ جوان آمده: «با وجود اينكه عملكرد فوق العاده اي را در گسترش بهترين شبكه ارتباطي جهان داشته ايد، در پروراندن كينه و عداوتي بزرگ ميان خود و مسلمانان جهان نيز كاملا موفق بوده ايد، اما اين بار خسارتي واقعا جبران ناپذير به وجود آورده ايد.»

     در اين نامه نه تنها درخواست شده تا صفحات حذف شده دوباره فعال شوند بلكه قوانين جديدي نيز معرفي شده اند كه بر اساس آنها انتشار نظريات ضد اسلامي خلاف قوانين خواهد بود. همچنين در اين نامه خواسته شده بود تا نشانه هاي توهين آميز به اسلام حذف شده و هر صفحه اي كه از چنين نشانه هايي برخوردار هستند غير فعال شوند.

     در اين نامه اعلام شده است در صورتي كه به خواسته هاي مسلمانان توجه نشود ۲٫۵ ميليون كاربر مسلمان فيس بوك خارج شده و به شبكه اجتماعي “مدينه” خواهند پيوست.

     اين اقدام در نهايت عملي شد و كاربران اين شبكه روز به روز افزايش مي يابند. همچنين دست اندركاران اين شبكه اجتماعي درصدد هستند به زودي دانشنامه اي با عنوان “علم پديا” را براي مقابله با ويكي پديا بر روي اينترنت قرار دهند. اين دانشنامه اسلامي به جاي دانشنامه ويكي پديا مورد استفاده قرار خواهد گرفت و كارشناسان پس از بازبيني مطالب ارسالي كاربران مسلمان، اطلاعات را بر روي سايت قرار خواهند داد.

Muxlim
     از زمان تاسيس اجتماع آنلاين Muxlim.com در ماه دسامبر سال ٢٠٠۶ بيش از ۱٫۵ ميليون نفر از ١٩٠ كشور جهان ماهانه از اين وب سايت بازديد كرده اند؛ اين وب سايت امكان پيوستن به اجتماعات بحث و گفت وگو و اشتراك گذاري عكس و گوش كردن به قرآن را فراهم مي كند.

Muxlim PAL
     پايگاه اينترنتي MUXLIM PAL براي معرفي بهتر اسلام به غربي ها راه اندازي شد. پس از پايگاه اينترنتي “سِكند لايف"، پايگاه اينترنتي ديگري با عنوان MUXLIM PAL.COM راه اندازي شد كه دنياي مجازي مسلمانان و مخصوصا مسلمانان غربي را به نمايش گذاشته است .

     به گفته مدير اجرايي Muxlim، هر كسي مي تواند به اين شبكه دسترسي پيدا كند.

     در دنياي مجازي Muxlim Pal كاربران مي توانند فضاي خود را ايجاد كرده و به تعامل با دوستانشان در محيطي سالم و اسلامي بپردازند.

     بنا بر اظهار موسسان اين دنياي مجازي، هدف Muxlim Pal گرد آوردن مسلمانان سراسر جهان كنار هم است، اما هر كسي به روابط اجتماعي در دنياهاي مجازي علاقه مند است مي تواند بدون هراس از روبه رو شدن با محتواهاي توهين آميز و بدون ملاحظه مذهبي كه دارد، وارد اين دنياي اجتماعي شود.

فورويزيت
فورويزيت[۳] از سوي جمعي از فعالين متعهد فضاي مجازي ، از ابتداي سال ۸۸ به منظور انتشار كليپ هاي سانسور شده يوتيوب ، فعاليت خود را آغاز كرد. مسئولين ۴VISIT قبل از راه اندازي آن در سايت يوتيوب به انتشار كليپ اقدام مي كردند كه پس از بارگذاري حدود ۱۰۰۰ كليپ ، يوتيوب به حذف كليه آنها و مسدود كردن اعتبار كاربري اعضا اقدام نمود. پس از اين اقدام ، كاربران مصمم به ايجاد سايتي مشابه يوتيوب با محيطي سالم، در جهت نشر فرهنگ ايراني اسلامي شدند.http://4visit.com

     مزاياي ۴VISITنسبت به يوتيوب، عدم وجود كليپ هاي غير اخلاقي و ضد ديني ، دارا بودن قابليت دانلود مستقيم فيلم ها ، وجود بخش صوتي ، نظارت ۲۴ ساعته بر كليپ ها و انتشار به روز اخبار و وقايع است. اين سايت حدود يكسال است كه به دليل مشكلات مالي فعاليت نمي كند ، اما مديران سايت از راه اندازي قريب الوقوع آن با رويكرد جذب مخاطب از سراسر جهان خبر مي دهند.

جامعه مجازي نصر
     بزرگ ترين جامعه مجازي مقاومت اسلامي با عنوان “كلوپ نصر"[۴] با هدف اشتراك گذاري محتوا با رويكرد مقاومت اسلامي و همچنين جلوگيري از تهديدات نرم ارزش ها و منافع اسلامي راه اندازي شده است.http://www.nasrclub.com

     اين جامعه مجازي علاوه بر زبان فارسي به سه زبان عربي، انگليسي و روسي به كاربران و اعضاء خود سرويس دهي مي دهد و اين امر، ارتقاء تعاملات مجازي را در سطح بين المللي به همراه دارد. اين ويژگي مطلوب و قابل توجه سامانه “كلوپ نصر” است.

     از بخش هاي جامعه مجازي مقاومت اسلامي مي توان به دعوت، برگزيدگان، گروه ها، لينك ها، فيدها، نيازمندي ها، آلبوم ها، نظرسنجي، وبلاگ، موسيقي، آمار جامعه و افراد برخط اشاره كرد؛ كاربران در بخش “دعوت” مي توانند پست الكترونيكي ، دوستان خود را به صورت جداگانه در فيلدهاي مورد نظر وارد كنند.

     كاربران علاقه مند به موضوع مقاومت اسلامي مي توانند در اين جامعه مجازي فايل هاي صوتي، تصويري و… را بين خود و ديگر كاربران فضاي سايبر به اشتراك بگذارند و با اشتراك گذاري اطلاعات، مسائل مرتبط با موضوع مقاومت اسلامي را حمايت كنند و از امكانات وبلا گ نويسي سايت بهره مند شوند.

شبكه هاي اجتماعي حاميان ولايت
     رويكرد اصلي اين پايگاه[۵] كه نخست با استفاده از سرويس رايگان شبكه نينگ به وجود آمد و پس از استقبال از سوي كاربران به صورت مستقل فعاليت خود را ادامه داد، پيگيري ۲ هدف اصلي است:

۱٫ ايجاد يك فضاي صميمي جهت دوستي، تبادل نظر و هماهنگي ميان فعالان حزب الله در حوزه وب.

۲٫ فرهنگ سازي در ميان اهالي اين جبهه در جهت آشنايي با نحوه برخورد با دشمنان نظام مقدس جمهوري اسلامي.

     بارگذاري فيلم، صوت، سرويس ايجاد پروفايل، آپلود فايل با امكان دانلود فايلهاي آپلود شده از ديگر امكانات اين پايگاه است.http://velayatmadaran.ir

     امكان ايجاد نامحدود گروه، امكان ايجاد نامحدود رخداد، امكان اضافه كردن و معرفي نامحدود سايت و وبلاگ، ارائه مقالات مفيد با موضوعات مختلف روز، ارائه آخرين اخبار روز، امكان برقراري ارتباط آسان با ساير كاربران و اطلاع از فعاليت هاي دوستان در شبكه از ديگر قابليت هاي اين پايگاه اينترنتي است. اين گروه با توجه به آنكه در جذب مخاطب حزب اللهي فعال عمل كرده است مي تواند با اضافه كردن زبانهاي عربي و انگليسي مخاطبان علاقه مند به انقلاب اسلامي را از سراسر جهان جذب كند.

منبع : www.psyop.ir

http://avinyfilm.ir/main

بسم الله الرّحمن الرّحیم

     مسأله ای که بسیار مهم است، فهمیدن این مطلب است که تبلیغ چیست و چه شرایطی دارد و چه وظایفی باید عملی بشود. افسوس که ما قرآن را نفهمیدیم. یک آیه در قرآن بس است. وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغ‏. آن شخصی که شخص اول عالم امکان است و امام تمام انبیاء و مرسلین است، وظیفۀ او را وقتی خدا معین می کند، تبلیغ است. وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغ‏.

     شما باید متوجه بشوید که این کار چه کاری است و کار کیان بوده و چه شرایطی باید آماده کرد. منتها فهم و درک مطالب بسیار مشکل است، و هر چه هست در روایات است ، احادیثی که هر چه گفته بشود باز مطلبِ تازه ای استفاده می شود. اولا: شرط اول تقوا است. راه، راه خداست، سُبُّوحٌ قُدُّوس . مقام ، مقام نبوت و امامت است. و آنجا عصمت مطلقه است. خواه ناخواه کسی که بخواهد کاری بکند که کار انبیاء است و مورد رضای خدا باشد، شرط اول تناسب است. این شیشه[اشاره به حباب لامپ] که می بینید، از دل سنگ تا جدا نشد، تا تصفیه نشد، نتوانست برق را بگیرد. این برق در سراسر این حسینیه هست ولی فقط آن شیشه های تصفیه شده اولا، بعد اتصال پیدا کرده، می توانند برق را بگیرند. نتیجه این است که ما باید بفهمیم برق فیض خدا ممکن نیست الا به تصفیه. شرط اول تقوا است.خلوص نیت.

     بعد باید دید چه ایامی است ، مربوط به چه کسی است. چه کرده . کاری که او کرد چه بود، برای چه بود . این مطالب است که باید خوب درک شود. من‏ كان‏ فينا باذلا مهجته‏، موطّنا على لقاء اللّه نفسه فليرحل معنا. این جمله ای که فرمود، دنیای علم را تکان داد. هرکسی لایق درگاه ما نیست. آن کسی که در ما - فینا، نفرمود: فی سبیلنا ، در راه ما ،همۀ اینها نکته ها دارد-. من کان فینا باذلا مهجته ، بذل می کند خون دلش را ، موطّنا علی لقاء الله نفسه ، نفسش را توطین کرده برای لقاء خدا، فلیرحل معنا ، او کوچ کند با ما . هرکسی لایق این دستگاه نیست.

صفحات: 1· 2

      شب عاشورای حسینی، مرکز ایرانی ها در پاریس سیاه پوش شده بود . شیخ محمد باقر واعظ، خودش را برای خواندن روضه و ذکر مصیبت آماده می کرد . باورش نمی شد; دست تقدیر او را در ماه محرم از آن سوی دنیا به فرنگستان کشانده بود . یکی از تجار ایرانی مقیم پاریس که با او سابقه رفاقت داشت; زمینه این کار را فراهم آورده بود . در همین وقت شخصی نزدیک شد و آهسته در گوشش گفت:

- آقا! امشب برای خواندن روضه به خانه یک فرانسوی می روید؟

- نه، برنامه اینجا که تمام شد; خودم اعمال مستحبه دارم . می خواهم زیارت «ناحیه مقدسه » بخوانم .

     شیخ محمدباقر به یاد مرد فرانسوی افتاد . در شب اول محرم، آن مرد که یک جواهرفروش بود، با همسر و فرزندش به مرکز ایرانی ها آمده بودند . پس از مراسم گفته بود:

     من هم نذر دارم . اگر امکان دارد، این آقای روضه خوان ده شب هم برای خواندن روضه به منزل ما بیاید .

     شیخ محمدباقر موافقت کرده بود . شب اول، همگی دسته جمعی به خانه آن مرد فرانسوی رفته بودند . خانه ای بزرگ در منطقه اعیان نشین پاریس . واعظ روضه خوانده بود و ایرانی ها گریه کرده بودند . مرد فرانسوی، خانواده اش و خدمه منزل همه اندوهناک گوشه ای ایستاده بودند . آنها هیچ کدام زبان فارسی نمی دانستند و چیزی از روضه نمی فهمیدند . تقاضای ترجمه هم نکرده بودند .

     شیخ محمدباقر پس از روضه خوانی به مرکز ایرانی ها برگشت . اباعبدالله (ع) چه مجالسی برای او تدارک دیده بود ! روضه خوانی برای ایرانی های مقیم پاریس به اندازه کافی برایش غیر منتظره بود; اما روضه خوانی برای مسیحی ها، شگفتی او را دو چندان کرده بود .

     این برنامه تا شب «تاسوعا» ادامه داشت . در این وقت دستی به شانه شیخ محمد خورد و او را به خود آورد:

- آقا! همه منتظرند; نمی خواهید روضه بخوانید؟

     صبح روز بعد، جواهر فروش فرانسوی آمد . گرفته و ناراحت بود . گله کرد . شیخ محمدباقر زبان خارجی نمی دانست . ایرانی ها او را قانع کردند که شب گذشته به واسطه برنامه های ویژه، امکان حضور فراهم نشد . مرد فرانسوی گفت:

     من ده شب نذر داشتم . اگر امکان دارد، آقا برای شب یازدهم به جای شب گذشته بیاید تا ده شب عهد من کامل شود .

     شب یازدهم شیخ محمدباقر با عده زیادی از ایرانی ها به خانه مرد فرانسوی رفتند . پس از مراسم، صاحب خانه کنار شیخ نشست و چیزهایی گفت . یکی از ایرانی ها صحبت های او را ترجمه کرد .

- آقای محترم! از شما به خاطر این ده شب حضور و اجرای برنامه ویژه مذهبی، تشکر می کنم . صد لیره طلا به عنوان حق الزحمه برایتان در نظر گرفته ام!

     شیخ محمدباقر مکثی کرد و گفت:

     من این دهه را به خاطر پول به منزل شما نیامدم; اگر دلیل روضه و عهد خود را به من بگویید، خوشحال تر می شوم . همه منتظر بودند تا راز این مجالس را از زبان آن مرد مسیحی بشنون:

     محرم سال قبل برای خرید جواهر راهی هند شده بودم . در بمبئی مقدار زیادی طلا خریدم و آماده بازگشت شدم . طلاها را داخل یک صندوقچه پنهان کردم . تقریبا تمام سرمایه ام را به هند آورده بودم و طلا خریده بودم . از بخت بد، صندوقچه با تمام محتویات داخل آن به سرقت رفت . نمی دانم دزدها تعقیبم کرده بودند، مرا هنگام خرید دیده بودند یا جای صندوقچه را می دانستند؟ از غصه به حد مرگ رسیدم . نزدیک بود سکته کنم . روی بازگشت به کشورم را نداشتم . هستی و آبرویم برباد رفته بود . از خانه بیرون آمدم . شیعیان بمبئی در خیابان مشغول عزاداری بودند . اسبی پیشاپیش جمعیت در حال حرکت بود و پارچه های سبز به آن بسته بودند . پشت سر اسب، مردان سیاه پوش سر و پا برهنه به سینه زنی و زنجیر زنی مشغول بودند . شخصی در بین جمعیت با لحن سوزناک می خواند . در همان حال دلم شکست . بغضم ترکید . گریان با آنان همراه شده و شروع به عزاداری کردم . با صاحب عزا عهد کردم اگر به کرامت خود، سرمایه ام را به من بازگرداند، سال آینده هرجا باشم صدلیره طلا برای نذر روضه خوانی خود بپردازم .

     مراسم که تمام شد، همه پراکنده شدند . فقط من برجای ماندم . توان حرکت نداشتم . ناگهان شخصی رنگ پریده، نفس زنان کنارم آمد . صندوقچه ام را به دستم داد و گریخت . با خوشحالی به خانه برگشتم . صندوقچه را محکم در دست گرفته بودم . می ترسیدم دوباره کسی آن را بدزدد . در منزل آن را باز کردم و طلاها را وارسی کردم . حتی یک قطعه کوچک هم کم نشده بود . همه چیز سرجای خودش بود! (1)

پی نوشت:

1) داستانهای شگفت، شهید دستغیب، ص 309 و 310 .

منبع: حوزه نت