فایل صوتی شعرخوانی حاج میثم مطیعی به مناسبت پانزدهم ذی الحجه و ولادت فرخنده امام علی النقی( علیه السلام ) را بشنوید و دانلود کنید.

 

دانلود مولودی امام هادی(علیه السلام) با نوای حاج میثم مطیعی

متن شعر:
آستان خدا کمال شما
هفت پرواز زیر بال شما
با شما می شود به قرب رسید
ای وصال خدا وصال شما
گاه با آدم و گهی با نوح
بی زمان است سن و سال شما
مثل جبرئیل می شود بالم
با همین غوره های های کال شما
روزگاری ست در پی دلم آید
گر چه نا قابل است مال شما
بال ما را به آسمان ببرید
تا خداوند لا مکان ببرید
هر کسی تو را سلام کند
به مقام تو احترام کند

ادامه »

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَ لِکُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ ^{(يونس/41)}

 ترجمه فارسی:

 و هر امتى را پيامبرى است پس چون پيامبرشان بيايد ميانشان به عدالت داورى شود و بر آنان ستم نرود.^{(یونس/47)}

ترجمه انگلیسی:

To every people (was sent) a messenger: when their messenger comes (before them), the matter will be judged between them with justice, and they will not be wronged. ^{(یونس/47)}

ترجمه فرانسوی:

 A chaque communauté un Messager. Et lorsque leur messager vint, tout se décida en équité entre eux et ils ne furent point lésés.^{(یونس/47)}

ترجمه سوئدی:

TILL VARJE folk har ett sändebud och när sändebudet har kommit , skall rättvisa domar avkunnas över dem och ingen skall tillfogas orätt.  ^{(یونس/47)}

ترجمه روسی:

каждому народу был свой посланник; вот, и к ним пришел посланник, и суд ннад ними совершается справедливо: никто из них не обижен. ^{(یونس/47)}

 ترجمه چینی:

每個民族各有一個使者。當他們族中的使者來臨的時候，他們要被秉公判決，不受冤枉。.^{(یونس/47)}

 ترجمه ژاپنی:

 それぞれの民に対して，使徒が（遺わされたので）ある。かれらの使徒がやって来た時，事はかれらの間で公正に裁決されて，不当に扱われることはない。 .^{(یونس/47)}

 نکته ها:

سنت الهى مبنى بر فرستادن رسول براى همه امم

تفسیر نور:

1- از سنّت‏ هاى الهى آن است كه هیچ امّتى بدون پیامبر نباشد. «لكل امّةٍ رسول»

2- تاریخ دین، همراه با تاریخ انسانیّت است. [چنانكه در آیه‏ ى دیگرى مى‏خوانیم: «و ان من امّةٍ الاّ خلا فیها نذیر» فاطر/24] «لكل امّةٍ رسول»

3- قهر الهى … بعد از اتمام حجّت و آمدن پیامبران است. «لكل امّةٍ رسول»

4- گسترش قسط و عدل در جامعه، در سایه ‏ى بعثت پیامبران است. «اذا جاء رسولهم قضى بینهم بالقسط»

5 - در قیامت، هر گروهى با پیامبر خودشان حاضر مى‏شوند، سپس میان آنان به عدالت داورى مى‏شود. [ آیه‏ ى دیگر مى‏فرماید: «و جیئ بالنبیّین والشهداء وقضى بینهم بالحقّ» زمر/ 69. ] «جاء رسولهم قضى…»

ادامه »

حجت الاسلام پناهیان در برنامه ثریا :

▶️ اگر فرهنگ را اصلاح کنیم سیاست، اقتصاد و سبک زندگی ما اصلاح خواهد شد.

▶️ اینکه مقام معظم رهبری مدام از کارهای فرهنگی خودجوش مردمی می‌گویند نشانه نا امیدی ایشان از دستگاه‌های فرهنگی است.

▶️ اگر نفوذ فرهنگی صورت گرفته است ناشی از بیکاری نهادهای فرهنگی کشورمان است.

▶️ بنده از وزارت ارشاد هیچ انتظاری برای تاثیرگذاری فرهنگی ندارم چراکه در هیچ دوره‌ای دغدغه مردمی در آن نبوده است.

▶️ وقتی بانک‌ها بر مردم سودهای آنچنانی را تحمیل می‌کنند نباید انتظار ایثار و اخوت از مردم داشته باشیم.

▶️ هیچ نظم و تدبیر دقیقی در سازماندهی فضای فرهنگی کنونی نمی‌بینم.

▶️ حوزه علمیۀ ما در پاسخگویی به نیازهای روز خیلی عقب است.

▶️ مایی که قبل از انقلاب دنبال یک ساعت از رادیو بودیم که جهان را مدیریت کنیم الان کل شبکه‌های صدا و سیما را در اختیار داریم اما بخوبی استفاده نمی‌کنیم.

▶️ برای جلوگیری از بالا رفتن طلاق نباید سراغ قانون برویم بلکه باید فرهنگ را اصلاح کنیم.

▶️ من تاکنون نشنیده‌ام که حوزه‌های علمیه ریشه‌های بی حجابی را در همایش‌های عمیق بررسی کنند اما مستقیم می‌خواهیم برویم بالای منبر و بگوییم بی حجاب نباشید!

▶️ ما بیشتر از اینکه از آسیب‌ها فرهنگی لطمه بخوریم از فرصت‌های فرهنگی ضربه می‌خوریم.

مشروح برنامه ثریا با موضوع “رویش های فرهنگی انقلاب اسلامی” در ادامه

ادامه »

اهمیت آرامش در  زندگی مشترک

چگونه؟

آرامش در زندگی مشترک یک اصل بسیار مهم است. قرآن هم هدف اصلی ازدواج را رسیدن به آرامش مطرح می‌کند. لذت و شادی، عشق و محبت، رشد و شکوفایی، همگی در سایۀ آرامش بدست می‌آیند.

لذا زوجین قبل از هرچیز باید به همدیگر آرامش بدهند و مراقب حفظ آرامش در محیط خانوده باشند. مثلا قبل از بیان هر گونه انتقاد از یکدیگر، قبل از مطرح کردن خواسته‌های خود از طرف مقابل، و قبل از هرگونه گفتگو، باید فکر کنیم که هرکدام از اینها را چگونه انجام دهیم که آرامش همدیگر را به هم نزنیم.

ما قبل از اینکه حق خودمان را به دست بیاوریم، قبل از اینکه به فکر اصلاح طرف مقابلمان باشیم، قبل از اینکه به فکر هر نوع بهبودی در وضع زندگی باشیم، باید در اندیشه حفظ آرامش همدیگر باشیم. مثلاً اگر ما خطایی از همسرمان یا از بچه خودمان ببینیم، ابتدا باید حواسمان باشد که آرامشش را به هم نزنیم، آنگاه برنامه‌ریزی برای اصلاح را شروع کنیم. یا مثلاً اگر می‌خواهیم نیاز یا درخواستی از طرف مقابل مطرح کنیم، اول باید به فکر این باشیم که آرامش او را به هم نزنیم.

زوجین قبل از هرچیز باید مراقب آرامش هم باشند و به همدیگر آرامش بدهند!

ــــــــــــــــــــــــــــ

✅ کانال رسمی استاد پناهیان

سدیر صیرفی به امام صادق علیه السلام عرض کردم：

به خدا که خانه نشستن برای شما روا نیست ،

حضرت به سوی جوانی که بزغاله می چرانید نگریست و فرمود：

ای سدیر! به خدا اگر شیعیانم به شماره این بزغاله ها می بودند،خانه نشستن برایم روا نبود…..

بزغاله ها را شماردم هفده راس بودند.

یکی از مهمترین شبهات در باب ولایت فقیه،وجود احادیث منع از قیام علیه حکومت جور در زمان غیبت است.بعضی بر این باورند که قیام مسلحانه قبل از ظهور حرام است.به عنوان نمونه روایتی ابوبصیر از امام صادق علیه السلام بیان کرده：هر پرچمی قبل از قیام قائم ما برافراشته شود؛ صاحب ان طاغوتي است که در برابر خدا پرستیده شود.

بنابراین هرچند اسلام دارای سیاست است اما امر حکومت داری به مقتضای این روایات تا ظهور حضرت حجت باید تعطیل شود همچنین قیام علیه حکومت جور نیز حرام است.

در جواب این شبهه،بایستی ابتدا معنای شبهه را خوب فهمید بعد ببینیم احادیث منع قیام حامل چنین معنایی هستند؟!

مقدمه ：
هنگامی که در یک آیه اینگونه آمده باشد که مردم در ان دنیا خداوند را خواهند دید؛ یقینا ما هیچ وقت احتمال نمیدهیم که منظور از دیدن،دیدن با چشم عادی باشد زیرا قرینه عقلی وجود دارد که خداوند متعال جسم نیست تا قابل رویت باشد.
با توجه به این مقدمه باید دید این برداشت از روایات منع قیام با گزاره های دینی سازگار است یا نه؟؟
اگر این روایات به طور مطلق دلالت بر منع از قیام داشته باشند،معنایش این است که شیعیان در مقابل هر ظلمی که به انها شده،هیچ قیامی نکنند و نهایتا یک تذکر لسانی دهند!!

پس اگر یزید در واقعه سیاه “حرّه” ان همه انسان بی گناه را بکشد و سربازان او با مجوز او، به آن همه زن مسلمان تجاوز به عنف کنند!! باز نباید در مقابل این حکومت قیام کرد!!

ادامه »

کانال ولایت

نوری درخشید و به عالم روشنا داد
هادی شد و ره را نشان بر آشنا داد

ظلمت زدود از دهر و چندان فیض بخشید
تا بر کویر جانمان آب بقا داد

آیات قرآن را تلاوت کرد و تفسیر
تا سینه ها را جلوه ای از هل اتی داد

حقِّ صراط المستقیم اش را ادا کرد
وقتی که دل را نوری از خیر النسا داد

ادامه »

دانلود هر تپش قلب من ذکر علی جان علی  با صدای عبدالرضا هلالی

 

در ادامه متن سخنان حجت الاسلام هاشمی نژاد را می خوانید:

 

ولایت امام علی علیه السلام 

 

آیا کسی میتواند ادعا کند که شیعه است؟

می فرمایند کسی شیعه ما نیست مگر اینکه از خدا بترسد و مطیع خداوند باشد. «و ما کان یعرفون» شیعیان ما شناخته نمی شوند الا به خزوع و خشوع.

 

شیعیان ما نشانه ها دارند:

1-نشانه آنها تواضع و فروتنی است. شیعه ما تکبر ندارد، غرور ندارد، آنها  اهل خشوع مقابل پروردگار هستند. “قد افلح المومنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون" بدانید نماز سنگین و ثقیل است.  

 

“و استعینوا بالصبر والصلاة وانها الکبیرة الا الخاشعین” کمک بگیرید از صبر و صلاة. ظاهر روزه سخت تر از نماز است، 18 ساعت گرسنگی، تشنگی و فشار های مختلف دارد. نماز و روزه بزرگ و سنگین است. لذا همه شما می بینید کسی را که 4 ساعت در اینترنت می چرخد، 2 رکعت نماز را که باید بخواند نمی خواند. در یک تفسیری امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: آقا امیرالمومنین خودشان را به سلمان و ابوذر معرفی می کنند و می گویند ولایت ما سخت و سنگین است. برای اثبات کلامشان میفرمایند “استعینوا بالصبر والصلاة الا الخاشعین” مراد نماز در آیه، اقامه ولایت من است. سلمان، ابوذر، دقت کنید خدا نگفت  نبوت و امامت هر دو سنگین است، فرمود ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام بزرگ است و علیم است.

ادامه »

تدبر