گاهی این حالت که انسان، همیشه زندگی خود را با «مقیاس حال» می بیند، سبب می شود که گذشته روشن خود را نیز نادیده بگیرد و احساس کند از همیشه تا ابد، در بدبختی و سختی بوده است و حال آن که واقعیت زندگی چیز دیگری است.

دیروزی بوده که این مشکلات، وجود نداشته و شما در آسایش و راحتی بوده اید. خاطرات آن دوران را به یاد آورید تا رنج شما را کاهش دهند و به شما امید بخشند. خاطرات خوش گذشته، منبع الهام بخشی برای حال پر اندوه شماست.

توجّه به گذشته شیرین، شما را از فشار کنونی نجات می دهد و ابهت گرفتاری ها را می شکند و امیدوارتان می سازد.

امام صادق ^{علیه السلام} با همین روش، یکی از گرفتاران را از فشار روانی نجات داد. ابراهیم بن مسعود می گوید:

وضعیت یکی از تجّار مدینه دگرگون شد و خدمت امام صادق ^{علیه السلام} رسیده، لب به شکایت گشود.

حضرت به وی فرمود:

«بی تابی مکن که اگر روزی دچار تنگدستی شده ای، روزهای بسیاری را در خوشی گذرانده ای.

ناامید نباش که ناامیدی کفر است.

إنشاءاللّه خداوند به زودی تو را غنی خواهد ساخت».^{(بحارالأنوار، ج 78، ص 203، ح 36.}

⁾

پس یکی از راه های امیدواری در مشکلات، به یادآوردن خاطرات خوش گذشته است.

_{پایگاه حوزه}

در زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها هم بهشت نوید داده شده، هم زیارت ایشان مانند زیارت امام رضا علیه السلام است، بنابراین همه آثار و برکاتی که در زیارت امام علیه السلام قرار دارد، برای زیارت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها هم در نظر می‌گیرند.

    حضرت معصومه سلام الله علیها در روز اول ذیقعده سال 173 هجری در شهر مدینه چشم به جهان گشود، این بانوی بزرگوار از همان آغاز در محیطی پرورش یافت که پدر و مادر و فرزندان، همه به فضایل اخلاقی آراسته بودند، عبادت و زهد، پارسایی و تقوا، راستگویی و بردباری، استقامت در برابر ناملایمات، بخشندگی و پاکدامنی و نیز یاد خدا، از صفات برجسته این خاندان پاک سیرت و نیکو سرشت به شمار می‌رفت، به منظور ولادت سراسر نور و فرخنده حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها با حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق کفیل رئیس مرکز تخصصی نماز گفت‌وگو کردیم.

دختری که امام معصوم برای وی زیارتنامه صادر کرد/آثار زیارتی کریمه اهل بیت همانند زیارت کدام امام علیه السلام است

*جایگاه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها نزد اهل بیت چگونه است؟

-حضرت معصومه سلام الله علیها مقامشان در حد عصمت بوده است، یعنی بعد از 14 معصوم بالاترین و بهترین جایگاه را داشتند، جزو اول‌های عالم محسوب می‌شوند، در بیان عظمت و جایگاه‌شان امام علیه السلام ایشان را معرفی کرده‌اند؛ یعنی در زیارتنامه کریمه اهل بیت علیه السلام صادره از امام است، این حالت تنها در وصف حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است.

همچنین برای قبر حضرت معصومه سلام الله علیها جایگاه خاصی قرار داده شده است، یعنی در روایات ثواب زیارت مزار حضرت معصومه سلام الله علیها جایگاه بهشتی تعیین شده است، در روایات داریم که امام رضا فرمود:

«من زارها فله الجنة»؛ هر کس مزار فاطمه معصومه را زیارت کند، پاداش او بهشت است،

همچنین حضرت علیه السلام می‌فرماید:

«مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى»؛ هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است؛ یعنی در زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها، هم بهشت نوید داده شده، هم زیارت ایشان مانند زیارت امام رضا علیه السلام است و همه آثار و برکاتی که در زیارت امام علیه السلام قرار دارد، برای زیارت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها هم در نظر می‌گیرند.

سلامی متفاوت بر حضرت مهدی(عج) در زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها/نکته‌ای جالب در زیارتنامه خواهر امام رضا علیه السلام

ادامه »

به آقا گفتم از شما می‌خواهم روی عکسم جمله‌ای بنویسید تا یادگار داشته باشم که ایشان این جمله را مرقوم فرمودند:

«لحظه های دشوار اسارت، ذخیره شماست، آن را ارج نهید».

حبیب‌الله اسدی به سال 1347 در یکی از روستاهای کرمان متولد شد. وی با شروع جنگ تحمیلی به جبهه‌های حق علیه باطل رفت و درست چند روز مانده بود به پذیرش قطعنامه 598 در 67.3.4 در منطقه شلمچه به اسارت نیروهای بعثی درآمد.

حبیب الله در 27 ماهی که در اسارت بود کسی از سرنوشتش خبر نداشت و جزو اسرایی بود که صدام آنها را دور از چشم صلیب سرخ نگهداری می‌کرد. این بی خبری تا جایی بود که اسدی می‌گوید: در سالگرد اسارتم خانواده فکر می‌کردند من به شهادت رسیده‌ام و برایم مراسم ختم گرفته و حتی پوستر شهادتم را نیز چاپ کرده بودند. سال دوم زمانی که تصمیم گرفته شد در روستایمان برای 9 شهیدی که تقدیم کرده بودند مراسم بگیرند مرا هم جزو آنها حساب کردند، همان شب یکی از شهدا به خواب مادرم می‌آید و می‌گوید حبیب شهید نشده و به زودی باز خواهد گشت.

امضاء مقام معظم رهبری بر عکس برادران شهید اسدی

*خوابی که تعبیر شد

چند روز مانده به آزادی اسرا تعدادی از اسامی را در رادیو اعلام می‌کنند که به جهت تشابه اسمی، خانواده‌ام مرا اشتباه گرفته بودند و فکر می‌کردند نام من خوانده شده در حالی که این تنها یک تشابه اسمی بود.

برادرم حاج‌حسین اسدی که همراه شهید شوشتری در سیستان به شهادت رسید آن زمان با بچه‌های معراج شهدا در تماس بود و اخبار را زودتر از بقیه مطلع می‌شد. دو روز قبل از آزادی من او متوجه می‌شود که قرار است به کشور برگردم اما چون وسایل ارتباطی مانند تلفن محدود بود خودش این امکان را پیدا نمی‌کند که به خانواده خبر دهد. او به یکی از دوستان گفته بود به خانه ما برود و خبر آزادی مرا بدهد. دو روز بعد وقتی به خانه رفتم مادرم از شدت شوق نمی‌دانست چه کار باید بکند، به من می‌گفت شهادت دو برادرت عبدالرضا (که در عملیات بیت‌المقدس، فتح خرمشهر که تاریخ 61.2.1 به شهادت رسید)‌ و حسن‌آقا (که در فتح مهران 63.5.15 به شهادت رسید) آنقدر برای من سخت نبود که بی‌خبری از تو عذابم می‌داد.

شهید حسین اسدی که همراه شهید شوشتری به شهادت رسید

*تلخ ترین لحظه اسارت

یکی از تلخ‌ترین خاطراتم که در اسارت برایم افتاد خبر فوت حضرت امام بود. ما از صبح تا غروب می‌توانستیم در محیط آسایشگاه باشیم و غروب غذاهایمان را گرفته و مجبور بودیم به داخل برگردیم. روز فوت حضرت امام نیز طبق روال غذاهایمان را گرفته و آمدیم داخل آسایشگاه، یک تلویزیون در سالن آسایشگاه ما بود که گاهی می‌توانستیم از آن استفاده کنیم. وقتی روشن کردیم خبر فوت امام را شنیدیم بچه‌ها بعد از شنیدن این خبر در یک سکوت خفه‌کننده فرو رفتند و با بغض به همدیگر نگاه می‌کردند. حتی بعضی از عراقی‌ها که مجذوب چهره روحانی حضرت امام بودند نیز حالت غم داشتند. پس از چند دقیقه غوغا شد و بچه‌ها بلند بلند گریه می‌کردند. ظرف‌های غذا تا فردا صبح از جایش تکان نخورد، عراقی‌ها فکر می‌کردند ما اعتصاب غذا کردیم در حالی که چیزی از گلویمان پایین نمی‌رفت. فوت حضرت امام به قدری برایم سخت بود که هنوز پس از گذشت سال‌ها یادآوری اش باعث می‌شود بغض گلویم را بگیرد.

*عجب زرنگی هستی تو کرمانی!

6-5 ماه از اسارتم می‌گذشت که با دمای بالای 50 درجه ما را مجبور کردند ریگ‌های کف زمین را در آسایشگاه جمع کنیم و هر کس لحظه ای غفلت می کرد او را کابل می‌زدند. در همان موقع یکی از بعثی‌ها آمد و گفت من قیچی دارم هر کس می‌خواهد بیاید موهایش را کوتاه کنم من هم که در طول این مدت نتوانسته بودم ریش‌هایم را بزنم به همراه عده ای دیگر بلند شدم که بروم. همان موقع یکی از بعثی ها در گوش افسر عراقی گفت: این‌ها پاسدار هستند. او هم من و چند نفر دیگر از بچه‌ها را صدا کرد و گفت: بیایید می‌خواهم شما را به حمام ببرم و اجازه بدهم صلیب سرخ با شما دیدن کند. اسم‌هایتان را بنویسید. من متوجه اوضاع شدم و به بچه‌ها گفتم این‌ها دروغ می‌گویند اسم‌های خودتان را اشتباه بنویسید اما کسی گوش نکرد. اسم خودم را اشتباه نوشتم سپس آنها به صورت هر کدام از ما 150 بار با دمپایی پلاستیکی زدند و هر چند روز یکبار آنها را می‌بردند و حسابی شکنجه می‌دادند اما چون من اسمم را اشتباه نوشته بودم نمی‌دانستند من هم جزو آنها بودم. یکی از بچه‌ها به خنده می‌گفت: عجب زرنگی هستی تو کرمانی! الحق و الانصاف هم هیچوقت بچه‌ها مرا لو ندادند.

*جمله ای که حضرت آقا بر عکس یک آزاده نوشتند

به دلیل اینکه سه برادرم به شهادت رسیدند برخی از مسئولین به دیدن مادرم می آیند. در یکی از این دیدارها آقای نجار استاندار سابق کرمان به خانه ما آمدند. وی ارادت خاصی به مادرم دارد و در آن دیدار به او گفت: اگر خواسته‌ای دارید به من بگویید. آن جلسه سال 90 بود که مادرم به آقای نجار گفت: آرزوی من دیدار با مقام معظم رهبری است. نجار درخواست ما را به بیت رهبری اطلاع می‌دهد اما چون آدرس دقیق ما را فراموش می‌کند یادداشت کند خبری از دیدار نبود تا اینکه 13 مرداد یعنی چند روز گذشته با ما تماس گرفتند و گفتند شما درخواستی به آقای نجار داده بودید اما به دلیل ناقص بودن آدرس ما اکنون توانستیم با شما ارتباط برقرار کنیم. 19 مرداد قبل از نماز ظهر و عصر به تهران بیایید. من به همراه خانواده، فرزندان شهید حاج‌حسین برادرم و تعدادی از اقوام که آنها هم از خانواده شهدا بودند به بیت رهبری رفتیم. آنجا دو خانواده دیگر هم به جمع ما اضافه شدند که آقا پس از ورودشان تک تک ما را صدا می‌کردند و من در این فرصت توفیق پیدا کردم دست ایشان را ببوسم. به آقا گفتم از شما می‌خواهم روی عکسم جمله‌ای بنویسید تا یادگار داشته باشم که ایشان این جمله را مرقوم فرمودند: «لحظه های دشوار اسارت، ذخیره شماست، آن را ارج نهید»

دست نوشته حضرت آقا بر عکس یک آزاده-۱۹ مرداد ۹۴

*جمله امام(ره) روی زمین نخواهد ماند

حاج‌حسین برادرم سال 63، توفیق پیدا می‌کند به خدمت حضرت امام برود او نیز از امام درخواست می‌کند روی عکسش جمله‌ای بنویسند، امام نیز لبخندی زده و می‌نویسند: «خداوند این شهید مسعود را رحمت کند» حسین می‌گفت حرف امام روی زمین نخواهد ماند پس من بدون شک به شهادت خواهم رسید.

دست نوشته حضرت امام(ره) روی عکس حسین-سال۶۳

_{خبرگزاری فارس}

 از امام صادق علیه السلام روایت شده:

آگاه باشید بهشت هشت در دارد که سه در آن در قم باز می‌شود.

در آینده زنی از فرزندان من به نام فاطمه بنت موسی رحلت می کند که به شفاعت او همه شیعیان وارد بهشت می‌شوند.

حجت الاسلام محمدحسین میرلوحی، کارشناس معارف اسلامی با مقایسه مقام حضرت معصومه سلام الله علیها با حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها گفت:

شباهت نام این دو مقام بزرگوار بسیار جای تأمل دارد چرا که نمی توان متصور شد اهل بیت علیه السلام نام فرزندان خویش را بدون حساب انتخاب کرده باشند.

وی تصریح کرد: از شباهت های دیگر حضرت فاطمه و حضرت معصومه سلام الله علیها این است که هر دو این بزرگواران در مسیر دفاع از ولایت، یکی برای امیرالمومنین علیه السلام و یکی برای امام رضا علیه السلام به شهادت رسیدند.

حجت الاسلام میرلوحی با اشاره به عبارت عربی “فداها ابوها” اظهار داشت:

تعبیر فوق العاده عجیبی که پدران این دو بزرگوار برای آنها بکار بردند نیز یکسان است. هم پیامبراکر (صلی الله علیه و آله) در مورد فاطمه زهرا سلام الله علیها هم امام کاظم علیه السلام در مورد فاطمه معصومه تعبیر “پدرش فدایش شود” با عبارت عربی “فداها ابوها” را بکار بردند که باعث حیرت انسان می شود.

این کارشناس معارف اسلامی افزود: مکاشفه پدر حضرت آیه الله العظمی مرعشی از دیگر نکات جالب در خصوص مقام دوبانوی بزرگوار تاریخ اسلام است به طوری که ایشان چهل شب در حرم امیرالمومنین علیه السلام بیتوته می کند و در شب آخر حضرت را در حال مکاشفه می بیند.

وی ادامه داد: حضرت می فرمایند حاجتت چیست، وی عرضه می دارد می خواهم قبر فاطمه زهرا سلامه الله علیها را ببینیم . حضرت می فرمایند اینکه مقدور نیست اما اگر خواستی فاطمه زهرا سلام الله علیها را زیارت کنی برو و فاطمه معصومه سلام الله علیها را در قم زیارت کن. واقعا این تعبیر معتبر انسان را حیران می کند. چرا باید زیارت حضرت زهرا سلام الله علیها با یک امام زاده مقایسه شود و با یک امام مقایسه نشود؟!

حجت الاسلام میرلوحی خاطرنشان کرد: نکته جالب این است که بدانیم حضرت امام کاظم علیه السلام سی و هفت فرزند و بیشترین تعداد اولاد را داشتند که 18 تا از فرزندان دختر بودند اما فقط در مورد حضرت معصومه ما این چنین روایات شگفت انگیزی داریم.

وی اظهار داشت: عجیبترین این روایات آن است که شیخ هاشم بحرانی در عوالم العلوم که بدست مرحوم تازه گذشته حضرت آیه الله موحد ابطحی تنقیح شده است آمده که امام صادق فرمود که “آگاه باشید که قم، کوفه صغیره است(نظیر کوچکی از کوفه) آگاه باشید بهشت هشت در دارد که سه در آن در قم باز می شود. در آینده زنی از فرزندان من به نام فاطمه بنت موسی رحلت می کند که به شفاعت او همه ی شیعیان وارد بهشت می شوند. همانطور که می دانید بنابر عقیده شیعه تنها راه ورود به بهشت شفاعت است که بنابراین روایت حضرت معصومه همه بهشتیان را شفاعت می کند.”

این کارشناس معارف اسلامی با اشاره به اینکه حرم حضرت معصومه سلام الله علیها ملجأ شیعیان عالم شده است، گفت: همانطور که در پیشگویی امام صادق علیه السلام که صاحب کشف الاسرارنقل می کند آمده بود که: َ يأزر [يَأْرِزُ] عَنْهَا الْعِلْمُ كَمَا تأزر [تَأْرِزُ] الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا ثُمَّ يَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُ‏ وَ تَصِيرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ و ذلك عند قرب ظهور قائمنا (علم از کوفه رخت بر می بندد و در قم طلوع می کند و این در نزدیکی های ظهور است) بنابراین قم الان یک مرکز حقیقی و پایگاه جدی همه شیعیان عالم برای صدور معارف امام زمان شده و این هم به برکت کریمه اهل بیت است که از دور دست ترین نقاط عالم گرد وجود ایشان جمع شده اند.

_{باشگاه خبرنگاران جوان}

رئیس دفتر مقام معظم رهبری:

مسلمانان غیرت خود را فراموش کرده‌ا‌‌ند

حجت‌الاسلام و المسلمین محمدی گلپایگانی گفت:

اینکه یک صهیونیست خانه فلسطینی را به آتش کشید و طفل شیرخواره را زنده زنده می سوزانند، برای این است که مسلمانان غیرت خود را فراموش کرده اند.

حجت الاسلام و المسلمین محمدی گلپایگانی در آیین افتتاحیه دهه کرامت در شبستان امام خمینی(ره) حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) اظهارداشت:

دهه کرامت از ابتکارات ارزشمند زمان ماست، دهه ای که در اول آن میلاد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها، در میانه آن، تکریم و تعظیم حضرت احمد بن موسی علیه السلام و در پایان آن، میلاد امام رضا علیه السلام است.

وی درباره نقش احمد بن موسی علیه السلام در ولایت امام رضا علیه السلام گفت: پس از شهادت امام موسی کاظم علیه السلام، برخی از شیعیان به احمد بن موسی علیه السلام به عنوان فرزند ارشد امام هفتم مراجعه کردند و خواستن که به عنوان امام هشتم با ایشان بیعت کنند که ایشان در آنجا امامت علی بن موسی الرضا علیه السلام را اعلام کردند.

حجت الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی شهر مقدس قم را مورد توجه اهل بیت علیهم السلام عنوان کرد و افزود: پیش از این که حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها روایاتی از امام صادق علیه السلام و امام رضا علیه السلام درباره جایگاه قم و بانوی کرامت بیان شده که نشان از جایگاه این شهر و نقش این بانو در مکتب اهل بیت علیهم السلام می دهد.

رئیس دفتر مقام معظم رهبری درباره اهتمام علما و بزرگان و ابراز ارادت آنها به حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گفت: شخصیت های فراوانی از جمله حضرت آیت الله مرعشی نجفی، سالها نخستین زائر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها بود و پیش از این که درب های حرم مطهر باز شود، پشت درب می ایستاد و به انتظار می نشست.

ادامه »

وقـتی شهید ملکی خـود را برای اعزام به جبهه‌های حق علیه باطل معرفی کرد ، به او گفتند باید به گردان حضرت زینب سلام الله علیها بروی. شهیـد ملکی با این تصـور که گردان حضرت زینب سلام الله علیها متعلـق به خواهران است ، بـه شدت بـا این امر مخالـفت کـرد و خواستار اعزام به گـردان دیگری شـد امـا با اصرار فرمانده ناچار به پـذیرش دستور و رفتن به گردان حضرت زینب سلام الله علیها شـد .

هنگامی که می‌خواست به سمـت گردان حضرت زینب سلام الله علیها حرکت کند ، فرمانده به او گفت این گردان غواص در حوالی رودخانه دز مستقر است…

شهید ملکی بعـد از شنیدن اسم “غواص” بـه فرمانده التماس کرد که به خاطر خدا مـرا از اعزام به این محل عفو کنید ، مـن را به گـردان علی‌اصغر علیه السلام بفرستید ، گردان علی‌اکبر علیه السلام گردان امام حسین علیه السلام این همه گردان ، چرا من باید برم گردان حضرت زینب ؟! اما دستور فرمانده لازم‌ الاجرا بود .

شهید ملکی در طول راه به این می‌اندیشید که ” خدایا من چه چیزی را باید به این خواهران بگویم ؟! اصلا این‌ها چرا غواص شده‌اند؟! یا ابوالفضل علیه السلام خودت کمکم کن".

هـوا تاریک بود کـه بـه محل استقرار گردان حضرت زینب رسید ، شهید ملکی از ماشین پیاده شد ، چند قدم بیشتر جلو نرفته بود که یکدفعه چشمانش را بست و شروع به استغفار کـرد.

راننده کـه از پشت سر شهید ملکی می‌آمـد ، با تعجب گفت :حاج آقا چـرا چشماتونـو بستیـن؟!

شهیـد ملـکی بـا صدایی لرزان گفت : ” والله چی بگـم ، استغفرالله از دست این خواهرای غواص …

راننده با تعـجب زد زیر خنده و گفت : کدوم خواهر حاج آقـا ؟ اینـا برادرای غواصن کـه تازه از آب بیرون آمدند و دارنـد لباساشونو عوض می‌کنند .

اینجا بود که شهید ملکی تازه متوجه قضیه شده و فهمید ماجرای گردان حضرت زینب چیه!!!

راوی : سردار علی فضلی

http://yaabaabdellah.blog.ir

اگر «زنان» خود را بپوشانند برای آنها (خیر) بهتر است.

زن به دلیل این که عواطف و احساسات قوی تری نسبت به مرد دارد، از نظر روانی نفوذ پذیرتر از مرد است و در بین عوامل بیرونی، بیشتر از مرد متأثّر می شود. این تأثّر و نفوذپذیری وقتی از سوی شوهر باشد، باعث می شود وحدت و یگانگی روانی زن حفظ شود، اما وقتی از چند منبع باشد و آن زمانی است که زن بدون حجاب در اجتماع مردان نامحرم حاضر می شود، به آسانی تحت تأثیر روانی و عاطفی آنان قرار می گیرد و وحدت روانی او از بین می رود و با از بین رفتن وحدت روانی، دچار اضطراب و آشفتگی می شود .

در منابع اسلامی درباره آثار روانی حجاب و بی حجابی مطالب زیادی وجود دارد. مثلاً در آیه 60 سوره نور درباره فلسفه حجاب می فرماید:

«وَ اَنْ یَسْتَعْفِفْنَ خَیْرُ لَهُنَّ»؛ و اگر «زنان» خود را بپوشانند برای آنها (خیر) بهتر است. کلمه «خیر» که به معنای سود و نفع است، مطلق است و به دلیل اطلاقش، هم شامل نفع مادی می شود و هم نفع معنوی.

در آیه 53 سوره احزاب، سود و نفع حجاب مشخص تر بیان شده است، در آنجا که می فرماید: «ذلِکُم اَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ»؛ این کار (حفظ حریم بین زن و مرد) برای پاکی دل های شما و آنها بهتر است. بنابراین طبق این دو آیه می توان گفت، اثر مهم حجاب برای زن، طهارت و پاکی قلبی است که مقدمه ای برای رسیدن به سلامت قلبی (قلب سلیم) است و از آن در روانشناسی به «سلامت روانی» تعبیر می شود.

ادامه »

عَنْ جابِرٍ الْجُعْفِی عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ آبائِه قالَ: جاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِی صلی الله علیه و آله فَقالَ: یا رَسُولَ اللَّهِ! أَکلُّ مَنْ قالَ: «لا إلهَ إلّااللَّهُ» مُؤْمِنٌ؟ قالَ صلی الله علیه و آله: إنَّ عَداوَتَنا تُلْحِقُ بِالْیهُودِ وَ النَّصاری؛ إنَّکمْ لاتَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتّی تُحِبُّونِی؛ وَ کذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یحِبُّنِی وَ یبْغِضُ هذا (یعْنِی عَلِیاً صلی الله علیه و آله).[1]

از جابر جعفی از امام باقر علیه السلام از پدرانش صلوات اللَّه علیهم روایت شده است که مردی خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رسید و عرض کرد: یا رسول اللَّه!

آیا هر کس” لا اله الا اللَّه” بگوید مؤمن بشمار می رود؟

حضرت ^{صلی الله علیه و آله} فرمودند:

دشمنی ما شخص را به یهود و نصاری ملحق می کند؛ آنان وارد بهشت نمی شوند تا مرا دوست بدارند و دروغ می گوید کسی که می گوید مرا دوست دارد، در حالی بغض این را در دل دارد. و مراد حضرت رسول ^{صلی الله علیه و آله}، علی ^{علیه السلام} بود.

پی نوشت:

[1] مجلسی، بحارالأنوار، ج 27، ص 75، ح 2، عن أمالي الصّدوق.

قـالَ النّبِیّ صلی الله علیه و آله: ثَمانِیةٌ اِنْ اُهینُوا فَلا یَلُومُوا اِلاّ اَنْفُسَهُمْ:

1.اَلذّاهِبُ اِلی مائِدَةٍ لَمْ یُدْعَ اِلَیْها،

2.وَ الْمُتأمِّرُ عَلی رَبِّ الْبَیْتِ،

3.وَ طالِبُ الْخَیْرِ مِنْ اَعْدائِهِ،

4.وَ طالِبُ الْفَضْلِ مِنَ اللِّئامِ،

5.وَ الدّاخِلُ بَیْنَ اَثْنِیْنِ فی سرٍّ لَمْ یُدْخِلاهُ فیهِ،

6.وَ الْمُسْتَخِفُّ بِالسُّلطانِ،

7.وَ الجالِسُ فی مَجْلِسٍ لَیْسَ لَهُ بِاَهْلٍ

8.وَ الْمُقْبِلُ بِالْحَدیثِ عَلی مَنْ لایَسْمَعُ مِنْهُ._{[شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، جلد2، ص355.]}

رسول خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود:

هشـت نفرند که اگر مورد اهـانت قرار گرفتند فقط خودشان را سرزنش کنند نه دیگران.

1ـ کسی که به مهمانی و سفره ای رود که دعوت نشده است.

2ـ مهمانی که به صاحب خانه دستور دهد.

3ـ کسی که از دشمنانش خیر و نیکی بطلبد.

4ـ کسی که از فرومایگان انتظار فضل و نیکی داشته باشد.

5ـ کسی که در یک کار سرّی میان دو نفر وارد شود که او را وارد آن راز نکرده اند.

6ـ کسی که حکومت را سبک بشمارد.

7ـ کسی که جایی نشیند که شایسته آنجا نیست.

8ـ کسی که سخن خود را به کسی بگوید که از او حرف شنوی ندارد.

_{منبع:پايگاه حوزه}

حضرت فاطمه معصومه ^{سلام الله علیها} دراوّلین روز ماه ذی القعده سال 173 هـ ق، 25 سال بعد از تولد حضرت امام رضا ^{علیه السلام} در شهر مدینه منوّره چشم به جهان گشود. به چهار نکته در این زمینه اشاره می گردد.

جایگاه ارزشمند دختران

یکی از مواردی که نظریه بسیاری از مردم با نظریه خداوند تفاوت دارد، جایگاه و ارزشمندی دختران است. از منظر خداوند، دختر رحمت الهی است و شش سال قبل از پسر به سن تکلیف می رسد و لیاقت سخن گفتن با خداوند را دارد ولی از منظر بسیاری از افراد دختر جنسی درجه چندمی دارد! و چون برخی ها دختر را وارث حساب نمی کنند به محض این که صاحب چند دختر شدند و از آمدن فرزند پسر مایوس شدند زمین کشاورزیشان را فروختند. تا بعد از فوت پدر باعث درد سر دختران یتیم نشود! چون برخی ها برای دختران میراثی قائل نیستند بعد از فوت پدر همه ثروت بابای مرحوم را بین فرزندان ذکور تقسیم می کنند! چون برخی هافقط از جهاتی اسلام را قبول کرده اند هرگز به آیه ای ارث دختران ایمان نیاوردند! آیه ای که می فرماید:

« يوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيينِ »^{(النساء/11)}

برای هر نر، چیزی دو برابر سهم ماده است. راستی کدامین خواهر را سراغ دارید که از ارث بردن بدش بیاید؟ ای خدای بزرگ گاه دیده می شود چون پدری از دنیا می رود چند پسر و چند دختر دارد. دختر مستاجر است و فرزندان ذکور صاحب خانه و ثروتمندند ولی همه ی ارث را فرزندان ثروتمند می برند! ای مسلمان تو که حق خواهرت را ظالمانه می بری حداقل از او تشکری کن و بگو شرمنده رویتان. حق بردن داشتی ولی نفسم اجازه نداد. اگر تشکر کردن نیز برایت جانگداز است به خانمت بگو حاجیه خانم! بنده حق خواهرم را بردم و خوردم، هر زمانی که منزلمان تشریف آورد، با احترام از او پذیرایی کن.او علاوه بر این که خواهر است و حق دارد، ارثش را نیز برده ایم.

ادامه »