فضیلت و کیفیت دعای توسل+ متن دعا

نوشته شده توسطرحیمی 23ام آذر, 1395

علمای بزرگ، و هر آن کس که در مسیر سلوک قدم بر می دارد، از دعای توسل به عنوان ریسمان محکم برای دستیابی به حاجاتش بهره می برد.

 
دعای توسل را علامه مجلسی در بحارالانوار آورده است و می فرماید این دعا را محمد بن بابویه از ائمه (علیهم السلام) روایت کرده و گفته است که این دعا را در هیچ امری نخواندم، مگر آن که اثر اجابت آن را به زودی یافتم.
 
در این دعا با توسل به چهارده معصوم(ععلیهم السلام) و واسطه قرار دادن آن‌ها به درگاه خداوند پس از اتمام دعا، حاجت خود را از خدا در خواست می‌کنیم. جملات صدر و ذیل آن چنین است: ”اللهم انی اسئلک و اتوجه الیک بنبیک نبی الرحمة…”‌؛ خدایا من از تو می‌خواهم و روی می‌آورم به سوی تو، به پیامبرت، پیامبر رحمت… ”یا وجیها عندالله اشفع لنا عندالله”‌؛ ای آبرومند نزد خدا، شفاعت کن برای ما نزد خدا.( مفاتیح‌الجنان، دعای توسل، ص 225)
 
مرحوم آیت الله روح الله شاه آبادی، فرزند آیت الله شاه آبادی که استاد امام خمینی(ره) بودند، در خصوص فضیلت دعای توسل می گفتند: «دعای توسّل را هر روز بخوان که اصل اثرش مربوط به هر روز خواندن آن است که در اثر هر روز خواندن، آن را حفظ هم می‌شوید. اگر کسی این دعا را هر روز بخواند، کلیدی است که به هر قفلی می‌خورد، در برآورده‌کردن حاجات بسیار مؤثر است، ایمان انسان را زیاد می‌کند، بهترین مونس انسان است، در وقت تنهایی و هنگامی که  به حاجتی رسیدید، متوجّه می‌شوید که دعای توسّل واسطه شده که  آن حاجت  را از خدا گرفته‌اید، بنابراین دفعه دیگر هم که حاجتی داشته باشید، همین دعا را می‌خوانید.»
 
شیخ عباس قمی در خصوص دعای توسل می گوید: «شيخ كفعمى در كتاب بَلَدُ الأَمين دعاى مفصلى موسوم به دعاى فَرَج نقل كرده كه اين دعاى تَوَسُّل در ضمن آن آمده است و به گمان من، «دوازده امام» خواجه نصير الدين طوسى همين دعاى توسّل است كه آن را با صلوات بر حجّت هاى پاك الهى تركيب كرده اند و مجموعه آن در يك خطبه بليغ و رسا جا گرفته است، و كفعمى آن را در بخشهاى آخر كتاب «مِصْباح» ذكر كرده است.»
 
 
در ادامه دعای توسل به همراه ترجمه آن را می خوانیم.
 
اَللَّهُمَّ إِنّى أَسْئَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يا اَبَاالْقاسِمِ يَا رَسُولَ اللّهِ يَا اِمامَ الرَّحْمَةِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا إِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ إِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَهِ.
 

خدايا از تو درخواست دارم و به سويت روى آوردم به وسيله پيامبرت، پيامبر رحمت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) اى ابا القاسم، اى فرستاده خدا، اى پيشواى رحمت، اى آقا و مولاى ما، به تو رو آورديم و تو را واسطه قرار قرار داديم، و به سوى خدا تو را وسيله ساختيم، و تو را پيش روى حاجاتمان نهاديم، اى آبرومند نزد خدا، براى ما نزد خدا شفاعت كن.

ادامه »

کار هنرمندان و عالمان هر دو انتقال آگاهی است

نوشته شده توسطرحیمی 23ام آذر, 1395

حجت الاسلام پناهیان: جنس کار هنرمندان را زیاد متفاوت از فیلسوفان، عرفا، ژورنالیست‌ها و اهالی رسانه نمی‌بینم چراکه جنس کار یکی است.

مراسم افتتاحیه ترم جدید آموزش فیلمسازی مرکز آموزش آوینی با حضور حجت الاسلام پناهیان، حبیب احمدزاده و همسر محترمه شهید سیاح طاهری برگزار شد.

حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در این مراسم در خصوص آگاهی افراد و تاثیر بر افکار آنها گفت: ما وقتی می‌خواهیم با آدمها ارتباط برقرار کنیم و روی آنها تاثیر بگذاریم و نمی‌توانیم مستقیما و به زور آنها را وادار به عمل کنیم چراکه ممکن نیست و مطلوب هم نیست.

وی ادامه داد: تاثیر دیگر این است که نمی‌توانیم روی قلب آنها تاثیر بگذاریم و محبت و ایمان آنها را زیاد و کم کنیم. نمی‌توانیم عشق و علاقه او را به خوبی‌ها و مومن شدن افزایش بدهیم. مستقیما در قلب کسی نمی‌شود تاثیرگذاری کرد. تنها کاری که می‌توانیم انجام دهیم این است که به او آگاهی بدهیم. نوع این آگاهی، ترکیب و انتقال این آگاهی‌ها و شیوه‌های مختلف انتقال می‌تواند در افکار و رفتار او تاثیر بگذارد.

حجت‌الاسلام پناهیان افزود: حتی اگر کسی روضه خوانی کرد، او در حال انتقال یا تکرار آگاهی است. این خود مخاطب است که با این آگاهی‌ها ارتباط برقرار می‌کند، یا متنفر می‌شود یا علاقمند می‌شود. اینکه می‌گویند یک فیلم و یا کلام احساسی یا عاقلانه دیدم و شنیدم، تفاوتی ندارد. همه در حال انتقال آگاهی است، حتی موسیقی هم در حال انتقال آگاهی است.

وی تصریح کرد: هرکسی که آگاهی پیدا می‌کند، چقدر و چگونه از آن متاثر بشود به خودش مربوط است. کلام فریبنده به این بستگی دارد که شخص چقدر دوست داشته باشد، گول بخورد. کلام احساسی به این بستگی دارد که او چقدر زمینه متاثر شدن داشته باشد. در عین حال کلام، کلام است. این آگاهی گاهی نسبت‌های نزدیک و گاهی نسبت‌های دورتری به احساسات ما دارد. حتی عاشق شدن فرمایشی و زوری نیست. حتی مومن شدن نمی‌توان به صورت مستقیم اتفاق افتد. این آگاهی‌ها می تواند هنرمندانه و مدبرانه منتقل شود. با قصد سو یا خیر منتقل شود. انگیزه منتقل کننده این آگاهی می‌تواند نورانی ویا سرشار از سیاهی باشد یا حقایقی باشد که در جهت گیری نهایی به سیاهی منجر بشود.

ادامه »

برای فرزند دار شدن چه دعایی بخوانیم؟

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395

حجت الاسلام و المسلمین مهدی شهر باف کارشناس مسائل مذهبی  در خصوص ادعیه برای فرزند آوری اظهار کرد:یکی ازموضوعات چالش برانگیز در زندگی داشتن فرزند است و برخی خانواده ها از این نعمت بی بهره اند، لذا ائمه اطهار علیه السلام برای فرزند دار شدن ادعیه و نمازهایی را توصیه کرده اند .

وی افزود: توصیه حضرات اهل بیت علیهم السلام نسبت به نمازها و ادعیه به این معنا نیست که انسان کارهای پزشکی و علمی را کنار بگذارد، بلکه انسان ابتدا باید به دنبال علل طبیعی رفته و در کنار درمان به سراغ ادعیه هم برود .
این کارشناس اظهار داشت:بوعلي سينا در كتاب قانون (ترجمه جلد پنج صفحه 375 گفتار چهارم  موانع باردار شدن) در باب  برخي از اين موانع ايراد سخن نموده.حتي خود ائمه عليهم صلوات الله در برخي موارد نسخه هايي تجويز فرمودند كه در بعضي از آنها امام عليه السلام همراه دعا درمان را نيز ميفرمودند كه به عنوان نمونه يك مورد ذكر ميشود.
(عن عمر بن أبي حسنة الجمال قال : شكوت إلى أبي الحسن عليه السّلام قلة الولد فقال « استغفر اللَّه وكل البيض بالبصل » .(منبع وافي تاليف ملا محسن فيض كاشاني ره جلد 19 صفحه 317)
امام عليه السلام به كسي كه شكايت داشت  از فرزند كم و در واقع دوست داشت فرزندان زيادي داشته باشد ولي فرزند دار نمي شد فرمودند : استغفر الله بگو و تخم مرغ با پياز بخور.)
 
  شهرباف در رابطه با انواع اذکار خاطر نشان کرد: آنچه اهل بیت عليهم صلوات الله  در این رابطه فرموده اند به چند صورت بیان شده که بخشی به صورت ذکر است ، بخشی به صورت نماز و قسمت دیگر به صورت دعا است. 
 
وی عنوان کرد: امام محمد باقر علیه السلام فرمود:اگر کسی بخواهد همسرش حامله شود بعدازنماز جمعه دو رکعت نماز با رکوع و سجود طولانی بگزارد و پس از آن بگوید:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَا سَأَلَکَ بِهِ زَکَرِیَّا إِذْ قَالَ رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ اللَّهُمَّ هَبْ لِی ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ اسْتَحْلَلْتُهَا وَ فِی أَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا فَإِنْ قَضَیْتَ فِی رَحِمِهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ غُلَاماً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ نَصِیباً وَ لَا شِرْکاَ.(مصباح المتهجد شيخ طوسي ره صفحه 378)
 
این کارشناس مذهبی افزود: این دعا مربوط به حضرت زکریا است که دارای فرزند نمی شد و خود و همسرش به سن پیری رسیده بودند که به خاطر دعای:

«رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ؛
خداوندا مرا تنها نگذار و تو بهترین وارثین هستی»
 
خداوند به آنها حضرت یحیی(علیه السلام) را عنایت کرد لذا این آیه مبارکه از آیاتي است كه توصيه شده خواندن  و مداومت ان براي فرزند دار شدن و دستور رسيده نقش كردن ان بر نگيني خاص براي فرزند دار شدن. 
 
وی افزود: یکی دیگر از چیزهایی که برای فرزند آوری توصیه شده ذکر استغفار وگفتن ذکر استغفر الله ربی و اتوب الیه است. 
 
این کارشناس مذهبی درخصوص ذکر استغفار گفت: مردی به امام محمد باقر (علیه السلام) عرض کرد: فدایت شوم. من ثروت فراوان دارم ولی فرزندی ندارم آیا چاره ای برایم هست که دارای فرزند شوم؟
فرمودند: آری به مدت یک سال صد بار آخر هر شب استغفار کن و اگر شب آن را انجام ندادی در روز قضایش به جا بیاور زیرا خدای تعالی می فرمایند :
 
  اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا یُرْسِلِ السَّمَاء عَلَیْكُم مِّدْرَارًا بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ .(سوره نوح ايات 10و11و12)

(منبع :بحار النوارجلد 84 صفحه 221)
 سأل رجل أبا جعفر عليه السلام وأنا عنده فقال له : جعلت فداك إني كثير المال ، ليس يولد لي ولد ، فهل من حيلة ؟ قال : نعم استغفر ربك سنة في آخر الليل مائة مرة ، فان ضيعت ذلك بالليل فاقضه بالنهار ، فان الله يقول :
” استغفروا ربكم إنه كان غفارا ” * يرسل السماء عليكم مدرارا ” * ويمددكم بأموال وبنين “
 
، لذا یکی از مواردی که بسیار توصیه شده ذکر استغفار است. 
 
وی عنوان کرد: مرحوم مقدس اردبیلی(ره) در کتاب زبدة البیان می فرماید:
قوم نوح به خاطر گناهانی که کردند قحطي زده شدند وباران بر ايشان نباريد و فرزندانشان هلاك شده و زنانشان بچه نياوردند حضرت نوح آنها را توصیه به استغفار می کند که به این مسئله در سوره نوح نيز اشاره شده است. 
 
شهرباف افزود: صاحب زبدة البيان در ادامه می فرماید؛ حاصل ميشود فوایدي  برای استغفار که آن زياد شدن مال و فرزند است . 
 
وی تاکید کرد: مقدس اردبیلی بدنبال مطالب فوق روايتي را نقل كردند كه چند نفر با مشكلات مختلف به نزد امام عليه السلام آمدند يكي شكايت از كمي مال ميكرد و ديگري شكايت از نباريدن باران داشت و سومي شكايت از نداشتن فرزند . كه امام عليه السلام همه آنان را امر به استغفار
 نمود (استغفر الله ربي و اتوب اليه  و توبه كردن) .
 
این کارشنای مذهبی در پایان خاطر نشان کرد: می توان نتیجه گرفت علت اصلی تمام بلایا و گرفتاری ها گناه است ،و استغفار علت گرفتاری را از بین می برد.
باشگاه خبرنگاران

پیامبری که آرزو داشت شیعه علی بن ابیطالب علیه السلام باشد!؟

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395

جایگاه پیروان واقعی امام علی علیه السلام آنقدر بالاست که حتی پیامبری با شریعتی جهانی، آرزوی شیعه بودن را دارد.

شب بود جمعی از اصحاب در محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بودند و از بیانات آن بزرگوار بهرمند می شدند. آن بزرگوار در آن شب این جریان را بیان کرد و فرمود:

آن شب که مرا به سوی آسمان ها به معراج بردند، هنگامی به آسمان سوم رسیدم، منبری برای من نصب نمودند.

من بر عرشه ی منبر قرار گرفتم و ابراهیم خلیل علیه السلام در پله ی پایین عرشه قرار گرفت و سایر پیامبران در پله های پایین تر قرار گرفتند.

در ادامه این داستان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله می فرماید:در این هنگام علی علیه السلام ظاهر شد که بر شتری از نور سوار بود و صورتش مانند ماه شب 14 می درخشید و جمعی چون ستارگان تابان در اطراف او بودند.

در این وقت ابراهیم خلیل علیه السلام به من گفت: این فرد با این صورت تابان کدام پیامبر بزرگ و یا فرشته ی بلند مقام است؟

رسول خدا صلی الله علیه و آله به ابراهیم خلیل الله علیه السلام گفت: او نه پیامبر است و نه فرشته، بلکه برادرم، پسر عمویم، دامادم و وارث علمم، علی ابن ابوطالب علیه السلام است.

سپس ابراهیم علیه السلام پرسید:

این گروهی که در اطراف او هستند، چه کسانی اند؟

پیامبر صلی الله علیه و آله پاسخ داد: این گروه،شیعیان علی بن ابی طالب هستند سپس ابراهیم علیه السلام علاقه مند شد که جزء شیعیان علی علیه السلام باشد و به خدا عرض کرد:

پروردگارا، مرا از شیعان علی بن ابی طالب علیه السلام قرار بده .

پیامبر به اصحاب فرمود: هرگاه بر پیامبران پیشین صلوات فرستادید، نخست به من صلوات بفرستید و بعد به آن ها، جز در مورد ابراهیم خلیل علیه السلام که هر گاه خواستید به من صلوات بفرستید، نخست به ابراهیم خلیل علیه السلام صلوات بفرستید.

اصحاب پرسیدند: دلیل این کار چیست؟

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: به همین دلیل که بیان کردم. چون ابراهیم علیه السلام آرزو کرد که از شیعیان علی علیه السلام باشد.

باشگاه خبرنگاران

"ISA"، قانونی با ضمائم «لازم‌الاجرا» و «ناقض برجام»

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395

“ISA"، قانونی با ضمائم «لازم‌الاجرا» و «ناقض برجام»

برخی معتقدند که قانون تحریم‌های ضد ایرانی کنگره، تنها در صورت امضا توسط اوباما نقض برجام محسوب می‌شود.

خبرگزاری تحلیلی الوقت، تمدید قانون تحریم‌ها علیه ایران(ISA) از سوی کنگره آمریکا که با عنوان قانون داماتو نیز شناخته می‌شود را موجب ایجاد چالش‌هایی جدی در روند اجرای برجام عنوان کرد. 

اما این قانون که به تحریم صنایع نفت و گاز کشورمان مرتبط می‌شود، پس از شکل‌گیری توافق هسته‌ای و در سند برجام تعیین تکلیف شده بود. 


یکی از تحریم‌های کلیدی که در بخش 4 پیوست 2 برجام مورد اشاره قرار گرفته‌، تحریم‌های موضوع قانون ISA خصوصاً، موارد مربوط به نفت، گاز و پتروشیمی ایران است که به صراحت در بخش 3-4 پیوست 2 برجام مورد اشاره قرار گرفته‌است. 

در واقع، عمده‌ تحریم‌های مندرج در قانون ISA در قالب بندهای 1 تا 8 مورد (a) از بخش 5 این قانون آمده که تمامی این موارد، در پیوست 2 برجام به عنوان تحریم‌هایی که ایالات متحده باید اجرای آن را متوقف و در ادامه لغو نماید، گنجانده شده است.


علاوه بر این، درست در پایان ماده 26 و پس از درج عبارات فوق در خصوص تعهدات ایالات متحده، آمده است: 


«ایران اعلام کرده است که تحمیل یا بازگرداندن تحریم های مشخص شده در پیوست دو یا وضع تحریم‌های جدید هسته‌ای را به منزله مبنایی برای توقف کلی یا جزئی اجرای تعهدات خود وفق این برجام، تلقی خواهد نمود».
 
اما اکنون برخی معتقدند که تصویب (ISA) از سوی مجلس نمایندگان آمریکا، صرفا نقض برجام محسوب نمی‌شود و تنها زمانی که قانون مذکور به‌مرحله اجرا درآید، می‌توان از نقض سند برجام سخن به میان آورد.

ادامه »

تفکر سکولار بزرگ‌ترين خطر براي اسلام و خيانت به خون شهيدان است.

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395

علامه مصباح یزدی:

تفکر سکولار بزرگ‌ترين خطر براي اسلام و خيانت به خون شهيدان است

آن فقیهی که فقط عبایش را روی سر بکشد و زیارت عاشورا بخواند و به منزل برود، نمی تواند ولی فقیه باشد.

افرادی برای انقلاب اسلامی قیام کردند، زحمت کشیدند، و حتی در قانون اساسي تصویب کردند که همه قوانین بايد بر اساس اسلام باشد، و حتی می‌دانند که ولایت فقیه رکن انقلاب اسلامی است، اما در هنگام عمل، می‌گویند اسلام که به نوع معامله و قرض دادن ما کاری ندارد؛ يا اطاعت از ولی فقیه هم خیلی لازم نیست چون معصوم نیست! بگذریم که برخی خود را نیز کمتر از ولی فقیه نمی دانند!

حضرت آیت الله مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در جمع تعدادی از مسئولان نیروی انتظامی کشور با بیان روایاتی از امیرالمؤمنين علیه السلام درنهج البلاغه، گفت: ورود انسان در این عالم با سختی و گرفتاری همراه است، و این مسأله نشان مي‌دهد که این عالم جای استراحت و آسایش مطلق نیست، بلکه زندگی دائما با سختی‌ها همراه است.

آیت الله محمد تقی مصباح یزدی با طرح این سئوال که چرا خداوند عالم را طوری آفریده است که این سختی‌ها و مصیبت‌ها در آن وجود داشته باشد، اظهار داشت: پاسخ کامل به این سئوال، مجال بیشتر و مقدمات گسترده‌ای می‌خواهد؛ اما اجمالا باید گفت که این عالم محل امتحان است؛ قرار نیست انسان در این دنیا بماند، بلکه آمده است تا خود را بسازد و برای زندگی ابدی آماده کند؛ وقتی دنیا را محل امتحان بدانیم، طبیعی است که مانند سایر امتحانات، سختی‌ها و مشکلات خاص خودش را داشته باشد و فرد امتحان‌شونده در برابر دشواری‌ها و ابهام‌هایی قرار گیرد که با غلبه بر آنها و سربلندی در امتحان، به رشد بیشتری برسد.

ادامه »

می گویند برجام با هماهنگی رهبر انقلاب بوده ولی ...

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395
 
دکتر علی باقری در جمع دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد:

می گویند برجام با هماهنگی رهبر انقلاب بوده ولی در واقع نتیجه رویکردی است که «عاشورا» را نماد «مذاکره» می داند، نه تفکری که «عاشورا» را مظهر «مبارزه» می داند!

باقری با اشاره به این که حامیان برجام، رفع «ایران هراسی» را از مهمترین دستاوردهای برجام معرفی می کنند، گفت: آیا فضاسازی مستمر سیاسی و رسانه ای امریکا علیه ایران به بهانه حمایت از تروریسم، یاوه سرایی های پیرزن جزیره در بحرین علیه ایران و بیانیه های سراسر دروغ و تهمت شورای همکاری خلیج فارس علیه ایران ترویج ایران هراسی نیست؟


 
علی باقری عضو تیم سابق مذاکره کننده هسته ای کشورمان درجمع دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد گفت:
16 آذر در تقویم دانشگاهی ایران نماد «دشمن شناسی» و «دشمن ستیزی» است.
 
وی افزود: در حالی که استبداد پهلوی دوم در حال پاگرفتن بود، دانشجویان آگاه و روشن بین در حالی علیه دیکتاتوری حکومت کودتا فریاد می زدند، اما جهت گیری تهاجم خود را متوجه دشمن اصلی یعنی امریکا که طراح، پشتیبان و مجری کودتا علیه دولت ملی ایران بود، نمودند. 
 

باقری ادامه داد: این در حالی است که متأسفانه پس از گذشت بیش از 6 دهه از اقدام انقلابی و روشنگرانه دانشجویان، امروز برخی جریان ها و افرادی که ظاهراً هنوز در قرن گذشته زندگی می کنند، بدون توجه به جنایت های بیشمار امریکا علیه ملت ایران، خواب واکس زدن چکمه های یانکی ها را در ایران می بینند که با درایت رهبری و هوشیاری ملت، خواب آنها تعبیر هرگز نخواهد شد و آنها این آرزو را به گور خواهند برد.

ادامه »

اولین چیزی که خداوند خلق کرد نور پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395

آیت الله قائم مقامی:

اولین چیزی که خداوند خلق کرد نور پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود

 “إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا”

در این آیه خداوند خبر می دهد که من بر پیامبر صلوات می فرستم. صلوات به معنای درود فرستادن و اتصال است.

خداوند در این آیه می فرماید پیغمبر به من متصل است. وصل این است که خداوند هر رحمت و لطف و فضل و محبتی که می خواهد بدهد به این کانون می دهد. در این عالم وجود هر فیضی و هر رحمتی که می خواهد برسد از مجرای نورانیه محمدیه اجرا می شود.

اگر کسی اهل حکمت و علم باشد و مطالعه باشد با استدلال به این موضوع می رسد که این نور با چندین واسطه انتهایش به نور پیامبر بر می گردد. او شمس وجود است و آفتاب وجود نبوت است. هر کمال و فیضی که می خواهد به جایی برسد از این مجرا می رسد.

حتی می فرمایند اگر کسی بخواهد آفریده شود و ایجاد شود کانال آفرینشش از این مجرا است. حقیقت حضرت بر آفرینش تقدم دارد. بارها خودشان فرمودند: اولین چیزی که خداوند خلق کرد نور من بود.

قسمت اول آیه اعلام می کند که پیغمبر به من متصل است. این اتصال به قدری است که طبق فرمایش امام زمان(عج) در زیارت رجبیه می فرمایند: آنقدر نزدیک است که گویی فرقی بین ایشان و خدا نمانده است به جز یک فرق و اینکه ایشان بنده است.

منبع: وارث/سخنرانی استاد قائم مقامی در هیئت ریحانة النبی(س) در تاریخ 1393/10/19

مداحی ما شمشیر دشمن را تیز نکند

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395

 

مداحی ما شمشیر دشمن را تیز نکند/ احکام ستایشگری اهل بیت(ع) را یاد بگیریدحاج یدالله بهتاش:با امکانات و تجهیزات جدید، مجلس خصوصی مداحی ما دیگر خصوصی نمی ماند. پرهیز از غلو در حال حاضر اهمیت دوچندان دارد. بفرمایش رهبری شمشیر دشمن را تیز نکنیم. توهین به بزرگان اهل سنت منجر به بریدن سر شیعیان در کشورهای دیگر می شود. ما اینجا مداحی می کنیم در جای دیگر انتحاری انجام می دهند.

نشست «انتقال تجربیات مداحی» در قالب سلسله جلسات «مدرسه دعبل» پیش از ظهر دیروز با حضور حاج یدالله بهتاش و جمعی از مداحان اهل بیت(علیهم السلام) در سالن اجتماعات بنیاد دعبل خزاعی برگزار شد.

حاج یدالله بهتاش با طرح این سوال که عوامل اثرگذاری و ماندگاری مداحان چیست و چگونه می توان شهرت و محبوبیت را با هم کسب نمود به بیان مطالبی پرداخت که گزیده آنها را مرور می کنیم:

♦ اخلاص رمز ماندگاری در همه امور و از جمله در مداحی است. هرچه در راه خدا استفاده شود ماندگار خواهد شد. ما باید تلاشمان برای خدانمایی باشد نه خودنمایی!

♦ صداقت و راست خواندن اهمیت فوق العاده ای دارد. مرحوم محدث نوری در کتاب لؤلؤ و مرجان برای پله اول و دوم منبر که برای ما روضه خوانهاست دو شرط برمی شمرد که عبارتند از خلوص و صداقت.

♦ مطالعه مداوم داشته باشید. مداحان باید حداقل یکدوره مطالعه زندگانی چهارده معصوم داشته باشند. از درون این مطالعات فضایل، کرامات و روضه های اهل بیت(ع) را در قالب فیش استخراج و استفاده نمایید.

ادامه »

آماده‌ باش برای حمله

نوشته شده توسطرحیمی 22ام آذر, 1395


بسم رب الشهدا و الصدیقین

گاهی خودمان هم نمی‌دانیم چه می‌کنیم!
امام خمینی(ره) هنگامی که با بسیجیان مواجه می‌شد، تعبیراتی به‌کار می‌برد که بسیجیان را شرمنده می‌کرد. مثلاً این سخن معروف که «کاش من هم یک بسیجی بودم!». هرکس اندکی امام و صداقتش را بشناسد، یقین می‌کند که ایشان اهل بزرگنمایی و تعارف نیست. اما حالا علامت سؤال بزرگی در ذهن ایجاد می‌شود که این سخن از امام یعنی چه؟ آخر امام کجا و بسیجیان کجا!؟ بسیجیان افتخارشان فدایی بودن برای این نماینده بقیه الله بود!

حقیقت این است که گاهی ما آثار و برکات کاری را که انجام می‌دهیم، خودمان هم نمی‌دانیم! امام در بسیجیان و راه آنان چیزی را می‌دیدند که خود آنها و ما درک نمی‌کنیم.
شما خادمان شهدا هم اینگونه‌اید. شاید یک خادم شهدا خودش هم ارزش و عظمت کاری را که انجام می‌دهد، نداند! امام خامنه‌ای (ح) درباره خادمان شهدا و تمام زنده نگه‌داران خون شهدا فرمودند:
«گاهی رنج و زحمتِ زنده نگهداشتن خون شهید، از خود شهادت کمتر نیست».
درک این مطلب را تنها از امثال ایشان باید انتظار داشت؛ اما نتیجه این است که شما باید قدر خود را بدانید!

یک پرسش اساسی

چه باید بکنیم که تلاش‌های ما در راه زنده نگه‌داشتن خون شهیدان کمتر از شهادت نباشد؟ چه کنیم که ما را نیز حتی اگر به‌ظاهر شهید نشدیم، با شهدا محشور کنند؟ حضرت آقا فرمودند: «گاهی رنج و زحمت برای شهدا، کمتر از شهادت نیست» چه کنیم زحمات ما هم جزء آن گاهی قرار بگیرد؟
پاسخ
باید در راه «زنده نگه‌داشتن خون شهیدان» و خدمت به این فرهنگ، حواسمان باشد که درست حرکت کنیم؛ یعنی باید خوب بدانیم که هدف شهدا چه بوده، برای چه رفتند و به کجا رسیدند.

ادامه »