کجای دنیا اجازه می‌دهند یک خارجی بیاید و هر جا دلش خواست برود‌/ مگر کشور در و پیکر ندارد/ باید به وزیر ارشاد گفت شما در جمهوری اسلامی تنفس می‌کنید.

 

آیت الله نوری همدانی : دیدار اشتون با فتنه گران دخالت در امور داخلی و ضعف مدیریتی است

 

وجود پلاکاردهایی با مضمون “خانم اشتون آرمیتا را می‌شناسی؟” در میان معترضین/ طنین “مرگ بر فتنه‌گر” مقابل سفارت اتریش

 

در بیانیه 57 سازمان غیردولتی زنان در اعتراض به د یدار هیئت‌های اروپایی با فتنه‌گران تأکید شد:
دیدار با سران فتنه و فتنه‌گران راه‌های اعتمادی‌سازی را از بین می‌برد

 

خانم اشتون! دخالت در امور داخلی ایران ممنوع!

 

واکنش ولایتی به‌دیدار اشتون بامحکوم فتنه مشاور عالی مقام معظم رهبری در امور بین‌الملل با اشاره به دیدار مسئول سیاست خارجه اتحادیه اروپا با یکی از فعالین فتنه این اقدام را خارج از عرف دیپلماتیک دانست.

چه جوابی داریم در مقابل این سوال علیرضا ؛

مادر شهید احمدی روشن :

 

علیرضا این روزها از مادر خود می‌پرسد:

پدر من را چطور کشتند؟

واکنش خبرگزاری بلومبرگ به حرکت روزنامه جوان: فوتوشاپ اسلحه سری

شیطان

در راستای تأکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر پرداختن به سبک زندگی اسلامی و فرهنگ‌ سازی در بین مردم، مؤسسه فرهنگی «ندای فطرت» مجموعه نرم افزارهای چند رسانه‌ای سبک زندگی اسلامی را تولید کرد که اولین شماره آن با نام سبک زندگی عاشورایی و با هدف الگو قرار دادن زندگانی گرانقدر حضرت سیدالشهدا(ع) و اهل‌بیت عصمت علیهم‌السلام و با منشأ گرفتن از سیره عاشورایی، قدمی در این زمینه بردارد.

نرم افزار حاضر، مجموعه‌ای از آثار تولیدی پژوهشگران مؤسسه به همراه برخی از آثار اساتید و پژوهشگرانی است که در این زمینه کارهای قابل استفاده‌ای را در فضای سایبری به ثمر نشانده‌اند، هست.

در بانک مقالات حدود 70 مقاله در مورد سبک زندگی اسلامی و آسیب‌های آن و تهاجم فرهنگی غرب که در نهایت به بررسی سبک زندگی از دیدگاه رهبری پرداخته و الگوی زندگی را ائمه معصومین(ع) معرفی می کند.



همچنین در کتابخانه دیجیتال این نرم‌افزار حدود 20 جلد کتاب دیجیتالی پیرامون سبک زندگی اسلامی در اختیار کاربران قرار گرفته است.


تولید 25 فایل پاورپوینت با موضوع آموزش سبک زندگی اسلامی و 14 قطعه فیلم در مورد مفهوم شناسی سبک زندگی اسلامی و آسیب‌های پیش روی آن از دیگر ویژگی‌های این نرم‌‌افزار است.

34 فایل صوتی از مجموعه سخنرانی‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای و حجج اسلام علی قهرمانی و حمیدرضا مظاهری سیف در زمینه سبک زندگی و مهارت‌های زندگی اسلامی در اختیار کاربران قرار داده شده است.
بر اساس این گزارش، ضرورت پرداختن به سبک‏ زندگی این است که پیشرفت در سبک زندگی جز اصلی تمدن سازی نوین اسلامی است و عدم توجه به آن راه را برای نفوذ فرهنگ غرب باز می‌کند و راه برون رفت از مشکلات عدیده سبک فعلی زندگی مردم توجه به سبک صحیح زندگی است.
مشکلات زندگی فعلی سبب کمرنگ شدن برخی ارزش‌ها شده است، راه پیشگیری از آسیب‌ها در جامعه توجه به این موضوع با رویکرد سبک دینی زندگی است و نهایت اینکه راه رسیدن به آرمان‌های متعالی کمال انسان، موضوع سبک زندگی اسلامی است.
قدم اصلی نیز در موضوع سبک زندگی تحلیل عوامل و بررسی نقاط قوت و ضعف و به تعبیر دیگر آسیب شناسی این موضوع است، دسته‌ای از مسائل و عللی که ناشی از برنامه‌ریزی دشمن و البته مهاجم بودن فرهنگ غرب است که هدف آن همان غربی کردن سبک زندگی مردم کشور و کمرنگ کردن اصول و آرمان‌ها و شعایر اسلامی است.
علاقه‌مندان برای دریافت نخستین نرم‌افزار سبک زندگی اسلامی می‌توانند از طریق سامانه ارتباط پیامکی مؤسسه 10002510000000 اقدام کنند و یا شماره تماس 09369771669 تماس بگیرند.

منبع:سایت اسک دین

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت سوم اسفند سالروز صدور منشور مهم روحانیت توسط بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (قدس سره) گروه برنامه ریزی دفتر فرهنگی معاونت تهذیب حوزه های علمیه مسابقه ای پیامکی از این منشور مهم برگزار می نماید.

این منشور در قالب 4 بروشور جهت ارسال به مدارس علمیه سراسر کشور آماده شده که در انتهای هر بروشور 5 سوال قرار گرفته و طلاب محترم می توانند با ارسال پاسخ های صحیح به سامانه 30005605000129 در این مسابقه شرکت نموده و از هدایای آن بهره مند گردند.

 

مسابقه منشور روحانیت

گویا چشم های نافذش امروز را می دید وقلم پر برکتش برای امروز بر صفحه نقش می زد و شاید برای آینده دورتر، وقتی منشور روحانیت را می نوشت.

امام را می گویم آن پیر نافذ البصیره و ما فکر میکنیم علت بسیاری از مشکلات امروز غافل شدن از نقشه راهی است که برای ما ترسیم کرده بود پس بیایید در این اخر سال یک بار مرور کنیم نقشه راه روحانیت شیعه را.

دفتر امور فرهنگی حوزه های علمیه در نظر دارد تا در یک مسابقه کشوری منشور روحانیت را بین طلاب و فضلاء به مسابقه بگذارد. از این جهت  متن منشور روحانیت امام (ره) را در چهار بروشور منتشر کرده و با طرح سوالاتی از عزیزان می خواهیم بعد از مطالعه دقیق هر بروشور از طریق همین سایت به سئوالات پاسخ دهند یا پاسخ ها را به شماره  30005605000129 پیامک نمایند. در پیامک شماره مسابقه نام و نام فامیل خودتان و سپس گزینه های صحیح را درج نمائید. به عنوان مثال محمود مقدمی مسابقه شماره یک 1-ج 2-ب 3- الف 4- ج 5-

شما فقط تا 30/12/1392 فرصت دارید که پاسخنامه ها را ارسال نمائید و برنده جایزه های ارزشمند مسابقه شوید.

 

جهت شرکت در مسابقه بروشور شماره یک روی لینک زیر کلیک فرمایید.

توسعه ی روز افزون نقش و تأثیر فن آوری های نوین به ویژه استفاده از فضای مجازی به عنوان یکی از پدیده های نوظهور در ابعاد گوناگون زندگی انسان، از واقعیت های غیر قابل انکار جامعه امروز است. آموزش و پرورش نیز به عنوان بزرگ ترین دستگاه متولی تعلیم و تربیت رسمی وعمومی کشور، از دایره ی این تأثیرپذیری خارج نیست. رشد شتابان استفاده از فضای مجازی در برنامه های آموزشی و تربیتی رسمی آموزش و پرورش و استقبال معنادار اولیا و دانش آموزان از این ابزار جادویی را در جای جای کشور می توان مشاهده نمود.
بدون شک، فضای مجازی نیز همانند سایر فناوری های وارداتی، در کنار فرصت هایی که برای شتاب بخشیدن به سرعت پیشرفت علمی جوامع بشری ایجاد می کند، تهدیدها و چالش هایی را نیز به دنبال دارد. جامعه اسلامی و اندیشمندان مسلمان به تبعیت از رهنمودهای قرآن و اهل بیت ^{(علیهم السلام)} وظیفه دارند از یک سو پیشتاز بهره مندی از یافته های علمی باشند و از سوی دیگر، مانع ورود آسیب های مهلک به درون جامعه ی اسلامی شوند.باتوجه به رويكرد اسلامي سند تحول بنیادين آموزش و پرورش، فلسفه، اهداف، راهکارها و برنامه های تحولی آموزش و پرورش باید بر مبانی وحیانی مبتنی باشد. وظیفه اندیشمندان و صاحب نظران حوزه های علمیه و دانشگاهها است که با استفاده از معارف عظیم قرآن و اهل بیت (ع)، دانش وروشهاي مورد نیاز را تولید و در اختیار مراکز آموزشی و تربیتی قرار دهند. با توجه به اهميت  فضاي مجازي و تاثيرات گسترده ان بر تعليم وتربيت ستاد همکاری های حوزه های علمیه و وزارت آموزش و پرورش در هشتمین همایش سالانه خود اين موضوع را در دستور کار خود قرار داه است.از عموم اساتيد حوزه¬هاي علميه و دانشگاه ها، صاحبنظران،پژوهشگران.معلمان.مربيان. طلاب و دانشجويان علاقه مند دعوت مي شود  با تهيه و ارسال مقاله در چارچوب محورهاي زير، ما را در دستيابي به هدف هاي همايش ياري دهند.

اهداف همایش :
1-      شناخت نظریه ها و دیدگاه های تربیت اسلامی در فضای مجازی
2-      تبيين فرصت‌ها و چالش های فراروي تربیت اسلامی در تعامل با فضای مجازی
3-      تبیین اثرات و پيامدهاي تربیتی فناوری‌های نو و فضای مجازی  
4-      تبيين راهکارهای توسعه و تعمیق  تربیت اسلامی از طريق فضای مجازی
5-      تبيين چگونگی تعاملات حوزه های علمیه با وزارت آموزش و پرورش در بهره‌گیری از فضای مجازی براي تربیت اسلامی

محورهای همایش :

1-   شناخت نظریه ها و دیدگاه های تربیت اسلامی در فضای مجازی

2-  مفهوم شناسي فضاي مجازي و ابعاد تربيتي آن در آموزش و پرورش

3 -   تبيين انگاره‌های  تربیتی حاکم بر فضای مجازی

4 -  تبيين تصویر،  مختصات و مولفه‌هاي تربیت اسلامی در فضای مجازی باتاكيد بر مخاطب دانش آموزي

5-   تبیین نسبت‌ فضاي مجازي با تربيت اسلامي

6-   تبيين جایگاه رسانه‌هاي تصویری، متنی و گفتاری در تربیت اسلامی

7-   تبیین جایگاه مربی و معلم در تربيت اسلامي با توجه به ویژگی‌های فضای مجازی

8-   تبیین جایگاه یادگیرنده در تربيت اسلامي با توجه به ویژگی های  فضای مجازی

9-   تبیین جایگاه خانواده در تربیت اسلامی با توجه به ویژگی های فضای مجازی

10- تبیین جایگاه مدرسه در تربیت اسلامی با توجه به ویژگی های فضای مجازی

تبیین فرصت‌ها و چالش‌های فراروي تربیت اسلامی در فضای مجازی

1-   تبيين فرصت‌ها، چالش‌ها و كاركردهاي فضاي مجازي در ساحت‌ تربيت اعتقادي، عبادي و اخلاقي
2-   تبيين فرصت‌ها، چالش‌ها و كاركردهاي فضاي مجازي در ساحت تربيت سياسي و اجتماعي
3-   تبيين فرصت‌ها، چالش‌ها و كاركردهاي فضاي مجازي در ساحت تربيت زيستي و بدني
4-   تبيين فرصت‌ها، چالش‌ها و كاركردهاي فضاي مجازي در ساحت تربيت اقتصادي و حرفه‌اي
5-   تبيين فرصت‌ها، چالش‌ها و كاركردهاي فضاي مجازي در ساحت تربيت علمي و فناورانه
6-   تبيين فرصت‌ها، چالش‌ها و كاركردهاي فضاي مجازي در ساحت تربيت زيباشناختي و هنري

بررسی اثرات و پيامدهاي تربیتی فناوری‌های نو و فضای مجازی

1-   تبيين اثرات و پيامدهاي شبکه های اجتماعی در حوزه آموزش و پرورش
2-   تبيين اثرات و پيامدهاي تلفن همراه در حوزه آموزش و پرورش
3-   تبيين اثرات و پيامدهاي شبكه‌هاي ماهواره‌اي در حوزه آموزش و پرورش
4-   تبيين اثرات و پيامدهاي شبكه جهاني اينترنت در حوزه آموزش و پرورش
5-   بررسی و تبیین اثربخشی شبكه‌هاي آموزشي (رشد، نور…) در حوزه تربیت اسلامی  
6-   تبيين اثرات و پيامدهاي فضاي مجازي بر سبك زندگي

تبيين راهکارهای تعمیق  تربیت اسلامی از طریق فضاي مجازي

1-تبيين روشهاي استفاده مناسب از امکانات و قابلیت های فضای مجازی در تعميق تربیت اسلامی
2-   شناسايي راهكارهاي تعميق تربيت اسلامي در فضاي مجازي
3- تبیین نسبت تربیت اسلامی و فضای مجازی در اسناد بالادستي و برنامه های درسی رسمی و غیر رسمی جمهوري اسلامي ايران
4- مخاطب شناسی در فضای مجازی (نيازسنجي مخاطبان، فرهنگ پژوهی، افکار سنجی، آسیب پژوهی، فراغت پژوهی و باور پذیری مخاطبان نسبت به آموزه های تربیت اسلامی)
5- شناسايي و تبيين تجارب و ابتكارات سازمان های بین‌المللی، نهادهای تربیتی و دینی، مدارس و مراكز آموزشي اسلامي در بهره‌گيري از فضاي مجازي در تعميق تربيت اسلامي
6-   تبيين چگونگي تحقق اهداف تربیت اسلامی با توجه به ویژگی‌های  فضای مجازی
7-   تبيين چگونگی تولید محتوای تربیت اسلامی در فضای مجازی
8-   تبيين چگونگی مدیریت و نظارت  بر انواع رسانه های تربیت اسلامی در فضا ی مجازی
9-   تبيين شيوه‌هاي روز آمد کردن  روش ها و محتواي تربیت اسلامی در فضای مجازی
10-      شناخت روش‌هاي بهره گیری از ارتباطات بین فرهنگی به منظور جهانی سازي فرهنگ و تربیت اسلامی
11-      تاثيرات توليد فرارسانه‌ها با رويكرد تربيت اسلامي در آموزش و پرورش
12-    تبيين چگونگي بهره‌گيري از رسانه‌هاي آموزشي در تدوين منابع آموزشي و تربيتي

تبيين چگونگی تعاملات حوزه های علمیه با آموزش و پرورش در بهره‌گیری از فضای مجازی براي تربیت اسلامی
1-   تبيين جايگاه و نقش حوزه‌هاي علميه و روحانيون در جهت‌دهي استفاده از فضاي مجازي در تربيت اسلامي
2-   شناسايي و تبيين كاركردهاي حوزه‌هاي علميه در بهره‌گيري از فضاي مجازي در تربيت اسلامي
3-   تبيين نقش حوزه‌هاي علميه در نظریه پردازی  پيرامون تربیت اسلامی و فضای مجازی
4-   تبيين نقش حوزه‌هاي علميه در عرصه سیاست گذاری تربیت اسلامی در فضای مجازی
5-   نقد وضعيت موجود سیاستگذاری در فضای مجازی  از نظر تحقق هدفهاي تربيت اسلامي

ملاک های تدوین مقاله:
-         عنوان مقاله با‌ هدف ها و محورهای همایش مرتبط باشد
-         مقاله حداکثر در 20 صفحه A4 تهیه شود و اصول تدوین مقاله به روش علمی در آن رعایت شده باشد و شامل چکیده فارسی، مقدمه، بیان مسئله و هدف¬ها، سوال‌ها، پيشينه موضوع، توضیح روش تحلیل یا پاسخ دهی به سوالات، یافته ها، جمع بندی، نتیجه گیری و فهرست منابع باشد و برای پاسخگویی به سوالات مطرح شده، از روش علمی (منطقی، تحلیلی، استدلالی و یا روش تحقیق میدانی) استفاده شده باشد
-         مقاله در محیط Word ، قلم BNazanin ، فونت 14، تایپ و فایل آن به نشانی دبیرخانه همایش ارسال گردد
-         اطلاعات مربوط به نویسنده (نویسندگان) مقاله،‌شامل نام و نام خانوادگی، میزان تحصیلات،‌ رشته تحصیلی مرتبه علمی، نشانی محل کار یا منزل،‌ تلفن تماس، نمابر و پست الکترونیک به همراه مقاله ارسال شود.
-         تاریخ ارسال اصل مقاله: 1393/1/15
-         مقالات پذیرفته شده در كتاب حاوی مقالات همایش چاپ و منتشر خواهد شد و مقالات برگزیده در روز همایش ارائه خواهد شد.

منبع:مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران

به گزارش پایگاه حضرت آیت الله خامنه ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (دوشنبه ۱۳۹۲/۱۱/۲۸ - ۱۳:۵۱) در دیدار  هزاران نفر از مردم تبریز و شهرهای مختلف استان آذربایجان شرقی ضمن تشکر فراوان از آحاد ملت بزرگ ایران بخاطر نمایش شکوه و عظمت اقتدار ملی، در راهپیمایی 22 بهمن و جشن سی و پنج سالگی انقلاب اسلامی ، «استقامت و وحدت» را دو پیام اصلی راهپیمایی امسال دانستند و گفتند: ملت ایران در راهپیمایی 22 بهمن و در پاسخ به گستاخی، زیاده خواهی، بی ادبی و پررویی مقامات امریکایی حضوری متراکم تر و پرشورتر داشت و اعلام کرد، به هیچ وجه تسلیم زورگویی و باج خواهی امریکا نخواهد شد.
در این دیدار که در آستانه سی و ششمین سالگرد قیام تاریخی مردم تبریز در 29 بهمن سال 1356 برگزار شد، رهبر انقلاب اسلامی سخنان خود را با تشکر از حضور شورانگیزتر و گسترده تر مردم در راهپیمایی 22 بهمن امسال آغاز کردند.
حضرت آیت الله خامنه ای گفتند: زبان از توصیف و تقدیر و تشکر از ملت بزرگ ایران عاجز است اما در درجه اول در مقابل خداوند متعال که محوِّل دلها و مقلِّب نیت ها و عزم ها است، سجده شکر بجا می آوریم و در درجه بعد از آحاد ملت ایران در سراسر کشور به دلیل ارائه چهره ای برجسته، شکوفنده، و زنده از انقلاب اسلامی در روز 22 بهمن، به جهانیان، صمیمانه تشکر می کنم.
ایشان سپس با اشاره به قیام تاریخی 29 بهمن مردم تبریز، این حادثه را دارای درسها و عبرتهای متعدد دانستند و افزودند: اولین درس قیام 29 بهمن، «نمایش ویژگی ها و خصلت های برجسته مردم تبریز و آذربایجان» بود.
رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: ایمان عمیق دینی، غیرت دینی، شجاعت، موقع شناسی و اقدام به هنگام، پیشرو و صف شکن بودن، و انجام کارهای نوآورانه در راه اهداف، خصلت های برجسته مردم تبریز و آذربایجان است، که حادثه 29 بهمن، آنها را مجسم کرد.
حضرت آیت الله خامنه ای، دومین درس قیام 29 بهمن را، «نشان دادن پیوستگی و ارتباط بخشها و اقوام مختلف کشور» برشمردند و گفتند: اقوام مختلف ایرانی، به واسطه حاکمیت ایران اسلامی، در زیر پرچم اسلام و نام زیبای ایران قرار گرفته اند و همه دارای پیوستگی و اتصال با یکدیگر هستند و این، همان نقطه ای است که بدخواهان ملت ایران، برروی آن متمرکز شده اند و می خواهند اقوام ایرانی را مقابل هم قرار دهند.
ایشان همه مردم و مسئولان را به هوشیاری در قبال این موضوع فراخواندند و خاطرنشان کردند: هیچگاه نباید پیام اتحاد و همدلی و همگامی قیام 29 بهمن از یاد برود.
رهبر انقلاب اسلامی، «معجزه اراده ملت» را پیام سوم قیام 29 بهمن تبریز دانستند و تأکید کردند: این قیام نشان داد که هیچ مانع و قدرت بزرگی نمی تواند در مقابل اراده راسخ یک ملت، مقاومت کند.
حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه به تحلیل چرایی حضور گسترده تر و پرشورتر مردم در راهپیمایی 22 بهمن امسال و پیام های این راهپیمایی پرداختند.
ایشان با اشاره به محاسبات و گزارش های نسبتاً دقیق افراد خبره از میزان حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن در سال های مختلف گفتند: براساس گزارش های کارشناسی و دقیق، جمعیت مردم در راهپیمایی امسال در سراسر کشور، متراکم تر از سال گذشته بود و این واقعیت نشان دهنده این است که جشن سالگرد انقلاب اسلامی، همانند خود انقلاب، پدیده ای بی نظیر است.
رهبر انقلاب اسلامی برگزاری جشن انقلاب اسلامی بوسیله مردم و در نقاط مختلف کشور و آن هم در سی و پنج سالگی انقلاب بر خلاف مراسم خشک و رسمی کشورهای دیگر را پدیده ای عجیب و شگفت آور خواندند و خاطرنشان کردند: برخلاف تبلیغات و تحلیل های غیرواقعی رسانه های بیگانه، اتاق های فکر آنها متوجه پیام این حضور و انگیزه و ایمان و همچنین شعارهای مردم می شوند.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: شعارهای مردم در راهپیمایی 22 بهمن حاوی دو پیام اصلی «استقامت و وحدت» بود.
ایشان در تبیین پیام استقامت و ایستادگی بر آرمانها گفتند: انقلاب اسلامی دارای «آرمانهای ایجابی» و «آرمانهای سلبی» است. آرمانهای ایجابی آن، عمل به تعالیم اسلام، تحقق عدالت اجتماعی، حضور مردمی در صحنه ها و حوادث مختلف، اقتصاد مستقل، فرهنگ غیروابسته و اصیلِ ایرانی – اسلامی، پناه دادن به مظلوم و مقابله با ظالم، پیشرفت کشور، برجستگی علمی، و پیش قدمی در اخلاق و معنویت است.
حضرت آیت الله خامنه ای، تسلیم نشدن در مقابل زورگویی و باج خواهی نظام سلطه را که مظهر آن امریکا است، آرمان سلبی انقلاب اسلامی خواندند و تأکید کردند: ملت ایران در 22 بهمن امسال اعلام کرد که تسلیم زورگویی و باج خواهی امریکا نخواهد شد.
ایشان با انتقاد از برخی تلاش ها برای معرفی یک چهره غیرواقعی از امریکا به مردم، گفتند: برخی افراد تلاش دارند با بزک کردن چهره امریکا، زشتی ها و خشونت ها و وحشت آفرینی ها را از این چهره بزدایند و دولت امریکا را دولتی علاقمند به مردم ایران و انسان دوست معرفی کنند، اما تلاش این افراد به نتیجه نخواهد رسید.
رهبر انقلاب اسلامی به سابقه سیاه دولت امریکا در مدت حداقل هشتاد سال اخیر اشاره کردند و افزودند: به راه انداختن جنگ های خونین و کشتار انسانهای بیگناه، حمایت از دیکتاتورهای ظالم در نقاط مختلف جهان، حمایت از تروریسم بین المللی، حمایت از تروریسم دولتی که مظهر آن رژیم جعلی، غاصب و جنایتکار صهیونیستی است، حمله به عراق و کشتار حداقل دهها هزار نفر از مردم، حمله به افغانستان، راه اندازی شرکت های آدم کشی و ترور همچون بلک واتر و راه اندازی گروههای تندروی تکفیری و حمایت از آنها، بخشی از سیاهه اعمال امریکا است.
حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: چگونه می توان این چهره زشت و جنایتکار را ، در مقابل ملت ایران، با بزک تغییر داد.
ایشان به سابقه اقدامات خصمانه دولت امریکا بر ضد ملت ایران نیز اشاره کردند و افزودند: ملت ایران از کودتای 28 مرداد سال 1332 تا سال 1357 و از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون همواره با خباثت ها، آزارها، توطئه ها و تحریم های امریکا مواجه بوده است که آخرین مورد آن حمایت وقاحت آمیز رئیس جمهور امریکا از فتنه گرانِ سال 88 بود و اخیراً هم بار دیگر اعلام حمایت کردند.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: این فهرست، تنها گوشه ای از بدکاری های دولت امریکا در قبال ملت ایران است که اکنون نیز ادامه دارد .
حضرت آیت الله خامنه ای با یادآوری سخنان خود در ابتدای امسال در مشهد مقدس گفتند: تصور برخی دولتمردان دولت قبلی و همچنین برخی دولتمردان دولت فعلی این است که اگر ما در قضیه هسته ای، با امریکا مذاکره کنیم، موضوع حل می شود. من هم به دلیل اصرار آنها بر مذاکره درخصوص موضوع هسته ای، گفتم مخالفتی ندارم اما همان موقع هم تاکید کردم که خوشبین نیستم.
ایشان افزودند: نشانه های خوشبین نبودن، اکنون در حال آشکار شدن است و دلیل بارز آن هم، اظهارات سخیف و توهین آمیز سناتورها و مقامات امریکایی بر ضد ملت ایران است.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: البته ملت ایران در راهپیمایی 22 بهمن امسال، پاسخ این اهانت ها را داد و به مقامات امریکایی تو دهنی زد.
حضرت آیت الله خامنه ای گفتند: یکی از علت های حضور گسترده تر و پرشورتر ملت در راهپیمایی 22 بهمن، گستاخی، زیاده خواهی، بی ادبی و پررویی مقامات امریکایی بود که مردم با غیرت دینی خود به صحنه آمدند تا به دولت امریکا علام کنند که دچار اشتباه محاسبه نشود زیرا مردم در صحنه هستند.
ایشان افزودند: پیام ملت ایران در راهپیمایی 22 بهمن، به همه مسئولان و زحمت کشان اداره امور داخلی و خارجی کشور، این بود که ملت ایران ایستاده است و مسئولان نباید در مواجهه با دشمن، احساس ضعف کنند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به تأکید های مکرر قبلی خود مبنی بر اینکه موضوع هسته ای، بهانه ای بیش نیست، خاطرنشان کردند: اگر روزی بر فرض محال هم، موضوع هسته ای مطابق خواسته امریکا، حل شود، امریکاییها مسائل دیگر را پیش خواهند کشید، و اکنون نیز همه شاهد هستند که سخنگویان دولت امریکا از موضوعات حقوق بشر و توانایی موشکی و دفاعی ایران، سخن به میان می آورند.
حضرت آیت الله خامنه ای گفتند: آیا امریکاییها واقعاً خجالت نمی کشند که نام حقوق بشر را می آورند زیرا هرکسی که در دنیا مدعی حقوق بشر باشد، امریکاییها با این همه فضاحت، نباید حتی اسم حقوق بشر را بر زبان بیاورند.
ایشان با اشاره به اقدامات خلاف حقوق بشر امریکا از جمله در زندان های گوانتانامو، و ابوغریب، کمک به تروریست های معروف جهان، و عهد شکنی ها و دروغ گویی ها افزودند: امریکاییها با این پرونده قطور و سیاه، باید از آوردن نام حقوق بشر، دچار شرم و حیاء شوند اما همچنان وقیحانه مدعی حقوق بشر هستند.
رهبر انقلاب اسلامی درخصوص مذاکرات هسته ای خاطرنشان کردند: کاری که وزارت امور خارجه و مسئولان دولتی درخصوص مذاکرات هسته ای آغاز کرده اند ادامه پیدا خواهد کرد و ایران نقض کننده کاری که شروع کرده است، نخواهد بود اما همه بدانند که دشمنی آمریکا با اصل انقلاب اسلامی و اسلام است و این دشمنی، با مذاکرات پایان نخواهد یافت.
حضرت آیت الله خامنه ای تأکید کردند: تنها راه علاج این دشمنی تکیه بر اقتدار ملی و توان داخلی و مستحکم تر کردن ساخت درونی کشور است.
ایشان با اشاره به ابلاغ سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی در آینده بسیار نزدیک، افزودند: راه حل مشکلات کشور، اجرای سیاستهای اقتصاد مقاومتی و تکیه به درون و چشم ندوختن به بیرون است.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین با اشاره به ثروتهای کم نظیرِ طبیعی و انسانی کشور بویژه ذخایر فراوان نفت و گاز و نیاز دنیا به ایران، خاطرنشان کردند: همه دیدند که کشورهای خارجی با مشاهده یک لبخند در ایران، برای حضور در کشور هجوم آوردند ، بنابراین امریکاییها نمی توانند برای همیشه برروی لجبازی خود مقاومت کنند و اگر ما بر توان خود تکیه کنیم، استقامت آنها در هم خواهد شکست.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: تا وقتی که چشم ما به دست دیگران یا به کاهش تحریم ها و یا اظهارات مقامات امریکایی دوخته شده باشد، به جایی نخواهیم رسید.
ایشان گفتند: من اصرار دارم که مسئولان به نیروی داخلی تکیه و به مردم اعتماد کنند تا این سرچشمه فیاض و تمام نشدنی در داخل، خروشان و فروزان و جوشان شود.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: اگر این کار انجام شود، قطعاً همه درهای بسته باز خواهد شد و باید در همین مسیر حرکت و عمل کرد.
حضرت آیت الله خامنه ای در پایان گفتند: به توفیق الهی اهداف امریکا و استکبار جهانی نسبت به ملت ایران و نظام اسلامی شکست خواهد خورد و این ملت پیروزی خود را در مقابل چشم بدخواهان، جشن خواهد گرفت.
در ابتدای این دیدار آیت الله مجتهد شبستری نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی و امام جمعه تبریز در سخنانی با گرامی داشت یاد و خاطره شهدای قیام 29 بهمن سال 56 در تبریز تأکید کرد: قیام 29 بهمن مردم تبریز حماسه ای بیاد ماندنی و تأثیرگذار بود که موجب رسوایی بیشتر رژیم ستمشاهی و استواری انقلاب اسلامی شد.
امام جمعه تبریز همچنین با تقدیر از حضور پرشور مردم در راهپیمایی 22 بهمن خاطرنشان کرد: مردم با حضور گسترده، استکبار ستیزی و وفاداری خود را به انقلاب اسلامی و ولایت فقیه به اثبات رساندند و پاسخ قاطع و کوبنده ای به اظهارات گستاخانه ی مسئولان امریکایی دادند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، در همایشی با حضور آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی، استاد برجسته حوزه علمیه قم نخستین سامانه پاسخ‌گویی ادیان و نحله‌ها انحرافی آغاز به کار کرد.

حجت‌الاسلام سید محمدرضا طباطبایی، کارشناس ادیان و جنبش‌های نوظهور، در گفت‌وگو با خبرنگار این خبرگزاری با اشاره به آغاز کار نخستین سامانه پاسخ‌گویی ادیان و نحله‌های انحرافی، گفت: این سامانه به سؤالات و شبهات افراد در موضوعات یهودیت، مسیحیت، زرتشت، عرفان‌های نوظهور، بهائیت،‌ وهابیت، سلفی‌گری، تصوف و همانند آن پاسخ می‌دهد.

وی افزود: همچنین این سامانه قابلیت مشاوره و راهنمایی در زمینه مسائل مربوط به ادیان، فرق و جنبش‌ها را به صورت تلفنی دارا بوده و افراد می‌تواند مشاوره و راهنمایی‌های لازم درباره یهودیت، مسیحیت، زردتشت و همانند آن را دریافت کنند.

کارشناس ادیان و جنبش‌های نوظهور با بیان این‌که سامانه پاسخ‌گویی ادیان و نحله‌های انحرافی (سمپان)، به صورت شبانه روزی قابل دسترسی است، بیان داشت: افراد می‌توانند با شماره گیری «3 ـ 02537841280» به این سامانه دسترسی پیدا کنند.

وی تصریح کرد: مردم می‌توانند از سراسر کشور برای دریافت پاسخ‌های خود در موضوعات یهودیت، مسیحیت، زردتشت، عرفان‌های نوظهور، بهائیت،‌ وهابیت، سلفی‌گری، تصوف و همانند با شماره تلفن بیان شده تماس گرفته و جواب خود را دریافت کنند.

حجت‌الاسلام طباطبایی درباره چگونگی ارتباط مردم با اساتید و دریافت پاسخ پرسش‌هایشان، بیان داشت: پس از تماس مردم با سامانه و انتخاب عدد مناسب مربوط به پرسش‌ها، پرسش‌های مطرح شده به صورت خودکار در سامانه ضبط می‌شود تا اساتید متخصص در موضوع بیان شده در بخش مدیریت پاسخ‌های لازم را به کاربران دهند.

وی ادامه داد: مخاطبان پس از بیان پرسش‌های خود یک کد پیگیری ویژه سؤال دریافت می‌کنند و حداکثر تا 24 ساعت آینده می‌توانند بار دیگر با سامانه تماس گرفته و با وارد کردن کد پیگیری پرسش‌های خود را که به صورت صوت است دریافت کنند.

کارشناس ادیان و جنبش‌های نو ظهور یادآور شد: البته در صورتی که در پاسخ‌ها ابهام وجود داشته و یا افراد نسبت به پاسخ‌های ارائه شده قانع نشوند می‌توانند بار دیگر با انتخاب گزینه‌ای که خود سامانه بیان می‌کند نظر خود را به کارشناسان گفته و پاسخ تکمیلی را دریافت کنند.

وی افزود: این سامانه دارای امکانات پیشرفته متعدد است که از سوی مؤسسه بهداشت معنوی راه اندازی شده است؛ به گونه‌ای که یک بخش از سامانه به مشاوره و راهنمایی اختصاص داده شده است، در بخش اختصاصی مشاوره افراد می‌توانند مشاوره‌های مربوط به چگونه برخورد با افرادی که گرفتار تبلیغات ادیان و فرق انحرافی شدند را دریافت کنند، یعنی به آن‌ها گفته می‌شود که با افرادی که برای نمونه مسیحی یا بهائی شدند چگونه برخورد و رفتار شود.

حجت‌الاسلام طباطبایی با اشاره به تلفنی بودن سامانه پاسخ‌گویی ادیان و نحله‌های انحرافی (سمپان)، تأکید کرد: در این سامانه برای پاسخ‌ به پرسش‌های ارائه شده از اساتید توانمند و کارشناسان متخصص در هر موضوع استفاده می‌شود.

وی تصریح کرد: سامانه پاسخ‌گویی ادیان و نحله‌های انحرافی (سمپان) به صورت تلفن ‌گویا است که در آینده نیز سایت اینترنتی آن به نشانی « sampan.ir» آغاز به کار می‌کند.

کارشناس ادیان و جنبش‌های نو ظهور با بیان این‌که پرسش‌ها ارائه شده با توجه به سن و تحصیلات افراد است، اظهار داشت: افرادی که با سامانه تماس می‌گیرند باید سن و تحصیلات خود را نیز بیان کنند، یعنی نخست سن و تحصیلات خود را بیان کرده و سپس پس از مکث کوتاه «2 ثانیه» پرسش خود را بیان می‌کنند.

وی افزود: این سامانه مربوط به حوزه علمیه بوده از کارهای تخصصی حوزه‌ علمیه به شمار می‌آید؛ البته علاقه‌مندان حوزوی می‌توانند در بخش ارتقاء سخت افزایی و یا دیگر بخش‌ها با این سامانه همکاری داشته باشند که باید برای اعلام آمادگی نسبت به این کار با بخش مشاوره و راهنمایی سامانه در ارتباط باشند.

حجت‌الاسلام طباطبایی با تأکید بر این‌که افراد به صورت جهادی در این سامانه همکاری می‌کنند، خاطرنشان کرد: در حال حاضر 10 نفر از کارشناسان با این سامانه همکاری دارند ولی می‌تواند با توجه به ظرفیت سامانه تعداد این افراد را به پنجاه نفر افزایش داد؛ البته افرادی که می‌خواهند با سامانه همکاری داشته باشند باید حتما حوزوی بوده و در بخش محتوای سامانه در زمینه موضوعات ادیان و فرق و مذاهب و مکاتب انحرافی تخصص داشته باشند.

مسابقات کتابخوانی

شیوه نامه برگزاری

مسابقات کتابخوانی

درسنامه حفظ موضوعی

و درسنامه احادیث

اهل بیت ^{علیهم السلام}

 

هدف

دفتر قرآن و عترت حوزه هاي علميه با همکاري تعدادي از دستگاه ها و مؤسسات فرهنگي استان قم مسابقات کتابخواني درسنامه حفظ موضوعي و درسنامه احاديث اهل بيت علیهم السلام را به منظور ايجاد انس بيشتر عموم اقشار جامعه با قرآن کريم و روايات معصومان علیهم السلام ،‌ برگزار مي نمايد.

منابع مسابقه

يکي از بهترين آثار ارائه شده در زمينه آشنايي با موضوعات قرآن کريم درسنامه حفظ موضوعي قرآن کريم در 5 جلد مي باشد که به همت تعدادي از فضلاي حوزه علميه قم به رشته تحرير درآمده است. در زمينه آشنايي با روايات نيز  جلد1 کتاب درسنامه ي احاديث اهل بيت علیهم السلام که از بهترين درسنامه هاي حديثي تدوين شده مي باشد انتخاب شده است.

* منابع مسابقات با 50 درصد تخفيف ارائه مي گردد.

زمان ثبت نام

* ثبت نام مسابقات از دي ماه 1392 لغايت 15 بهمن 1392 مي باشد. * زمان برگزاري مسابقه از فروردين ماه سال 1393 خواهد بود.

*  ثبت نام از طريق سايت www.salamquran.ir انجام مي پذيرد.

زمان برگزاري درسنامه حفظ موضوعي

جلد اول: آيات اعتقادي1 (توحيد، عدل، نبوت)؛ 20 فروردین لغايت 25 فروردین 1393

جلد دوم: آيات اعتقادي2 (امامت، معاد)؛ 20 اردیبهشت لغايت 25 اردیبهشت 1393

جلد سوم: آيات فروع دين و احکام؛  20 تیر  لغايت 25 تیرماه 1393

جلد چهارم: آيات اخلاقي؛  20 مرداد لغايت 25 مرداد 1393

جلد پنجم: آيات معارفي - سياسي. 20 شهریور  لغايت 25 شهریور 1393

• درسنامه احاديث اهل بيت علیهم السلام جلد اول 20 اردیبهشت لغايت 25 اردیبهشت 1393

*  شرکت کننده مي تواند در طول 5 روز در نظر گرفته شده براي هر آزمون با استفاده از کد رهگيري به سايت مراجعه کرده و بصورت آنلاين در آزمون شرکت نمايد.

* متقاضي مي تواند در يک، چند يا تمام رشته هاي فوق، شرکت  نمايد.

* علاقمندان به آشنايي بيشتر با مفاهيم آيات مي توانند به تفاسيري همچون تفسير نمونه و نور مراجعه نمايند ( انشاءالله در مراحل بعدي مسابقه کتاب شرح و بيان آيات موضوعي به مخاطبان معرفي خواهد شد)

نحوه قرعه کشي و اعطاي جوائز

* با برگزاري هر آزمون قرعه کشي مربوط به آن مرحله انجام شده و برندگان معرفي خواهند شد.

* افرادي که در هر 6 مرحله يا بيش از يک مرحله شرکت نمايند از امتياز بيشتري براي قرعه کشي اصلي برخوردار خواهند بود.

* به تمام افرادي که نمره قبولي کسب نمايند گواهي قبولي در دوره آموزش غير حضوري اعطاء‌ خواهد شد.

*براي شرکت در مسابقه حفظ آيات لزومي ندارد و مطالعه و فراگيري آن کافي است لکن افرادي که علاوه بر مطالعه کتاب ها موفق به حفظ آيات و روايات شوند، به شرط احراز حفظ در آزمون مستقل از جايزه خاصي برخوردار خواهند شد.

* در هر مرحله افرادي که موفق به پاسخگويي 90 درصد از سؤالات شوند در قرعه کشي شرکت خواهند کرد.

* به تعداد 114 نفر از برگزيدگان مسابقه جوايز نفيس از جمله کمک هزينه سفرهاي زيارتي،‌ کارت هديه و بسته فرهنگي اعطاء خواهد شد.

* مراسم اعطاي جوائز به نفرات برتر طي مراسم با شکوهي در حرم حضرت معصومه علیها السلام  برگزار خواهد شد.

* انشاءالله در آينده نزديک با راه اندازي سامانه ملي مطالعه غير حضوري تفسير و حديث امکان شرکت در ساير دوره ها براي مخاطبان گرامي مهيا خواهد شد.

دبيرخانه مسابقات:

قم،خيابان شهداء(صفائيه)،کوچه 33 پلاک6     تلفن:37840490-37839474 ،025

پـايگاه اينترنتي: www.salamquran.ir  پسـت الکترونيک: salam.quran@yahoo.com

—————————————————————————————————————

تکفیر و عناصر تکفیری که عمده فعالیت آنان ترور، جنایت و انفجار است، پدیده‌ای جدید در جهان اسلام نیست، آنچه امروز بسیار خطرناک بوده و اوضاع منطقه را تحت تأثیر قرار داده، رشد فزاینده این خون‌آشام‌های قرن 21 است که رؤیای خلافت به سبک امویان را در سر می‌پرورانند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، تحولات امنیتی منطقه وارد مرحله جدیدی شده است و شمار گروه‌های مسلح تکفیری با عنوان‌های مختلف در این منطقه آشوب‌زده رو به افزایش است،  در این میان می‌توان به برخی جریان‌های تکفیری جدید در سوریه همچون «داعش»، «جبهه النصره»، «جبهه اسلامی» و «جیش المجاهدین» اشاره کرد. حجم عملیات‌های انتحاری توسط این گروه‌ها که معمولا قرابتی با جریان القاعده دارند، رشد چشمگیری داشته است. بی‌تردید دلیل چنین وضعیتی ناشی از تزلزل امنیتی و حاکمیت بی‌ثباتی در منطقه در طول دهه گذشته است. حتما ایجاد چنین فضایی با رویکرد برخی بازیگران منطقه تطابق دارد و منافع آنان را تأمین می‌کند.
اگر روزی اسرائیل و جنایات این رژیم غاصب در سرکوب مردم مظلوم فلسطین و آزادی قدس شریف دغدغه نخست و به حق مسلمانان بود و البته که باید همیشه باشد، امروز موضوع جریان‌های تکفیری ترویستی بسیار نگران‌کننده است و منطقه را در وضعیت بسیار خطرناکی قرار داده است.
همچنین، مسئله‌ای که بر نگرانی علمای شیعه و سنی افزوده، این است که این جریان‌های تکفیری و منحرف با نام اسلام و به بهانه تشکیل خلافت اسلامی، اقدامات بسیار وحشیانه‌ای انجام می‌دهند و خون‌ افراد بی‌گناه را به زمین می‌ریزند و متأسفانه آنان ادعای اجرای احکام اسلامی و برپایی خلافت اسلامی را در سر دارند.
اگر چه مبانی فکری و نظری این جریان‌های تکفیری تروریستی مبتنی بر اندیشه‌های متحجر، متعصب و جاهلانه تشکیلات تروریستی القاعده است، اما حس قدرت‌طلبی آنان سبب شده است که شاخه‌های متعددی از این جریان‌های تکفیری در منطقه به ویژه پس از بحران سوریه در این کشور ویران‌شده شکل بگیرد.
یکی از جریان‌های تکفیری که امروز بیش از هر جریان دیگری در کشور عراق و سوریه قدرت یافته و مدعی تشکیل «دولت اسلامی عراق و شام» است، جریان موسوم به «داعش» است که فعالیت‌های این تشکیلات تکفیری تروریستی بیشتر در شمال سوریه و غرب عراق متمرکز است.
گروه تروریستی داعش(دولت اسلامی عراق و شام) که نام آن در اکثر اقدامات تروریستی در سوریه و عراق بر سر زبان‌هاست، بیش از حد لازم رشد کرده و باید متوقف شود.

صفحات: 1· 2

«برد برد» را مردم زمانی می‌گویند که دزدی صورت بگیرد و مردم داد می‌زنند برد برد! و دیپلمات‌ها زمانی می‌گویند که به یک پیروزی بزرگ برسند!

به گزارش سرویس فضای مجازی خبرگزاری فارس، وبلاگ فرهنگ پرواز نوشت:

1- یارانه: همان گداپروری سابق از دولت به ملت و در زمان کنونی به عملی می‌گویند که از کدخدا به دولت صورت می‌گیرد.

2- برد-برد: «برد برد» را مردم زمانی می‌گویند که دزدی صورت بگیرد و مردم داد می‌زنند برد برد! و دیپلمات‌ها زمانی می‌گویند که به یک پیروزی بزرگ برسند!

3- لبو فروش: افرادی هستند که خواسته یا ناخواسته به شغل شریف کلاه گذاشتن مبادرت نفرموده! در انتخابات‌ها افرادی اصیل و تحصیل کرده هستند و در زمان کنونی افرادی بی‌سواد!

4- خزانه خالی: مکانی است که خالی از پُر است و شاید هم پُر از خالی است! ولی با هوای موجود آنجا می‌توان برای تغییر دکوراسیون مهم‌ترین اتاق ساختمان پاستور؛ میلیاردی هزینه کرد!

5- غلط کردم: به عمل و سخنی می‌گویند که یکی از سران فتنه سبز این روزها برای بازگشت به قدرت ناچار است در هر سخنرانی آن را چند بار تکرار کند.

6- تخلیه تهران: ابتکاری‌ترین روش برای مشکل آلودگی هوای تهران که می‌شد از عضو کابینه اعتدال شنید!

7- پلمب: به عملی می‌گویند که یک عده 10 سال پیش انجام دادند و این بار برای محکم کاری دوباره انجام می‌دهند و معیاری برای افزایش عزت پاسپورت‌های ایرانی…

8- مشاور: پاچه خوار سابق و در زمان حال کسی است که نصف مردم را بی‌قانون و افراطی بداند …!

9- قهوه: چیزی است که هر چه بیشتر با غربی‌ها خورده شود نشان از پیشرفت دیپلماسی و گشایش در تحریم‌هاست!

10- چای: چیزی که درجه‌اش از قهوه پایین‌تر است و بیشتر در شهرستان ژنو با بانو اشتون خورده می‌شود و نشان دهنده میزان پیروزی در مذاکرات است.

11- 2 هزار و 600 : میزان تیز بودن تیغ کمباین‌های شایسته سالاری است! عزل 2600 مدیر در عرض 6 ماه.

12- پیام 24 خرداد: به پیامی می‌گویند که صدای خواندن و شنیدن آن از صدای موتور کمباین‌های کشاورزان شدیدتر بوده و نتیجه نخواندن آن را مدیران 24 دانشگاه به خوبی می‌دانند.

13- فروختن: به عملی می‌گویند که حقوقدان‌ها از آن سر رشته‌ای ندارند و برای همین بجای فروختن معمولاً به اکسید کردن مواد مربوطه روی می‌آورند.

14- خاطره: به عملی می‌گویند که افراد بعد از خوردن پسته‌های لب خندان زیاد در هنگام خواب برایشان اتفاق می‌افتد و بعد آن را برای تاریخ نگاری استفاده می‌کنند!

15- ویژه خواری: به عملی می‌گویند که اگر کسی که از ما نباشد انجام دهد فساد است! ولی اگر کسی از ما باشد انجام دهد از نبوغ اقتصادی وی به حساب می‌آید؛ گفتنی است افرادی با 12 اتهام اقتصادی و امنیتی هیچ‌گاه ویژه خواری نکرده! بلکه تغذیه ویژه کرده‌اند.

16- کارت زرد: به چیزی می‌گویند که اگر برای دولت قبل باشد حق است و اگر برای این دولت باشد با واکنش شدید استوانه و سایر اشکال هندسی طرفدار او مواجه می‌شود!

17- تئوریسین: به کسی می‌گویند که از شاگردان کنل ولادیمر لیاخوف روسی ( کسی که مجلس ملی را  به توپ بست)  باشد! گفتنی است این فرد قبلاً توسط دوستانش قرار بود شهید اصلاحات در ایران شود البته زهی خیال باطل!

18- آشتی کنان: فرقی ندارد که طرف مقابل دعوا شیطان کوچک باشد یا بزرگ؛ مهم آن است که در مواردی با هر نوع شیطان و با هر اندازه‌ای انسان بتواند یا با تلفن یا تنها در اتاقی قهوه میل کند!

19- شهرداری: آرزو بر آقازاده‌ها عیب نیست! تعریف دیگری ندارد.

20- اتوبان: مکانی است که هم مردم آزار دارد و هم مداح و گاهی اوقات در ساعت 2 نصف شب تعدادی خبرنگار و دوربین موبایل در آنجا یافت می‌شود؛ اکنون برای ساختن شایعه توسط یک عده از آن استفاده می‌شود!

21- دلار: در سابق از افزایش ارزش آن برای اعلام ورود آقازاده معروف به کشور و از کاهش دادن ارزش آن برای اعلام حضور استوانه در انتخابات استفاده می‌شده است و از وزن آن برای کوبین رقیب توسط اشکال هندسی شبیه به استوانه استفاده می‌شود! اکنون وسیله‌ای است برای ترساندن مردم از چرخ‌های سانترفیوژ!

22- آقوی همساده: به فردی می‌گویند که با آمدن دولت معتدل، دیگر هیچ حرفی برای گفتن ندارد.

23- 800 گرم: وزن پنیری است که دولت برای جلوگیری از پوکی استخوان افراد حمل کننده سبد کالا به مردم می‌دهد.

کلام نور

حضرت زهرا (سلام الله عليها) :

از زندگاني دنياي شما تنها سه چيز را دوست دارم:

تلاوت قرآن

نگاه كردن به چهره رسول خدا

و انفاق در راه خدا

1) تمام چیزهایی که بر جنب حرام است بر حائض نیز حرام می‌باشد.[1]

توضيح: بنابراين رساندن جایی از بدن به خطّ قرآن برای حائض حرام بوده و حکم مسّ اسامی متبرکه نیز مطابق آنچه در درس اوّل و دوّم گذشت می‌باشد. (البته به اختلاف فتاوي توجه فرماييد)

2) توقف در مسجد و رساندن جایی از بدن به خطّ قرآن و کارهای دیگری که بر حائض حرام است بر نفساء هم حرام می‌باشد و آنچه بر حائض واجب و مستحب و مکروه است، بر نفساء هم واجب و مستحب و مکروه می‌باشد.[2]

3) در جواز مسِّ قرآن، مجردِ پاک شدن حائض کافی نیست بلکه حائض تا غسل نکرده مسّ خط قرآن بر او حلال نمی‌شود.[3]

4) مطابق با نظر حضرات آيات عظام امام، اراکی، بهجت، فاضل: خواندن سوره‌ای که سجده واجب دارد بر حائض و نفسا حرام می‌باشد گرچه یک حرف از این چهار سوره را هم بخواند.[4] ولي به نظر حضرات سیستانی، تبریزی، مکارم، صافی و شبيري زنجانی ، فقط خواندن آیۀ سجدۀ واجب بر حائض و نفساء حرام می‌باشد.[5]

5) خواندنِ قرآن گرچه کمتر از هفت آیه باشد و نیز همراه داشتنِ قرآن و رساندنِ جایی از بدن به حاشیه و مابین خطهای قرآن، برای حائض مکروه است.[6]

6) بنا به نظر برخی که برای حائض خواندن هیچ قسمت از سورۀ سجدۀ واجب‌دار را جایز نمی‌دانند، حائض اگر دعای کمیل بخواند اقوی این است که آیۀ «اَفَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُون» را نخواند چون جزء سورۀ «سجده» است.[7]

7) مستحب است حائض در وقت هر نمازی لباس و بدنش را تطهیر نماید و در جای نماز خود رو به قبله نشسته به ذکر و دعا و صلوات مشغول شود و قرائت قرآن نیز مستحب است هر چند در غیر این وقت (وقت نماز) مکروه است.[8]

8) اگر زني بوسيله خوردن قرص از عادت ماهانه جلوگيري كند مي تواند در آن حال قرآن تلاوت كند.[9]

9) مستحاضه قلیله اگر بخواهد غیر از نماز کاری انجام دهد که شرط آن وضو داشتن است مثلاً بخواهد جایی از بدن را به خط قرآن برساند باید وضو بگیرد و وضویی که برای نماز گرفته کافی نیست.[10]

10) برای مستحاضه خواندن سوره‌ای (یا آیه‌ای) که سجدۀ واجب دارد، جایز است.[11]

11) اگر بانوان در استحاضه كثيره يا متوسطه بخواهند پيش از وقتِ نماز جايي از بدن خود را به خط قرآن برسانند بايد غسل كنند و وضو هم بگيرند.[12]

12) در هنگام ازدواج مي توان مهريه را فقط يك جلد كلام الله مجيد قرار داد ولي در اين صورت بايد مشخصات قرآن از جمله ويژگي ها و قيمت آن معلوم باشد.[13]

13) بانوان براي كسب معارف اعتقادي كه دانستن آن ضروري است و نيز براي يادگيري وظايف شرعي مي توانند بدون كسب اجازه از همسر خود ، از منزل خارج شوند.

توضيح: بنابراين خارج شدن بانوان براي شركت در جلسات آموزش علوم و فنون قرآني و ساير معلوماتي كه دانستن آن در عين شايسته بودن واجب نيست بايد با اجازه همسر باشد.[14]

14) بانوان مي توانند در هنگام اجراي عقد نكاح با همسر خود شرط نمايند كه در جلسات شركت كرده و يا تدريس و آموزش قرآن را بدون محدوديت ادامه دهند.[15]

پی نوشت

[1]. بنی‌هاشمی خمینی سیدمحمدحسن ، توضیح المسائل مراجع، ج1، ص249 مسأله 450 مطابق با فتواي تمامي مراجع تقليد

[2] . همان، ص286 مسأله513 مطابق با نظر حضرات آيات امام خميني ، بهجت ، فاضل ، صافي گلپايگاني و مكارم شيرازي.

[3] . همان ، ص 254 مسأله 467 ، مطابق با فتواي تمامي مراجع عظام

[4] . بنی‌هاشمی خمینی سیدمحمدحسن ، توضیح المسائل مراجع، ج1، ص205 مسأله 355.

[5] . همان .

[6] . حجت هادی ، قرآن در آئینه احکام،ص28. توضیح: کراهت در اینجا به معنی کمتر بودنِ ثوابِ عبادت است نه به معنای بهتر بودنِ ترک عمل.

[7] . همان، ص28.

[8] . همان،ص28.

[9]. برگرفته از كتاب استفتائات قرآني اثر غلامرضا نيشابوري ص59 مطايق با نظر حضرات آيات مكارم شيرازي ، تبريزي و فاضل لنكراني.

[10] . بنی‌هاشمی خمینی سیدمحمدحسن ، توضیح المسائل مراجع، ج1، ص239 مسأله 427 مطابق با فتواي حضرات آيات امام خميني ، فاضل لنكراني ، بهجت ، مكارم شيرازي ، سيستاني و مطابق با فتواي حضرت آيت الله العظمي صافي گلپايگاني چنين فردي بايد اين كارها را در حال اختيار ترك كند مطالق با فتواي مرحوم آيت الله العظمي تبريزي و آيت الله العظمي شبيري زنجاني بنابر احتياط واجب در حالت اختيار نمي تواند مس كلمات قرآن نمايد و در صورت اضطرار بايد وضو بگيرد.

[11] . همان،ص240 مسأله 428 مطابق با نظر حضرات آيات امام خميني ، فاضل لنكراني ، صافي گلپايگاني ، سيستاني ، تبريزي ، شبيري زنجاني ، مستحاضه در صورتي كه غسلهاي واجب خود را انجام دهد مي تواند آيه و يا سوره سجده دار را بخواند (ادامه مسأله از آيت الله العظمي سيستاني و تبريزي : و بعيد نيست كه اين كار بدون غسل نيز جايز باشد هر چند احتياط مستحب ترك آنست)

[12]. همان صفحه 240 مسأله 429 مطابق با فتواي حضرات آيات امام خميني و فاضل لنكراني

[13]. برگرفته از كتاب استفتائات قرآني اثر غلامرضا نيشابوري ص56 مطايق با نظر حضرات آيات مكارم شيرازي ، تبريزي و فاضل لنكراني.

[14]. مطابق با نظر حضرات آيات … فاضل لنكراني جامع المسائل آيت الله فاضل لنكراني ص460 سؤال1625

[15]. برگرفته از كتاب استفتائات قرآني اثر غلامرضا نيشابوري ص58 مطايق با نظر حضرات آيات مكارم شيرازي ، تبريزي و فاضل لنكراني.

منبع: سازمان دارالقرآن الکریم کشور