موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيت‌الله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"
نمي‌توانم نفس امّاره‌ام را كنترل كنم، چه كنم؟!
نوشته شده توسطرحیمی 18ام فروردین, 1396
سؤال: آيا موسيقي مقدس داريم؟
سؤال: نشانه قبول شدن عبادت چيست؟
سؤال: معناي حديث بك عرقتك چيست؟
جواب: اگر خدا خود را در قرآن معرفي نمي‌كرد، چه كسي مي‌توانست خدا را بشناسد؟ قرآن در اواخر برخي آيات توصيفاتي از خدا ذكر كرد تا مؤمنين نيز خدا را با آن صفات توصيف كنند.
جواب: جايز نيست.
جواب: كساني كه مي‌خواهند قرآن را حفظ كنند ببينند مي‌توانند، بعدها هم در اثر ممارست اين مقداري را كه حفظ كرده‌اند، نگه‌‌دارند يا نه؛ اگر نمي‌توانند حفظ نكنند، چون در كتاب كافي روايت داريم كه اگر كسي قرآن را حفظ كند بعد در اثر تنبلي يادش برود مبتلا به عذاب مي‌شود.
جواب: نه، خواندن كساني است كه خدا گفته؛ اگر سراغ ائمه عليهم‌السلام نروند، سراغ كساني مي‌روند كه بلد نيستند و گمراه مي‌شوند. لذا تمام وسايلي كه مردم را به اهل‌بيت عليهم‌السلام نزديك كند منسوب به خدا و عبادت است.
جواب: ترك گناه همه اين‌ها را درست مي‌كند.
جواب: تقوي و توبه، إن الله يحب المتقين، إن الله يحب التوابين.
جواب: همان اراده ضعيف را به كار بگير، كم‌كم تقويت مي‌شود.
جواب: بله، مگر از بستگان باشد. با ارحام، ولو كافر هم باشند نمي‌توان قهر كرد. البته در صله‌رحم هم نبايد افراط كرد. چندوقت يك‌بار تلفني هم احوال‌پرسي هم شود كافي است. پيامبر اكرم صلي‌الله‌عليه‌و‌آله فرمود: صلوا أرحامكم ولو بالسلام.
جواب: نه؛ كساني كه به يك يا دو واسطه از يك رحم به دنيا آمدند، ارحامند و مابقي فاميل سببي‌اند. مثلا مادرخانم و پدرخانم اين‌ها فاميل‌اند ولي ارحام نيستند.
جواب: يكي از وظايف ما حفظ عزاداري اهل‌بيت عليهم‌السلام است، اگر اين نبود ما هم مثل كشورهاي اسلامي لائيك مي‌شديم. خدا اين عزاداري‌ها را براي حفظ دين قرار داده است.
جواب: آدمي كه مي‌خواهد به خدا نزديك شود، بايد از دنيا فاصله بگيرد، و طبيعي است آدم كم‌پول مي‌شود.
جواب: اطاعت از خدا و معرفت اوست.
جواب: تقوي عملي است كه يكي از نتايج آن بصيرت است، بعد در اثر ادامه تقوي، فرقان بيشتر مي‌شود. انسان با ديدن باطن اشخاص مي‌فهمد چه كساني منافق و چه كساني مؤمن هستند.
جواب: به اندازه بلا صدقه بدهيد و گناه نكنيد.
جواب: توبه.
جواب: ترك گناه و تقويت ايمان.
کدام نامزد با شاخص‌های رهبر انقلاب تطابق دارد؟
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
شاخص‌های نامزد اصلح برای ریاست جمهوری
امیرالمومنین علیه السلام خزانه خداست.
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:چه کنیم که زورمان برسد و گناه نکنیم؟
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
سؤال شده که چه کنیم که بتوانیم ازپس خودمان بربیاییم و زورمان برسد تاگناه نکنیم؟راز تکرار داستان ابلیس در قرآن
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
در بحث ارتباط با قرآن، مطالبی همچون؛ «ارتباط از نظر خواندن و حفظ کردن»، «تدبّر در قرآن (ارتباط با قرآن)» و «عمل به قرآن» بیان شد.
موضوع این جلسه اصول دين قرآن، يعنی اعتقادات است. بايد اعتقادات ما عالی و در سرحد اجتهاد باشد. استدلال های قرآن برای اصول دين، همه فهم امّا پرمحتواست. قرآن از حیث اثبات وجود خدا، وحدانيت با مراتب آن، فضائل، نبوت، امامت و معاد، خيلی خوب بحث کرده است؛ مسلمان بايد از نظر عمل به اصول دين و اعتقاد به آن از قرآن برداشت داشته باشد.
دریا را در یک قطره پیدا کنیم
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
مهم‌ترین و ابتدایی‌ترین سؤال و دغدغه پیش‌روی آحاد بشر، سؤال از ماهیت نفس انسان و غایت زندگانی است. سؤالی که پاسخ آن می‌تواند شالوده اصلی تفکرات، جهان‌بینی، رفتار و کردار هر فرد را بنا سازد.
شناخت انسان، ابعاد وجودی او، غایت زندگی و فهم روش صحیح طی طریق انسانیت، همواره مورد تأکید اولیای الهی بوده و خداوند متعال در آیات متعددی از قرآن کریم، به آن امر فرموده است.
آیت الله حسین مظاهری، یکی از فقهای حوزه علمیه و از اساتید برجسته اخلاق، در کتابی ارزنده با عنوان «معرفت نفس»، ابعاد وجود بشر، غایت خلقت او و راه رسیدن به این غایت را به معرفی نشسته است.
این کتاب که در سه جلد و با همت مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء (سلام الله علیها) به زیور طبع آراسته شده، حاصل دروس اخلاق این استاد ارجمند است.
آیت الله مظاهری در این کتاب با بهره‌گیری از آیات شریفه قرآن کریم و روایات نورانی امامان معصوم:، نکات مهمی را با محوریت شناخت انسان و مسیر صحیح زندگی تبیین کرده است. وی مطالب عمیق این کتاب را با نگاهی عالمانه و دقیق، همراه با بیانی شیوا، روان و به دور از اصطلاحات پیچیده و فنی در اختیار علاقه‌مندان به معارف الهی و اخلاق اسلامی قرار داده است.
چه کنیم نفس، ما را به آسانی به گناه نکشاند؟
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
حل مشکلات دیگران در پرتو خداخواهی
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
حجت الاسلام و المسلمین رئیسی عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان:
توجه به دیگران در صورتی با ارزش است که در پرتو خداخواهی باشد»، هر بخشی، کرامت نیست! بسیاری از بخشش گران در عالم هستند که بخششان یا برای «تحکیم موقعیت»، «جلب‌توجه دیگران» و یا برای «جذب منافع بیشتر» است؛ به همین دلیل آن بخششی کرامت است که در پرتو خداخواهی و دگر خواهی صورت گیرد.
وی در ادامه افزود: دگر خواهی دارای دو مشخصه
«إِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّه» و «لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُوراً» است
و اگر بخششی این دو تابلو را داشت، «کرامت» نام می‌گیرد و این کرامت فقط از درب توجه به دیگران است که گره‌گشایی از کار خلق را ذی‌قیمت میکند.
تولیت آستان قدس رضوی، با تأکید بر اینکه امام خمینی(ره) ملت ایران را با جان و دل باور داشتند، گفت: وقتی امام راحل(ره) فرمودند «میزان رأی ملت است» از باب آنکه سیاسیون عالم بعضاً کلمه مردم و ملت را بر زبان جاری می‌کنند، نیست! بلکه از باب حقیقت وجودی و باور قبلی است و امروز نیز این سیره و باور قلبی در رهبر معظم انقلاب به عیان دیده میشود.
وارث
نفس دنبال این است که انسان را سرگرم کند
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
“کیفیت عمل” در قرآن
یکی از موضوعاتی که در قرآن کریم مورد دقت قرار گرفته و لازم است پیروان قرآن مدنظر داشته باشند کیفیت عمل است. در عمل دو نکته نهفته است: یکی ثواب عمل و دیگری اثر عمل است. ثواب عمل آن چیزی است که خدای متعال وعده و بشارت داده است گاهی به جهت تشویق انسان و گاهی هم به جهت دادن ثمر. اما آنچه مهمتر از ثواب عمل است؛ اثر عمل است چون اثر عمل در نفس انسان است، نفسی که در مرحله اول منشا تمام آن چیزی است که انسان را از دایره بندگی خارج می کند به نام نفس اماره.
گفت نفس اژدرهاست او کی مرده است از غم بی آلتی افسرده است
نفس دنبال این است که انسان را سرگرم کند، کسانی که به دنبال اصطلاحات علمی هستند نفس آنها را با همین اصطلاحات سرگرم می کند و بعضی ها تا خرخره درگیر اصطلاحات هستند اما وقتی به عمل آنها که بروز نفس است نگاه می کنیم می بینیم تمام اعمالش نفسانیت است نمونه اش اینطور است که اگر به او دکتر یا آیت الله نگویی ناراحت می شود، طاعت و عبادت دارد اما عمل و مبدا عملش نفسانی است.
سلامت نظام اداری رمز تداوم اعتماد عمومی است.
نوشته شده توسطرحیمی 17ام فروردین, 1396
|
تولیت آستان قدس رضوی با تاکید بر ضرورت کار جهادی در زمینه ایجاد اشتغال برای جوانان، گفت: ناتوانی در پاسخگویی کامل به درخواست‌های فراوان اشتغال، رنج آورترین موضوع است. |
حجت الاسلام والمسلمین سیدابراهیم رئیسی، در دیدار با مدیران سازمان مرکزی، مؤسسات و شرکت‌های تابعه آستان قدس رضوی که در تالار ولایت حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن تبریک سال نو و اعیاد ماه رجب، اظهار داشت:
در هر سال اگر ضمیر وجود انسان به گِرد نورانیت ولایت بگردد و به برکت این نورانیت تحول الهی را در خود ایجاد کند، آن گاه احسن الاحوال رقم خورده است.
وی با بیان اینکه عده‌ای در فراز و فرود عرصه‌های مختلف اجتماعی از مقام بندگی خارج می‌شوند، بیان کرد:
اما اگر انسان در خویش ظرفیت ایجاد کند، هیچ گاه در برابر ناملایمات روزگار از صراط مستقیم و مسیر بندگی حضرت حق خارج نخواهد شد، چنین فردی در خشم و خشنودی جز سخن حق نمی‌گوید و از بندگی خداوند خارج نمی‌شود.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه در سال جدید باید ضمن حرکت جهادی با برنامه‌ریزی دقیق به پیش رفت، بیان کرد: سازمان بدون برنامه همانند کشتی بدون ناخداست؛ برنامه ریزی برای آینده و پیش بینی شرایط نقش بسیار با اهمیتی برای پیشرفت یک سازمان دارد.
