در کتاب فقیه آمده است که امام حسن (علیه السلام) روز عید عده‏ای را دید که میخندیدند و بازی میکردند، رو به همراهان خود نموده و فرمود:

خدای عزوجل ماه رمضان را آفرید تا میدان مسابقه‏ای برای خلقش باشد که در آن با طاعت و رضایت او با یکدیگر مسابقه بدهند. عده‏ای سبقت گرفته و سعادتمند شدند و عده ‏ای عقب افتاده و ناامید شدند. شگفتا از کسی که در این روز میخندد و بازی میکند. روزی که نیکوکاران در آن پاداش یافته و کوتاهی کنندگان زیان میبینند. بخدا سوگند اگر پرده‏ها فرو افتد، نیکوکار میاندیشد که چرا بیشتر عمل نیک انجام ندادم و بدکار میگوید چرا بد میکردم! و از شانه کردن مو و صاف کردن لباس خود باز میمانند.

اعمال این روز

1. توسل‏

 از کارهای مهم، توسل به حامی و نگهبان آن روز و شفیع قرار دادن او در اول آن و مبالغه در آن باندازه بزرگی این روز است. بزرگی این روز نیز باندازه بزرگی تمام اوقات و حالات او در ماه رمضان میباشد. زیرا این روز وقت آشکار شدن ثمره، اعطای جوایز و فهم قبول یا رد شدن، رضا یا خشم، نزدیکی یا دوری و خوشبختی یا بدبختی است. بدین جهت بنده سعادتمند باید در این مقام بخوبی ادب را رعایت نموده و آثار بد تمام گناهان خود را در روزها و شبهای این ماه از بین برده و کرامتهای الهی و الطاف خداوندی را که در طول ماه ضایع کرده، اصلاح کند. و خلاصه میتوان با رعایت کامل ادب در یک ساعت تمام کوتاهیهای خود در اعمال مهم ماه رمضان را جبران و گناهان را تبدیل به نیکیها نموده و به درجات بلندی برسد.

ادامه »

امام رضا عليه السلام فرمود:

اگر كسى بپرسد كه چرا روز فطر عيد قرار داده شده است، پاسخ این است که:

براى اين كه مسلمانان روزى داشته باشند كه همگى در يك مكان گرد آيند و در صحرايى باز جانب خداوند عزوجل آشكار شوند و او را براى انعام و لطفى كه درباره آنان كرده و با عبادت يك‌ ماهه كه برايشان واجب كرده بود مقربشان ساخته، حمد و سپاس گويند و آن روز عيد محسوب مى‌شود و روز اجتماع همه مسلمين است و روز افطار و روز پرداخت زكات و بخشش به فقرا و روز رغبت و تشويق و روز ناله و زارى به درگاه بارى تعالى است

و براى اين كه آن روز اول و آغاز روزهاى سال جديد است و در آن روز به خلاف روزهاى يك‌ ماهه پيش، روز خوردن و آشاميدن است زيرا در نزد اهل حق ماه رمضان اولين ماه سال است و خداوند چنان مى‌پسنديد كه آن روز (فطر) را روز اجتماع مسلمانان قرار دهد تا در آن روز او را سپاس گويند و تقديس و تكريم كنند.

 منبع: باقر شریف قرشی؛ پژوهشی دقیق در زندگانی امام علی بن موسی الرضا علیه السلام، ترجمه محمد صالحی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1382، جلد2، صفحه 69.

موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت

ماه مبارک رمضان فرصتی است تا از برکت سفره الهی بهره‌مند شویم، برکتی که بندگان هر روزه می‌توانند با خواندن ادعیه‌ مناسب هر روز بهره ببرند.

ماه مبارک رمضان فرصتی است تا از برکت سفره الهی بهره‌مند شویم، برکتی که بندگان هر روزه می‌توانند با خواندن ادعیه‌ مناسب هر روز بهره ببرند.

دعای روز بیست و ششم رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین.

خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانـی شده وگناه مرا در این ماه آمرزیده وکردارم را در آن مورد قبول وعیب مرا در آن پوشیده ای شنواترین شنوایان.

دعای روز بیست و ششم رمضان

همزمان با فرارسیدن بهار قرآن و شمیم عطر رمضان و نوای ربنا، با توجه به سفارش‌های بسیار پیرامون تلاوت قرآن کریم، شما می‌توانید در این گزارش بادانلود جزءبیست و پنجم قرآن کریم با صدای معتز آقایی رمضانی شوید.

دانلود تندخوانی جزء بیست و پنجم قرآن با صدای معتز آقایی

دعاى روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ ومُعادیاً لأعْدائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن.

خدایا در این روز برایم حب و دوستی دوستانت و دشمنی دشمنانت و پیروی کردن از سنت خاتم پیغمبرانت قرار بده؛ ای نگهدار دل‌های پیامبران.

دعاى روز بیست و پنجم ماه رمضان

همزمان با فرارسیدن بهار قرآن و شمیم عطر رمضان و نوای ربنا، با توجه به سفارش‌های بسیار پیرامون تلاوت قرآن کریم، شما می‌توانید در این گزارش بادانلود جزء هجدهم قرآن کریم با صدای معتز آقایی رمضانی شوید.

دانلود تندخوانی جزء هجدهم قرآن با صدای معتز آقایی

بسم الله الرحمن الرحیم

اَللّـهُمَّ نَبِّهْنى فیهِ لِبَرَکاتِ اَسْحارِهِ وَنَوِّرْ فیهِ قَلْبى بِضیآءِ اَنْوارِهِ وَخُذْ بِکُلِّ اَعْضآئى اِلى اتِّباعِ اثارِهِ بِنُورِکَ یا مُنَوِّرَ قُلـُوبِ الْعارِفینَ

خداوندا مرا در این روز برای برکات سحرها بیدار ومتنبه ساز ودلم را به روشنی انوار سحر منوّر گردان و تمام اعضاء وجوارهم را برای آثار وبرکات این روز مسخّر فرما به حق نور جمال خود ای روشنی بخش دلها عارفان .

دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان

همزمان با فرارسیدن بهار قرآن و شمیم عطر رمضان و نوای ربنا، با توجه به سفارش‌های بسیار پیرامون تلاوت قرآن کریم، شما می‌توانید در این گزارش بادانلود جزء هفدهم قرآن کریم با صدای معتز آقایی رمضانی شوید.

 دانلود تندخوانی جزء هفدهم قرآن با صدای معتز آقایی

روزه فریضه ای نبود که اسلام آن را بیاورد و بر مسلمانان واجب کند. به آیه 183 سوره بقره توجه کنید.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

ای کسانی که ایمان آورده اید روزه بر شما نوشته (واجب) شد، چنانکه بر آنان که پیش از شما بوده اند واجب شده بود باشد که پرهیزگار شوید.

قرآن صراحتا می گوید که روزه پیش از این هم در میان ادیان الهی بوده و دین اسلام با ظهورش بر آن صحه گذاشته است.

امام رضا علیه السلام فرمود:

«مردم به انجام روزه امر شده اند

تا درد گرسنگی و تشنگی را بفهمند

و به واسطه آن فقر و بیچارگی آخرت را بیابند.»

همچنین اسلام برای روزه خواری هم مجازاتی در نظر گرفته است که جدیت و صراحت خود بر این فریضه را بر همگان نشان دهد. با این وجود عده ای که حتی مسلمان هم در میانشان دیده می شود، در ملأ عام روزه خواری می کنند و هیچ ابایی از کارشان ندارند.

حجت الاسلام مصطفی کرمی کارشناس مذهبی به نکوهش عمل روزه خواری پرداخت و گفت: در یکی از اختلالات اجتماعی که جامعه ایمانی با آن مواجه است، تجری و گستاخی عده ای از یکی از فرمان های خدا یعنی روزه خواری ست. کسانی که ممکن است عذر شرعی هم داشته باشند. آنچه که اهمیت دارد، این است که باید شأن  ضیافت بزرگ الهی رعایت شود و هتاکی به وظویف الرحمان نشود.

وی افزود: این گناه نابخشودنی است که انسان سر سفره اکرم الاکرمین بنشیند و به مهمانانی که گرامی ترین هستند، نزد میزبان اهانت کنند. این روزه خواری های علنی تجری و  دهن کجی است. گناه ارتکاب جرم افطار عمدی در ماه مبارک رمضان از گناهان بزرگ است، چه برسد به علنی بودنش. این جنگ علنی با خداست این شمشیر از رو بستن برای خداست.

این کارشناس مذهبی خاطر نشان کرد: ممکن است کسی برای روزه نگرفتنش عذر داشته باشد یا نداشته باشد. این که انسان در ملأ عام روزه خواری کند این شاید جزو مسائلی باشد که انسان را عاقبت به شر کند و برای همیشه او را از معرض رحمت الهی دور کند. باید دقت کرد که خوردن روزه یک مسئله است و مسئله دیگر این است که انسان در ملأ عمومی این کار را انجام دهد. انسان باید کاری کند که اگر به شرط توبه مسیر بازگشت به خدا فراهم بود، گرفتاری انسان برای بازگشت، کمتر باشد.

دانلود فیلم

ممکن است که برخی از ما زمانی که روزه گرفته ایم، به شکل سهوی یکی از مبطلات روزه را انجام دهیم و مثلا غذایی بخوریم. در این شرایط، حکم روزه دار چیست؟

حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پاک نژاد کارشناس مذهبی در اینباره در ادامه ویدیو آن را مشاهده کنید.

حکم روزه خوردن سهوی در ماه رمضان