دریافت فایل

منبع:http://www.andisheqom.com/

همزمان با سالروز ولادت با سعادت حضرت امام علی النقی(ع)، نخستين دانشنامه آنلاين موضوعی ـ الفبايی آن امام همام منتشر و طی مراسمی در مؤسسه فرهنگی عاشورا رونمايی شد.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا)، دانشنامه آنلاين امام هادی عليه السلام با هدف آشنايی بيشتر محققان و پژوهشگران حوزه و دانشگاه با ابعاد و ويژگی‌های شخصيتی و اجتماعی دهمين پيشوای شيعيان جهان در سالروز ولادت آن امام راه‌اندازی شد.

اين دانشنامه به همت پايگاه جامع عاشورا توليد شده است و حاوی بيش از 1400 واژگان و محتوای مرتبط با حضرت امام هادی(ع) در قالب 11 نمايه اصلی در اختيار علاقه‌مندان قرار گرفته است.

«سخنان و احاديث»، «اخلاق و رفتار»، «ادعيه و زيارات»، «علوم و معارف»، «داستان‌ها و روايات»، «اعجاز و كرامات»، «اصحاب و شاگردان»، «همسر و فرزندان» و «امام هادی از نگاه اهل سنت» نمايه‌های اصلی اين دانشنامه آنلاين را تشكيل می‌دهند.

بخش «شرح و تفسير زيارت جامعه كبيره» به جهت اهميت زيارت منسوب به امام هادی(ع) و نيز بخش «آشنايی با سرزمين سامرا» نمايه‌های جانبی اين دانشنامه را تشكيل می‌دهند.

يكی از ويژگی‌های منحصر بفرد اين دانشنامه، تركيب دسترسی موضوعی و الفبايی آن بطور همزمان است. اين ويژگی باعث می‌شود تا افراد بتوانند تمامی محتوای مرتبط با آن امام را هم بصورت تفكيك موضوعی و هم بصورت الفبايی، توأماً مشاهده كنند.

تفكيك و دسترسی مستقيم و نمايش واژگان تصادفی در انتهای هر مطلب، از ديگر شاخصه‌های اين دانشنامه آنلاين است. علاقه‌مندان برای دسترسی به اين دانشنامه می‌توانند به پايگاه جامع عاشورا به نشانی اينترنتی www.ashoora.ir مراجعه كنند.

ضمناً پيش از اين نيز در راستای تكميل دانشنامه‌های جامع الفبايی و موضوعی در پايگاه جامع عاشورا به‌ منظور ايجاد نخستين سامانه جدول‌ساز آنلاين اسلامی، دانشنامه‌های عاشورا و امام حسين(ع) در بيش از 3500 واژه و اصطلاح، دانشنامه امام علی‌(ع) در بيش از 2800 واژه و اصطلاح، دانشنامه مهدويت و امام زمان(عج) در بيش از 2000 واژه و اصطلاح، در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است.

دانشنامه جامع دفاع مقدس در بيش از 50000 واژه و اصطلاح و دانشنامه امام حسن مجتبی (ع) در بيش از 1000 واژه و اصطلاح، دانشنامه امام صادق(ع) در بيش از 2300 واژه و اصطلاح و دانشنامه امام جواد(ع) در بيش از 700 واژه و اصطلاح از ديگر مواردی است كه در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است.
برای مشاهده دانشنامه اينجا را كليك كنيد!

معرفی نرم‌افزار «قاموس‌ النور 2»

نرم‌افزار قاموس‌ النور ۲، فرهنگ جامع زبان عربی است كه به همت مركز تحقيقات كامپيوتر علوم اسلامی توليد شده است

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا)، نرم‌افزار قاموس‌النور 2، حاوی متن كامل ۴۰ عنوان كتاب لغت در ۲۱۴ جلد به زبان عربی و فارسی در زمينه معجم موضوعی، معجم لفظی، معجم قرآنی، معجم روايی، معجم فلسفی، معجم فقهی، معجم طبی، معجم جغرافيا و كتاب‌شناسی معاجم منتشر شد.

اين نرم‌افزار دارای قابليت امكان پژوهش در لغات برنامه از طريق ريشه يا مشتق كلمات با قابليت محدود كردن موضوع به آيه، حديث، شعر،‌ مترادف، مَثَل، مجاز و معرب، دسترسی به آيات موجود در كتب برنامه به همراه امكان جستجو، ساده‌سازی محيط جستجو(ارائه جستجوی همزمان تركيبی، الگو و ريشه) و ذخيره دامنه‌های تعريف‌شده از سوی كاربر در محيط نمايش، جستجو و آيات در كتب است.

اين نرم‌افزار برای عموم اشخاص و پژوهشگران زبان و ادبيات عربی و فارسی منتشر و قابل بهره‌برداری است. همچنين برای سيستم‌عامل مورد نياز ويندوز XP، Vista يا Seven است. كاربران برای اطمينان از اصالت اثر، سريال هولوگرام را به شماره ۳۰۰۰۶۸۰۴ پيامك كنيد.
برای مشاهده نرم‌افزار اينجا را كليك كنيد!

برگزاری مسابقه وبلاگ‌نويسی قربان تا غدير

مسابقه وبلاگ‌نويسی قربان تا غدير به مناسبت ايام ولايت و امامت به همت وبگاه راسخون برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا)، مسابقه وبلاگ‌نويسی قربان تا غدير به مناسبت ايام ولايت و امامت با محورهايی همچون عيد سعيد قربان، آيات و احاديث، اسناد و …، عيد سعيد غدير خم، اسناد تاريخی، خلافت امام علی(ع)، خطابه غدير و … و آيات و روايات، اعمال، عكس، پوستر و … در مورد اين اعياد فرخنده برگزار می‌شود.

عوامل مؤثر در امتيازدهی وبلاگ‌ها شامل نوع پست (تأليفی، مقاله، تصوير و …)، تعداد پست‌ها، تبادل لينك با وبلاگ‌های ديگر، زيبايی بصری وبلاگ (تصاوير، رنگ‌بندی، چينش متون، طراحی قالب و …)، ميزان بازديد و نظرات وبلاگ و امكانات جانبی مناسب و كم حجم است.

مطالب بايد در وبلاگ‌های راسخون ايجاد شوند و در چهارچوب موضوعات مسابقه باشد. همچنين چنانچه كاربر وبلاگی در رابطه با موضوعات مسابقه دارد، می‌تواند با همان وبلاگ شركت كند و گرنه بايد وبلاگ جديدی در راسخون ايجاد كند.

پست‌های اختصاصی و تأليفی امتياز ويژه‌ای دارند، ذكر اين موضوع در پايان پست الزامی است. همچنين سابقه كاربر در وبلاگ‌نويسی ملاك نيست، اما شركت‌كنندگان بايد با اصول اوليه وبلاگ‌نويسی آشنايی داشته باشند.

اين مسابقه وبلاگ‌نويسی از 24 مهرماه به مدت 10 روز آغاز شده است و تا سوم آبان‌ماه ادامه دارد.
برای شركت در مسابقه وبلاگ‌‌نويسی اينجا را كليك كنيد!

ای حسین!

تو در این دشت، چه خواندی که هنوز

سنگ های «جبل الرّحمه» از گریه تو نالانند؟

در دعای عرفه،

تو چه گفتی، تو چه خواندی که هنوز

تب عرفان تو در پهنه این دشت به جاست؟

* * *

ما نه تنها در مکتب حماسه و شهادت طلبی و جهاد، شاگرد عاشورا و درس آموز حسین بن علی(ع) هستیم، در نیایش و عرفان و معنویت و انس با خدا هم،از روح عرفانی اباعبداللّه (ع) بهره می بریم و سایه معنوی او بر سراسر کشورمان و امت اسلامی افکنده است.

دعای عرفه امام حسین(ع)، یکی از میراث های علمی و معنوی آن حضرت است.

گرایش به معنویات در جامعه ما نیز، از جمله در «روز عرفه» به اوج می رسد و دلدادگی و شوق مردم را نسبت به دعا و نیایش نشان می دهد.

در این نوشته، می کوشیم نگاهی هر چند گذرا، به مضامین بلند این نیایش حسینی داشته باشیم.

گرچه دریا را نمی توان در انگشتانه گنجاند و مضامین بلند و عمیق دعای آن حضرت در روز عرفه را نمی توان در چند سطر تبیین کرد، لیکن آشنایی اجمالی با آن مفاهیم ژرف و عاشقانه و عرفانی که از زبان سرور عارفان شهید، در سرزمین عرفات جاری شده و به یادگار مانده است، برای دعاکننده و زمزمه گر این نیایش مفید است.

* * *

روز عرفه، روز رحمت عام الهی است،دعای در این روز نیز، زمینه ساز تجلّی مغفرت و آمرزش خدا نسبت به بندگان است.

در این روز معنوی و مقدس، دل هایی که از شوق و خشیت می لرزد و چشم هایی که از باران اشک خیس می شود و بغض هایی که در گلو می ترکد و شانه هایی که در اثر هق هق گریه لرزان می شود، همه دوست داشتنی است.

دست هایی که به نشانه حاجت و نیاز به آستان الهی گشوده می شود، نازل کننده رحمت واسعه خداست.

در دعای عرفه، ابتدا اوصاف پروردگار مطرح می شود و نعمت های گوناگون و فراوان الهی در خلقت و رشد و حیات انسان یاد می شود که همه زندگی او را در همه ابعاد در بر گرفته و موهبت هایی که از سوی خداوند عطا شده و در جسم و جان او متجلی است.

از آنجا که توجه به نعمت ها، زمینه ساز شکر و سپاس است و غفلت از الطاف الهی موجب ناسپاسی و عصیان است، یادآوری نعمت های بی شمار در بخش عمده ي آغاز این دعا صورت می گیرد، تا عجز انسان از سپاس نعمت ها، زمینه خضوع و خشوع او را به پیشگاه پروردگار فراهم آورد.

در فراز دیگری از دعا،مسئله «ذکر»، «خشیت»، «تسلیم»، «رضا» و «حمد» یاد می شود که همه از ویژگی های بندگان خوب خداست. باز هم یاد نعمت های پیدا و پنهان پروردگار، و باز هم درخواست عافیت، توفیق، ایمنی، عظمت، آبرومندی، وسعت رزق، توکل و تسلیم، دینداری و رضامندی، آمرزش، برخورداری از رحمت الهی، رفع اندوه و گرفتاری.

در این دعا، نیایشگر عارف با خدای خود عاشقانه حرف می زند، خاشعانه صدایش می کند، کوتاهی ها و غفلت های خود را به یاد می آورد، ملتمسانه خود را در دامن رحمت الهی می افکند و به وسیله «توبه» به سایه غفران خدا پناه می برد، تنها و تنها از خدا نصرت و کفایت و حاجت و آمرزش می طلبد و تنها درِ خانه خدا را به رویش باز می بیند، خدایی که دانا، مهربان، رازق و بنده نواز است.
در بخشی دیگر از دعای عرفه، یادی از کرامت ها و الطاف خداوند نسبت به اولیا و پیامبران است که بندگان خالص و برگزیده اویند. آنچه در باره یوسف، یعقوب، ابراهیم، اسماعیل و یونس انجام داد، همه گواه لطف او به بندگان خویش است.

ترجیع بند دعای عرفه و مضمون مکرّر این نیایش عرفانی، یاد مرحمت های الهی است. یادآوری این نکته است که: او درماندگان را پناه است و گرسنگان، تشنگان و برهنگان را کفایت می کند. مونس تنهایی ها و یاور مظلومان است.

باز هم یاد کردن از موهبت ها و نعمت های خدا با مخلوقاتش و … باز هم قصور و تقصیرهای بنده در آستان مولا و شکستن پیمان بندگی با خدا و ارتکاب حرام ها و رفتن به سراغ هوس ها و مخالفت ها.

دعای عرفه به ما می آموزد که خدا چقدر خوب و مهربان و اهل احسان و نیکی و رأفت و بنده نوازی است و به یادمان می آورد که ما چقدر اهل جفا و بی مهری و بی اعتنایی و گریز از خدا و غفلت از مولا و مرتکب معصیت هاییم.

از او وفا و احسان است و از ما جفا و خطا.

از او پرده پوشی و ستّاریت، از ما گناه و پرده دری و گستاخی.

از او استمرار نعمت، از ما ناسپاسی و غفلت.

صفحات: 1· 2

دوچرخه دیده بودیم …

سه چرخه هم  …

چهار چرخه هم  …

اما هیچ نمیدانستیم که یک چرخه هم وجود دارد!!!

به چشمای معصومش دقت کردی؟

می ترسه همون یه چرخه رو هم ازش بگیرن.

گاهی وقت ها باید دردت بیاید تا بفهمی درد چیست؟

باز هم کاروان در راه است.

صدای زنگ کاروان می آید.

گوش کن، نزدیک … نزدیک … نزدیک تر … دارد می رسد:

کاروانی که قرن هاست در راه است، کاروانی که همیشه در حال رسیدن است، کاروانی که در حال رساندن است.

می رسد و می رساند و می گذرد و هرگز از رفتن بازنمی ایستد.

زندگی معنا می خواهد، هدف می خواهد. روحی باید به آن دمیده شود تا از جسمیت و مادیت هدف رها شود تا اوج بگیرد، بالا برود و به تکامل برسد.

معناها در پیچ و خم روزمرگی های مدام،در کوچه پس کوچه های نیازهای زمین و زیر غبار فراموشی، هر روز کمرنگ و کمرنگ تر می شوند. آن قدر که محو می شوند؛ گویی که هرگز از ابتدا نبوده اند. و انسان های اسیر خاک در گردش مدام این گردونه سراسر درد و رنج، سردرگم و پریشان احوال و گیج و گنگ دور خود  می چرخند و می گردند و راه به جایی نمی برند. کوله بار کاروانیان سرشار و لبریز است. از تمام آنچه که ما در عصر دود و سنگ و آهن نیازمند آن هستیم.

عشق متاع گمشده قرن  ماست.

ایثاروگذشت واژه هایی هستندکه دیگر در دایره المعارف زندگی انسان های ماشینی پیدا نمی شود.

صبر وسلام و توکل زیر چرخ دنده های آهنی این عصر جا مانده است. اما این کاروان هرچه خوبی و صفا است، هرچه مهر و نیکی است، همه را یک جا با خود می آورد.

نگاه کن، خوب نگاه کن، با چشم دل ببین!

وقتی دست های آسمانی سرو قامت ماه بنی هاشم بر خاک افتاد همان جا، کنار علقمه، کنار شط پرآبی که مهربانوی یاس ها بود، فداکاری جوانه زد. آن گاه آغوش پرمهر سرور و سالار شهیدان به روی گنهکار پشیمانی چون حر گشوده شد، مهر و رحمت و بخشش معنا گرفت.

وقتی قنداقه فرشته زرین بال سپیدپوش رباب روی شاخسار دست های پدر بالا رفت و شکوفه کرد و به خون نشست، گذشت و ایثار به بار نشست.

وقتی شانه های آسمانی زینب زیر بار مصیبت برادر استوار ماند و خم نشد، صبر و توکل معنا گرفت

… وقتی خون پاک «حسین» زمین تفتیده نینوا را سیراب کرد «عشق» به خالق زیبایی ها، به پروردگار خوبی ها و عشق به همه کائنات و ذرات هستی معنا یافت.

آری کاروان عشق هنوز در راه است.

قرن هاست که در راه است. گوش کن.

صدای زنگ آشنایش را می شنوی.

صدایت می کند. تو را به همراهی با همه خوبی ها فرا می خواند. می آید که در کوچه پس کوچه های یخ زده عصر دود و آهن دستت را بگیرد و به زندگی مادی ات معنا ببخشد.

یادت بیاورد که به جز خور و خواب و غم وآب و نان چیزهای دیگری هم در این گردونه ی خاکی هست، چیزهایی که با آنها می توان به اوج رفت. فقط کافی است که به این کاروان دل بدهی، دل و جان بدهی. برخیز. مبادا که جا بمانی.

گردآوري: طلبه فاطمه بسر برده