یابن الحسن مهدی جان!

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

 

 

«السلام علی ربیع الانام و نضره الایام»
 

یابن الحسن!

در خزان عمرم و در سینه پروردم بهار

«السلام علی ربیع الانام و نضره الایام»

 

یابن الحسن!

بهارهایی که ز عمرم گذشت وبی توگذشت،

نبود غیر خزان‌ها گرَم بهار تویی

ای بهار جانها و خوشی روزگاران!

هفته‌ها را به شوق رسیدن به آدینه‌ی موعود به سر می‌بریم

و غروب هر آدینه بغض‌های غریبانه‌ی نیامدنت را فرو میخوریم.

کاش آتش سوزان فراقت به گلستان وصالی می‌رسید؛

کاش اشک‌های ندبه‌هایمان سنگ فرش کوچه‌های وصالت می‌شد.

سرور ما! مولای ما! آقای ما! همه چیز و همه کس ما!

کویر خشکیده‌ی قلب‌هایمان را عشق تو باران است؛ 

و ظلم‌های پیدا و ناپیدای جهانمان را نام تو پایان است.

 

موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام

یابن الحسن مهدی جان!

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

 

«اللهم ارنی الطلعه الرشیده»
 

یابن الحسن مهدی جان!

هربار روایتی می‌شنویم یا می‌خوانیم

که سائلی در حضور امامش پرسش‌هایش را می‌پرسد و می‌گوید:

«جُعلت فداک»! قلبمان در سینه آب می‌شود و اشکمان از دیده جاری؛

که ای کاش روزی؛ شبی، ساعتی؛ لحظه‌ای به نوبت هم شده،

نوبت به ما هم برسد که در حضورت بگوییم «جعلت فداک»

و بشنویم نوای گرم وصدای روح بخش و دلنوازت را

و ببینیم آن«طلعت رشیده» را «اللهم ارنی الطلعه الرشیده»

 

«یا بن النبی المصطفی یا بن علی المرتضی یا بن فاطمه الکبری»
 

امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه

یابن الحسن مهدی جان!

با چه نام بخوانمت تا پاسخ بشنوم؟

شاید باید بگویم «یابن النبی المصطفی» یا بگویم:

«یا بن علی المرتضی» 

یا بگویم «یا بن خدیجه الغراء»!

نه !نه!

باید با نامی بخوانمت

که بهانه‌ی خلقت و افتخار یک یک شما معصومین علیهم‌السلام است،

 

باید بگویم «یا بن فاطمه الکبری»!

 

بگویم و تکرار کنم: ای پسر فاطمه، پسر فاطمه

 

ای پسر فاطمه، نور خدا

سبزترین باغ بهار خدا

 

باتو دل از غصه جدا می‌شود

صاف‌تر از آیینه‌ها می‌شود

 

موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام

یابن الحسن مهدی جان!

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

 

 

«‌یابن الحسن روحی فداک متی ترانی و نراک»

 

امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه

یابن الحسن!

می‌گویند چشم‌هایی هست که تو را می‌بینند

و دست‌هایی که با یاد تو دست افشانند

و پاهایی که بر مهر تو استوارنند،

می‌گویند هر اشکی از چشم هر یتیم و مظلومی جدا می‌شود

بر دامان پر مهر تو می‌ریزد.

 

ای همه پاکی!  همه خوبی!  همه نور!  چقدر دلم تنگ توست!


ای روح و روانم، آرام جانم تاب و توانم!

بزرگترین افتخار و سرمایه عمر من؛

دوستی و محبت و انتظار توست، عشق را در تو باید دید؛

هستی را با تو معنا کرد.

ای جان جهان کاش می‌شد در عصری که عصر ارتباطاتش می‌خوانند

راهی به سوی ارتباط با وجود نازنینت پیدا می‌شد.

کاش در این دهکده‌ی بزرگ جهانی، روح جهان را به نظاره می‌نشستیم

کاش شاه نشین چشم ما تکیه گه جمالت می‌شد

و دلتنگی‌های دل‌های شیدا با نوازش‌های پدرانه‌ات پایان می‌یافت.

 

 مؤسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام،

جهت وسعت رزق

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

 

حضرت علی علیه‌السلام فرمودند:

به جهت وسعت رزق این دعا را بخوانید:

«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ رِزْقاً وَاسِعاً حَلَالًا طَيِّباً بَلَاغاً لِلدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ صَبّاً صَبّاً هَنِيئاً مَرِيئاً مِنْ‏ غَيْرِ كَدٍّ وَ لَا مَنٍّ مِنْ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ إِلَّا سَعَةً مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ فَإِنَّكَ قُلْتَ‏ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ‏ فَمِنْ فَضْلِكَ أَسْأَلُ وَ مِنْ عَطِيَّتِكَ أَسْأَلُ وَ مِنْ يَدِكَ الْمَلِي‏ءِ أَسْأَلُ.»[۱]

هر کس به خواندن این دعا مداومت کند، اسباب رزق برای او آسان می‌شود:

«اللَّهُمَّ يَا سَبَبَ مَنْ لَا سَبَبَ لَهُ يَا سَبَبَ كُلِّ ذِي سَبَبٍ يَا مُسَبِّبَ‏ الْأَسْبَابِ‏ مِنْ‏ غَيْرِ سَبَبٍ‏ صَلِ‏ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ [وَ بِطَاعَتِكَ عَنْ مَعْصِيَتِكَ‏] وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ.»[۲]

امام صادق علیه‌السلام فرمودند؛ جهت وسعت رزق این دعا را بخوانید:

«يَا اللَّهُ‏ يَا اللَّهُ‏ يَا اللَّهُ‏ أَسْأَلُكَ‏ بِحَقِ‏ مَنْ‏ حَقُّهُ‏ عَلَيْكَ‏ عَظِيمٌ‏- أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنِيَ الْعَمَلَ بِمَا عَلَّمْتَنِي مِنْ مَعْرِفَةِ حَقِّكَ وَ أَنْ تَبْسُطَ عَلَيَّ مَا حَظَرْتَ مِنْ رِزْقِك‏‏»[۳]

امام صادق علیه‌السلام فرمودند؛ برای وسعت رزق، این دعا را بخوانید:

«اللَّهُمَّ أَوْسِعْ عَلَيَّ فِي رِزْقِي وَ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي وَ اجْعَلْ‏ لِي‏ مِمَّنْ‏ يَنْتَصِرُ بِهِ‏ لِدِينِكَ‏ وَ لَا تَسْتَبْدِلْ‏ بِي‏ غَيْرِي‏.»[۴]

 

[۱]  المصباح للكفعمی (جنة الأمان الواقية)، ص ۱۷۰

 [۲]  المصباح للكفعمی (جنة الأمان الواقية)، ص ۱۷۰

[۳]   الكافی( ط- الإسلامية)، ج۲، ص۵۵۳

[۴]  الكافی( ط- الإسلامية)، ج۲، ص۵۵۳

 


موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

 

مهلت دادن خدا

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

 

وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
 

كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ

 

وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ

 

وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ

 

وَ مَا ابْتَلَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ .
 

 

و درود خدا بر او، فرمود:
 

بسا احسان پياپى خدا، گناهكار را گرفتار كند

و پرده پوشى خدا او را مغرور سازد،

و با ستايش مردم فريب خورد،

و خدا هيچ كس را همانند مهلت دادن، مورد آزمايش قرار نداد.

حکمت 260
 

 

آیا در بهشت لذت جنسی وجود دارد؟

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398
 


از نظر قرآن مجید، معاد هم جنبه جسمانی دارد و هم جنبه روحانی؛ چرا که انسان در آن صحنه با جسم و روح حاضر می شود و طبعاً باید در هر دو جنبه غرق مواهب و برکات الهی گردد، آنهایی که نعمت های بهشتی را معنوی و روحانی می پندارد و یا تنها پاداش و لذایذ معنوی و روحانی را کافی می دانند، در حقیقت از این نکته غافلند که انحصار نعمت های بهشتی به نعمت های روحانی مفهومش نفی معاد جسمانی است که بر خلاف صریح قرآن است و اصولاً جسم و روح دو همزاد به هم پیوسته اند؛ همان گونه که در این جهان جدا از یکدیگر نمی توانستند به تکامل ادامه دهند در آن جهان نیز برای بهره گیری از مواهب الهی جدا از یکدیگر نمی توانند باشند و در نتیجه در بهشت باید هر دو جنبه جسمی و روحی انسان از نظر لذت بردن تأمین شود و تنها لذایذ روحی کافی نیست. [۱]

ادامه »

کدام زندگی خوش‌تر و دوامش بیشتر است؟

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

کدام زندگی خوش‌تر و دوامش بیشتر است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان مترجم و مفسر قرآن کریم با حضور پرشور مردم  در حسینیه هدایت برگزار شد.

وی این در این برنامه طی سخنانی گفت:

خدای متعال در جریان معراج رسول الله صلی الله علیه و آله به حبیبش فرمود:

«هَلْ تَدْرِی‌ أیّ عَیْشٍ أَهْنَى وَ‌أیّ حَیَاةٍ أَبْقَى»

ای احمد، می‌دانی چه زندگی‌ای هم خوش‌تر و هم دوامش بیشتر است؟

روشن است که گفتن این مطلب خود انگیزه ایجاد می‌کند که انسان به دنبالش برود.

ادامه »

اینگونه به دیگران احترام کنیم

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

انـسـان بـه خاطر نسبت ها و روابطی که با همنوعان خود دارد، با آنها نشست و برخاست می کند و شایسته است که شیوه هایی مناسب با شأن و مقامشان برگزیند.

از آنـجـا کـه ایـن روش ها را نمی توان به تعداد معیّنی برشمرد از شهید ثانی (ره) یکی از فقهای بزرگ شیعه چنین نقل شده است:

 

تعظیم مؤمن تا آنجا که عرف زمان می پسندد جایز است.

ادامه »

حالات میرزا جوادآقای ملکی تبریزی در نمازشب

نوشته شده توسطرحیمی 8ام دی, 1398

 

 

مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی هر شب که برای شب زنده داری از خواب بیدار می شد، ضمن اجرای آداب و دستورات برخاستن از خواب از قبیل سجده و دعا، مدتی در بسترش گریه می کرد، سپس بیرون می آمد به اطراف آسمان نگاه می کرد و آیات «إن فی خلق السموات و الأرض …» را می خواند و سر به دیوار می گذاشت و مدتی گریه می کرد؛ سپس برای وضو گرفتن آماده می شد و در کنار حوض می نشست و گریه می کرد.

از هنگام بیدار شدن تا برگشتن به محل نماز چند جا می نشست و بلند می شد و گریه می کرد؛ وقتی که وضو می گرفت و به مصلایش می رسید و سرگرم شب زنده داری می شد، حالش خیلی منقلب می شد.

او در نمازها مخصوصا در دعای قنوت گریه های طولانی داشت تا آنجا که بعضی ایشان را جزء بکائین و گریه کنندگان عصر به شمار آورده اند.

​منبع: حوزه نیوز

 

بهترین وقت برای دعـا

نوشته شده توسطرحیمی 7ام دی, 1398

 

قالَ اَبوعَبْدِاللّهِ عليه السلام:

اِنَّ اللّهَ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الصَّلَواتِ الْخَمْسِ فِى اَفْضَلِ السّاعاتِ، فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعاءِ فى اَدْبارِ الصَّلَواتِ.  

خداوند نمازهاى پنجگانه را در بهترين ساعتها بر شما واجب كرد. بنابراين پس از نمازها (كه در بهترين وقتها انجام مى گيرد) دعا كنيد.

خصال ج1 ص278

 

 


 
مداحی های محرم