این تقسیم بندی برگرفته از کتاب گیاهان دارویی و گیاه درمانی آقای دکتر محمد حسین صالحی سورمقی، دانشیار دانشکده داروسازی دانشگاه علوم پزشکی تهران می باشد.

گیاهان دارویی آرام بخش، ضد افسردگی، مقوی اعصاب و محافظ اعصاب:

     اسطوخودوس، بابونه، بادرنجبویه، بهارنارنج، جوی دوسر، جینسینگ، جینکو، چای، رازک، ریحان، زردچوبه، زعفران، سنبل الطیب، علف چای، کرفس، گل رنگ، گل ساعتی، گل گاوزبان، نعنا فلفلی و نعنا قمی.

صفحات: 1· 2

فرني
براي تهيه فرني از 2 روش زير مي توان استفاده كرد:

روش اول:

1. آرد برنج (يك قاشق مرباخوري سرصاف)
2. شكر (نصف قاشق مرباخوري سرصاف)
3. شير (ترجيحا شير مادر) (5 قاشق مربا خوري)

     آرد برنج بايد اول با كمي آب و شكر (به ميزان فوق) كاملا پخته شود سپس 5 قاشق مرباخوري شير اضافه گردد. قوام فرني بايد كمي بيشتر از شير مادر باشد. اگر از شيري به جز شير مادر استفاده مي شود حتماً بايد قبلا جوشانده شود.

صفحات: 1· 2

من مواعظ علي «عليه السلام»:
     إنّ أحسن ما يألف به الناس قلوب اودّائهم ونفوا به الضّغن عن قلوب أعدائهم حسن البشر عند لقائهم والتفقد في غيبتهم والبشاشة بهم عند حضورهم.(تحف العقول صفحه 218)

     خوش‏رويى و خوش‏برخوردى، سبب جلب محبت افراد و تأليف قلوب است. در روايت وارد شده كه: «التودّد نصف العقل». اين حديث براى همه مسئولين در نظام اسلامى و بالاخص روحانيونى كه مسئوليتى را در اداره يا نهادى عهده‏دار هستند بسيار قابل توجه است. زيرا افرادى كه براى انجام كارى مراجعه مى‏كنند، از نظر ايمان در يك سطح نيستند چه بسا يك برخورد سرد و يا يك بى‏اعتنايى به ارباب رجوع موجب شود كه او از دين زده شود و اعتقادش سست شود. و بالعكس اخلاق خوش موجب مى‏شود كه او به دين و اسلام خوشبين شده و جذب شود. «المؤمن بشره فى وجهه و حزنه فى قلبه.»

     در ویندوز ها قابلیتی وجود دارد که سیستم عامل می تواند توسط آن دیسک موجود در درایو را تشخیص بدهد که به آن AutoRun می گویند.

     در محیط ویندوز وقتی که دیسکی را در درایو قرار می دهید، سیستم عامل دنبال فایلی به نام AUTORUN.INF می گردد که فایل متنی است که می توانید آن را با Note Pad ایجاد کنید.

     توانایی های فایل AUTORUN.INF چیست؟

صفحات: 1· 2

     يکى از شاگردان در نهايت زيبايى بود، معلم او مطابق قريحه بشرى که زيبايى را دوست دارد، تحت تاثير زيبايى او قرار گرفت و او را به خلوت طلبيد و به او چنين گفت :
نه آنچنان به تو مشغولم اى بهشتى روى
                                                             که ياد خويشتنم در ضمير مى آيد
ز ديدنت نتوانم که ديده در بندم
                                                             و گر مقابله بينم که تير مى آيد
    

     روزى شاگرد به معلم گفت : «آن گونه که در مورد پيشرفت درسى من توجه دارى ، تقاضا دارم در مورد پاکسازى باطن و پيشرفت امور معنوى و اخلاقى من نيز توجه داشته باشى ، هرگاه چيز ناپسندى در اخلاق من ديدى که به نظر من پسنديده جلوه مى کند، به من اطلاع بده ، تا در تغيير آن اخلاق ناپسند بکوشم .»    

     معلم گفت : اى پسر! اين موضوع را از شخص ديگر تقاضا کن ، زيرا با آن نظرى که من به تو مى نگرم از وجود تو چيزى جز هنر نمى نگرم .

چشم بدانديش که بر کنده باد
عيب نمايد هنرش در نظر
ور هنرى دارى و هفتاد عيب
دوست نبيند بجز آن يک هنر

     (بنابراين نه بدگمانى درست است ، که هنر را عيب بنگرد، و نه خوش گمانى زياد که تنها هنر ببيند و عيبها را براى اصلاحش ننگرد.)

          قرآن مجيد و کتاب هاى اصيل حديث براى انسان مؤمن ارزش و عظمتى قائلند که براى چيزى در آفرينش ، پس از خدا و انبيا و ائمه ، به اين اندازه ارزش قائل نيستند .
       مؤمن ماه آسمان حيات ، خورشيد عالم   معنى ، و نور زمين و آسمان است .

    * قالَ النَّبِىُّ (صلى الله عليه وآله وسلم) :مَثَلُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ اللّهِ کمَثَلِ مَلَک مُقَرَّب ، وَ   اِنَّ الْمُؤْمِنَ اَعْلى عِنْدَاللّهِ مِنْ مَلَک مُقَرَّب(1) 

   رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: مؤمن نزد خداوند همانند ملک مقرّب است ، و به حقيقت که مؤمن نزد خداى بزرگ از ملک مقرّب بالاتر است .

* اِنَّ رَسوُلَ اللّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم) نَظَرَ اِلَى الْکعْبَةِ فَقالَ : مَرْحَباً بِالْبَيتِ ما اَعْظَمَک وَ ما اَعْظَمَ حُرْمَتَک عَلَى اللّهِ ! وَ اللّهِ لِلْمُؤْمِنُ اَعْظَمُ حُرْمَةً مِنْک لاَِنَّ اللّهَ حَرَّمَ مِنْک واحِدَةً وَ مِنْ الْمُؤْمِنِ ثَلاثَةً : مالَهُ وَ دَمَهُ وَ اِنْ يظَنَّ بِهِ ظَنَّ السُّوءِ(2) .

     در روايت آمده که رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) به کعبه نظر فرمود واين چنين به خانه ى حق خطاب کرد : آفرين به بيت الهى ، چه عظيم است قدر و منزلت تو و حرمتى که نزد خداى دارى ! به خدا قسم مؤمن احترامى عظيم تر از تو دارد ، چرا که خداوند براى تو يک حرمت قرار داده و براى مؤمن سه حرمت : حرمت در مال و در خون و آبرو که نبايد به او گمان بد برد .

     * قالَ الصّادِقُ (عليه السلام) : اَلْمُؤْمِنُ اَعْظَمُ حُرْمَةً مِنَ الْکعْبَةِ(3).

     امام صادق (عليه السلام) فرمود : مؤمن حرمتى بزرگتر از کعبه دارد .

     اين چنين انسان هاى والا و با عظمتى داراى خصوصيات و ويژگى هايى هستند که نشان دهنده ى اعتقاد آنان به خدا و روز قيامت و بيان کننده ى طهارت ظاهر و باطن آنهاست .
     قرآن و روايات به خصوصيات و نشانه هاى مردم مؤمن اشاره دارند تا از جهتى چهره ى ملکوتى آنان را به جامعه ى انسانى بشناسانند و از جهت ديگر درس و پندى براى مردم باشد تا آن نشانه ها را در وجود خود تحقق بخشند .
     در ميان نشانه ها و خصوصيات مردم مؤمن نماز جايگاه مخصوصى دارد و شايد بتوان گفت نماز در رأس تمام خصوصيات مردم مؤمن پس از ايمان به خدا و روز قيامت است .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: سیمای نماز/ حسین انصاریان
پی نوشت:
1 ـ مستدرک سفينة البحار : 1 / 167 .
2 ـ مستدرک سفينة البحار : 1 / 168 .
3 ـ مستدرک : 1 / 168 .

بسم اللَّه الرحمن الرحيم

     اللهم إنک ابتليتنا في أرزاقنا بسوء الظن وفي آجالنا بطول الامل حتى التمسنآ أرزاقک من عند المرزوقين وطمعنا بآمالنا في أعمار المعمرين فصل على محمد وآله وهب لنا يقيناً صادقاً تکفينا به من مئونة الطلب وألهمنا ثقةً خالصةً تعفينا بها من شدة النصب واجعل ما صرحت به من عدتک في وحيک وأتبعته من قسمک في کتابک قاطعاً لاهتمامنا بالرزق الذي تکفلت به وحسماً للاشتغال بما ضمنت الکفاية له فقلت وقولک الحق الاصدق وأقسمت وقسمک الابر الاوفى: {وفي السمآء رزقکم وما توعدون} ثم قلت: {فورب السمآء والارض إنه لحق مثل مآ أنکم تنطقون}

     بار خدايا، ما را در روزيهامان به بدگمانى، و در مدت زندگى به آرزوهاى دراز آزموده‏اى، تا جائى که روزيهاى تو را از روزى خواران خواستيم، و به آرزوى عمر طولانى در عمر سالخوردگان طمع بستيم، پس بر محمد و آلش درود فرست، و ما را يقين راسخ بخش که بدان وسيله از رنج طلب و آرامشى خاص در دل ما انداز تا به آن از شدت تعب معافمان دارى، و چنان کن که آنچه در قرآنت آشکارا وعده داده‏اى، و از پى آن وعده در کتابت سوگند ياد کرده‏اى ما را از دويدن دنبال آن روزيى که رساندنش را براى ما کفالت نموده‏اى باز دارد، و مانع پريشانى خاطر ما شود نسبت به آنچه ضامن کفايت آن گشته‏اى، پس چنين گفته‏ اى و گفته تو حق و راست است، و سوگند خورده‏اى و سوگندت راسترين و رساترين است: «و روزى شما و آنچه به شما وعده شده در آسمان است»، سپس گفته‏ اى: «پس به پروردگار آسمان و زمين سوگند همان گونه که شما سخن مىگوييد اين سخن حق است».

صحیف سجادیه

      تكريم بزرگان و ارج نهادن بر شخصيت‏هاى الهى با اعتقاد به عبوديت و بندگى آنها، تعظيم خداى سبحان است، احترام آنان نه تنها از اين نظر است كه انسان‏هاى كاملى بودند كه راه سعادت را به روى انسان‏ها گشودند، بلكه در بزرگداشت آنها، انگيزه ديگرى در كار است كه عارفان را به احترام و تعظيم آنها وا مى ‏دارد و آن، ارتباط محكم و پيوند استوار آنها با خدا است كه آنى با او به مخالفت برنخاسته و پيوسته مجريان فرمانهاى خدا و پويندگان راه كوى او بودند.

صفحات: 1· 2

بسم الله الرحمن الرحيم

الهي انت الذي فتحت لعبادك بابا الى عفوك سميته التوبه فقلت:

«توبوا الى الله توبه نصوحا» فما عذر من اغفل دخول الباب بعد فتحه

خدايا تويى که درى از عفو و بخششت به روى بندگان باز کردى و نامش توبه نهادى!

و (در کتابت) فرمودى اى بندگان به درگاه من به توبه با حقيقت باز آييد

(تا از گناهانتان درگذرم)

 پس عذر آنکه از اين در که باز کردى غافل است چه خواهد بود؟!

صفحات: 1· 2

     به يکى از دوستان گفتم : «خاموشى را از اين رو برگزيده ام که :

     در سخن گفتن ، زشت و زيبا بر زبان مى آيد، و چشم بدانديشان فقط بر سخن زشت مى افتد.»
    

     دوستم پاسخ داد: « آن خوشتر که دشمن بد انديش يکباره کور گردد، تا چشمانش را نتواند باز کند»1 (زيرا نيکى را نيز بدى جلوه مى دهد.)
    

 هنر به چشم عداوت ، بزرگتر عيب است

گل است سعدى و در چشم دشمنان خار است

نور گيتى فروز چشمه هور2       زشت باشد به چشم موشک کور3

1- به گفته خاقانى : هر ذليلى که حق عزيز کند   گر عزيزيش ننگرى منگر
2- هور: خورشيد.
3- موشک کور: اشاره به شب پره است .